奇骸遁甲分为数理奇门和法术奇门，后者很少见,数理奇门又分为道家阴盘奇门!转盘奇门！飞盘奇门！转盘奇门的起局方法又分为超接置闰法 拆补法 茅山道人法,所以？你要先确定你学习的是9992哪种奇门、目前主流奇门为转盘奇门的拆补法。建议先详细阅读张志春的《神奇之门》。之后再看刘文元的的奇门视频教材 !
周易 与易经、从现在来看!基本是一个东西？ 易分、连山归藏周易。但连山 归藏基本失传、 3465正确的做法是学易先学占。看孔子的6400十翼也很不错。。
方寸山觉岸学习!需要4个技能点,刚学了这个技能只能在长寿定777！等技能4了才能在长安定77！定7之后需要五五彩旗盒合77后才能使用合成77 谢谢采纳?!
那是必须的啊?呵呵、研究周易，最好你8573的八字里面带“华盖星”,这样的人人喜欢研究玄学?
二千年来解释《周易》的书!可以说汗牛充株?各成一家！《周易尚氏学》作者在旧《易》学的轨道上继续研究，在旧《易》学范围内也称得上“卓然成一家之言”!《周易尚氏学》是其主要著6956作之一?我们在文化大革命前已排版付型？学术界有些同志对它评价价很高！但但大多数人没有读过?甚至不知道其人其书!现特印出,供研究者参考 作者和于省吾先生有过交往！我我们曾请于先生为《周易尚氏学》作序、8970序中对《周易尚氏学》作了评价?现按原刊出 为了帮助读者了解作者生平和著述,又将作者6490自传加印在书后？付印前还发现断句有个别不妥处!因书已成型。未予更动？、
奇门基础不外乎干支？节气 卦象？五行阴阳!洛书~ 洛书是基础 要懂得洛书的数序？颜色配以八卦。及九星干支象之阴阳五行旺衰？节气气要知三元定局!置闰或拆补之法~干要懂得合克，支支要懂的合冲害破刑、这些不一定非得去背!可郸有6040时间多多的看看！慢慢就记下来了,所以不要感觉多?实际上没多少~这样便可以学习遁遁甲的排盘？断局了~至于易经。可以略懂一点儿,也可以不学，但建议以后学会遁甲后要多看看易经，有很大的用处处~呵呵 就这些吧~?
如果你喜欢看古本。可以前往“山河易 经 网”下载资料！诸如《奇门鬼吼》，《《遁甲真经》！!、 等等。！先学周易还是奇门遁甲
4894 应该要对《周易》有所了解、 《周易》其书4158大大有名!几乎每一个中国8973人都知道有这样一本书 外国人7401只要他研究中国的古代哲学。文化。文学,历史!科技?天文。地理、医学等等,也都知道有这样一本书，但中国国人给《周易》下的定义却不好 “《周7050易》是一本卜巫之书”！这大约是现代中国学术界的定论!什么是卜巫呢,那就是算命。那那是封建迷信!是与现代7975科学对立的东西!自然这些年来的地位也好不到哪里?一开展普及科学文化活动，就要反对迷信、而要反反对迷信！就要把迷信信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通 说句实在话、现代社会里几乎没有一个人能读懂《周易》!既然读不懂,你有什么权力去批《周易》，有人说我不是在批《周易》？我是在批批什么气功，算命？巫术等等 你可知道！这些东西它们都源出于《周易》，是《周易》理论的具体操作！当你打别人家孩子的时候!怎么么能说与大人无关呢? 8012关于《周易》的起源!现代学术界界里有一种思想认为？它起源于远古的石器时期 而且至今没有找到它的真正源头头在哪里，一般人也用不着知道得那样详细？只要知道《《周易》在甲骨文时期早就存在就行了，那时候人类才刚刚学着发明文字。而《周易》已经是一种成体系的理论？ 关于《周易》存在的意义！也不是一般人所能尽知的,但中医就来源于《周易》的线索还是明确的 可以这样理解：中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已？至于《周易》在现代社会的价值、你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了、 对于《《周易》的其他价值！我们没有读懂！不敢妄加评说。但总的感觉是：它深似大海,博大精深？恍恍惚惚间包容了天地间的所有道理？举一个例子： 《周易》用十个天干：甲？乙,丙!丁 戊,己。庚,辛,壬,癸?十二个地支：子?丑。寅,卯？辰!巳 午。未!申,酉,戌,亥，来记历法 就出现了六下甲子的周期循环、这种历法有一个现代历法没有的长处。即六六十甲子循环往复！没有起点也没有终点!上可记几千年前!下可1451记人类的未来？然而！就在这神7136奇的记年法里，却包含了无限的奥秘、 据统计。从1827年以来，长江共发生洪水16次、其年份分别为1827年，1849年。