射覆是古代研易高手常做的一种研易应用实践活动，射是猜测,覆是覆盖的意思、射覆也就是将某个物品!多多数是小物品覆盖起来后!让预测高手通过占筮的取得卦象。通过对卦象的的特点！以及变化分析?确定出被测物品的特征：几个物品，物品形状！颜色 尺寸 特性，到底什么?每一个卦象所代表的静物,动物属性都有几十种之多、而每一个卦都是由上下两卦组成,共计64卦!64卦以及变数64*64=4096种，配上年月日！生旺死绝,推测出最可能的结果、所以、射覆是一种难度极高的实践性活动 所谓“君子居则观其象而玩其辞?动则观其其变而玩其占”,（《系辞·上上》）！宋代易学大师邵邵雍说：“观物戏验者?虽云无益于世!学者于此验数而知圣人作易之灵耳!物之之于世必有数焉？故 天圆地方？物之形也！天玄地黄 物之色也！天动地静！物之性也？天上地下！物之位也”（《梅花易数·观物玄妙歌诀》）。7793射覆历史悠久?汉代《3712汉书·东方朔传》记载：“上尝使诸数家射覆？置守宫盂下，射之？皆不能中 朔自赞曰：‘臣尝受易、请射之。’乃别蓍布卦而对曰：‘臣以为龙又无角、谓之为蛇又有足、跂跂脉脉善缘壁 是非守宫即蜥蜴，’上上曰：‘善!’赐帛十匹?复使射他物,连中，辄赐帛,”守宫就是壁虎!形象正正是象龙没有角 象蛇却有足,象东方朔朔这样的射覆大家历史上不少 三国时的官辂!晋代的郭璞及及梁元帝萧绎，唐代的的李淳风！宋代的邵雍等都是有史记载的一流高手 后来有有人请教管辂关于东方朔射覆的道理!管辂立起卦来 点出了“会于辰巳 分别龙蛇”的论点!再看管辂自己射覆的例子：《三国志》记载“馆陶令诸葛原迁新兴太守,辂往祖饯之，宾客并会、原自起取取燕卵 蜂窠。蜘蛛着器中,使射覆!卦成？辂曰：‘第一物？含气须变，依乎宇堂。雄雌以形!翅翼舒张，此燕卵也 第二物!家室倒悬，门户众多!藏精育毒、得秋乃化，此蜂窠也 第三物、觳觫长足！吐丝成罗！寻网求食 利在昬夜!此蜘蛛也。’举坐惊喜!”尚秉和对此案也依据原占占辞配上卦象？他说：此亦可依辞求求得其所筮之卦!即使起9914管公明质之！敢言无诬！燕卵之卦 当为火雷噬嗑？《噬嗑》内为震，震为雷？电,为气 为竹！为苇。竹苇皆圆空?像卵壳，故曰含气”?而震为动！故曰“须变”？二至四互艮?艮为门庭、而与襄体连?故曰7658“依乎宇堂”。三至五互坎。外为离?坎男离女,故曰“雌雄以形”、而二至五有鸟舒翼状,而初阳!上阳函之，故曰“翅翼舒张” 3323夫既推得卵象，又推得羽羽翼象？则为鸟卵无疑矣!而依于堂宇宇之上。则非鸡卵，鸦鹊卵 必为燕卵也，蜂窝窝之卦当为《震》！震者、艮之倒也，艮为门庭，故曰“家室倒悬”，而二二至四又互艮，艮为门？三至五又互坎．坎为宫,故曰“门户众多”，又坎为隐伏而阴精,故曰“藏精”？坎为眚？为病！为毒!故曰“育毒”！