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《周易参同契》中参同契字面意思是什么,为什么参同→契

  同契   编辑本段词语释义   (1).契合! 三国 魏 曹植 《玄畅赋》:“上同契於 稷卨 !降合颖於 伊 望 !”《晋书·宣帝纪》:“岂非忠诚协符!千载同契?俾乂邦家。以永厥休邪!” 宋 秦观 《王朴论》:“彼民与此民之心同?是与天意同契,”   (2).犹同志。同心, 晋 陆机 《赠顾令文为宜春令》之四:“比志同契。惟予与子。”《太平广记》卷三六○引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·丁哗》:“缱绻觏良宵 千载结同契。”   《周易参同契》就是和志同道合的人探求周易之理的意思,   又因为《参同契》把周易卦爻!黄老养性。炉火炼丹三者掺杂?融为一体,以说明炼丹,养性之理、并常用譬喻来表达其意?故使得文意晦涩!难以确切理解?所以宋陈显微《参同契解》认为、大易,黄老,3369炉火三者相通!合乎于道。俞琰却认为:“参!三也?同,相也!契?类也,谓此书借大易以言黄老之学、而又与炉火之事相类!三者之阴阳造化殆无异也、”《周易参同契》也可以理解为融7845合周易?道家和丹道三家学说的集大成者,?

