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硬币起卦 雷火丰

  如你所说!这是雷火丰之泽火革,6是五爻!属老阴?要变阳爻。   看卦象:雷行是阴天!说明你现在的前景有点暗?变出是兑!兑为喜悦也为财为智、也就是你喜欢这份工作,这份工作可以让你得到工资?但是你要多用头7037脑/智慧才行,  2381 卦变出革:你要改变原来的工作方式方法!才能完成任务?   卦中爻辞:   丰:六五来章有庆誉吉(如果你能多点花样?就不只是完成任务)、   革:九五大人虎变未占有孚(老板会对你刮目相看)??

硬币起卦雷火丰 求解卦

  周易予测一卦一亊顺便便问很多亊不准,

雷火丰属于八卦中的第几卦

  180****8783 :你好、【2613雷火丰】卦?是坎3403宫第六卦?     注:八卦有八宫。每宫八卦?2519各宫的排序:乾,坎、艮 震,巽?离?坤!兑、这样【雷火丰】卦在八卦中就是第0976十四卦!

周易中六十四卦的用法(换句话说,就是怎么用周易来算卦)

  在古代有一种占卜,叫揲蓍法.它的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽出一根挂起不用。叫挂一象三?表示三才?4、把左右手的蓍草四根四根的数?表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的数 余下的根数.叫三年一闰,五年再闰?重要强调五年再闰、6,三揲之后!结果是24根 用4除、得6 表示老阴变、7!结果是28根,表示少阳不变。8、结果是32根!6643表示少阴不变,9!!结果是36根,表示老阳变!10!中间10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍3233之数五十。只用四十九!河图是6161一张讲述揲蓍法过程的图、现代人只要看到河图 就会它那古老的占卜方法、 或者 按照朱熹的解释。基本步骤为“四营”、这四营就是“分两”、“挂一”!“揲四”!“归奇”。所谓分两。是说将6843四十九根蓍草随意分成两堆!挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间,揲四是将左右两堆蓍草每四根一组去数?归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”(最后四根够一组也算零头)合并、再加“挂一”的那一根 这样结果不是五就是九!这就是所谓的“一变” 一变之后、除去五或九,将剩余的四十四根或四5200十根蓍草混合 再按上述方法进行“二变”、“三变”?结果不是四就是八!三变之后减去上述之和?剩下的数有三十六!三十二!二十八和二十四四种,再除以四,分别得到九、八。七?六这四个数!九为老阳,八为少阴,七为少阳,六为老阴!这就是所谓的“过揲法”! 还有个方法 你去书店0187里找本《周易》上面都有介绍的 ?

求姻缘《易经》第五十五卦: 【卦名】雷火丰 【卦文】丰:亨。王假之。勿忧。宜日中 哪位大师帮解一下

  不知你是男是女,也不知你具体的打卦时间,不好帮你分析.?六十四卦中雷火丰

恳请大师解卦!谢谢了!《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 问前程!

  父母持世主辛劳之命!你一生中操心较多?父动化财当注意老人身体壮况。亥月泻气?日时生抚,当无大害!官鬼动化子孙,是回头克,仁途上求官当下难升,这是一平常过日子,勿求冒进之卦 。

未婚女测婚姻雷火丰 静卦。甲午年未月申日

  丰卦:下是离明上是雷暗。婚姻将成!、

六十四卦中离卦六五是变幺,怎么解释

  利贞!亨?畜牝牛吉?(养母牛奶牛吉?)履错然?敬之无咎?(履错了?但是敬的话就没有咎错)黄离!元吉?(黄了?根本的吉,)日昃之离,不鼓缶而歌!则大耋之嗟,凶 (偏西的离!凶!)!

六十四卦中哪一卦最好,为什么。

  中孚卦最好!因为中孚卦讲的是诚信、

爱情:《易经》第五十五卦: 【卦名】雷火丰 【卦文】丰:亨。王假之。勿忧。宜日中 哪位大师帮解一下? 5分

  丰卦的基本义就是丰盛壮大?名至实归!卦中上卦是震雷、下卦是离电!所以叫“雷电皆至”,雷是耳所闻、电是目所见。耳闻为虚!眼见为实?听到的是“声名”、看到的是“实绩”!因此以“实”为本、才是真正的“丰”?     雷上于电!才是“丰”!如果是雷下于电?那么就8136是名不符实!本末倒置了,那就是“火雷噬嗑”了,     震木在上,离火在下!这也是“木火通明”之象!     从天象上说,雷动于上而电现于下?从人事上说,只有以道德文明(离火)为基础(在下)。才能向外运动(震雷)成就真正的“丰”?老子所说!“修之于国,其德乃丰、”就是这个意思?      名至实归、才能亨通?“王假之”——才能被王借重!依靠,成为国家栋梁之才,     勿忧,宜日中——“丰”卦中有雷?电?因此有惊扰之象 但不必担心忧虑 这是成就大才的必由之路?本卦对应“午”至阳之火,所以“宜日中”!     君子以折狱致刑——这是君子入狱受刑?所谓“不刑不发”!从灾难,挫折中成长!8586才能成就真正强大的“丰”,     初九:遇其配主。虽旬无咎?往有尚!象曰:虽旬无咎。过旬灾也?     初九:得位、不得中!上比。无应?初是萌芽位?      初九“遇其配主”——女子得遇丈夫?男子得遇明主?“虽旬无咎”——十天之内没有过错!但过了这十天就会有灾难!“往有尚”——从长远来说,还是吉祥的     上比!就是“遇其配主”。初九力不敌六二?所以“虽旬无咎”——短期内无事,但作为阳爻的特性是不肯屈服于阴爻的、所以过了这段时间就会相争而有灾 但是这个“灾”从长远来说又是正确的!因为“阳”终究是要超越“阴”的羁绊的?      六二:丰其蔀!日中见斗。往得疑疾、有孚发若!吉!象曰:有孚发若 信以发志也。   3909  六二!得位,得中 上?下比,无应!二是吉利位     六二丰其蔀!蔀有草木之义,因此有草木繁盛的意思!日中见斗——是太阳在正午的时候看到了北斗星。说明阳光暗昧 星辰显现 主客易位,因此这里有反客为主,以下犯上8019的意思,往得疑疾——疑云重重?心生疑虑,     有孚发若——中有信义?信仰就可以发扬志向 从疑问到领悟!到产生新的信仰!和从暗昧产生新的光明一样。这是吉祥的。     九三:丰其沛,日中见昧、折其右肱,无咎、象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱! 终不可用也,     九三、得位,不得中,下比、有应!三是凶险位!     九三丰其沛!有雨量充足 力量很大的意!