你你好 官中带印 一官一印掌权之象
应该以3为上卦！以9除以8余1为下卦？以5为动爻，这个数字卦是火天天大有卦五爻动，
财星带刑！求财会艰辛一些？付出要多些! 周易中数字什么意思
乾卦 第0383四爻 爻辞：九四：或跃在渊！无咎!
您好,0在周易易里代表整数！比如10,20、30等 他五在五行中代表土!?
就是指指有两个食神!食神是八字“十神”中的一个、 食神是日元所生而且阴阳属性与日元相同的天干或者人元！一般处于日元顺数第三位 比如甲日主以丙火为食神、乙日主以丁丁火为食神? 甲木生丙火是泄气,而丙火所生戊土是甲木的偏财 偏财是天禄——自然的外来财物。是不用自己劳心劳力而能够享受受的现成福禄 甲木和丙火相当于父子。就好比儿子旺相。生起财禄来奉养父母！同时甲木以庚金作为七煞 以戊土作为偏财！而它的食神丙火9689能制伏庚金七煞！使之不不能克伤甲木。又能生起戊土偏财,为甲木所用,食神格局遇到财煞之地?由于食神旺相！七煞被食神所制，化为为偏官而不敢为祸,同时偏偏财被食神生助!充裕不竭 因此食神又有“寿星”和“爵星”的别称， 壬水沐浴暴败在酉地!因此壬壬水到酉?便不再为佳，以壬水生甲木为庚庚金之财？0959这是壬水自立自为的财?不是依靠婚配所得正妻的财!甲木走到酉地称为“木困金乡”!壬水自己己处于败地!困残的木财又怎能助养庚金父亲，因此这0034步大运平平？ 大运再走到戌运。如果天干上遇到壬水食神或者甲木偏财、只能算是半吉吉半凶,如果天天干上见到戊土偏印就立即化为枭印、可以断定有灾!如果天干上见到庚金扶起日主才能断有小福， 大运走到亥运可以以说是大吉、因为亥地藏藏壬水 甲木、壬水食神临官建禄而1430甲木偏财长生！ 大运走到子运癸水伤官，伤官泄体太重?庚金死于子地 甲木败于子地,因此祸生不测! 大运走到丑地。丑丑是庚金的墓库。又是水旺之乡,丑地又是甲木冠2277带成人之地。可以断此十年必发! 寅运吉？卯运灾 不再细说。 食神最忌枭印?但是也也有不忌枭印的情况?比如己亥不怕丁火倒食,因为丁火与亥中壬水合化木、而且壬水建禄在亥地 丙午不怕甲木倒食、因为甲木与午中己土合化土，而且己土建禄在午地？乙巳不怕癸水倒食，因为戊癸化火 而且戊土建禄在巳地?癸巳不7361怕辛金倒食、5629因为丙辛化水？而且丙火在巳地建禄,以上种种,都是食不忌枭的特例? 食神口诀如下： 食神最能饮食、体厚而好讴歌! 月令值食？身健旺，善饮食？姿质丰肥 四柱有吉曜相扶,堆金积玉!声名显著。 食神旺相!老寿弥高! 食居先。煞居后？功名显达， 月露食神时露官。荣显乌台助国臣？ 食神名为吉曜制煞？号称寿星,干强日旺,富贵之士?食旺身衰 蹭蹬之人。逢逢财旺则食前方丈？遇印绶则甑甑底生尘？见一位者锺铭鼎鼐、二三者陋巷簟瓢，羊刃重临 平生劳碌。刑克相会！一世奔波、 8237食神制煞吉非常、财旺妻荣子更强?柱中若要吞啖煞，管教金殿佐君王 食神逢禄号天厨 冲克空亡官煞无，死绝运临偏印地？寿星合处福交孚、 食神印绶不宜逢。惟见财官福更隆！食神喜行身旺地！逢枭逢逢比总成空 食神生旺最堪夸,惟行水木土金佳。官煞更无来混杂。平生衣禄足荣华 甲人见丙本盗气?丙去生财号食神？心广体胖胖衣禄厚?若临偏印主主孤贫， 食神生旺无刑克!命逢此格胜财官！更得身旺逢财地 青春年少步金銮。 食神无损寿绵长 7627庶母逢之不可当!若无偏财来救护、命如秋草带冬霜！ 食神月上号号天厨?人命逢之富有余。切忌枭来明明减福？最嫌嫌冲去暗消除、 生财化鬼兼无病?制煞为祥信有储。士子如逢4268利甲第，官3204封要职领天书 !
相加都是十,圆满之意?
