是3枚 抛一次是8293一爻 一个完整的挂是 6爻 也就是要抛6次 正面为阳 反面是阴 正正反 是少阴 反反正 是少阳 正反反 是老阴 反正正 是老阳 阳爻 的画法是 —— 阴爻 的画法是 - - 连抛6次 按阴阳画出来就是一挂了 然后把老阳也就是—— 变为 阴爻 - - 老阴变为 阳爻 得到的就是本挂的变卦。
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系？政治家、统治者、军事家用其运筹帷幄？治国安邦。1910民众百姓则将其作为养生？预测祸福，经商盈利的工具……、4913《周易》和八卦实际运用上水平的高低？差异在于于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅？2704大凡精通《周易》和八卦者,当为贤哲,英雄人物、有通天澈地之能,三三国诸葛亮就是其中的代表人物 几千年以来、八卦图在在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改 人们对于《周易》和和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期!不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团 没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源， 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明!比如象““乾为马！坤为牛。震为龙，巽为鸡，坎为豕？离为雉雉,艮为狗、兑为羊.”又有“乾为首?坤为腹!震为足,坎为耳 离为目。艮为手、兑为口？”等等,如果将上述八卦图图腾属性组合3378在一起。便有了“乾！马首。坤、牛腹!震 龙足，巽！鸡股 坎。豕耳!离！雉目!艮,狗手,兑,羊口 ”八卦的图腾属性就相当清晰和8980具体化了、八卦的图腾形象所代表的意义是什么, 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作 运用最先进的卫星、红外 声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图图 （见图1）！ 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来 恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上。八卦图腾属性所指的马!牛,羊。龙？鸡，豕，雉？狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来?图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态，因此?八卦图和地球地理联系在一起？为为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度。 详析之： 一?马？牛？羊!鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由由北美大陆为头部?南美大陆为为前足？北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊！鹿9888图腾的头角、北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角,欧亚大陆?非洲大陆,大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中!欧亚大陆为马 牛!羊？鹿之背部?非洲大6525陆成马、牛，羊？鹿腹底乳房之象,亚洲大陆的西西伯6832利亚则是马!牛?羊 鹿的尾部、大洋洲系马？牛,羊?鹿之后蹄! “乾。马首。坤?牛腹,震?龙足,兑 羊口，”八卦图3542腾属性反映在地球?
我知道8个。(*^__^*) 嘻嘻9641…… 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天!天风姤。天山遁!天地否,风地观 山地剥，火地晋。火天大有？ 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水？水泽节!水雷屯!水火既济？泽火革 雷火丰。地火明夷，地水师 艮宫八卦：(属土) 艮为山？山火贲？山天大畜 山泽损。火泽睽，天泽履?风泽中孚、风山渐、 震宫八八卦：(属木) 震为雷，雷地豫，雷水解、雷风恒！地风升。水风井,泽风大过!泽雷随 巽巽宫八卦：(属木) 巽为风!风天小畜，风火家人?风雷益？天雷无妄！火雷噬嗑！山雷颐、山风蛊！ 离宫八卦：(属火) 离为火？火山旅、火风鼎！火水未济?山水蒙!风水涣,天水讼！天火同人？ 坤官八卦：(属土) 坤为地？地雷复,地泽临,地天泰 雷天大壮?泽天夬 水天需？水地比 兑为泽？泽水困、泽地萃？泽地咸?水山蹇。地山谦。雷山小过！雷泽归妹 其他的?我不太清楚楚哦··很抱歉··给你找了些资料·· 什么叫作卦。古人解释：“卦者挂也？””等于没有解释、实际上是说!卦就是挂起来的现象!八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西,这八个东西的现象挂出来、就是八卦！