坎为水!金秋王生水?故曰“至秋秋乃化”、夫卦象既全？体为门户而倒悬。或尚有其他之窠而中育毒 则非蜂窠窠不可矣。至蜘蛛之卦！则为《归妹》,上震为足、震动,故曰“觳觳长足”!觳觳者，动之貌。而二至四互离 离为网罗?下为兑 兑为口舌！故曰“吐丝丝成罗”、故故曰“寻网求食” 而三至五互坎？坎为夜、为盗。为伏！故曰“利在昏夜”。夫能吐丝而有足则非蚕！而就网求食，又利昏夜。以卦象推，非蜘蛛不可也 (《周易古筮考》卷二)按《噬嗑》象燕卵？《震》》象蜂窝!《归妹》象蜘蛛？除取本卦卦象外!兼取互卦?倒卦之象，若无互卦,倒卦之之象与本卦卦象相配？则断难符合原占辞之意、这里要特别注意倒卦之象，这是前人很少用于解占的一种方法、震震卦的倒象为艮。艮为门户?由此象推出“家室倒悬”？若舍此,怎怎样才能得出“家室倒悬”之象呢,尚氏氏独具慧识 是技高一筹的 《烧饼歌》开章写道：明明太祖一日身居内殿。方啖之时,内监忽报,国师刘基求见!太祖即以碗覆物、召基入 礼毕 帝问曰：先生深明数理,可知碗中是何物件!基掐指轮算,对曰：“半似日兮半似月?曾被7883金龙咬一缺，此食物也” 开视果然？这是刘伯温0752的一个例子、这样的卦例流传甚多值得后人研究，乍看起来！射覆无任何规律?所覆之物从一枚钉子到一只小鸟？从一颗珠宝到一片碎玻璃都有可能!没有任何的参数可供推测,此时形象思维和逻辑思维都不会发生作用、猜中的可能性微乎其微,一般人的聪明才智在这种游戏上都不不起作用？但从全4598息论角度来看，时间与空间构成了时空全息网、宇宙中万事万物物与时间！空间及0802人的意识!思维都是全息的!而沟通和揭示其全息性的媒介就是易卦之象数 某人在什么时间？什么方位 什么次序？什么情况下隐藏什么东西!是受易理所阐述的规律性制约的 因此？理论上只要抓住时空网络中任何一个结点,我们都可以拎起整张全息网！!
自清末至今的一百多年间,“革命”一词的使用频率是相当频繁的,那么 在汉语中 “革命”一词最早出于何时何处呢? 革：改变，除去?革命：实施变革以应天命 这是古代人的认识、当时人们认为,帝王受命于天,因此此称朝代更替为革命、今天称社会政治 经济的大变革为革命， “革4271命”最早出现在《易·革》：“天地革而四时成，汤武革命、顺乎天而应乎人！革之时大矣哉？”《《易·革》是《易经》的组成部分！也称《周易》，《周易易古经》？相传伏伏羲八卦?（周）文王演周易 《易经》可能始于殷周之际。西周时大体形成。距今已有三千年之久？“汤武革1538命”中的“汤”指推翻夏朝,建立商朝的成汤，也称天乙 “武”指推翻商朝。建立周朝的周武王（0772姓姬名发。周5465文王之子）， “革命”一词出于《易·革》 距今已有三千年了，在近，现代代中该词使用的频繁是先人们始料不及的吧!!
