泡影而已!不必当真、!
水泽节：卦象：水入于泽受到约束?兑为泽!论婚应为悦 坎为水水为成象!双方既悦又能成!自然是好事、但约束束免不了？因为卦中二?三、四,五爻潜藏着一个颐（艮上震下）。双方生活在一起就出现了应有的夫妻责任?相互约束！
元亨亨利贞 语出《易经》乾卦的卦词、原文“乾!元亨利贞?”代表乾卦的四种基本性质!“元”，为大！为始、引义为善长!“亨”为通!引义为嘉会？“利”为美利，引义为义和、“贞”为正？引义为干事?在人事上？“元亨利贞”分别别代表仁？礼？义 智。具有万物创始的伟大天圆！亨通顺利的成长,祥和有益前进、贞正坚固! 解释：①乾：卦名?卦义：天，健！刚性！阳性。矫健等!②元：大?始 ③亨：亨通、④利：有利,得利？顺利，⑤ 贞：正 译文：乾卦!象征天，具有万物创始的伟大天圆。亨通顺利的成长!祥和有益前进，贞正坚固？？
《周易》在不同的时期有不同的代表人物？他们依据当时的社会基础和自己对周易的理解把周易和各种信息相比附联系,构成了8106庞杂的周易哲学体系。研究周易一般分为：象、数、理三个侧面。所谓八宫卦是指西汉一个叫京房的易学家通过纳支纳甲等手段将周易构建成一套命理灾异的占卜体系?他将《周易古经》六十四卦的顺序打乱?按照一世二世！！?。？游魂归魂魂的顺序重行排列！六十四卦由八个八纯卦开头形成八八个宫这就叫八宫卦, 乾坎艮震属阳!乾：姤遁否观剥晋有 坎：节屯既革丰夷师 艮：贲大损睽履孚渐 震：豫解恒升井过随 巽离坤兑属阴!巽：小家益无噬颐蛊 离：旅鼎未蒙涣讼人 坤：复临泰壮夬需比 兑：困萃咸蹇谦小妹！
触类旁通。纵卦、倒卦之类的!往往会给出一些额外的信息?作为一种种补充，有的时候当你看一个卦局！没法9805从卦局中得到应有的信息?或者看到的不多!这个时候就可以从这些卦中去看其它的信息来对自己的解读增加一种补充。 比5308如得一卦局！是看小男孩如何如何,可是原卦。变卦,互卦都没有有艮【艮对应小男孩】！却有震!那么把原卦倒过来看 震就变成艮了、看口舌疾病？无兑卦?却有艮卦!那么把卦局阴阳互换,艮卦就变成了了兑卦! 以上针对卦局颠倒和卦局阴阳互换两种变化，至于互卦!往往代表了事情的过程，一个人内心所想! 另外当原卦局有足够的信息来对该事,那么颠倒和互换你可以当作是针对环境而言,比如一5189个卦局，是断一个人在一个单单位怎么怎么样 原卦对该人已经做出足够的说明。那么颠倒和互换的办法可以看看这个单位怎么怎么样，看这个单位的其它人怎怎么怎么样、问卦之人若是一个男孩？而颠倒和互换有巽卦!那么这个单位有1337个年纪稍大的女性!她怎么怎么样！诸如此类，、
这个问题大家聚讼纷纷，但没有圆满的解释，比较靠谱的是下面的说法： 六十四卦排列的顺序,为了记忆。古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师！5252 比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲! 剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备、 咸4636恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽、 蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继? 艮渐归妹丰丰旅巽 兑涣节兮中孚至! 小过既济兼未济。 是为下经三三十四？ 