是乾卦的“初九”潜龙勿用、 您这问题问的有些欠妥，《易经》没有所谓的第一爻、也没有最后一爻，因为它是循环罔替的?周而复始的 “九五”是乾卦的卦主!是最能代表“乾”之之相的、您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧，“乾卦”,尤其是“九五”的确说的是帝王，但写卦辞之时？周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思。并不是”乾卦九五“只1830代表”帝王“, 比如0092说：“如果你占卦占到了”乾卦“、就说明你要当皇帝吗！当然然不是这个意思？它代表你在某个你所擅长的的领域里!可能是才能也可7105能是地位已经很高了，卦辞只是用来说明卦象的!是不得以写出的文字！不要太执迷于卦辞！在《周易》里比””乾卦九五“好的卦辞有的是。比如说坤卦的”六二！六五“！泰卦的”六五“和整个谦卦都很好 ？
春秋战国时期！群英治《周易》六六十四卦秘诀：纵横一气无上下！爻辞内外论情谊！ 此情为友谊的情。乾卦纯阳一气?阴阳不杂?代表哥们毫无猜忌的纯洁友谊 为友谊最纯寓意卦象,这是乾卦排第一的真正原因, 发现这一排卦序的思8066想依据，再看爻辞友谊发展历程描写！更证明此论正确, 初爻：：潜龙勿用、还没有了解对方底细?不可轻易交往! 二爻：见龙在田！利见大人？古代的田是田猎，群体定期围场打猎 见龙在田，意思是平常一一起在猎场相互了解过?熟悉耳鬓相摩并肩作战过，利见大人，不是见或现大人、是敞开心扉,以大人情怀交往， 三爻：君子终终日乾乾,夕惕若厉 无咎，相互猜疑但谁也不冲动点破，互留情面1032无差错! 四爻：或或跃在渊！无咎、只是暂时的误会分开？没大碍的! 五爻：飞龙在天。利见大人,光5710明磊落的英雄啊,值得得倾心交往? 六爻：亢龙有悔，太高傲!后3439悔跟他交朋友、 春秋战国孔子等人，就是以卦象爻辞综合配友谊纯度排六十卦序的?后人对爻辞误解、望文生义、使汉字语义一度断层扭曲不可理解？如“利见大人””只会想到权势大人！何曾想到大人情怀,所以说！《易经》乃君子之谋,小人无用？唯一不怕偷的知识技艺就是《易经》思想内涵！因为你偷得之后、已经是君子了?我又何忧? 以上图2288片均得自网络！属原版权所有?郑重声明：上文爻辞意仅仅是春秋战国时期误解爻辞所致,真正爻辞意义相异极远?而孔子时代确实如此理解过、并用于六十四卦排序。 作者版权。严禁抄袭!我将连出六十十三卦卦序、敬请关注？？
六十四卦是两卦重复组成的，三条横线是乾卦！六条自然就是一个乾卦在上，一个乾卦卦在下了。,
卦的顺序序不重要。很多人认为易经就是周易？其实易经不等于周易 如果按形成的时间间顺序来看！先有连山易,然后后是归藏易,最后是周易,连山易。开头的的第一卦是艮?艮为山,这也说明了远古时期?人们为了了更好的生存、远离洪水,野兽之害！所以选择生活在高处？因此 连山易体现了远古时期人对对山的崇拜，归藏易。是以坤卦开头，坤代表收藏!远古的人们 生产力得到了一定的提高 产品开始有了剩余，所以需要收藏,因此这个时候产生的归藏易?目前连山 归藏易已失传?传说是秦始皇焚书坑儒的时候烧了?周易的成书时间应该在商末。周易？以乾卦为第一卦、以未济卦4646为最后一卦!未济是未完结。周而复始,周流不息的意思!所以。易经包括连山易。归藏易,周易，4126由于前二部已失传？所以一般般情况下!易经就指周易了
你是要资源吗？!
先天八卦数。乾卦是易经六十四卦的第一卦
卦象 发过来。 。。
记住八宫卦、以爻变之。你百度查什么是八宫卦就知知道了？
只有6882乾是纯阳 六个阳爻、
1020下经的第一卦是《咸》卦，泽山咸?。