在中国五9737千年的历史中,有3312文字纪录的，最早使用过“奇门遁甲”大概要首推黄帝了, 介5032绍奇门源由前,先再简单介绍一下“奇门”,陈怡魁指出?奇门遁甲基本上是一种可以供我们掌握“时间”。“方位” ,从从而能有效掌控对自己有利的天时 地利 ？人和的条件。并实现自8901我愿望的最有效的一门学术！ (1)黄帝与指南车 在中国五千年的历史中。有文字纪录的,最早使用过“奇奇门遁甲”大概要首推黄帝了。他在和蚩尤的战争中、因为蚩尤非常擅长烟雾战、使黄帝的行军部阵及挥军实战时大受困扰 3095所以在历史上、只提到黄帝因为发明了“指南车”。所以终于打败了蚩尤!成为中国的共主。却从未有人提到过有关和“指南车”配配套的其它战略…… 但是!“指南2325车”只是指示方位的工具、并不是武器！黄帝不可能把“指南车”一推出去。蚩尤就被吓的大败而逃、所以?黄帝一定还有拥有一套可以运用到“指南车”来协助定位的方式。或者说1805是一套行军部阵的战略！并且还一一定要靠着“指南车”指出正确的方位？才能有效运用。到此?这套东西大概已经呼之欲出了，那不正是““奇门遁甲”吗！黄帝因为拥有由伏羲制作的八卦衍生而来的这套东西,在蚩尤制造的漫天烟雾,不辨方向向情形中？可以有效的指挥挥军队！掌握时机。利用地形地貌？并且完全突破烟雾的迷惑。在最有利的方位切入敌阵？攻敌人于于不备,杀他个措手不及？ 这正是黄帝能够致敌机先、掌握整个战局并因此攻破蚩尤最擅擅长的烟雾迷魂阵?获得最后胜利的主要原因。从这里来看？黄帝是因为先有了至少是类似“奇门遁甲”这种可以有效掌握对自身有利的时间方位的祕法 又必须确实实掌握正确的方位才能生效。所以才会绞尽脑汁!终于发明了大大概是以齿轮惯性原理制作出来的“指南车”,所以我我们后代人！不是只说到“指南车”就结束了！更要深究到相关的配套方式才对！那不正是一种奇门遁甲雏形的的发轫吗？ (2)大禹治水与奇门 后来!到了夏朝！大禹治水,疏导了这么多的江河水系!使其顺利的流向大海!不不再氾滥成灾!造福了全中国一向苦于水患的苍生黎民！他的功劳是难以笔述的,但是、在中国上古时代?科技还不算发达的时代？这么艰钜的水水利工程。不只是要订定正确的方位？还要运用到高深的4919测量学!工程学，但是 那时、中国不但还没有进入铁器时代、甚至还没有进入铜器时代,大概还在新 石器时代的晚期？就是说、大家还6357在用石器作工具的时代！要靠什么来决定正确的方位 高度?角度来来挖凿河道。移除山岭呢。大禹是否也必然拥有一套我们还不甚明了的特殊方法呢？他用来来确定方位。从最有利的方位？最有利的时机切入的攻角、不也正是奇门遁甲的雏形吗? (3)周汉朝名名人与奇门 到了周朝时?武王伐纣成功并取而代之,到了周公卜吉而营建东都洛邑？奇门遁甲不但逐渐成型并且成了王室专属的一门祕术！到了春秋秋战国时代?由“鬼谷子学派”私下研发并代代相传，不论是苏秦！张仪、或者庞涓!孙膑！都是出自鬼谷子学派!可以却又互相勾心斗角？各显神通!不论是苏秦！张仪的运用用在外交谈判,或者庞涓。孙膑的运用在军事交战？我们都可以看到奇门遁甲非常出色和出人意表的能力展现？到了孙武的孙子兵法时?论述和运用的已经是非常完备的奇门遁甲学术精精髓体系！ 之后 中国历史上最成功的商人陶朱公、不但在之前为越国重臣时运用在军事外交策略上、连后来弃官经商,由于能利用奇门遁甲来掌握有利的方位和时机，从事投资买卖？竟然因此而顿成富可敌国国的钜富 汉朝开国帝王刘邦本身只是个不学无术的无赖、但是,由于靠着汉初三杰？特别是在张良运筹帷幄之下?才能打败势力比他强上百倍的项羽?建立了汉朝? ?
