这么说,八卦图里面仅仅有八卦！而周易卦象的组成是3414这八个卦象两两相叠 所以周易2610的爻数是八卦的两倍?周易是由八卦为基础的,
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系、政治家，统治者?军事家用其运筹帷幄?治国安邦!民众百姓则将将其作为养生，预测祸福,经商盈利的工具…… 《周易》和八卦实际运用上上水平的高低、差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅？大凡精通《周易》和八卦者，当为贤哲。英雄人物、有1882通天澈地之能？三国诸葛亮就是其中的代表人物。 几千年以来。八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改？人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期？不同流派思想的说说明文字 从古至今八卦图的成成因始终是一个谜团!没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源， 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明,比比如象“乾为马？坤为牛?震为龙 巽为鸡！坎为豕，离为雉,艮为狗?兑为羊.”又有“乾为首 坤为腹！震为足,坎为耳！离为目 艮为手?兑为口 ”等等!如果将上述八卦图0424图腾属性组合在一起、便有了“乾。马首?坤、牛腹，震?龙足!巽!鸡股、坎,豕耳？离。雉目、艮,狗手，兑、羊口,”八卦的图腾属性就相当清晰晰和具体化了！八卦的7646图腾形象所代表的意义是什么、 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过7327几十年合作？运用最先进的卫星、红外，声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）、 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来!恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上,八卦图腾属性所指的马！牛！羊！龙，鸡?豕，雉！狗形象在地球表面立体平面图中中都能够体现出来?图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态。因此、八卦图和地球地理理联系在一起、为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度？ 详析之： 一？马。牛!羊，鹿图腾象形地反映的是地球大陆板板块的全部轮廓构造。具体由北美大陆为头部,南美大陆为前足。北美大陆以北的巴芬岛岛及东北部群岛构成羊,鹿图腾的头角?北美大陆和格陵兰岛形成成牛的头角!欧亚大陆,非洲大陆，大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象,其中 欧亚大陆为马,牛，羊，鹿之背部，非洲大陆成马?牛,羊 鹿腹底9120乳房之象、9408亚洲大陆的西西伯利亚则是马。牛？羊！鹿的尾部?大洋洲系马！牛？羊？鹿之后蹄。 “乾？马首!坤？牛腹？震 龙足？兑。羊口、”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中。 二!豕（猪。兽） 狗图腾象形地反映非洲大陆为头部、欧亚大陆为身躯，西西伯利亚为其尾部的地理形态构造？非洲大陆为豕,狗的头部 南部非洲为鼻部!北部非洲是3463其头顶 耳部分?非洲大陆？亚洲大大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部！欧亚大陆的欧洲是豕 狗的0747前部躯体?斯堪的的挪威亚半岛是豕（猪）！狗的一足，亚洲构成豕（猪。兽）、狗后部躯体！西西伯利亚为其尾部,豕（猪？兽）。狗图腾面南背北!呈俯卧状， “坎?豕耳,艮,狗手。”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中, 三，鸡 雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部！亚洲洲南洋群岛为鸡,雉（鸟）图腾颈部?大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡!雉（鸟）图腾颈腹部的连线?欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯。非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造！鸡！雉图腾也也同样显现和地球地理的一致性, 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置？我我们可以看到“乾！马首。（北美3507大陆）”!“兑?羊口（亚洲8441和北美洲之间的白令海峡处）”!“巽！鸡股？（俄罗斯北冰洋北部）”，“艮,狗手、（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮 巽 兑,乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列？（图2） 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看 《周易》八卦图中的震卦为龙图腾！龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋。大西洋!印度洋!太平洋四大海洋水系 一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的 龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部。