周易是我国周朝的易经?是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并作卦辞和爻辞的、实际上、自周朝以来、经经历代圣贤先师的不断努力和完善、周朝的易经已经有了很大发展,现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易学理论、包括4277易理和象数两派的主要著作 易经是我国群经之首?是一部用阴阳学说揭示和和描述宇宙内在本源规律的书 民间称无字天书? 易经很古老，在文字未产生以前，我们的祖先对物质世界的感受发现？许多事物都存在正反两个方面。如白天黑夜，男人女人，硬的软的等？为了描述这正反两个方面的事物。随手画了两个最简单的符?“—”“--”来表表示之、开始这两个符号必定是随手画的，只是代表的意义而没有名称！是后来才称其为阳（—）和阴（——）的、关于这9263两个符号的产生,有的研究周易的书说是男女生殖器的象征?有的说是表示白天和黑夜的符号,其实它们并不具体那一事物,而是描述两类性质相反的事物或一类事物的性质相反的两个方面 毛泽东说。任何事物都是一分为二的，这一分为二就是事物的正反两个方面!用我们祖先的话说就是事物的阴阳两面，万事万物物都有阴阳两面、都是由阴阳构成的、同时万事万物又都可以分为阴阳？ 阴阳是我们祖先对物质世界的抽象的分类和描述。这样样简单抽象的描述 随着对物质世界认1968识的深入!祖先们肯定感到很不够、通过进一步观察、按《易经》上讲、我们的祖祖先是仰观天文？俯察地理?远取诸物？近取诸身。发现了万物类象的规律！即万物按9168其类基本相象？有的阳的的成分多一点？有的阴的成分分多一点、有的外阳内阴。有的外外阴内阳!于是把所有的事物（开始主要是物质）拿来分类！结果可分成成八大类？万物都拿0514来分类了！没有不能纳入这八大类之中的 为了描述这八大类物质，于是用八个符号来代表之、这八个符号就是由阴阳组成的后来称之为 八卦的（略）这八个符号!这就就是八卦的起源,至于有的研究易经的书说,河出图 洛出书，圣人伏羲氏则之而画八卦,是不确切的、这造成了人们对八卦起源的神秘性、不不利于科学的宣传周易？这八个符号是我们祖先对物质世界的认识和描述?是当时的文字？是是文字的祖宗、 后后来先人又发现?不但物质世界符合八卦卦的分类和规律!精神世界亦可以用八卦来描述?笔者在《清正气功》》专著中提出。从大的范围来分。物质世界属阳的世界，精神世界属阴的世界?阴阳两世界均符合八卦所描述的分类和规律?易圣周文王据此进一步步推演,将伏羲描述自然的物质世界的先天八卦推演成同时可以描述自然和社会的包括精神世界在内的后天八卦即文王八卦 我们现在应用的1726就是文王八卦！ 随着人类的进步和发展，精神世界和物质世界的相互作用增多！所发生生的变化过程和结果，仅八个卦（符号）已经不能清晰的分类和描述了。于是周文王根据这两个世界的运动变化7356发展规律将文王八卦进一步推演成（八八）六十四卦 ?从此万事万物的运动变化发规律展的规律都在在其中了?没有能逃出其外的，现代科学的发展亦0454证实了六十四卦与宇宙的自然社会规律的相吻合性？如六十四卦与生物遗传基因结构和组合方式是一致的， 可以这样说、文王当时时做的是很伟大的科学研究？他对自然的社会的万事万物的分类归纳总结和7465运动变化发展规律的揭示和描述。是如此的的严密和准确？具有如此强大的生力，历几千年而不衰?是现代的所谓的诺贝尔科学奖成6978果所不能比拟的,可怜的是。现在还有人把我们祖先的科学研究成果说5421成是封建迷信，何等的无知悲智?现代的许多科学无不是以周易理论为源泉,无不是从周易理论中得到启示而发展起来的、二进制计算机的发明就是显著的例子，可是有人忘祖了？忘了我们中华民族科学和文化的根？他们人长大了!怀疑起自己的来源了！人都是父母阴阳结合的产物、能说父母的阴阴阳结合是迷信吗! 周易的起源是科学的,这个起源不搞清楚!往0954往容易被当成迷信
您好，周易中伤财是五行通过生克后的代表字 他们本身是没有什什么意思的！要通过八字中其他的五行作用后,才会有意思、?
在周易中、没有哪个数5048字完全吉祥或完全不吉祥、 是要结合具体的人?事和物来预测的。所以一般找人预测 术师会问你姓名或八字等等。还还要加上你来问事时的时辰?才能预测得比较准, 所以 你就能看到有些人用了非常“不吉利”的数字?他他反到事业有成!有些人用了非常吉利的数字,他却步步都在走下坡，就是这个道理? 想要快3445速改换命运的最好方法！就是积阴德阴功，也就是是默默地，不求回报地帮助一些生活不能自理的贫困户？或修桥2378补路扫地栽树。让路人能受你的益处,