易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦， 序 卦名 说明 1 乾 乾（拼音：qián!中古拼拼音：gien），六十四卦之首！上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳?通通称“乾为天”! 代表“天”的形象，置于六十四卦之首?其次是相征"地"的坤卦!序卦传：天地定位?万物生焉。 2 坤 坤,六十四卦卦中排行第二之卦，上下皆是由由坤卦组成 ?六个爻皆是阴爻？通称为“坤为地”！象征“大地”,与天共同蕴育万物之之生成 3 屯 屯（拼音：zhūn。中古拼音：tryn）!六十四卦中排序第三之卦、外卦（上卦）为为坎 ,内卦（下卦）为震 ！因为上卦是代表水的坎卦，下卦是代表雷的震卦!所以通称为“水雷屯”、 天地定位后后万物生长 屯卦有“盈”“万万物始生”之意。 4 蒙 蒙！六十四卦中第四卦！外卦（上上卦）为艮 ？内卦（下卦）为坎 ,因为上卦是代表山的艮卦 下卦是代表水的坎卦！故通称““山水蒙”？象征万初生 “蒙昧”的状态! 5 需 需！六十四卦中第五卦!外卦（上卦）为为坎 !内卦（下卦卦）为乾 ？因为代表水的坎卦在上，代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”?依序卦传的解释需为“饮食之道”,指万物启蒙后的养育 6 讼 讼 六十四卦中第六卦，外卦（上卦）乾 。内卦（下卦）坎 因为代表天的4915乾卦在上、代表表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执?是为“争讼”,是以排序在需卦之后? 7 师 师，六十四卦卦中第七卦，外卦（上卦）坤 ！内卦（下卦）坎 因为代表地的坤8541卦在上!代表水的坎卦卦在下，所以通称为“地地水师”、师为军队之意!因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况? 8 比 比，六十四卦中第八卦?外卦（上卦）坎 。内卦（下卦）坤 、因为代表水的坎卦在上!代表地地的坤卦在下!故通称为“2283水地比” 比为比邻。亲近友好之意。起兵兴师后同群之人为“比”, 9 小畜 小畜（“畜” 拼音：xù。中古拼音：hiuk） 六2613十四卦中第九卦。内卦（下下卦）乾 外卦卦（上卦）巽 !通称“风天小小畜”!小畜畜有集合之意 人们亲近后开始集合 10 履 履、六十四卦中第第十卦 内卦（下卦））兑 !外卦（上卦）乾 ,通称“天泽履”？履为踩踏之意 序卦传另云：履者礼也、 11 泰 泰!六十四卦中第十一卦?内内卦（下卦）乾 ?外卦（上卦）坤 。通称“地天泰”?泰为通达达之意。 12 否 否（拼音：pǐ!中古拼音：biix）?六十四卦中第十二卦!内卦（下卦）坤 ？外卦（上卦）乾 ,通称“天地否”？否为闭“6648塞”之意！ 13 同人 同人 六十四四卦中第十三卦？内卦（下卦）离 、外卦（上卦）乾 。通称称“天火同人”!同人是“会同”，“协3922同”之意， 14 大有 大有,六十四卦中第十四卦！内卦（下卦）乾 、外卦（上上卦)离 、通称“火天大有”,意指大的收获 15 谦 谦!六十四卦中第十五卦。内卦（下卦）艮 ，外卦（上卦）坤 ，通称5487“地山谦”！谦为谦逊之意， 5239 16 豫 豫!六十十四卦中第十六卦，内卦（下卦）坤 、3867外卦（上卦）震 通称“雷地豫”！豫为喜悦之意 17 随 随!六十四卦中第十七卦!内卦（下卦）震 ?外卦（上卦）兑 。通称““泽雷随” 随为跟“随”之意！ 18 蛊 蛊（拼音：gǔ?中古拼音：kox）？六十四卦中第十八卦 内卦（下卦）巽 ？外卦（上卦）艮 ?通称“山风蛊”?蛊。为“腐败”之意, 19 临 临?六十四卦卦中第十九卦,内卦（下卦）兑 ,外卦（上卦）坤 、通通称“地泽临”,临者,临近之意、 20 观 观 六十四卦中第廿卦，内卦（下卦）坤 ?外卦（上卦）巽 !通称“风地观”、观者。观看之意, 21 噬嗑 噬嗑（拼音：shì hé？中古拼音：zjed ghap）,六十四卦中第廿一卦,内卦（3751下卦）震 ！外卦（上卦）离 。通称“火雷噬嗑”！噬6460嗑为咬之意, 22 0584贲 贲（拼音：bì，中古拼音：pieh）?六十四卦卦中第廿二卦?内卦（下卦）离 ，外卦（上卦）艮 ！通称“山火贲”,贲者饰也。装饰 修饰之意? 23 剥 剥、六十四卦中第第廿三卦？内卦（下卦））坤 ，外卦（上卦）艮 ！通3753称“山地剥”，剥为“剥””落之意、 24 复 复、六十四卦中第廿四卦 内卦（下下卦）震 ,外卦（上卦）坤 ？通称“地雷复” 复者。回“复”之意、 5524 25 无妄 无妄！六十十四卦中第廿五卦,内卦（下卦）震 ，外卦（上卦）乾 !通称“天雷无妄”，妄与诚相反 虚伪的意思!