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如何解《周易》的卦象····就是爻辞了···

  每卦重卦共有六爻?每爻先标出爻名,再列出爻辞(喻示本爻含意)!爻的次序是自下而上排列的 爻名用两字标出?一字表示位次。从第一爻到第六爻分别称为“初”!“二”,“三”!“四”,“五”,“上”、另一字表示爻性?阳爻用奇数“九”字代表、阴爻用偶数“六”字代表?爻名的两个字 第一爻和第六爻表位次的“初”字。“上”字在前,中间四爻表位次的“二”!“三”!“四” “五”6946字在后?如《屯》的六爻,自下而上依次为:1.阳爻?称“初九”、2.阴爻!称“六二”?3.阴爻 称“六三”?4.阴爻?称“*”。5.阳爻,称“九五”?6.阴爻,称“上六”。每一爻都有爻辞!爻辞之后都附有以“《象》曰”开头的几句话,是传为孔子作的《小象传》?用以解释爻辞?   你说的初六。就是最下一爻是阴爻?二九 即从下往上数第二爻是阳爻 ?

周易六十四卦象

  卦象   《系辞》有:“易者,象也”、“彖者?言乎象者也”?“4652立象以尽意,设卦以尽情伪”,“八卦成列!象在其中矣?”古有八卦为经卦、两卦相重为六十四卦、称为别卦?两卦相重而卦象成。卦象,物之象。象有“群”义!它对物对事不只是含有重复或两种意义,而且包含多种意义和多种事物!   八卦的卦象。它不仅代表的物1077象之多?而且还有“八卦之象”、“六画之象”,“像形之象”。“爻位之象”!“反对之象”。“方位之象”、2319“互体之象”、真可称为象之“群”象   《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为:   乾!健也?坤。顺也 震?动也,巽、入也,坎、陷也?离、丽也!艮,止也!兑、说也!   乾为马!坤为牛!震为龙?巽为鸡,坎为猪!离为雉,艮为狗、兑为羊?   乾为首!坤为腹?震为足?巽为股?坎为耳!离为目。艮为手?兑为口?   乾!天也 故称乎父!坤?地也 故称乎母,   乾为天为园,为君、为父?为玉?为金,为寒?为冰。为大赤 为良马?为老马 为瘠马,为驳马!为木果?   坤为地 为母!为布?为釜?为吝啬,为均、为子母牛!为大舆 为文!为众?为柄!其于地也为黑,   震为雷。为龙,为玄黄!为施舍!为大道,为长子!为决断、为小青竹?其于马也、为善鸣。为左腿白色的马?为脚步快速的马?其于稼也、为反生?其究为健!为蕃鲜、   巽为木,为风,为长女!为绳直,为工!为白?为长,为高?为进退?为不果为臭 其于人也?为寡发?为多白眼!为近利市二倍。其究为躁卦,   坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心(坎卦阳爻在中间?相当木心坚硬)   离为火!为日?为电、为中女!为甲胄?为戈兵?其于人也。为大腹。为鳖,为蟹!为蚌 为龟 其于木也,为科上槁(枝干枯的树木)。   艮为山!为路径。为小石、为瓜类果实!为看门人 为指!为狗。为鼠!为黔啄之属 其于木也,为坚多节。   兑为泽?为少女,为巫(多指占卜者或巫医)!为口舌。为毁折、为附决(附在树枝上的果实)?其于地也!为刚卤(水泽干枯后的坚硬的盐碱地),为妾、为羊   卦名:六十四卦的名字   乾宫八卦:(俱属金)   乾为天!天风姤。天山遁?天地否?风地观!山地剥,火地晋、火天大有!   坎宫八卦:(俱属水)   6308坎为水、水泽节?水雷屯 水火既济,泽火革?雷火丰、地火明夷!地水师、   艮宫八卦:(属土)   艮为山?山火贲。山天大畜、山泽损,火泽睽,天泽履、风泽中孚?风山渐,   震宫八卦:(属木)   震为雷!雷地豫、雷水解!雷风恒!地风升!水风井、泽风大过?泽雷随!   巽宫八卦:(属木)   巽为风?风天小畜?风火家人、风雷益?天雷无妄?火雷噬嗑、山雷颐!山风蛊。    离宫八卦:(属火)   离为火?火山旅,火风鼎。火水未济。山水蒙?风水涣?天水讼?天火同人!   坤官八卦:(属土)    坤为地 地雷复,地泽临。地天泰,雷天大壮,泽天夬?水天需!水地比!   兑宫八卦:(属金)   兑为泽!泽水困?泽地萃?泽地咸?水山蹇!地山谦!雷山小过 雷泽归妹   卦辞和爻辞   周易原文里。对六十四卦都有解释!它的内容由两部份组成 一叫1731「卦辞」、是专门讨论卦的意思,   例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济、亨,小狐汔济?濡其尾!无攸利?」汔?意思是几乎?濡是沾湿的意思,整句意思:未济即是5890未完成,如果能行之有方?最终都能成功?辞中以小狐狸做比喻!小狐狸过河?虽然勇敢。不......余下全4190文>>!

