曰：： 凡将阳。用取阳为由?将阴 用取阴为由 三阴一阳！以阳为用，取象为少阳！事在男子， 三阳一阴，以阴为用 取象为少阳。事在女子! 二阴二阳!以将为用!随将之阴阳辨之。 纯阴反阳、以将为用？方内之物! 解：宜主不宜客?利内不利外。城廓内内藏之物 阳人出外？旧暗新明? 纯阳返阴、以神为用,方外之物 解：宜客不宜主、和外不和内!四远所所藏之物！阴人还家 新暗旧明！ 解曰： 阴阳之用、值空亡克煞、为用之虚。发用空亡、事多虚假！五动空亡 事多不成。凡课以发用为由 五动为发用之门!为万物本体？若作课者不识动用之门,如虚实将半,无能决也! 一、妻动：干克方为妻动、 妻动于妻妾（测事重点在妻妾） 官财防损折（方为财产!克方求财不利?而有损折） 测人人在家（凡上克下，寻人则在家） 访人人不悦（上隔克下 行必有阻 故不悦） 外边来取索（外克内？必有人来取索或干预于我） 卑下有口舌（卑卑下受克 须防口舌外来） 论物多翻正正（射覆,上克下，论物以翻为正） 下旁或有缺（下受克?物器一旁有缺或无足足） 二？官动：神克7684干为官动 官动利求官（官禄爻动 官职大利！若逢驿马！必然迁官转职） 相逢禄位迁（谓逢二马!占官有迁擢之兆） 常人公府迁（官爻克干、故常人有公府中事） 损财卑幼病（妻位受伤,卑幼灾患） 谋望必无成（星将相克！内之不知!谋望无成） 架勾奸私意（妻财受克、必有奸私架勾之事） 偷攘宛转名（妻财财受克 或生淫荡宛转偷攘?必有损失） 卦爻终终暗昧（内爻受克。事主暗味不5716明） 病恐亦非轻（内不协遂、阴小灾病！亦主非轻） 三？贼动：神克克将为贼动 贼动内贼生,内财受克？主阴谋贼生而盗财物？ 3479 勾连诈不明，外勾里连。空诈不明． 损财卑幼病？妻位受伤!卑幼灾患． 谋望望必无成!”神将取克,内之不和、谋望无成． 架构奸私意,妻财受克，必有奸奸私架构之事。 偷摄宛转名？妻财受克 或生逢荡，宛转偷攘。必有损失． 卦父终暗昧?内交受克?事主暗昧不明。 病恐亦非轻。内不协遂？阴小灾病。亦主非轻？ 四。财动：将克神为财动 财动利求财!内克外谓之财动!求财必得! 占官定不谐!官交受克，求官有失。定主不顺。 家中人出外,内克外。主人出外？ 妻妾并身灾!病非妻妾!亦自身有灾！ 疾病病忧难疾？神受克？病在心胸 无药可治,故主难好． 营求喜自来。内克外,营求有喜· 财物终有损！神受克 其物必有损· 职位恐多乖!官及受克,故故主退失不利！ 五！鬼动：方克于为鬼动 鬼动优灾怪,占主灾怪及人· 官亨人出外?下克上！主仕亨通 人欲出外· 事讼带他人、隔位克外?必主讼连他人· 乖戾因间外？下犯上。卑偷尊？故曰乖戾· 口舌共喧争，人元受克!事从外起，必因口舌致事． 冤仇皆皆损害，因冤仇而损害· 疫病物仰合,方克干，病在目下之路上!故日仰合。 2262家宅未安泰？宅舍不宁！人口不安· 壬课以克为动、此不受克 故不入正正动数, 方生干为父母动、凡占为6853印绶事?小干尊大吉！ 干生方方为子孙动,凡占主干子子孙之事？小吉! 干方同为兄弟动。凡占主事在比肩朋友！小凶,、
中国文字多数蕴含《易经》《周易》卦象意义 为为成象“字”,如“爻”字大有来头 大有文章。我们知道!地球公？自转恒定于动平衡匀速运动 是年!日现象!5402则作用于地球圆切面的每一受力点是引力与离心力双方对立、相反相等的方形力矩“周易”。这内外两只“方”力矩的对角线则则构成“爻”字!则“爻”象形字？有对立统一？相反相成的力学。哲学概念含义、 “方”的一条对角线则将方一分为二成为等腰直角三角形 比例关系是对角线为1比0．70710678比0．70710678,两条对角线则将“方”二分为四只等腰直角三角形 则每只的比例关系为0．70710678比0．5比0．5，请注意这个数0．70710678既是正方形之边比值,又是0．