无妄 !即不虚伪?无妄也是无妄之灾之意 26 大畜 大畜、六十四卦中第廿六卦！内卦（下卦）乾 ,外卦（上卦）艮 ?通称“山天大畜” 为“丰收”之意? 27 颐 颐、六十四四卦中第廿七卦?内卦卦（下卦）震 !外卦（上）艮 、0175通称“山雷颐”！颐为下颚、引伸为吞噬之意! 28 大过 大过,六十四卦中第6790廿八卦、内卦（下卦)巽 、外卦（上卦）兑 因为代表泽的兑卦在上！代表风的巽卦在下、是是故通称“泽风大过”!有超越太多 “过犹不及”之意、 29 坎 坎 六十四卦中第廿九卦。上下卦皆皆为坎 。其代表水 通称为“坎为水”,意为水洼?“坎””陷之意， 30 离 离。六十四四卦中第卅卦、上下同为离 离者,为“火”!通称为“离为火”，亦有7296“丽”之意。 序 卦名 卦图 说明 31 咸 咸，六十四卦中第卅一卦 外卦（上卦）兑 ？内卦（下卦）艮 ！因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表山的艮卦!所以通称为“泽山咸”！为“交感”,互相连结之意, 32 恒 恒，六十四卦中第卅二卦！外卦（上卦）震 !内卦（下卦）巽 ？因为上卦是代表雷的震卦?下卦是代表风的的巽卦?是以通称为“雷风恒”！恒者,“永恒0334”之意! 33 遁 遁（7565拼音：dùn。中古拼音：duonh） 六十四卦中第卅卅三卦 外卦（上卦）乾 ,内卦（下卦卦）艮 ，因为上卦是代表天的乾卦,下卦是代表表山的艮卦，所所以通称为“天山遁”。序卦传云：遁者,退也、“隐匿””之意。 34 大壮 大壮！六十四卦中第卅四卦 外卦（上卦）震 ，5205内卦（下卦）乾 ，因为上卦是是代表雷的震卦？下卦是代表天的乾卦。所以通称为“雷天大壮”?为“阳刚壮盛”之意。 35 晋 晋!六十四卦中第卅五卦！外卦（上卦）离 ?内卦（下3313卦）坤 ！因为上卦卦是代表火的离卦。下卦是是代表地的坤卦，所以通称为“火地晋”、序卦传云：晋者?进也？是“进步”的的象征? 36 明夷 明夷、六十四卦卦第卅六卦!内卦（下卦）离 ,外卦（上卦）坤 ！因为上卦是代表地的坤卦 下卦是代表火的离卦,所以通称为“地火明夷”!序卦传云：夷者！伤也 乃光明受到损伤？是故故为“黑暗”之象、 37 家人 家人,六十四卦中第9265卅七卦!内卦（下卦)离 外卦（上卦）巽 ,因为上卦是代表风的巽卦，下卦是代6083表火的离卦,所以通称为“风火家人”，序卦传云：家人?内也,为““齐家”之象？ 38 睽 睽（拼音：kuí,中古拼8375音：khue）、六十四卦中第卅八卦，内内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）离 因为为上卦是代表火的离卦,下卦是代表泽的兑卦？所以0807通称为“火泽睽”,序卦传云：睽者！乖也,为“乖违!违背”之象? 39 蹇 蹇（拼音：jiǎn？中古拼音4517：kianx）!六十四卦中第卅卅九卦!内卦（下卦）艮 ,外卦（上卦）坎 !因为上卦是代表水的坎卦！下卦是代表山的艮卦。所以通称为“水山蹇”,序卦传：蹇者！难也!为“艰难”之意, 40 解 解（拼音：jiè!中古拼音：kreh）?六十四卦中第四十卦，内卦（下卦））坎 ？外卦（上卦）震 因为上卦是代表雷的震卦 下卦是代表水的坎卦，所以通称为“雷水解”？序卦传传：解者,缓也！乃“消除 缓和”之意。 41 损 损,六十四卦中第四十一卦。内卦（下卦）兑 。外卦（上卦）艮 因为上卦是代表山0197的艮卦。下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“山泽损”！损，为“减损”之意？ 42 益 益，六十四卦1686中第四十二卦?内卦（下卦）震 ,外卦（上卦）巽 ！因为上卦是代表风的巽卦 下卦是代表雷雷的震卦,所以通称为“风雷益”!益者!“利益”之意？ 43 夬 夬（拼音：guài?中古拼音：kruad）,六十四卦中第四十三卦？内卦（下卦）乾 外卦（上卦）兑 !因为上卦是代表泽的兑卦,下卦是代表天的乾卦？所以通称为为“泽天夬”，夬者！决者 为“决裂”之意、 44 姤 姤（拼音：gòu，中古拼音：kuh），六十四卦中第四十四卦 内卦（下卦）巽 !外卦（上卦））乾 ,因为上卦是代表天天的乾卦!下卦是代表风的巽卦?所以通称为“天风姤”、序序卦传所言：姤！遇也，柔遇刚也！为“相遇。邂逅”之意， 45 萃 萃（拼音：：cuì，中古拼音：zyih）!六十四卦中第四十十五卦，内卦（下卦）坤 ？外卦（上卦）兑 ?因为上卦是是代表泽的兑卦 下卦是代表地的坤卦 所以通称称为“泽地萃”,序卦7073传：萃者!聚也，6645为“汇聚”之象! 46 升 升。六十四卦中第四十六卦，5393内卦（下卦）巽 !外外卦（上卦）坤 ！因为上卦是代表地的坤卦!下卦是代表风的巽卦?