北冰洋海底！震、龙足!其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,7873如龙图腾之一足！坤!牛腹!位于非洲大陆,坎？豕耳！系指亚洲大大陆阿拉伯半岛？离！雉目。澳大利4452亚和新西兰之间的海底，坤?坎!震?离四卦都处在相8011临太平洋？印度洋和太平洋的地理位置上?这样样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合！（图3）此图的排列与《周易》八卦图隔位。八卦相错的格局对应,其中乾。巽 艮卦位一致！仅只6694有兑卦有所不同? 如果以地球表面立立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列 八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦坤 坎 震 离 南半球 大西洋。印度洋，太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析。八卦图分布在球面上、北极和2879南极分别是地球的地磁的两个中心点？在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容。《周易·系辞》有“易有太极 是生两仪。两仪生四象?四象生八卦”，地球的球球体剖面就是太极！南北极为两仪！南北极各领一组四个卦象，南北极卦象相错,相合在一起便成八卦！ 从地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序！八卦坤,艮,坎、震！巽,离?兑？乾进行排列？乾坤卦是是头尾！也是两仪。即阴阳。各统领三卦组成八卦图! 坤？艮。坎、震一组?巽,离?兑？乾一组 我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的 但是在震卦、巽卦卦阴阳属性上有不同？或者颠倒？这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律。 根据史料记载?我国古代共有三部记叙八卦的著作！除《周易》外。还有《连山》？《归藏》两部已经失传的著作 《周易》始卦为乾！《连山》始卦为艮?《归藏》首卦则为巽?可见乾，兑!巽、艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列 皆能满足《周易》 《连山》？《归藏》论及八卦5263起始卦位的要求!这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映 又符合中国古代历史沿袭的要求?可惜的是是《连山》？《归藏》已已经失传?因此《周易》八卦图1239没有了参照物,古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时。只能根据4160不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测。揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵？0099对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明、 《周易·系辞8643》中有“古者包牺氏之王者天下也!仰则观象于天,俯则观法于地?观鸟兽之文与地之宜、近取诸身，远取诸物？于是始作八卦 以通神明之德？以类万物之情？”其意味深长 图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象！古代图腾文化又又多与地理相联系 中国古代的《山海海经》就是集大成者！研究表明,远古原始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征 阐述地球地理自然形态态结构的文化体系？或者是古代文明体系,中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分、《周易》伏羲八八卦图的组合排列!八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来 表现出对对应的关系, 地球地理的格局变化是以百万年计算的!是一个相对稳定的的系统、如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础!并且为我我们和科学所证实的话?将是中华民族文化对世界文明的巨大贡献？!
你把成卦的大概时间告诉我。农历 精确到小时就可以,另外卦是如何成的！在哪里!大体环境如何！,
五行八卦虽是中华经典文化？它的魅力吸引着无数的周易五行八卦爱好者。其实只要有点科学头脑的人就应该只知道这些事情不是真实的、建议你相信科学？不要迷信！给孩子去名字只要喜欢就好?3278名字也就是个称呼!名字不代表命运, 如果你要是问我有时候会说的很准 也很有道理！让你处于于半信半疑的状况,那我会这么告诉你,如果周易说的没有道理或与现实不符,早在几千年前就被推翻了？科学是正确的，再者说你要是信他就有,你不信他就没有 如果你相信了 那你心里肯定是会产生联想、遇到好事就是神给的奖励、遇到3383不好事情就是神给的惩罚？ 要是站在科学的角度去考虑这个问题就是0660没有道理啊，人活着就是靠自己6603活着的、自己生产,自己工作 自己创业!生病了还得去医院看病？五行八卦能帮你解决这些些问题吗？两个字“不能”, 我也对周易很感兴趣、自己也研究过过一段时间,也找过好几个人帮我算命，其实每一个人的都逃不过酸甜苦辣和生老病死。请你相信科学？再做个解释。难道五行八卦只针对中国人吗！外国人的的名字是英文的？还有其他国家的5189语言文字用周易的五行八卦是解释不了的 , 相信科学,给孩子起个好名名字是好事、建议你取个有内涵的有意义能寄托你们夫妻希望的名字！五行八卦决定不了你孩子的命运。、