周易参同契的作品鉴赏

  《周易参同契》,东汉魏伯阳著,0335简称《参同契》!黄老道家养2307生经典。全书托易象而论炼丹,以「黄老」参同「大易」。「炉火」三家之理而会归於一、以乾4003坤为鼎器?以阴阳为堤防?以水火为化机?以五行为辅助?以玄精为丹基等等,从而阐明炼丹的原理和方法!为道家最早的系统论述养生的经籍!《周易参同契》全书共约6000余字,基本是用四字一句!五字一句的韵文及少数长短不齐的散文体和离骚体写成的?该书假借《周易》爻象论述作丹之意?研究养性延年?强己益身、所谓“丹”?据近人研究,是指人身体2008内部的能量流、书中关于能量流的论述?即是根据作者自己的体验记录下来的!该书表达方式比较奇特!采用符号作为表意手段,如坎离?乾坤?日月、阴阳?五行?铅汞 父母 夫妻!男女。以及中国古代天文学上的名词术语等 都与其本义毫无关系?只是一些表意的符号。书中以烧炼外丹者使用的炉鼎象征人身?以炉鼎中变化的药物象征人体内的能量流 表示药物的符号则有坎 离?水,火?铅、汞!兔 乌,金蛤蟆、玉老鸦等 符号虽异?其义无殊?该书“词韵皆古?奥雅难通”,并采取象征或借喻的方法采用许多隐语,易生误解,所以历代有很多注本行世、仅《正统道藏》就收入唐宋以后注本11种 《参同契》是一部用《周易》理论,道家哲学与炼丹术(炉火)三者参合而成的养生著作,历代注释名家对它的基本内容的理解存在着分歧、有的认为魏伯阳讲的是烧炼金丹以求仙药的外丹说,有的认为魏伯阳主张调和阴阳 讲的是靠自身修炼精,气!神的内养术,即后世所谓1675的内丹说,有的认为在《参同契》中!外丹说、6707内丹说二者兼而有之 并斥责房中!服符。昼夜运动?祷祀鬼神等为徒劳无功的旁门邪道,《周易参同契》中叙述最详细的部分?也是书中的核心内容。就是炼制“还丹”!原文记载共分三变?第一变是将15份金属0042铅放在反应器四周?加入6份水银,再用炭火加热 便生成铅汞齐,魏伯阳认为“火”也参加反应 是反应物?所以他说!要用6份炭的炭火微微加热!铅与水银?炭火这三种“物质”相互含受!才能够发生变化而生成铅汞齐?第二变是随着火力的增大!水银逐渐被蒸发掉、铅被氧化为一氧化铅和四氧化三铅。反应完毕时,主要生成黄丹?即黄芽(Pb3O4)?第三变是将第二变的产物铅丹与9份水银混合?捣细、研匀,再把这种混合药料置入丹鼎鼎中?密封合缝!务必使其不开裂,不泄气 然后加热、先文火后武火?昼夜察看!注意调节温度?反应完毕 丹鼎上部得到红色的产物“还丹”、这种“还丹”就是氧化汞,用现代化学知识来解释?魏伯阳所述“还丹”炼法如下:3Pb + 2O2 = Pb3O4 (黄芽)2Pb3O4 = 6PbO + O2↑ (下丹鼎)(可逆反应)2Hg + O2 = 2HgO (下丹鼎)(可逆反应)魏伯阳还在《周易参同契》中说:“河上姹女?灵而最神?得火则飞!不见埃尘?……将欲制之!黄芽为根 ”“黄芽”就是铅丹。“河上姹女”为汞。这0787句话的意思是,汞易挥发?铅丹能与汞在高温下作用、生成不易挥发的氧化汞!因而汞被铅丹“制服”住了!魏伯阳在阐述服饵金丹何以能使人长生不老时。采用的是不恰当的类比法。认为黄金既然不朽、还丹又能发生可逆循环变化(2Hg + O2 = 2HgO(可逆反应))那么饵服黄金和还丹后!就能使人身不朽和返老还童!这种希图把黄金!还丹的性质机械地移植到人体中以求长生的天真想法?在今天看来当然荒谬可笑?但在当时有些人却深信不疑,(此段注释人不懂外丹?反嘲笑古仙。魏伯阳当然不是“希图把黄金,还丹的性质机械地移植到人体中以求长生的天真想法”在以上三变步骤中!最后所练外丹可以吸收先天一炁?待12年不出差错?色转为紫,神丹即成!任何人服食立即肉体化炁 白日飞升,效果要远超内丹、只是几近失传?)(5459风月按:误矣!据师云!神丹虽有神效!然阳神未成者。事亦无济。)(4683补述:阳神未成者,事亦无济应该不是炼成功的天元神丹,成功者如淮南王刘安!鸡犬家眷亦可升天。)(没有任何证据证明存在先天一炁这个东西,把一些玄之又玄的东西强加上去,人为地设定规律?这不是客观科学的态度!)在阐述炼丹术的可能性和合理性时,魏伯阳指出!物质变化是自然界的普遍规律,炼丹过程正如以檗染黄?煮皮革为胶?用曲糵作酒等等一样?是“自然之所为”,“非有邪伪道”,他还将阴阳五行学说用于解释炼丹术现象。认为万物的产生和变化都是“五行错王、相据以生”,是阴阳相须!彼此交媾 使精气得以舒发的结果!魏伯阳不只是囿于阴阳五行学说!他还提出了相类学说 他认为阴阳相对的两种反应物质还必须同时属于同一种类,“同类”的物质才能“相变”,“异类”物质之间则不能发生反应,他说:“欲作服食仙。宜以同类者!……类同者相从?事乖不成宝,”“若药物非种,名类不同?分剂参差、失其纪纲?虽黄帝临炉……亦狄和胶补釜?0689以硇(氯化铵)涂疮,……愈见乖张 ”这就是说,事物的变化是4497有其内在原因的!这大概是根据炼丹家们一些失败的教训而总结出来的!魏伯阳的这一理论虽然遭到葛洪的反对,但到了唐代又得到进一步的发展!因为它毕竟含有一定的合理因素!实际上,魏伯阳的这个相类学说是化学亲合力观念的前身!魏伯阳还认识到物质起作用时的比例很重要,并已经观察到胡粉(碱式碳酸铅)在高温下遇炭火可还原为铅等化学现象?在《周易参同契》中?魏伯阳还记述了升华装置(丹鼎)!把丹鼎看作一个缩小的宇宙?阴阳变化!万物终始都在其中?必须指出?魏伯阳认为修丹与天地造化是同一个道理!易道与丹道是相通的!所以能用《周易》的道理来解释炼丹的道理 这使本来就比较复杂的炼丹术变得更加神秘 影响了后世炼丹家的哲2303学思维,此外。魏伯阳主张采用铅汞作为炼丹的主要原料、所炼得的丹药是氧化汞之类的毒药!这1578就限制了炼丹实验的范围、并导致服丹中毒,这实际上阻碍了炼丹术的发展?、

