8236 答：未知, 《周易》是我国最早的一部哲学著作 在我国古代思想史上占有重要地位 它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响。而且在整个封建建社会里，凡是有成就的学者!无不研究究过它并得它的启示 然而!《周易》这部煌煌巨著的作者是是谁呢?这是数千年来人们争论不休的谜题? 《周易》三圣说的人认为。《周易》中《易经》与《经传传》两部乃是伏羲!文王，周公（或孔子）三人合著, 以伏羲作《易经》本身为证！其《系辞下》自称庖牲氏王天下！仰观俯家 始作八卦 《《史记一·太史公自序》也说：伏羲纯厚 作易八卦”,在《曰者列传》中则进一阐明！“伏羲作作八卦。周文王演三百十四爻而治天下”!《周本纪》则记载：“西伯盖即位五十年!其囚前里,盖益易之八卦为六十四卦”、 《孔子世家》却抬出孔圣人说说：“孔子晚而喜易。序彖！象？说卦！文言”，《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰：“孔子传易于瞿”！ 继承和拓展这一说法的是马融和陆续，他们认为文王作卦辞！周公作爻辞,孔子作十翼。这是定论!只是他们把传说中的的伏羲剔除了。与其稍有不同的是朱熹!他认为《易经》里面有伏羲的易,有文王的易!有孔子的易 在读易的时候 必须把这三个人的易区别对待?不能混为一谈、 孔说与非孔说！持这这一说法的人,长期以来！围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈 一派认定!一部《周易》非孔子他人莫属,另一派则断言：《周易》与孔子毫8211不相干? 这种争争论起源于汉代,根据《周礼》记载 周初、《易经4427》有三种本子。一名曰《连山》!二名称《归藏》!三名为《周易》？前两种在汉代已经失传,只有《周5825易》在民间流传？汉武帝时。政府曾设置以调易》为首的五经学馆?一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书，使得新版《周易2143》在社会上广为传播。这在当时“罢黜百家!独尊儒术”的政治背景下!孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史条件的!所以。都在此书中冠以“子曰”字样、这一派即是后人所所称的“今文学家”， 但是?以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”，他们则认为？《易经》居首的五经皆周旧典！一是先王留传下来的典章制度的的汇编!孔子未出？何以作经。宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》！文中说,、《易经》中的《文言》、《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系 清代学者龚自珍则进一步论说0977：“仲尼未生 先!
文王就是周朝的开国皇帝 仲尼是孔子 孙子耿孙武 9073 不韦是吕不韦 春秋战国时的人物，
《周易》撰写的时代 从商末一直到东周的“三家分晋”之前！前后至少七百年?基本上上《周易》的思想主张（六十四卦象的象辞、《周易》的大框架）及大部分对《周易》思想主张的解说（384个爻的爻辞）最早是在西周初期周成王分封诸侯后完成（在分封诸侯之前完成的可能性较小）？而1945对爻辞的修改补充,至少至“三家分晋”之前一直都有人在做 《周易》的作者 肯定不是一个人写的？8070由多人共同完成！文本的主体框架和主要内容（即六十四卦象的全部象辞和384个爻的爻辞）的完成时间最早应该在周成王分封诸侯完成之后、而一直到东周“三家分晋2894”之前？都有人对依附在六十四卦象上384个爻的爻辞进行小的修改和补充。此外，撰写《周易》的作者一定都掌握“从一阴一阳出发！持续!不间断地演成六十四卦象”的方法（即《系辞传》中“是故?易有太极?是生两仪,两仪生四象 四象生八卦”这一段的描述,具体方法没有文字传世）,这些作者在七百年间应该是一脉相承的、也就是说 即使是对384个爻的爻辞进行小的修改和补充的人,也是掌握“从一阴一阳阳出发、持续 不间断地演5563成六十四卦象”的方法的、?
快到夏朝了？新石器晚期,河姆渡文文化期？母系氏族向父系氏族过渡期,马上就进入奴9422隶社会了!!