周易预测!建议如果做重要参考 就请专业人士!面对面或者电话充分交流沟通， 如果想学习。可以读一读下面这本书！8045作者王炳中老师！中国商业出版社出版, 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了、 该书写了整整六年？六年来!或因事事务繁忙,或是机缘未到?写写停停，停停写写，直至今日？ 笔者自幼受易学6852环境熏陶,但可谓知之甚少、上世纪八十年代深入研易始于易理?对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞!386爻爻辞。64条大象辞?386条小象辞、共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸、想从中悟到到博大精深的易学真谛 但仍然体味肤浅？感觉迷茫、 在这种背景下、笔者开始了对“辞象预测”?“梅花易数”？“六爻筮法”等预测体系的研究!走进了周易的应用体系？品味周易预测中的一些原原则与方法?发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理！难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易。先学筮” 当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主。但《周易》本来是一一部筮书、《周易》的哲学思想有些与筮筮法有关!因此对对筮法也要作调查研究工作?”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数。而实根在理,就卜以言理。则理愈显!就理以论卜!则卜愈神”。 在对周易应用体系了解的基础上?笔笔者回过头来又去品读周易易理、顿时如入桃花园 豁然开朗、 其实!《周易》是为卜筮而创。历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为 需指出的是 从孔孔子的《易传》产生以后 尊理污用的思潮就出现了。多朝都没有停息,直至今日!然而！殊不知孔子也是信奉卜筮的!在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉!以言者尚其辞。以动者尚其变？以制器者尚其象！以卜筮筮者尚其占”!“以通天下之志 以以定天下之业。以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐，清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人人说易是卜筮之书、便以为辱累了易 见夫子说许多义理？便以为易只是说道理。殊不知其言吉3406凶悔吝皆有理。而其教人之意无无不在也？” 现代更有一提易6546术就如洪水猛兽者？怎能不说这背离离了易的根本呢? 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一?多朝被誉为周易预测的大宗之法、其理论体系相对完备。入手快捷，特9946别是对操作者“灵性”的要求不高?使普通人都可以“登堂堂入室”？ 笔者多年深入探究六爻预测机理与原则?7681在十年的易学职业生涯中、大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法、 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验!又1016不拘泥于古人的条条框框，所以？在尊重古法的同时，笔者在起卦 断卦等方面提出了一些个人的观点！其中0563一些观点是古今尚无人触及的,而书中的每1034一个观点！都是经过笔者多年，大量的实践践检验!绝无无哗众取宠？标新立异之动机!在理论方面,笔者深入探究了六爻预测的机理!提出了“耗护神”？“真假变爻”、“真假旬空”,“真假5786月破”?““用神破译” “三场理论”!“星辰下界”等概念及理论！澄清了月建 日辰与9504流月流日的区别等令人迷惑的问题，在应用方面,笔者倡导与与时俱近 使六爻预测具有丰富的时代特征。 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例0247说明问题之外！都是笔者多年亲自预测的实例？ 该书分两大部分内容！前半部分重点讲周易与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断？笔者力图使该书即具有入门的基础性,又诠释出六爻预测的高级要领，对于处于零点位置的周易爱好者！可以以成为入门工具书 对于徘徘徊于六爻预测门口多年、自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用！快速拿到......余下全文>>,
1981年11月9日测测我今年的运程 ?
可以但是帮别人卜卦不太好1039属于泄露天机
有区别吗!文王0845拘而演周易？文王八卦即是后天八卦 而先天八卦是伏羲八卦 应该说周易包含了先天和后天!,
首先8551你要了解卦的结构!每个卦象象都有卦辞。卦有六爻每爻都有对应的爻辞、挂名就是挂的名字但是他不是构成挂的必备，！周易八卦的卦象
3482 对于《周易》的理解!可谓仁者者见仁，智者见智？至今尚未见到真正符合当时时代文化的文本解读。都都不过是将其借用过来。阐述自己的哲学4662思想而已！即所谓“六经注我”是也！ 因此!穆兄之问,恐有生之年亦难有定论。还还是自己慢慢去感偿吧、 赞同大道道至简!本质与外在的理解。是形而上的学问。你如何看待才是重要的 学不一一定能学会、不学一定不会，我个人觉得没有什么对和错？就好像易经是按我的意思给的像?它好像知道我就得这么理解似的。好像有点玄！这就是我的感觉吧??