《周易参同契》全文

  《周易参同契》全文上篇     第一章 大易总序   1、乾坤者 易之门户。众卦之父母,坎离匡郭、运毂正轴 牝牡四卦?以为橐籥,   2。覆冒阴阳之道、犹工御者,准绳墨、执衔辔、正规矩!随轨辙,处中以制外、数在律历纪,   3!月节有五六,经纬奉日使?兼并为六十。刚柔有表里 朔旦屯直事 至暮蒙当受?昼夜各一卦,用之依次序?既未至晦爽。终则复更始,   4、日辰为期度。动静有早晚。春夏据内体,从子到辰巳,秋冬当外用!自午讫戌亥,   5、赏罚应春秋、昏明顺寒暑。爻辞有仁义!随时发喜怒!如是应四时!五行得其理     第二章 天地设位   6!天地设位!而易行乎其中矣!天地者?乾坤之象也,设位者?列阴阳配合之位也。易谓坎离,坎离者!乾坤二用!二用无爻位,周流行六虚、往来既不定?上下也无常,幽潜沦匿。变化于中,包囊万物!为道纪纲!   7。以无制有 器用者空,故推消息、坎离没亡、   8!言不苟造,论不虚生?引验见效?校度神明,推类结字 原理为徵。坎戊月精,离己日光,日月为易 刚柔相当!土王四季!罗络始终 青赤白黑,各居一方,皆禀中宫?戊己之功     第三章 日月悬象   9 易者象也。悬象著明、莫大乎日月?穷神以知化?阳往则阴来!辐辏而轮转 出入更卷舒,易有三百八十四爻?据爻摘符,符谓六十四卦?   10 晦至朔旦!震来受符!当斯之时,天地拘其精,日月相掸持、阳雄播玄施!阴雌化黄包,混沌相交接。权舆树根基,经营养鄞鄂,凝神以成躯!众夫蹈以出?蠕动莫不由?   11,于是仲尼赞鸿蒙?乾坤德洞虚,稽古当元皇 关睢建始初 冠婚气相纽?元年乃芽滋?     第四章 圣人上观   12 圣人不虚生,上观显天符 天符有进退 屈伸以应时、故易统天心,复卦建始初 长子继父体 因母立兆基。消息应钟律!升降据斗枢,   13,三日出为爽,震受庚西方!八日兑受丁,上弦平如绳?十五乾体就!盛满甲东方?蟾蜍与兔魄。日月无双明 蟾蜍视卦节?兔魄吐精光、七八道已讫、屈折低下降?十六转受统、巽辛见平明?艮直于丙南,下弦二十三。坤乙三十日!东方丧其明!节尽相禅与!继体复生龙,   14?壬癸配甲乙!乾坤括始终?七八数十五!九六亦相应!四者合三十?易象索灭藏,八卦布列曜?运移不失中。   15!元精眇难睹。推度效符徵、居则观其象?准拟其形容?立表以为范!占候定吉凶 发号顺时令!勿失爻动时?上察河图文?下序地形流?中稽于人心。参合考三才。动则依卦变 静则循彖辞!乾坤用施行 天地然后治?     第五章 君臣御政   16,可不慎乎,御政之首 鼎新革故、管括微密、开舒布宝?要道魁杓,统化纲纽?爻象内动。吉凶外起!五纬错顺、应时感动?四七乖戾 誃离仰俯!文昌统录?诘责台辅。百官有司!各典所部,   17,日含五行精!月受六律纪 五六三十度!度竞复更始、原始要终!存亡之绪。或君骄溢!亢满违道?或臣邪佞。行不顺轨?弦望盈缩?乖变凶咎!执法刺讥!诘过贻主?辰极处正!优游任下!明堂布政!国无害道。   18!内以养己?安静虚无、原本隐明。内照形躯?闭塞其兑。筑固灵株,三光陆沉。温养子珠!视之不见、近而易求?   19!黄中渐通理、润泽达肌肤、初正则终修,干立末可持 一者以掩蔽?世人莫知之!  8356   第六章 两孔穴法   20?上德无为,不以察求?下德为之、其用不休 上闭则称有!下闭则称无 无者以奉上。上有神德居 此两孔穴法,有无亦相须,   21?知白守黑,神明自来、白者金精!黑者水基!水者道枢,其数名一。阴阳之始!玄含黄芽?五金之主。北方河车,故铅外黑,内怀金华 被褐怀玉、外为狂夫,金为水母!母隐子胎。水为金子,子藏母胞   22?真人至妙?若有若无,仿佛大渊,乍沉乍......余下全文>>!

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我国古代炼丹家魏伯阳著有《周易参同契》是世界上现存最早的一部炼丹专著.书中描写到:“金入于猛火,色

  “入于猛火”却“色不夺精光”、是指黄金在高温下金没有发生变化.说明黄金性质稳定,6867在加热的条件下不容易与其它物质发生化学反应.   故选A!

参加完葬礼注意什么

  那么当然是注意洗澡了,进门前、把脚上面的土都弄干净?不要带土进屋?然后热水洗澡、祛秽!应该就没什么了!如果你不放心,在门口撒上一排盐则可!

与双鱼女契合度最高的是哪个星座?