所以通称称为“地风升”、序卦传所3361言：聚而上者。谓之升 为“上升””之象！ 47 困 困,六十四卦中中第四十七卦 内卦（下卦）坎 !外卦5344（上卦）兑 。因为上卦是代表泽的兑卦！下卦是代表水的坎卦?所以通称为“泽水困”？为“1822受围困”之象、 48 井 井。六六十四卦中第四十八卦?内卦（（下卦）巽 ,外卦（上卦）坎 ，因为代表水的坎卦在上。代表风的巽卦在下!故通称“水风井”,为用木桶汲井水之象?代代表能“养生民而无穷”? 49 革 革。六十四卦中第四十九卦。内卦（下卦）离 。外卦（上卦）兑 !因为代表泽的的兑卦在上？代表表火的离卦在下 故故通称“泽火革”?序卦传所言：革 去故也?为“改革?革新、革命”之象! 50 鼎 鼎!六2898十四卦中第五十卦!内卦（下卦卦）巽 ！外卦（上卦）离 ?因为代表火的的离卦在上!代表风风的巽卦在下?故通称“火火风鼎”？序卦传所言：鼎 取新也?为“鼎新”之意? 51 震 震六十四卦中第五十一卦、上下卦皆是八卦中的震卦 ？因为震卦代表“雷”?故2573通称为“震为雷”、序卦传：震者 “动”也， 52 艮 艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦！上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成。因为艮卦代表“山”？故通称为“艮1493为山”!艮者。止也，有“高山静止不动 不动如8418山”之意。 53 渐 渐（拼音：jiàn？中古拼音：：ziemx）？六十四卦中第五十三卦。内卦（下卦）艮 ？外卦（（上卦）巽 !因为上卦是代表风的巽卦 下卦是代表山的艮卦?故通称为“风山渐”,序卦传：渐者、进也!为为“渐进”之意 54 归妹 归妹!六十四卦中第五五十四卦 内卦（下卦）兑 !外卦（上卦）震 因为上卦是代表雷的震卦,下卦是代表泽的兑卦！所以通称为“雷泽归妹” 序卦传云：：归妹？女之终也,形容“女子子出嫁”！ 55 丰 丰，六十十四卦中第五十五卦，内卦（下卦）离 ？外卦（上卦）震 。因为上卦是代表雷的震卦？下卦是代表火的离卦?所以通称为“雷火丰”!为“丰盛”之意? 56 旅 旅！六十四卦中第五十六卦?内卦（（下卦）艮 ，外卦（上卦）离 ，因为上卦是代表火的离卦。下卦是代表山的艮卦。故通称为“火山旅”，为“探索索”之意 57 巽 巽（拼音：xùn，中古拼音：suonh）,六十四卦中第五十七卦?上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所所组成?因9570此通称为“巽为风”，序卦传云：巽者、入也 象征风“无2162孔不入”的特性 58 兑 兑（拼音：duì、中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦，上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成、是故又通称为“兑为泽”，序卦传云：兑者?悦也。代表“喜悦”之意! 59 涣 涣、为六十四卦中1423第五十九卦？内卦（下卦）坎 外卦（0613上卦）巽 因为上卦是代表表风的巽卦、下卦是代代表水的坎卦?故通称为“风水涣”！序卦传：涣者!离散也。有“涣散”的意思 60 节 节？六十四卦中第六十卦，内卦（下4587卦）兑 ，外卦（上上卦）坎 因为上卦是代表水的坎卦!下下卦是代表泽的兑卦，所所以通称为“水泽节”！序卦传：节。止也。有“节止”？“节制”之意, 61 中孚 中孚（2313“孚”,拼音：fú，中古拼音：phyo），是六十四卦中第六十一卦。内卦（下卦卦）兑 ！外卦（上卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦?下卦是代表泽的的兑卦。所以通称为“风泽中孚”,序卦传：中孚,中孚 信也？代表““诚信”之意。 62 小过 小过,是六六十四卦中第六十二卦!内卦（下卦）艮?外卦（上卦）震，因为上卦是代表表雷的震 卦。下卦是代表山的的艮 卦、所以通称为“雷山小过”。为“稍有过失”之意？ 63 既济 既济 六十四卦中第六十三卦。内卦（下卦）离 ！外卦（上卦）坎 ！因为上卦是代表水的坎卦!下下卦是代表火的离卦！所以通称为“水火既济”,序卦传云：既济,定也？有安定之象？ 64 未济 未济!六十四卦中最后一卦，内卦（5348下卦）坎 外卦（上卦））离 。因为上卦是代表火的离卦！下卦是9269代表水的坎卦。所以通通称为“火水未济”。代表“事事未成”之意, 好好学吧、周易会中意有缘之人的! 周易的哪一个卦象有