周易中的卦象

  总共有64卦呐..   我只在百度百科找到8卦的.   《系辞》有:“易者,象也”?“彖者。言乎象者也” “立象以尽意。设卦以尽情伪”!“八卦成列、象在其中矣。”古有八1029卦为经卦?两卦相重为六十四卦,称为别卦?两卦相重而卦象成,卦象!物之象!象有3235“群”义?它对物对事不只是含有重复或两种意义。而且7099包含多种意义和多种事物?   八卦的卦象?它不仅代表的物象之多?而且还有“八卦之象”、“六画之象”。“像形之象”?“2746爻位之象”?“7042反对之象”、“方位之象” “互体之象”、真可称为象之“群”象?   《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为:   乾,健也。坤,顺也!震!动也!巽?入也,坎?陷也、离 丽也,艮、止也、兑,说也?   乾为马 坤为牛,震为龙?巽为鸡!坎为猪。离为雉!艮为狗?兑为羊?   乾为首!坤为腹、震为足,巽为股,坎为耳。离为目!艮为手。兑为口!   乾?天也、故称乎父,坤 地也 故称乎母   乾为天为园,为君!为父、为玉 为金 为寒?为冰、为大赤,为良马!为老马。为瘠马。为驳马?为木果   坤为地!为母。为布!为釜。为吝啬,为均 为子母牛、为大舆、为文。为众,为柄?其于地也为黑   震为雷。为龙!为玄黄,为施舍。为大道,为长子 为决断。为小青竹,其于马也。为善鸣。为左腿白色的马。为脚步快速的马!其于稼也 为反生、其究为健!为蕃鲜!   巽为木。为风,为长女。为绳直。为工!为白!为长。为高?为进退?为不果为臭!其于人也 为寡发 为多白眼,为近利市二倍!其究为躁卦,   坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心(坎卦阳爻在中间、相当木心坚硬)   离为火 为日?为电。为中女!为甲胄!为戈兵、其于人也!为大腹。为鳖,为蟹?为蚌 为龟,其于木也,为科上槁(枝干枯的树木)。   艮为山、为路径?为小石!为瓜类果实 为看门人,为指,为狗,为鼠!为黔啄之属!其于木也?为坚多节。   兑为泽,为少女?为巫(多指占卜者或巫医)。为口舌。为毁折?为附决(附在树枝上的果实)?其于地也。为刚卤(水泽干枯后的坚硬的盐碱地)?为妾、为羊。,周易卦象和时间

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张欣鑫AB血1996年农历2月30申时 ,

周易 革卦求时间 无变爻 何解? 颐卦求方向 何解 高手赐教

  革:巳日!应该是明天?   颐:东方?由东北向西南,!

