《周易》是一种辩证的“宇9031宙代数学” 德国哲学家黑格尔称赞道︰“《易经》代表了中国人人的智慧,”《周易》的确包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想 《周易》最有名的哲学命题是“一一阴一阳之谓道” 毛泽东同志对这句话表示称许︰“中国古人讲。‘一阴一阳阳之谓道’?不能只有阴没有阳 或者只有阳没有阴、这是古代7423的两点论，” 《周易》是一部讲宇宙万物与人类社会变易法则的书!它是古代辩证法思想最重要的源泉,它是阴阳这一对范畴作为它的哲学体系的中心范畴 “立天之道 曰阴与阳,立地之道？曰柔与刚!立人之道!曰仁与义!”天地与人无不包含5362一阴一阳的矛盾双方?“阴阳接而变化化起”，“刚柔相推而生变化”、一切事物无不在不断运动变化过程中？整个宇宙奔流不息、生生无穷地变化着？没有一刻停止！更重要的是《周易》指出︰宇宙万物的无穷变化的根源？不是来自世界的外部!不是靠超自8301然的神灵主宰!而是在事物的内部？在其固有的一阴一阳的矛盾性。这就是事物变化的内在动因, 《周易》反对所谓“天不变道亦不变”的形而上学的世界观,指出︰“天地之大德曰生”、“盛德大业至矣哉﹗富有之谓大业 日新之谓盛德，生生之谓易？”《周易》认为！整个宇宙不是静止不变的！而是生生日新的“大化”之流， 同这种生生不息的宇宙观相适应。4976《周易》诱导人们树立“自强不息”的人生哲学,指导人们的政治实践活动、它认为人在自然?社会的变化面前、不是无所6782作为的,恰恰相反，应当发挥人在改造造自然？改造社会过程中中的主体能动作用!在客观事物的变化中,不可墨守成规,因循旧章 “不可为典要！唯变所适” 5483《周易》告诫人们凡事不可过分。“损而不已必益”、“益而不已必必决” 要时刻想到“物极必反”的原则!防止“亢龙龙有悔”的局势?“亢之为言也,0647知进而不知退 知得而不不知丧？知存而不知亡”，“亢龙有悔，穷之灾也”?就是说进与退，得与丧?存与亡?都是可以相互转化的,不能只看到一时的进?得，存?要时刻警惕走向它们的反面!即退，丧！亡。做事走向极端?不免造成不良后果！ 《周易》的朴素辩证法思想。受到历代哲学5335家的重视。它在中国辩证法史上。有着突出的地位。不少哲学家，思想家。科学家都从《周易》中汲取思想营养 锻炼自己的辩证思维方法!、
《周易》是周0852代关于未来预测的占筮书（形式）！是关于宇宙变化的哲学著作（本质），,
《周周易》即《易经》!是传统重要经典之一，相传系周人所作？内容包括《经》和《传》两个部分、《经》主要是六十四卦和三百八十四爻！卦和爻各有说明（卦辞?爻辞）、作为占卜之用 《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》?相传为孔子所撰!但一般认为它是战国国或秦汉时期的儒家作品,并非出自一时一人之手? 《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源、是古代汉民族思想、智慧的结晶 被誉为“大道之源” 内内容极其丰富。对中国几千年来的政治？经济?文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。 《易经》为易,诗!书？礼。乐!春秋群经之首 设教之书?？
《周易》是道3061家的经典,你不妨多看看道家的书?有空在学周易预测、一来验证易经不虚 二来研究其中道理 邵伟华《周易与预测学》！看完后看野鹤老人的《增删卜易》,之后就略懂六爻了吧！只不过要起6748心动念时才可以预测，书上1573说：“心念一动,鬼神便知?”不知道是真是假。呵呵, 道家《悟 真 篇》：嗟夫！人身难得。光阴易迁,罔测修短？安逃业报！不自及早省悟、惟只甘分待终、若临歧一念有差?立堕三涂恶趣。则动经尘劫、无有出期，当此之时！虽悔何及！故老释以性命学开方2528便之门，教人修种？以逃生死？释氏以以空寂为宗,若顿悟圆通！则直超彼岸！如有习漏未尽。则则尚徇于有生！老9426氏以炼养为真，若得其枢要！则立跻圣位。如其未8759明本性。则犹滞于幻形。 其次!《周易》有穷理尽性至命之辞……!