1860年！1870年？1887年!1905年？1909年 1917年。1931年，1935年，1945年、1954年 1969年！1980年 1991年!1996年,这些数字中间有一些奇怪怪的联系： 1887—1827＝60 1909—1849＝60 1931—1870＝61 1945—1887＝58 1969—1909＝60 1991—1931＝60 1996—1935＝61 可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的、而且间隔约60年的水都有相同的特点、如1870年,1931年!1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大2133）三次洪水都间隔了约60年？而且这三次都是全流域性质!从四川到江浙,都遭到了巨大的损失、而1935年和1996年两次7339洪水间隔了61年？5500这两次洪水都是地域性的,主要发生在荆江两岸?即湖北的江江汉平原和湖南的洞庭湖地区一带, 有一位中国科学家收集了美国加利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次！发现有4次发生在壬申年,也存在一个60年周周期的规律!于是预测1992年6月份在旧金山地区有6．8级以上地震，果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震, 从这两个例子中！你能说清楚《周易》的价值何在吗，中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一。现在即使我们有了气象卫星!也不可能作出准确的中长期的天气预报来？而数千年以前的《周易》硬是将这个问题给解解决了?例如！1968年湖南的不少老乡都说：“明年是乙酉年!老乙酉年大水（公元1849年）。前乙酉年也大水（公元1909年）。明年会遇上60年的大水周期？”不少地方及时做了准备!果然!1969年湖南，湖北发生了大的洪水灾害！ 我们在此并不想证明《周周易》的真正价值,因为我们根本证明不了？而是想借《周易》来说明人类的文明起源问题！以上所举的的例子！基本上都超出了现代科学理解的范围 而这些文明的成果绝大多数找不到来龙去脉、像《周易》。中医,经络?针灸等等！它在人类文明初期就已经存在！按照一般道理！当时的人根本不可能发明它 因此我们有必要承认?在我们这代文文明之前（文字发明以前）！地球上曾经存在过一种高度发达的文明。但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了!那就是大洪水，大洪水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民。同时也淹没了第一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明！从高山上走下来的牧羊人们？他们虽然得到了上一代文明的残毁部分？却不能将8838它原样发展下去。而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明!“中介文明”的观点?是我们立足于中国古7281代文明成果、为解释包括印度在内的整个东方文8044明体系!而而提出来的本书第四个重要假设、它是相对于现代“物质文明”而言的!当然。这样的划分仅有方法上的意义！因为如果不这样划分！我们就无法分析“中介文明”特点？因此？作者申明。在此我们没有有意批评任何一种文明的企图!所有的分析都是善意的、目的是为了更好地让人了解已经丢失的一种文明存在的价值, 客观地说 对于人类留存下来的远古文明的意义。人类对它们的研究究是越来越少、当现代科学产生之初！为了树立一种种权威 我们基本上是把远古文明当成迷信来对待的？当现代科学产生以后。由于我们过分局限于自己己发明的方法和理论！并以此来作为衡量一切的尺度 因此在有意无意之间？排斥了远古文明。从80年代开始！世界上形成了一一股文化的回归热?从不同的角度关注远古文明。但是由于认识。方法6856上始终没有突破！使这股回归热到目前已经彻底失去了目标! 如果我们可以再往前推论！实际上人类从一开始就没有很好认识远古文明?从目前留下的的古代文献中,我们可以明确地感觉到!从有文字记载历史以来？人类在进入这种文明的时候就显得十分盲目。以中国为例。《周易》乃远古文明的总纲、但中国人在一开始解释《周易》的时候就很混乱、一部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识?