这个宇宙就是一本《易经》、宇宙的现象都挂在那里、现在我们先了解解它的原理？ 第一个乾卦代表天!我们仰头一看?天总是在上面！到了太空倒倒转头来?头上还是天?天一定在头顶的！ 坤卦是地！人类是地球的文化 地总是踩在脚底下！这个地的5045现象挂在那里。 、这两个符号 代表了时间？空间！宇宙，在这个天地以内，有有两个大东西、一个是太阳？一个是月亮，像球一样,不断在转。所以： 离卦3861代表太阳。 坎卦代表月亮? 这两个东西不停地旋转于天地之间、于是有四8715个卦挂出来了!还还有两个卦是雷！风？ 震卦代表雷,我们以现代科学的知识9527和观念。来说明我们自己老祖宗的文化，他们认为0526宇宙间有这种能。电震动了就是雷？一震动以后!对面面变成气流了！就是风! 巽卦代表风，亦即是气流？气流9269震动得太厉害？一一摩擦又发电！又回转来了!就是“雷风相薄”。这是雷风两个卦, 其他的···不愿再说··汗··太多···很抱歉···(*^__^*) 嘻嘻…… 幸好我也感兴趣··你也感兴趣5953的话··也可以加···。
137****6302 ：你好， 《系辞上传》曰：圣人设卦观象系辞焉。而明吉凶！ 卦。专指上下因重之两体!由圣人而画、故叫【设】？既有【卦】 则有【象】，故观其【象】，则可据之为辞，既然有了【辞】！就可以用来占，所以就能断其吉凶，这样 占——观象——必须有象——设卦——画——圣人（伏羲?文王，周公，孔子称为圣人）! 这就是卦——卦象——6469系辞——占——而明吉凶的关系? 祝你好运!，周易的卦象用什么算
绝对有道理？医易同源!他的分析方法法和中医的阴阳五行分析法是相同的，易属于哲学的范畴。我们知道中医也是从宏观观上来分析生命规律!它的辩证施治是充分考虑到个体的多样性，不象西医属于微观技术!千人同方，宏观分析方法要比微观技术更能探究到事物的本质!如果大兴摒弃周易之风将8021是人类的损失，不接触它不了解它就不知它的玄妙。也就没有褒褒贬它的权利 我可以肯定的说？自古至今它都有广泛的民意基础。上至达官贵人!下至凡夫走卒莫不敬畏 只是人们都不拿到桌面上去说罢了。一句话！医易都是科学——一种人类至今今都不能完全解读高深学科 ，
中孚卦（风风泽中孚） 中孚、豚鱼？吉?利涉大川、利贞， 象曰：泽上有风、中孚。君子以议狱缓死? 中孚，这是一6709个讲诚信的卦。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠！孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确 有信的意义,卦形外实内虚,喻心中诚信?所以称中孚卦?这是立身处世的根本,初初九爻辞 初九，虞吉！有它不燕。 象曰：初九虞吉，志未变也， 白话文解释 初九：行安神之礼 吉利，有这样的的变故！自然不不行讌礼, 《象辞》说说：初九爻辞讲行安神之礼？吉利。因为慕恋先人的心愿未变？ 有人问卜：买房已付款?有些后悔!是把钱要回来还是继续等房子建好！我为他占得风泽泽中孚卦,初爻动 变风水涣卦!断曰：你心中8313偏向于把钱追回。但但是如此一来，你的信誉也就被被毁坏了。你自己斟酌着办，？
还行?在同行里算是蛮靠靠前的？因为拿过很多荣誉资质，这些资质也都是可以查的?？
数字1至8分别对应八卦的禒兑离震巽坎艮坤？8以上的数被8除！余数是几就对应相应的卦，整除的数是8对应坤卦、若余数为2则为兑卦 其余类推，谢谢！
枭字?在有食神的时就代表枭。在没有的情况下就以偏印为代表!偏偏印者：柱有财克曰偏印,食神耗之曰枭神！无食神曰曰倒食 食神！伤官是八字用来生财之物？所以古人视偏印为『枭神』!总认为碰上偏印9506便是凶命。这是错误的论断，好的一面?偏印具有深沉的领悟力！择善固执,思想脱俗。有创造力!内向而独立 忍耐力强!善保守秘密!给人很安全的感觉、忠于人事。与人相交深久有情？若是忌神。则幻想而多疑!离群独异？钻牛角尖 有始无终 多劳少成！比较自私?不易相处!子女缘薄,任何一个六神。在不同的八字里面基本上都有两个现象可以诠释?一个是喜忌区分分所产生的解释不同、一个是五五行生,克、制，化循理所产生质变的解释不同？ 偏印具有深沉的理1581解能力、同时也是学识才华华能力发挥的象徵？它和正印最大的不同处在於正印0786活泼而且灵巧!善解人意。偏4122印却是比较呆板不活泼?喜欢幻想的精神生活层面，并且做事情比较务实。不善於热络的社交行为、语言的表达比较直接 尤其当偏印得到官杀生扶的时候？这现象显得特别是明显？正印之人外向而多情 偏印之人内向而深情、正印之人灵巧而善解人意！偏印之人择善而固执,正印之人善恶之间有伸缩的弹性 偏印之人一旦心生厌恶则很难改变？正印之人比较多愁善感!8057偏印之人比较干练务实，正印之人行事多变化,4069偏印之人行事刻苦耐劳,正正印之人擅见机行事 偏印之人临机能力比较不足 正印之人擅学习 偏印印之人擅研究？正印之人比较临机应变 偏印4239之人比较面对现实，以上是偏印在行为语言表现比较良性的部分!古人论命对偏印的解8539注大都回以负面居多!原理是因为偏8873印会坏财!并且压抑了食神伤官生财5602的能力？但这指的是身旺3623的八字!人命一旦达到身旺条件?的确最怕枭印坏食或食神逢枭?许多经典都止於此论、忽视偏印为八字喜用时候所代表良性解说？今特特别提出作为学人研参辩正!!
单单双是六爻里的术语？单表示铜钱的正面。双表示反面，单单双就是正正反，是个阴爻,