  双鱼+天蝎=永远天蝎是冰川,双鱼是温泉, 天蝎是孽障、双鱼是涅盘, 天蝎和双鱼、绝配不需要理由! 这里鱼鱼+蝎蝎之缘分的天空 欢迎心里有鱼鱼的蝎蝎、5756或者心里有蝎蝎的鱼鱼加入~?(*^__^*) 双鱼 VS. 天蝎 * 配对评分:100分 天生的一对 * 星座比重:52:48 * 解析: 水象星座的人经常是为爱情而谈恋爱?很少掺杂著其它目的?双鱼与天蝎的人在这方面的表现更加突出!自然也比较容易接受彼此!而且必将是全心投入的一对, 只要鱼儿不要认为蝎子似乎有太多秘密藏在心底而游走?能耐著性子去发掘?其实您很容易感受到蝎子的自然魅力,另外,蝎子多半有强力抵抗压力的特质,这对消极?遇到压力就闷0257声逃开的鱼儿来说,实在太帅了 配对指数 友情:★★★★ 爱情:★★★★★ 婚姻:★★★★★ 亲情:★★★★★ 谈情必读: 最佳拍档,非常情侣!! 天蝎与双鱼可算是所有星座配搭中最好的一对,因为大家都是水象星座,一样感情为重?但一强一弱?一刚一柔!相辅相承。完全发挥出浪漫最高境界,你们戏剧化的情绪起伏?也令你们的感情生活充满戏剧性!你们的恋爱可谓烟火一样、灿烂迷人,天蝎座在情爱之中的霸者地位?配合起双鱼座那一种温柔贤惠,不敢抗拒?甘心认命?正是天造地设的一对!在家庭组织方面!天蝎座绝对是一家之主?家庭事无大小?全部由他控制?对不切实际的双鱼座、有人管理好他的生活节奏与财务。真是求之不得? 在床上活动方面?大家都能炽热地去表达自己的性欲 享尽鱼水之欢、VeryGood? 双鱼座VS天蝎座 两人在一起时?双鱼的浪漫多情会让蝎子不可自拔、加上双鱼9646对蝎子的了解相当深刻,叫蝎子不能太认真都难 当然蝎座的魅力也相当吸引鱼座 不过爱情上的浪漫与温柔都是由鱼鱼主导出来的、再加上鱼座编剧的能力无人能比,蝎子不溺毙在鱼座的柔情似水下都很难? 遇到蝎座!鱼鱼只要充分地表现出自己温柔天真的模样 保证蝎子很快被你的天真吸引,再来鱼鱼只要保持若即2872若离的距离,暗暗撩拨蝎座的心情就好?保证他们会自投罗网,而鱼座只需笑吟吟地在一旁喝茶等待?蝎子自然会排除万难来鱼鱼的身边赖着不走了! 天蝎座VS.双鱼座 这是个小说般的组合!不但浪漫热情!还有点不切实际!这两个星座是大合的星座,不但对事情的看法相近!还能激起深刻6624的感觉、而且对感情的态度相同、一旦速配成功就很稳定、 过招秘诀:遇到鱼座蝎子可以不用那么激情 反而要在两个人之间培育出那种温暖隽永的感觉?才能让感情丰富的双鱼座觉得特别的眷恋,也才能留9662住鱼鱼的心,所以蝎子平常的酷样就可以收起来了!赶快摆出温柔多情的样子吧!这样才会让双鱼因为你的温柔而更加地深溺下去哦! 这是一个很般配的组合!所以其实没什么好比较的!不过蝎子对双鱼的迷恋会多上那么8603一点点?真是跌破大家的眼镜!不过蝎子就喜欢双鱼那种迷糊又可爱的个性,加上鱼座对于事情的看法都能给蝎子带来一种温柔的感觉、让蝎子非常的依恋,当然也就败得心甘情愿了!!

周易男人左眉头长痣解读

  自己左眉之中:我记得麻衣说是有术之人。眉头哪里。

参天大树的参什么意思

  参天是一个词!意为高耸在天空中!耶、。周易参同契解读

网上算命的说要把我八字过契了是什么意思啊

  过契就是用文书方式写的合同凭据。是古代才有的一种买身合同。想不到现在网上算命竟然有人拿这旧饭来炒啦,想表示他特有传统文化古色古香对吧?八字过契的种类很多的:有过契给人当契子1930契女的!有过契去当人家契哥契姐契兄契妹的!契还跟养跟义还不一样的,契可以收钱也2940可以不收钱的,双方合同必须写明白的,不然以后会说我这契爷契妈白当的呀、出现纠纷契约为凭的,以前当人家契仔,那契家一年要为他做几套新衣都写清楚的?现代2356社会是法治 私人签订的契约必须符合当前的法律规定!要符合当前社会公序良俗?法律才给予公正承认有效的、不是谁想把八字过契就能过契的、无知可以先咨询公安局户籍科好吧!算命你就好好算命,别咬文嚼字忽悠命主行吧 9309你要说人家命硬、认个干爹干妈啥的这可以?信仰自由!爱信不信自便、你要说八字过契 涉嫌写卖身契 是对生命极大的不尊重?不敬畏生命你还会算个鸟命啊!,