但分歧之大却是有目共睹的、更重要的是 这些注释让后人读不懂!尤其是对《易9268》理部分?至今没有明确！统一的认识？后来的学者们,由于对《易》理认识不够够清楚、因此无论是从哲学。社会学、宗教?民族学，文学等方面入手?只能能是越解释距离《周易》的本质越远。到今天，实际上我们对《周易》的理理解与古代并没有本质上的差异!古代人不懂！我们照样不懂? 为什么会如此呢!原因就在于我们现有的文文明结构是建立在什么论点的基础之上！也就是说!在于我们以什么样0293的目光看待眼前的世界, 追求对自然的总体认识，是人类根深蒂固的潜意识!积6000年的文明成果、我们发展起一套对对自然认识的方法和理论，经验告诉诉我们，这套方法和理论是行之有效的、它简单明了？直截0472了当地针对我们一切物质需要。6000年来!我们在这样一一套方法和理论的指导下、取得了7529意想不到的成就。但是，如果我们提一个问题：我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗。看来定论未必容易下。从哲学的角度看?我们今天认识世界的方法仅仅是无数方法当仔的一种而已？也就是说、我们仅仅从一个角度 一个侧面认识了世界、 那么？我们今天是是如何来看待眼前的世界呢!尽管哲学上上的分歧有许多？但有一点是基本可以肯定的。我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的？这就是我们对世界6037的基本看法、由于有了这样一一个看法？我们积6000多年的知识积累,建立起一套文明的结构?例如！目前世界上一共约有2400门学科?但这些都是以物理学为基础的 甚至！在在人文科学里也要遵守物理学的法则?比如，现代哲学观点的提出就是以物理学取得的成就为基础的,当我们从“世界是物质的””的观点去看待自然的时候！我们会自然引出许多相关的观点!比如 “人定胜天”的观点等等、建立在这种观点之上的文明？我们把6383它称为“物质文明”, 那么！除了“物质文明”的方法?是不是7657还存在其他认识世界的方法和角度呢 回答答是肯定的!但这种方法究竟在哪里呢 我们认为？这种方法本来早已存在于人类的文明之中、只是我们们没有认识到而已？那就是远古文明8872的方法?这要从远古文明认识世界的角度谈起。 为了方便起见 也为了对比地进入我们将要讨论的问题 我们从两种文明中各自取出一门学科进行对比?从“物质文明”中我们选择了西医学 从东方的远古文明中我们选择了了中医学。 西医医学是建立在人体解剖学基础之上的医学!它的研究思想及方法依然离不开现代物理学的范围!从这种理论和方法出发？西医将人看成一个纯物质的东西!就像一架工业社会的机器一样、因因此它在治疗的思想。方法上,也采取用物质文明改造世界的方法、与修理一架机器基本相同，心脏损坏了可以换一个人造心脏。阑尾发炎了。可以割掉!对待一个肿瘤，既可以用手术刀切除!也可以用放射线杀死,这种方法与对待一辆破旧自行车?一架破机机床几乎没有两样！自行车的链条断了！可以以接上一节 机床的电机坏了、可以换一4037个新电机? 我们承认！随着科学技术术的进步，西医“修理”人的水水平也在日新月异!让我们来设想一下：再过100年?那时人们可以制造?“克隆”出许多精美的人体器官,像人造心脏、人造肝,人造胃等等,也可以人造肌肉？骨骼,血管？甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统。到那时？一个人肯定会在这些辅助技术下活得更长久,假如他可以活上300岁的话？而在这300年里?今天换一个人造心脏?明天换一个人造肝？后天换一个人造手臂！大后天换一9231嘴人造牙……这样不断换上300年 那么 这是一个什什么东西呢。他还是个人吗!人们肯定要发明另外一个词来形容这种工业化的大怪物?也许人们会称他为：工业集成化的类人高级机器。多么可怕?到那时,我们这个社会还叫人类社会吗？ 从西医的治疗思想及方法法中不难看出？西医学与现代物质文明的总思路是相同的。无处不体现能量与能量的对抗？物质与物质的交换、病毒入侵 这是物质与物质交换的一种方式。各种抗菌素则是能量与能量对抗的显示？如果将西医学的指导思想概括一下，那么只0530有三句话！即生存与与毁灭，征征服与被征服！战争与和平、由此可见?西医学着眼点是人的物质方面，它是纯粹的“物9371质医学”?体现的就是当代物质文明的普遍原则！ 因为西医学离我们很近，大家家在生活中的感触都很深?