这是人生生的一个非常辉煌的阶段，也是在九五爻的位置,我们从潜龙开始始努力!一步步的走到人生4385的会换飞龙在天、这是一个事务发展的过程、也是一个人生的规律?逐步上升?然后到达一定的辉煌阶段？然后必然是是又开始衰退 进行新一轮的循环，人生是如此 小道每一个阶段都是如此，飞龙在天！也不5735要太得意忘形?因为随之而来的就是亢龙有悔?建议想学周易可以先看看《周易导读》王炳中著作的、详细的解读了周易是什么,从简单到深刻,能对周易产生清8371晰的概况和思路,,
2510 周易 是周文王姬昌和他的弟弟周公姬旦一起写的？ 所以周易中的周,代表的是人名, 多指周公?
周易中没有财、六爻中的妻财是指一切为我所用的东西！我拥有3700的东西,也指妻妾。仆从！饮食，八字中也代表父亲、但六爻中不代表房屋车船衣服雨伞等等?!
5324 就是说你父母双方母亲先去世
眼前的状况虽然不好,但是有个好盼头?也就是事情还有希望,还有7214回旋的余地？所有的事情总会有有个了结的， 语出鬼谷子（两头钳）己卯 病龙行雨（解）久处厄境!终有升腾之日？、
这是六爻卦对每一爻的称法。6047不止限于乾卦、 六爻卦从下向上？为一至六爻？ 如果为阳爻?就是一横?6418那么就称为九 九为阳阳 如果为阴爻！就是断开的横、那么就称为六 六为阴 而第一爻，就是最下下面一爻？则称为初六或初九，向上则依次称为九二,九三……。六二，六三……、六爻则分别称为上九或上六 以未济卦为例。从下向上分别为：初六,九二、六三 九四?六五,上九。
八字中的五行是指金?木。水！火？土，、周易中病是什么意思
语出鬼谷子（两头钳）己卯 病龙行雨（解）久处厄境、终有升升腾之日 目前不好,但有个好盼头?事情总会有个了结的?
乾卦的爻辞是：初九！潜龙勿用!九二！见龙在田 利见大人?九三、君子终日乾乾?夕惕若厉，无咎,九四 或跃在渊、无咎 九五!飞龙在天!利见大人？上九、亢龙有悔、用九？见群龙无首！吉 这些话都代表着什么意思, 把乾卦六爻逐一解开来看?乾卦这个密码给我们的就是六个字字而已：潜〔潜龙〕。现〔现龙〕,惕〔惕龙〕。跃〔跃龙〕?飞〔飞龙〕,亢〔亢龙〕！记住!《易经》的卦爻要从底下往上看、 第一个阶段叫潜，就是是潜藏起来？暂时不要表现， 第二个阶段叫现,中国人通常不会马上表现出来！都是先藏一藏！然后才表现出来？ 第三个阶段叫惕、警惕的意思？如果你不表现!偶尔不警惕倒还无无所谓,一旦表现了?再不警惕!那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来！记住一句话、你只一表现?四面八方的打击就可能4792都来了?所以一定要提高警惕？防范打击？ 第四个阶段叫跃！你要想办法!找机会去跃跃登龙门。一生一世就登7989这个机会、看看跃不跃得过去！一登龙门?就身价百倍，否则就算了。准备离休好了, 第五个阶段叫飞!这是人生的一个转折点！跃上去!飞龙在天？不得了!所以叫飞？ 第六个阶段叫亢,警惕意意味很重，飞龙在天。很荣光 可是《易经》劝劝我们、当发展到第五个阶段的时候，大概要适可而止了。不能再过分了?再过分就是高亢。所以第六个阶段叫做亢!“亢龙有悔”，,
天天尊地卑,乾坤定矣、 在孔子中,全文的概括了.天虽大,不过也是在地的比较下.有君就会有臣,只有君,没有臣,能成纲常吗? 周文王,当年身为周国之王,身为殷臣,做上犯乱,是臣做的本份的事吗?虽取大义,也不符合,伏羲当年的善让制度. 知道为啥现代易文化为啥不前进了的原因了吧! 周文王是以武力解决问题的,孔子就用文笔来说明了. 而伏羲的善让制度,是举能让贤的,不需要多的语言去表达意思. 一个时代的易文化,有很明显的特征. 连山易时期,是以善让制度为主的.是从部落时代,到部落同制的时代. 归藏易时期,是以世系制度为主的.禹后人,更新了时代.但不局限个人的思维. 周易时期,是以世系制度为主的.前有2位圣人做出了八卦图,示以帝位,文王学2圣,传今的周易.,