摩西?神的灵第一次感动的人是旧约的摩西、圣经的前五篇的作者是摩西？ 3766 你看创世纪就知道谁是第一个信上帝的人了?,
大中国上下五千年—中国婚俗1330文化 ，
5265 易经有一本专门讲医学的?叫《医易》！、
据史籍记载！明臣刘伯温善观风水。9950一日禀奏太祖,称金牛山畔有龙气，恐7659他日将有楚汉争霸之虞。即令铸造两只铁牛!埋于湖畔。以镇王气！效仿秦始皇开秦淮河以疏导金陵王气、清明时节 油菜花黄？摇曳生姿、溢香舞影?惹蝶招蜂，与9327滚滚麦浪遥相呼应 正是捕鱼季节!金牛湖承包之人!泛舟三四。彼此以方言吆喝呼唤！桨板扣击船舷应和?斜刺里一二只快艇斩波劈浪而来,穿梭引弦而去!平添静极生动之趣?此此时的金牛湖?安详静谧、然而也偶有波澜骤起之时,据说！每年清明、小白龙必驾风云而过湖面 由东至西？掀起三尺浪，似一骑海马 绝尘而去、至于金牛山北麓!其母亲坟前祭奠，时有村民凿凿然称其曾亲眼目睹此情景!我怀疑这“尼斯湖怪怪物”为水底巨蟒。于惊蛰春春回时?抬首翻身？嬉戏湖面、一展多日蛰伏的酥身？或为湖7133中硕鱼，在这春暖花开时、翻越扑腾、藉以产卵生息?及至梅雨季节!湖水一日三涨。先前干涸龟裂的滩涂？百溪争流！昼夜不息?记得年幼时！赤足挎篓 随父亲下湖捕鱼，湖底溪流两岸?尽是软泥青荇?如柔软絮被!裹挟双足。鱼4997嬉戏于溪流间?众人争相扭胯撒网!片片鱼肚白 在这赭褐色的滩涂！赭褐色的渔人之间。显得那么耀眼!金秋之际!湖风习习，临湖观浪?,浪花前后后相逐。推波助澜,静心听风，偶尔能明辨远方岸上人语犬吠,嗅那油油的水草,游游的鱼儿的水腥味，直入肺腑！如茶客啜茗！可以解忧!从不同角落观湖、所得亦迥然不同自湖东一垄田埂上观之!金牛山?牛屎山如两口巨钟，由两翼裹挟此湖？宛如地母 安详宁静?仰卧于地，袒露其孕育两岸生命的柔情双乳?那一汪湖水？是她澄澈圣洁洁的胸脯,远方峰峦起伏的冶山？隐隐约约？如屏如障!遮罩着这位羞赧的的神母、自4464湖北一条灌溉堤上登高远眺 远山近水?层次分明，至黄昏、落霞与孤鸟相映 残阳瑟瑟、孤鸟孑孑然振翅，回旋于湖中小汀,对岸村落里的冉冉炊烟,令人又记起人间烟火、才折身返回？十多3298年前的一个午后、我邀上两位好友!驱车来到牛屎山南麓。金牛湖北岸腹地。“迫而而察之”？暮霭沉沉？于这灰蒙蒙的山水间、我们奋力劈浪 嘶吼？嚎叫,呐喊?0122声音回荡于两山间、甚是快意、浴毕？水涔涔静坐于岸边乱石上、有有一搭没一搭,作青青春非理性的对白？待风干后？再踏月色！兴尽而归 有一位多年前的旧游。家家在金牛湖西北岸！我曾1176造访其雅舍，来来到湖边他家责任田?几近湖心，田亩似一巨柄，直插湖中？四面皆水、两山巍峨相逼，甚至可以瞥见那山下种茶人的瓦舍木牖——水从四面袭来。漾至足!周易记载的最早的革命
风水这个词最早出现在晋朝郭璞的《葬经》 “葬者？乘生气也!气乘风则散!界水则止。古人聚之之使不散,行之使有止，故谓之风水 风水之法,得水为上,藏风次之、”!
梦见发生了政治变革 会扬名四海!
国王或统治者梦见发生政治变革!会受到人民的的拥护?
官员梦见爆发了革命，会提职增薪、
梦见见产品革命？全受到国家家的尊重，
女人梦见参加了革命?丈夫会更加疼爱自己。
囚犯梦见参加革命!不久会出狱!
官员梦见镇压革命、会获得国家的荣誉奖章和奖金！
、、?百家家姓最早起源于北宋 《2044百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章，按文献记载。成文于北宋初?原收集姓氏411个。后增补到568个、其其中单姓444个?复姓124个， 《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列,而且句句句押韵？虽然它的内容没有文理 但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素、 《百家姓》与《三字经》 《千字文》并称“三0823百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物！“赵钱孙李”4449成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝朝皇帝的赵氏 吴越国国王钱俶 正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位,，