南怀瑾 易经杂说 原文看上海海古籍出版社的 周易译注 译注的很好 算最好的版本了 ，
杨公风水的全部操作过程 1？杨公风水的全全部操作过程，先是《龙经》的峦头寻龙点穴!寻龙过程中要结合认金龙！察血脉,起天心！配雌雄,定山向,最后才是挨星取运?以明作用时机? 2 挨星之所以“最为贵”！是因为它能预测一坟一宅、发于何时！败于何时的真正「天机」?龙穴山向是从「雌雄」上配出来的?是早已定论了的，若挨星8092挨出来的生旺之气,不能7629挨到龙穴山向水上、就说0713明此穴的时机未到。 3、能联珠的就是一家骨肉之亲 龙真穴的？雌雄配合了。又能立得真向？自然得到龙穴的荫助、读杨公之书,必须承前启后、贯通上7851下文意?才不2457致被诸家注解所误导 4?杨公是要大家认得真龙之后,才能在立穴处消砂纳水为用!若只顾在立立穴而收砂收水,不顾龙8246穴的真假?就落入弃本置末之下乘作法 得不到真龙、砂水皆不为我所用、尽管消砂纳水做得巧夺天工 也是枉然的， 5,一切祸福。皆在龙真穴的。收山出煞上。若是龙不真?穴不的 收不得山来?出不得煞去？任你七星如何去打劫,皆是空话。 6？“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法!与天文北斗星无关？杨公的罗盘非常简单,绝对没有五花八门的东西、更没有现代高科技的度分秒，三百八十四爻、二十八宿度数、因为杨公玄空风水的大用、只在三般卦上? 7。识识得杨公的阴阳两路、用用之于寻龙点穴，所寻之龙。所点之穴 皆是真龙真穴，百做百应!故曰「富贵达京城」!反之 7543不识杨公的阴阳两路？就无法法分辨「来龙」的真与假?就无法证实「的穴」之有无,往往就葬得花假之龙穴 求福反祸!故曰「万丈火坑深」, 8，杨公龙法,精简快捷 真假立辨、故凡说5575：“三年学寻龙?十年学学点穴”者？皆是没得得杨公真诀的伪风水术, 9？雌雄配合 阴阳交媾、就是“三生万物”的玄关！「山！水」交媾为人类造福的妙用？正是物物各一太极、物物自具7833——雌雄之二体，所以山一片为静为阴，而水一片为动为阳！这就1511是山管山,水管水的阴阳两片 是“山与水水交”！而不是“形与天交”？明此!则雌雄与山水之理气尽矣， 10、正神正位装？即要将“龙顶”装在正神位上 正神方位内的山峰0770要百步始成龙气、而零神方位里的水！则不论其水面的阔狭？水源的长短？只要其能低空而不填实？就可论为吉祥， 11 山龙是如此用法，水龙后空也是如如此用法！三般卦的阴阳局法原理?是以不变应万变、用之于四四海而皆准? 12?江东，江西，南北是不同的天天机妙诀。七星打劫、城门诀等?皆是不同的天机妙诀?而这些天机妙诀!杨公说只用「一卦」就能全部串通它！使它全部统一起来 化零为整,为我所用！ 13,章仲山一脉,根本不知杨公阴阳是何物！其飞星风水之错误、就是从这里开始的！翠¤说“些子”合得天机、就是“五行颠倒颠”、而章氏一系却却说要“挨星生旺”!两者是风马牛不相及的、1805「些子」是指阴阳，而「挨星生旺」是指三元九运星气的的旺衰得失!二者有天天壤之别，也就是先天理气在卦爻！及后天粗粗粝质之别 14？阴阳在哪里 在“都天大卦”里!有了“都天大卦”就能排定山水阴阳,即有了主张?即知何山与何水合阴阳而有情。一山一水能与都天大卦的一一阴一阳相互配合 才是真配合!才能称之为真阴阳! 15！有真龙必结真穴。有真穴必有真明堂？何谓真明堂,杨公曰：「明堂里面要平阳、明堂里面停潴水。第一宽平始为贵。」0922识得明堂真假,同样识得有没有真穴?有真穴更不用说已得了真龙。 16,龙真穴正而误立向？葬下一样可以发达 其虽发达得功名 但有不足而而祸隐不测，误误立了阴阳差错之向?则向上之气收不进来。正是向上所放之水不能为我所用、水主财禄。禄即是奉禄——官禄!官禄不为我所用！