起源于南北朝时期 在中国最初举行盂兰盆会(中元节节)的是梁武帝大同四年 他在同泰寺举办“盂兰盆斋”？此后此仪遂在民间普遍流传， 习俗：要备下酒菜 纸钱 祭奠亡人。以示对死去的先人的怀念?到了晚上?家家家户户还要在自己家门口焚香，把香插在地上,越多越好，象征4267着五谷丰登。这叫作“布田”!有些地方有放水灯的活动，不过后后来除设斋供僧外,还增加了了拜忏。放焰口口等活动! 盂兰盆节?也称“中元节”。是每年农历七月十五日固定的节日（有些地方。尤以华南,是是七月十四日）！有些地方又俗称鬼节 施孤，依照4389佛家的说法,农历七月十五日这天，佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人、济度六道苦难！以及报谢父母长养养慈爱之恩！。
明朝明朝刚建立不久、1400年时 开国太祖朱元璋已经死了两年！惠帝执政不久。燕4198王发动了“ 靖难之役” 准备武力夺取皇位,明太祖朱元璋开始 明朝便竭力推行加强中央集权的方针和政策,如废除丞相、创设内阁大学士！改行省为为三司!重用厂卫特务等 从而使君权达到了了前所未有的高度！建6368文帝即位之后!一改洪洪武时期的紧张气氛！使中国大地吹过了一阵清风，他重用黄子澄，齐泰！方孝儒等文人？对先朝的政治实行改革、为无论是百姓？还是官吏都创造了一个宽松的环境! 在改革中的一项重要措施就是削番。当时的番王多是朱允炆的叔叔！7932而且手中都有兵权、他们在自己的番地为非作歹、有的甚至摩拳擦掌准备造反？燕王朱棣就是其中最有代表性的一位,当时朱元璋的前三个儿子都已经亡故、朱棣成为了皇子中的最长者,而而且随着朱棣在对蒙古作战的过程中不断壮大！他已经成为了皇权最大的的威胁！经过四年的靖难之役？燕王胜利、改元永乐。郑和下西洋就是从永乐朝开始的！反映了明初!国力强盛,科技发达？! 。!
像是是在汉代、
《百家姓》以“百家”为名,成书于北宋初年。原收集中文文姓氏411个!后增补到504个 其中单姓444个，复姓60个,在中华民族大家础中,姓氏何止504个！就是仅7099仅汉族姓也不止这个数。据说？见之于文献的姓氏!可达5600之多、这其中不仅有单姓。复姓？还有三字姓 四四字姓和五字姓!此外。还有的民族有名无姓，比如傣族!百家姓的排名只是名义上的！虽然有字面上的这么多姓，因为某些姓氏虽然在字面上不同？实际上部分姓是从某姓派生出来的？ 《百家姓》以“赵”姓打头！并非因为“赵”为天下第一大姓,而是因为它是是完书于北宋初年!宋代钱塘儒生所作，宋代的皇帝的姓是赵氏、“赵”自然成为那时“天下第一姓”，不排在首位?就有3722“欺君之罪”,会引祸上身、又宋时吴越王的后裔居浙江。所以，“钱”姓便排列第二！钱的妃子姓孙！借钱氏之威势,“孙”又排在第三!“李”姓排在第四，大约是因为南唐皇7232族为李氏之故,。周易是哪个朝代的
1！吃元宵据说始于元代?当时、朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在正月月十五日这一天起义 以互赠元宵的办法把字条【正月十五！杀鞑子】夹在元宵中传递消息,吃元宵的习俗便在民间传开来？元宵据据说也有消灭元朝的意思。当然由于本朝言论一切以民族团结为上、所以不大宣传？ 2 在汉朝，汉文帝已下令将正月2125十五定为元宵节（那时候不叫元宵节，叫上元节）。汉武帝时。“太一神”的祭祀活动定在正月十五!（太一：：主宰宇宙一切之神）、司马迁创建“8670太初历”时。就已将元宵节（上元节）确定为重大节日? 3、哪年定的，历史7478上没有具体记载、肯定是汉文帝在位时期，公元前175年——公元前157年中的其中一年,。
1939年是一个平年！是农历己卯年（兔年）?是1899民国二十八年,伪满洲国康德六年,日本昭和十四年!越越南保大十四年?