《周易》六十四卦的排列!0399有着内在的根据,按按照古人说法 这种排列反映了世界产生，发展,变化的过程，以乾坤为首！象征着世界万物开始于天地阴阳？乾为阳！为天?坤为阴、为地、5390乾坤之后为屯。蒙！屯、蒙。象征着事物刚刚开始？处于蒙味时期?上经终于坎。离?坎为月！离为日？有光明之义,象征万物万事活生生地呈现出来, 下经以咸咸恒为始,象征天地生成万物之后!出现人！家庭,社会?咸为3495交感之义?指男女交感、进行婚配!恒！恒久，指夫妇白头到老!社会6235形成以后。充满矛盾!一直到最后为既济、未济？既济。指成功。完成，未济表示事物发展无穷穷无尽？没有终止？《周易》作者力图使《周易》六六十四卦排列符合世界进化过程,,周易节卦的理解认识
《乾》：元。亨?利。贞、 元！开始！世间万物都是从元气6124开始的?从空间上说，元气的力量广大无穷。从时间上说。元气如游龙不见首尾! 亨!通“享”指祭祀!也表示通达 利 有利,顺利 贞 卜问、占问 也也引为“正”?也可以作为占问1513时心诚来讲 有人认为乾卦是古古人在大享之祭的时候占问得到的卦？表示占问时候遇到此卦，行事顺利 《彖（tuàn）》曰：大哉乾元,万物资 始！乃统天。云行雨施,品物 流形 ！大明 终始。六位 时成？时乘六龙以御御天 ！乾道变化，各正性命，保合大和 ?乃利贞！首出庶物，万国威宁, 乾元（元气）创造万物之功真是伟大?万物依靠它而产生，所以它统率着天？云在天上运行？厂生了雨水？雨水滋养了世间万物!日出日落，六个方位就得以以确认，注（根据太阳运行在不同方位、各时辰由此确定）！太阳驾着六条飞龙龙在天空中有规律地运行 天道的运行，万物都处在其应5339处的位置上!一切都是如此和谐自然，所以以有利于占问！天在万物之前产生?使天下都安宁 《《象》曰：天行健,君子以自强不息， 4459 天道刚健!生生不息，君子应该该效仿天道。奋发向上,永远不懈怠? 《文言》曰：“元”者。善之长也!“亨”者 嘉之会也，“利”者、义之和也！“贞”者，事之干也、君子体仁 足以长人!嘉会！足以合礼 利物?足以和义!贞固，足以干事？君子行此四德者？故故曰“乾：元，亨？利、贞。” 仁?是一种善念!对等于“元”。是是善的萌芽（开始） 长人,成为尊长!（说明已经长大成人 却别小孩子1176的玩性 ） 礼?聚会美好的事物、美德。如同“亨”？ 义 利于他人?利于万物为义, 信（诚）？坚守正道（贞固）?贞、1453可以就成事业。 所以说、仁义礼信君子四德、正好天道的 元？亨？利？贞这四点？而这种美德是不该随周围事物变化所变化的、7222应该先于天下万物的！所以说君子应该该如天道一般 恪守这四种美德! 4402 感：君子之道如天道。君子受于天命。天地之间有正气（阳气）、正气浩荡 ?
周易算卦卦是要上下两个经卦组成，我下面的就是最普遍的算法,非常容易看懂？姓名起卦。用的是先天八卦数字（梅花易数）!并且繁体（康熙字典3591为准）最佳!先天八卦与数：：一乾，二兑,三离,四震罚五巽 六坎,七艮!八坤、姓的笔画数除以8的余数为上卦、名的笔画数除以8为下卦!这样组起来就得到了六十四卦的一个！一般周易起卦还要算动爻！得到变卦，就是姓名总笔画数除以6的余数!比如说：王生王4为震 生5为巽，合起来为雷风风恒卦,（如果余数为0！其实就是5715余8为坤）,
这个好像是在洛书书里的方位应该是西南方向!
这个问题问得好大！周易是上古时期先民民的智慧结晶！是说自然界万事万物客观规律的典籍!是群经之首,各个行业都能能用的。怎么用，就得学习周易基本弧识然然后自己去悟了、，