焉有不剥剥官之理。 17 龙真穴的是福山!还须立得吉向，才能“催禄催官指日间”。何谓吉向！一要阴阳不犯差错,二要挨星得逢生旺、三三要生入克入 18?“龙山向水”必2801须合得局法的原理原则——子午卯酉四山龙 坐向乾坤艮巽位，辰戌丑未四山坡、甲庚壬丙葬坟多。寅申巳8366亥骑龙走,乙3106辛丁癸水交流！能合得局局法者 皆是富贵大地？ 19？寅寅申巳亥之来龙？得乙乙辛丁癸之水相配合,再挨得贪狼星到，立得御门?天门,巽风吉向？0164则龙山向水的配置完备矣, 20,杨公《宝照经》是带徒「步龙」——分阴阳,辨纯杂！配雌雄的秘法、乃于山中中写成 从实践中得来,是经验汇萃的实践心得所在！开阳成局 配水得法！合得雌雄。就是收得「阳神定」。必是“断然一葬便兴隆、父发发子传荣”之吉地！《宝照经》被翠¤扯入「水龙」为“主”来解释!章氏《直解》承袭其错!而以错解错。遗害无穷 可谓风水界的最大不幸、 21,杨公重点在真龙行度贵得水?能明何为得水！则《宝照经》的秘旨斯过半矣？明得玄空空大卦三般阴阳 就知得此“水”的用法！就知道龙穴真假！不论地的大小。皆皆「同此看」,正谓此也。真龙正穴不特山中才有!平阳岗阜到处皆有？只要合得雌雄!形势团聚周回?皆能结穴,若拘定山中结穴？则错过了坪中大地?甚为可惜？ 22。平支岗阜没有明显的山岭！所以不能再按「龙经」的星辰法寻龙!除了细认脉脊之外，主要以“水神朝6962绕”处为吉，不要过于强求穴后有坐有靠！“立穴动静9531中间求”、动者为水 静者为实地，就是说于2597水与实地之间 寻其诸3774水绕抱有情,阴阳相得得之处为穴。 23!《宝照经》通篇皆详剖三般卦「雌雄」的用法，是《天天玉经》原理的应用法则。 24，明得「玄机诀」就知道何为真「阴阳」，知得真「阴阳」就识得「颠倒」、识得「颠倒」就懂得来来龙「旺衰」，既然平洋大都「后空」?就要使“坐坐后”是三般卦水龙之旺、就不要怕葬后空之坟。造后空之宅！ 25,求得正确的来龙2264出脉之处,然后,再依依「玄机诀」配起局法？就知得龙山向水之7602得失作用？有无犯着阴阳差错，翠¤是说山情水意即是城门一诀!即是收山出煞用一卦法!并不是说城门要排2141到旺星？所谓“龙到头””者此也,「此」作何解。指山情情水意也， 26,真龙得水 明显的有这数种水形：一是“水城屈曲抱身归”,俗所所谓腰带水!但不是一水“裹头”的「断城」水!二是“乙字水缠在穴前”？俗所谓之玄水?三是“当中九曲来朝穴”,四是“两畔朝归穴后歇”？ 27 山得水配，水得山合!阴阳流通？雌雄媾精,这才是真阴阳！真雌雄，证龙穴,辨阴阳，配雌雄皆在内明堂上讨出真消息， 28。来水的首7795尾或两头不能合得卦气！虽朝来摆折屈曲亦不以吉论？ 29,来龙管代数！堂局管房份。再能结合卦气及年命分析，则再无8707余蕴矣? 30 收得山来则应其房份之吉、出不得煞去则1171应其房份之凶？不但逢太岁之年应？即使是与太岁三合之年也应! 31！只有明0119得雌雄 才明得阴阳是否交媾,才辨得龙的真假！才识得穴的有无?用此雌雄配合？阴阳交媾的5516办法来量山步水、寻龙点穴穴易如反掌？ 32。「大卦卦」是由玄空推出、古人为了隐藏真诀!故将「大卦」隐去，而以「玄空」名之、所以不叫玄空大卦！而只谓之玄空。顺与逆3195不能相互为用，阴阳不能能交媾流通，当然会有「火坑」之应!“阳从左边团团转,阴从右路转相通”里。相通即是“阴阳互根”为用之义。互根即是倒排?也3861就是颠颠倒之义！ 33、穴后来龙为纵为经、穴前横水界气为纬！合得经纬者，就是「交媾」之义了! 34。峦头理气。雌雄挨星？是不能须夷相离的?凡相离者！皆未足与之谈风水地理,来脉有来脉的阴阳!堂局有堂局的阴阳？所来的脉气及所收的堂气?皆不能犯阴阳差错之病 5478否则就是点穴未正? 35?