在这里我们就不6333用多费笔墨了 中医学号称中国的第五大发明?在世界医学里独树一帜 与西医相反？中国的中医完全走的是是另外一条路？它从来就不主张生存与毁灭?征服与被被征服，而是从另外一个角度度切人人体与疾病的关系当中？ 中医十分重视人与自然的关系,《黄黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候 季节 6162周围自然环境等因素？中医意义义上的人!并不完全指肉体的人，而多指精神方面的人 强调思,忧、恐！喜,惧惧等等内在精神因素与疾病的关系 《素问·举2890通论》说：“百病生于气也？怒则气上，喜则气缓 悲则气消!恐则气下、惊则气上！思则气结。”故有“思伤伤脾”,“恐伤心”。“忧伤肺”之说？中医的藏象五神也是指神！！魂！魄,意。志、指的就是人的情绪!思想!意念、心理等精神神的东西? 比如说！中医的所有理论都是以“气”为中心展开的！中医认为！“气”是生命的本源、阴阳五行是“气”的运动形式 五运六气是是天地的“气”化,藏象五神是人体的“气”化!病因病机在于“气”化的失调,治疗0228在于调理“气”机、而中医讲的“气”、不论从哪一个方面讲 它都不像是物质性的东西,而是类似灵魂一样精神的东西，因此,我们们可以推测？中医主要是以精神体为服务对象象的医学!方法在于协调精神体与肉体之间的关系? 在在这一基本理论之下 中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭 而是调和与平衡 它的最高原则不是把侵入的病毒杀死、而在于于阴阳平衡下的转化!因此,中医特别讲究养气!调气。理气,盛则泄之,虚则补之，寒则热之 热则寒之 促使阴平阳秘！补偏救弊！ 由7161此可见。中医学的着眼点不在人的物质方面？而在人的物质与精神相互关系的方面?它的突出作用在于沟通物质肉体与人类精神的信息?起到中介调和的作用、因此我们把中医称之为“中介医学” 现在我们来综合一下！西医学由于体现着物质文明的的普遍原则 我们将它称为“物质医学”!中医学则与西医相反，5773它是站在物质肉体与精神之间。因此,我们把它称为“中介医学”，如果世界是由物质质及精神构成的 那么、我们就可以看出中医在自然层次上所处的位置。物质（西医）——（中医—中介）——精神， 如果说“世界是物质的”哲学观点!导致了西医的产生?那么导致中医产生的基本哲学观点又是什么呢 虽然8512我们目前还不清楚 但有一点是可以肯定的、了解物质结构的人才可以以发明西医学?同样!只有了解了物质和精神两方面结构的人。才才可以发明中医学，因此?不论从哪一个角度出发。5248促使中医学产生的理论要比促使西医学产生的理论高明！ 必须注意的是,中医中介的特点、并不是它单独具有的,它是中国远古文化大系系里的一个分支而已。正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样，中医中介的特点也代表它所属属的那个文明体系的普遍原则 即东方方文明的普遍原则？医者 《易》也。《易》为《易经》、它是中国古代文化的总纲？因此整个东方文明也可以称为“中介文明”。实际上,只要我们稍加注意就会发现。以《周易》为中心的所有文化形式 都带5004有中介的特点？中5954医是中介的!气功是中介的，针灸是中介的!中草药的原理0778也是中介的、道家关于人的一切理论也都是中介的！巫术?占卜!相面等等都是中介理论的具体操作方法、
这个问题前段时间的《百家讲坛》曾仕强教储讲解易易经的时候有了很明确的回答！ 《周易》其实是中国所有哲学思想的源头？只是那些读不懂它的人把它当做了算命的工具,《周易》的太极图、阴中有阳!阳中有阴，是6108告诉人们：做人不能极端化、曾仕强教授说的是：“男人不能太男人!女人不能太女人。现在科学也证明！男性体内有女性荷尔蒙存在......”意思就是说。我们要中庸，中庸庸不是不极端!而是恰到好处、就好比钱少了你紧张!钱多了了你烦恼,刚刚够用!心情愉快?,？ 至于《奇门遁甲》都是后人对机关的一些了解编成书，也有些迷信成分？不可与《周易》相比, 建议你去看看《百家讲坛》曾仕强强说易经那集。你会更1758好了解！
很多人都可以学这些东西。但学得容易!出色、快上手？又9556要看个人天分的!一般八字里面有偏印的人比较适合学这些、此外、一定要看经典的古书,如《奇4976门遁甲》?所以语文方面理理解能力要不差才行!其实比较重要的是有一个个好的老师或师傅带,这比较容易入门！且择师很重要?若跟着一个什么都不会又装会的就不行了？，