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系！政治家 统治者?军军事家用其运筹帷幄！治国安邦 民众百姓则将其作为养生。预测祸福。经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用用上水平的高低？差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅 大凡精通《周易》和八卦者?当为贤哲?英雄人物?有有通天澈地之能，三国诸葛亮就是其中的代表人物？ 几千年以来。八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学学公理一样不可以更改?人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字，从古至今八卦图的成因始终是是一个谜团！没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源！ 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明！比如象“乾为马!坤为牛。震为龙，巽为鸡,坎为豕?离为雉,艮为狗?兑为羊.”又有“乾为首 坤为腹？震为足？坎为耳。离为目 艮为手！兑为口！”等等 如果将将上述八卦图图腾属性组合在一起。便有了“乾，马首,坤 牛腹。震!龙足,巽，鸡股,坎,豕耳？离，雉目!艮,狗手！兑！羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了！八卦的图腾形象所代表的意义是什么, 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作,运用最先进进的卫星,红外！声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）？ 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来！恰恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上！八卦图腾属性所指的马，牛，羊 龙！鸡？豕,雉。狗形象在地球表面立体平面图0594中都能够体现出来。图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态?因此？八卦图和地球地理联系在一起。为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度？ 详析之： 一?马。牛？羊!鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部 南美大陆为前足！北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊?鹿图腾腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角 欧亚大陆、非洲大陆？大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象，其中，欧欧亚大陆为马？牛?羊?鹿之背部，非9124洲大陆成马。牛?羊,鹿鹿腹底乳房之象 亚洲洲大陆的西西伯利亚则是马,牛、羊、鹿的尾部！大洋洲系马 牛。羊！鹿之后蹄, “乾？马首、坤 牛腹 震！龙足，兑？羊口,”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中 二!豕（猪。兽）!狗图腾象形形地反映非洲大陆为头部！欧亚大陆为身躯?西西伯利亚为其尾部的地理形态构造？非洲大陆为豕!狗的头部！南部非洲为鼻部，北北部非洲是其头顶。耳部分？非洲大陆,亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部，欧亚大大陆的欧洲是豕。狗的前部躯体。斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）？狗的一足？亚洲构成豕（猪,兽）？狗后部躯体 西西伯利亚4706为其尾部。豕（猪。兽）,狗图腾面南背北 呈俯卧状、 “坎,豕耳，艮,狗手！”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中， 三？鸡，雉（鸟）图腾象形地地反映大洋洲为头部,亚洲南9484洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部。大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡，雉（鸟）图腾颈腹部的连线？欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造?鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性? 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置、我们可以看到“乾,马首，（北美大陆）”！“兑。羊口（亚洲和北美洲之之间的白令海峡处）”,“巽!鸡股！（俄罗斯北冰洋北部部）”？“艮,狗手？（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮。巽!兑!乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。（图2） 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看？《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋,印度洋!太平洋四大海洋水系、一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的!龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底、震、龙足 其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处!如龙图腾腾之一足，坤,牛腹！位于非洲大陆！坎!豕耳。系指亚亚洲大陆阿拉伯半岛?离!雉目,澳大利亚和新西兰之间间的海底！坤，坎,震？离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上，这样以南极为中心也呈“十”字形成另另外一组卦象组合？（图3）7755此图的排列与《周易》八卦图隔位？八卦相错的格局对应？其中乾？巽,艮卦位一致 仅只有兑卦有所不同。 如果以地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列,八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦坤 坎 震 离 南半球 大西洋。印度洋？太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析、八卦图分布在球面上！北极和南极分别是地球的7593地磁的两个中心点？在《周易易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容！《周易·系辞》有“易有太极?是生两仪 两仪生四象，四象5815生八卦”?地球的球体剖面就是太极 南北极极为两仪?7585南北极各领一组四个卦象。南北极9447卦象相错!相合在一起便成八卦! 从地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序 八卦坤。艮？坎?震?巽?离,兑！乾进行排列!乾乾坤卦是头尾，也是两仪，即阴阳?各统领三卦组成八卦图？ 坤？艮,坎。震一组、巽,离！兑?乾一组 我们从中可以看到所所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的?但是在震卦？巽巽卦阴阳属性上有不同、或者颠倒,这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻爻的变化规律。 根据史料记载、我国古代共有有三部记叙八卦的著作？除《周易》外，还有《连山》。《归藏》两部已经失传的著作。《周3966易》始卦为乾。《连山》始卦为艮 《归藏》首卦则为巽、可见乾，兑？巽、艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列 皆能满足足《周易》 《连山》。《归藏》论及八卦起始卦位的要求？这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映,又符合中国古代历史沿袭的要求!可惜的是《连山》。《归藏》已经失传 因此《周易》八卦图图没有了参照物、古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时 只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳阳爻的组合变化规律来猜测,揣摩八卦图阴阳变化的1613文化内涵、对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明, 《周易·系辞》中有“古者包牺氏氏之王者天下也。仰仰则观象于天!俯则观法于地？观鸟兽之文与地之宜！近取诸身。远取诸物？于是始作八卦 以通神明之德!