周易里天行健卦象意思

  意谓天(即自然)的运动刚强劲健!相应于此!君子应刚毅坚卓?发愤图强、大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德 容载万物? 我们做事随风 顺势而为 自然就会一帆风顺 如果逆水行船,就很难把事办成。“君子申命行事”!这里的君5314子能够申命!当然是指大权在握的“大人君子”,他要发布命令?推行政令。推广德行?一定6951是要顺风而行。顺时势而行、我们立身处世,也要随顺自己的时节因缘?在自己的因缘范围之内!该做什么事情就做什么事情?     乾:天道的特点是永远不停地运动变化。君子因此应自觉地奋发向上,永不松懈、   6470坤:地的气势厚实温顺?君子因此要胸怀宽阔 待人厚道?   巽:风一阵接一阵地吹。象征深入、君子就是这样发布命令?进行管理。   震:雷声接连轰响,象征震惧,君8924子因心存恐惧而自觉地修德省过,   坎(应为“讼卦”):原文“天与水违行!讼、君子以做事谋始,”天和水行走方向相反?象征争讼。君子因此领悟到做事的开始就要考虑如何做好!   离(应为“同人卦”):天与火在一起,象征团结?君子因此要分析各种人的是非善恶!辨别事物的差别同异?   兑(应为“履卦”):上面是天下面是泽 象征行为合礼、君子因此要划清上下界线,端正百姓的思想认识?   艮(应为“谦卦”):天地里长出高山?象征谦逊,君子因此要减少多的,补充少的。权衡事物轻重!用措施促进各方面平衡!!

阴阳五行理论到底是关于时间的还是关于空间的,还是两者都包含。时间多一点还是空间多一点。和周易八卦比

  传统时空理论,太叮(混沌)生两仪(阴阳) 两仪生四象(少阴、太阴,少阳?太阳)!四象生八卦。八卦分(并不是生)五行?八卦里有两卦(乾兑)属金!两卦坤艮属土!两卦震巽属木,离卦属火,坎卦属水   空间:乾为天。坤为地之类   时间:震为春、离为夏之类、

八卦象数如何补水

  坎为水为6乾为金为1兑为金为2可补6或补1或补2或补16或26等等,

关于八卦象数的问题....

  八卦象数确实是能丰胸的!当然这还要看个人的敏感度如何?还有念数的质量,每天坚持反复默念象数:650•370•650•380 散念累加或集中念三个小时以上,也可将此方写在医用橡皮膏(胶布)上贴于大椎穴上 效果更好? 试试看吧,会收到意想不到的效果的、,

周易预测到底是怎么预测的?用卦象还是用五行生克?拜讬各位了 3Q

传世的周易(或易经)预测?只能是用五行生克来做预测!不存在用卦象来预测的可能?因为从史书记载第一个解释周易的孔子开始至2003年11月2日之前,根本就没有人知道由阴阳符号构成的八卦?六十四卦是怎么从一阴一阳开始演变而成的,不知道卦象怎么来,当然就不可能真正知道卦象的阴阳属性、位置前后(即排序)!所以也就不存在用卦象来作预测的可能了, 现在5936传世的名为周易(或易经)的预测术?基本上都是采取“用前人总结的‘五行生克组合推算规律’先测算过去,看看准不准。如果准、就用7992这些规律推算将来。如果不准?就继续寻找和选择其他规律。总之!就是首先要找到能算准“已经发生的过去”的规律,然后再用这些“被过去确认正确”的规律推算将来”这样的方式方法来作预测,测算过去越多!准确率越高!收获的被证实有用的“五行生克组合推算规律”就越多!推算将来就越有信心?反之。如果测算过去不多,或者准确率不准?就没有信心推算将来了? 可以说!现在传世的名为周易(或易经)的预测术,既无法用卦象预测?也无法用卦象的基本符号——阴阳来做预测、而且一旦离开了五行生克就预测不了 正如你所知道的!五行是春秋初期管仲所创(而实际上可能更晚 最早提出五行概念的很可能是战国时期的阴阳家而非管仲),作为五行衍生物的五行生克和周易完全是两个不同的!没有交集的体系!也就是说!现在传世的名为周易(或易经)的预测术实际上跟真正的周易是没有隶属关系的, 求采纳。 、