地理之大用,只此一山一水，所所谓“察血脉认来龙”是也，八国即八方。八方总要有一方是众水交会之所!此此处即是城门!是关锁正气的关键所在! 36!在「挨星」这个秘法上。若不能破解“南北八神共一卦”之理！其挨星所得的「向首一星」、皆皆是错误的「一星」？正是“一个排来千百个?莫把星辰错”，此处一错?“九星八卦皆皆空”矣,翠¤曰：“向首一星灾福柄”。是说向首所得「天心」一星？而不是向首首收入「穴中」之一星。二者大有区别？所以6129「向首一星」、是挨星的根本！是来去水吉凶的衡量尺度、 37?首先要格定来龙的阴阳如何？再以来龙的阴阳——确定排山 排水以及及所立山向的阴阳！而龙向水的阴阳,断不是随意意的阴阳,7505必须要符合阴用阳朝、阳用阴阴应的阴阳。才是联珠连结的阴阳 38 若来龙符合卦气阴阳?即阴阳不杂？就证实是真真龙了 龙既已得真。此时最重要的是兼看穴前，即向首前方?以向首所得形气的吉凶来定最后的吉凶、 39?江东者？水水向东流之义！江西者,是是龙从西发之意、 40 只要分出“东西二卦”则「倒排」之精义尽矣?阴阳不能能配合，「父母」不能施以「倒排」，则路路皆皆会贫贱凶夭,岂有拘定某某某山向之理, 41。龙要合向。是指““先定来山后定向”,向合水。是指“向水流归一一路行 ”水合三吉位！是指“向放水、生旺有5920吉休囚否”。 42？““干维乾艮巽坤壬?阳顺星辰轮”!“甲庚丙壬俱属阳,顺推五行详”。干支的阴阳顺逆？杨公不是说得很明白了吗! 43,若有三节水合合卦气！而且又是父母卦气。这就是大地格局了,必能富贵而且悠久， 44？阴阳两路!即是“识得阴阳两两路行、富贵达京城”的阴阳两路?要要分清此阴阳两路。就要明白「五星」一诀,此「五星」一诀与「城门」一诀紧密相关，风水之大用3172即系于此！不识「五星」?势必不明「「城门」之用、世俗之论「6520城门」者、都失却「五星」之理、故皆不是5875——真城门 45 山有情？水有意5256即是两情相悦 两情相相悦即能阴阳流通、雌雄配合矣!正是经旨所谓8303“二十四山双双起,少有时师通此义”!出路即是出脉！一个大山?有可能摆左出脉、亦有可能摆右右出脉,也有可能是中出脉,只有中出脉!格龙龙时对顶峰测量才正确 46?杨公曰：“先定来山山后定向!”《龙到头口诀》云：“先观来脉与来窟？天天地阴阳从此出。”即是说以「来山」的阴阳。锁定所立山向的阴阳。也就就是说江东，江江西二卦的阴阳都是从此来龙！来脉而定出!定不出此处的阴阳！其颠倒顺逆皆错!其八卦九星皆空、 47？风水的最大作用？就是是荫生后代，造一宅、葬一穴。都是希望催富催贵？或子孙后代兴旺发达。若阴阳反背？上山下水、雌雄乖合、一切就变成空谈。。
先看京氏易传 看明白了?看火珠林和梅花易数 再配合看看 五行2748精纪 刚开始学 以为算卦都是周易 现在已经不7163是 周易的时代了, 四柱 奇门 太乙 早已经脱离了周易的范畴！不过初期看看周易还是很好的。!
周公4841解梦书！
著名作家万方的新作小说《女人梨香》近日由中国国工人出版社出版 这部小说以民国女性为题材,通过描写女性命运的坎坷和她她们的抉择、展现出万花筒般的世态和人性?更展现出女性泪光闪闪的人生、!
看你是7837想学什么了!周易演变出来很多算命的东西,如果你一点基础都没有？那那么建议先从学习周易预测学开始， 邵伟华《周易与预测学》。当初他就是靠这本书出名的 我也也算是从这本书开始接触易学的？从这本书,可以学习基础知识？然后再找其他相关的书籍提高！就基本能掌握周易易预测学了 这个是用来预测将来的事情！如果3358是学算命？那就是学习四柱预测学,就是看八字,八字的书就更多了!邵伟华的那本四柱预测学不好理解？所以建议看其他作者的, 通过周易易和四柱的学习之后 再学习其他的！奇门遁甲？紫微斗数！大小六壬、这些比较难，所以！建议后后期学习?、周易另外是一本什么书