以类万物之情 ”其意意味深长， 图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象，古代图腾文化又多与地理相联系？中国古代的《山海经》就是是集大成者、研究表明，远古原始社会会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征?阐述地球地理自然形态结构的文化体系。或者是古代文明体系？中国的《周易》八卦图3695也是图腾崇拜文化的一个部分 《周易》伏羲八卦图的组组合排列!八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来、表现出对应的关系, 地球地理的格局变化是以百万年计算的！是一个相对稳定定的系统 如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础 7036并且为我们和科学所证实的话，将是中华民族文化对世界文明的巨大贡献!,
每卦重卦共有六爻,每每爻先标出爻名、再列出爻辞(喻示本爻1351含意)。爻的次序是自下而上排列的。爻名用两字标出，一字表示位次！从第一爻到第六爻分别称为“初”。“二”。“三”,“四” “五”。“上”。另一字表示爻性。阳爻4377用奇数“九”字代表?阴爻用偶数“六”字代表 爻名的两个字 第第一爻和第六爻表位次的“初”字、“上”字在前,中间四爻表位次的“二”,“三”？“四”？“五7807”字在后，如《屯》的六爻、自下而上依次为：1．阳爻?称“初九”！2．阴爻?称“六二”！3．阴爻?称“六三”、4．阴爻,称“*”！5．阳爻?称“九五”，6．阴爻 称“上六”？每一爻都有爻辞?爻辞1984之后都附有以“《象》曰”开头的几句话?是传为孔子作的《小象传》。用2594以解释爻辞? 你说的初六，就是最下一爻是阴爻 二九!即从下下往上数第二爻是阳爻 ，
兑卦：丽泽，兑？君子以朋友讲习 萃卦：泽上于地、萃？君子以除戎器！戒不虞 渐卦：山上有木？渐。君子以居贤德？善俗 否卦：：天地不交！否！君子以俭德辟难？不可荣以禄 艮卦：兼山 艮、君子以思不出其其位 大畜卦：天在山中。大畜。君子以多识前言往行 以蓄其德 归妹卦：泽上有雷、归妹?君子以永终知敝 3231 泰卦：天地交？泰。后以裁成成天地之道？辅相天地之宜，以左右民，
泽泽地萃卦?。五爻动？最近要主要防盗!
其实卦象只是一个娱乐啦,如果还是很想知道的话、那我就就贴出来啦！ 艮卦为山（中下卦） 艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦 是中下卦，这个卦象的朋友！不仅手黑？而且会黑一路!而且容易遇小人。遭遇不顺,所以这个个卦象的人最好注意自己的言行，否则必必有大凶！ 运势：凡凡事不宜妄动！前路受阻?男子为阳需以乾离石 女子为阴需要以艮坎石为运门 待机而动 其实有一些有艮卦的人也能抽中里飞沙摸到好东西的！所以一般来说不用那么介意卦象啦…… 毕竟我是个天卦兑卦然而一样是非酋的人QAQ!
《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为：乾、健也？坤？顺也。震！动也。巽!入也、坎,陷也。离,丽也！艮、止也，兑 说也。乾为马?坤为牛、震为龙？巽为鸡！坎为猪。离为雉！艮为狗?兑为羊。乾为首、坤为腹、震为足 巽为股?坎为耳!离为目?艮为手，兑为口 乾、天也,故称乎父，坤,地也?故称乎母?乾为天为园 为君！为父 为玉？为金?为寒。为冰？为大赤!为良马！为老马！为瘠马，为驳马?为木果!坤为地、为母、为布？为釜！为吝啬？为均!为子母牛、为大舆！为文？为众。为柄！其于地也为黑！震为雷？为龙，为玄黄？为施舍。为大道?为长子、为决断，为小青竹、其于马也、为善鸣,为左腿白色的马，为脚步快速的马？其于稼也，为反生?其究为健?为蕃鲜？巽为木?为风!为长女。为绳直，为工 为白!为长？为高？为进退？为不果为臭?其于人也 为寡发 为多白眼 为近利市二倍、其究为躁卦！坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间?相当木心坚硬）离为火?为日。为电,为中女 为甲胄、为戈兵？其于人也,为大腹!为鳖，为蟹，为蚌？为龟 其于木也,为科上槁（枝干枯的树木) 艮为山？为路径、为小石！为瓜类果实 为看门人,为指、为狗？为鼠?为黔啄之属！其于木也。为坚多节、兑为泽 为少女、为巫（多指占卜者或巫医）!为口舌 为毁折,为附决（附在树枝上的果实） 其于地也!为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地）！为妾。为羊、！
首先你要了解4705卦的结构 每个卦象都有有卦辞。卦有六爻每爻都有对应的爻辞?挂名就是挂的名字但是他不是构成挂的必备！!
迷信不可靠!！
六次少阳为乾卦 具体事情怎么样要根根据你起卦时间看、