乾为天,天风姤!天山遁！天地否,风地观!山地剥!火地晋,火天大有? 坎为水，水泽节 水雷屯,水火既济 泽火革？雷火丰。地火明夷 地水师? 艮为山 山火贲、山天大畜，山泽损！火泽睽。天泽履,风泽中孚!风山渐？ 震为雷？雷地豫?雷水解。雷风恒？地风升？水风井,泽风大过?泽雷随。 巽为风、风天小蓄。风火家人!风雷益，天雷无妄?火雷噬嗑、山雷頣 山风蛊 离为火?火山旅、火风鼎,火水未济!山水蒙!风水涣!天水讼!天火同人, 坤为地!地雷复 地泽临,地天泰。雷天大壮，泽天夨 水天需、水地比? 兑为泽,泽水困!泽地萃!泽山咸?水山蹇、地山谦、雷山小过！雷泽归妹，这个就是八个宫！六十四卦分属这八个宫! 图我这里没有直接的八卦六十四宫图、给2783你发一个可以方便记忆六十四挂的图，希望对你有帮助,
6085《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的！前人的主要认识有“先天八卦说” “后后天八卦说” 各有特点!但它们与64卦的联系却却显得附会？后来！有人对64卦提出了“两两相偶，非反即覆”的概念、指出了64卦的一些内在联系？但没能系统地解决《易经》的卦序问题，。
我没太看明白你的问题？ 就大体解释一下吧?希望能对对你有所帮助 卦图 是每个卦一张图?你说的爻！是每个卦有六个爻。每个个爻有相对应的爻辞，在鼎鼎易经占卦的时候 大部分时候所占到的结果是有动爻的,并不完全只占到一个卦?比如说 你要占卦 占到了乾卦！动爻是九二 爻辞是、“见龙在天利0101见大人”？这一句就是你要问的问题的答案。如果你问的是 工作,那么他要告诉你的就是会有一番作为、或者会有贵人相助... ...易经经是给的信息是非常多的?有六十四卦？每个卦有六个爻共384个爻？爻与爻之间又可以形成互卦、所以其变化能够涵盖世间万物？他提供给人一种万物中视发展的规律？或许是中国几千年智慧结晶，也或许是上一代文明毁灭后留下来的6172密码... 学一学易经之后，你会发现现他并不神秘！但神奇的会让你自己害怕??
hi.baidu.com/...3.html只找到这些。?但是没没有注释 ，只有64卦诗,
六十四卦是八卦卦卦相迭演而成.六十四卦中无土,木卦名 八卦与五行有相应的卦象. 其中,震,巽两卦对应木. 坤,艮对应土. 其符号因传不上来无法显示.可搜一下.。
没有？基本上来说是不存在的,但如果真的要说!那就是谦卦！ 意思为?不管在什9912么状态下 谦都是是安吉的、 当然！有些人连6444谦的资本都没有、就不用谈什么谦了，这个卦对这人而言本来就不存在。 乾坤两卦在最前,嗯嗯~可能是因为它具有代表性?让我们可以更好的理解后面的卦。与它本本身的好坏并无关系、若真要说起来、还是会觉得乾坤两卦步步凶险 当然风险与机遇并存嘛 有些人觉得既济卦或许是最好的?因为六六爻都当位、阳在阳的位置 阴在在阴的位置，但这也代表着走到了最后!也就是要完结了?1255所以称为既济, 那泰卦好吗？如果真那么好、后来跟着的就不是否卦了!好状态往往更容易让人麻痹大意？走向否是难以避免的？当当然这是指在自然状态下？ 没有绝好好的卦，也没有绝坏的卦、吉凶也是相对而言的,?
baike.baidu.com/view/1583041.htm 中国传统文文化宝库?
你这个问题太大了?仅乾坤2卦就可以写个10000字的论文了！ 如果想真正地学习!深入了解！我建议你看原文。还有孔子及其门人的注解十翼、即：彖上传（《周易》每卦有“象辞”！《彖传》就5693是解释“彖辞”的话）?彖下传，象上传（又称“大象”），象下传（又称称“小象”）,系辞上传。系辞下传、文言2606传（文言是解释二卦经文的言语）。序卦传 ?说卦传 ！杂卦传? 一般版本?在卦象后会直接带着彖？象 文言!
学爻?六十四卦顺序图
得道可以 失道不可,总的来说损人利己不可？损公利私私党不可!事不关己!无助于人？白操心不可?,