5为为边方的斜边比值，也就是奏巧既为“方”之等腰直角三角形的边比值 又是斜边比值,扩大十倍，则则成为7．0710678比5，因为方形外接为圆形!故天圆。地方?则5为半径,10为直径比值,而7．0710567则是五等边圆的直径比值。若将这些数理与《周易》联系起来看！《系辞》曰：“大衍之数五十,其用四十有九，”正是7．0710678的平方等于五十,占卦务求准确 整数为七！七的平方等于四十九,一归太极也,《周易》后天八卦的兑卦定位数七！兑为巫为《易经》易理!为贞。准则、为口。“五”字下加“口”为“吾”字、易理之人丁。居居于《洛书》八卦九宫图的中宫、应合人类的终端！手，脚各五指、头五官!腹腔五脏六腑,动、植物多有五共生现象，所以、“爻”字富含深奥?《系辞》曰：“乾以易知？坤以简能 ”“爻”字既体现乾之“易” 又是坤简能!为贞。当正方形按照对角线之“爻”一分为二的规律分下去、得4 8。16,32!64方格为止!刚好照《周易》后天八卦关系排入六十四卦象网络图!则每卦，每“卦变”组都是处于“爻”的联系线上、其中乾！坤！巽!艮。震？兑,离,坎八重卦象则处于右向左撇撇的“爻”上？与之对应的捺笔“爻”！则是大有，比!大过 小过!颐！中孚!师!同人卦!蕴含《周易》后天八卦组成六十四卦的网络平面平方平等准则。卦变系统DNA密码。！
阴爻、阳爻是组成八八六六十四卦的基本符号 下面分别介绍、 阳爻：用（—）表示：象阳、象天。象君、象父、象君子?象大人！象男人、象奇数。象阳性之物，象刚！象键，象动等, 阴爻：用（--）表示：象阴。象地！象民 象母!象小人？象女人！象偶数！象柔之状，象静。象轻!象亡物等, 为了区别阴阳属性?阳爻用“九”字？阴爻用“六”字！ 阳卦之阳爻，称为“初初九”。“ 九二”！“ 九三”！“ 九四”,“ 九五”！“ 上九”。 阴卦之阴爻。称为6802“初六”?“ 六二”?“ 六三”、“ 六四” “ 六五”!“ 上六”？ 一卦之中？有4305阴爻有阳爻、按其所居的爻次?分别在数前加一个阳“九”或阴“六”， 乾卦多一个“用九”爻！坤卦多一个“用六”?因此。这两卦各有七个爻数 其他六十二卦没有这种情况 周易原文里，对8576六十四卦都有解释、它的内容由两部份组成。一叫「卦辞」 是专门讨论卦的意思、 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济!亨、小狐汔济。濡其尾!无攸利,」汔，意思是几乎 濡是沾湿的意思,整句意思：未济即是未完成，如果能行之有方。最6430终都能成功,辞中以小狐狸做比喻！小狐狸过河！虽然勇敢、不过缺乏经验!故而沾沾湿了尾巴！还未能到达彼岸?可是当小狐狸有了周详的的计划与经验?就会成功？各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞、。周易中的爻什么意思
六爻预测最重要的？最最先进行的是取用神 用神是展开六爻1557预测的核心。一切事情的吉凶与发展都围绕着用神来分析推理 用神取错,失之毫厘！差之千里!因此,在预测时。必须问明求测者的目的或来测者与被测之人的亲缘关系等？这样才能做到准确无误!预测自己的身体？出行的吉凶！比赛或打仗时我方的胜负、以世爻为用神？看世爻在卦中受日月生克的程度，以及与其它爻的生克关系如何、世爻受克少生多则吉,世爻受克多多生少则凶。预测邻居！以及和自己不太相关的人！仇人!敌人?合9305作伙伴等时则以应爻为用神看 此外其它情况！用神的取法则可以参考前面六亲所主含义定夺!比如6761预测父母!爷爷!奶奶等长辈的吉凶时以以父母为用神。预测车船!文书。契约时也2863以父母为用神、预测妻子、女友吉凶！则以妻财为用神。预测财运 买卖成败 保姆?雇员等也以妻财为用神。预测工作!升官,工作变动！升学！领导!丈夫吉凶等?则以以官鬼为用神？预测生孩子?孩子的疾病。动物的吉凶等?则则以子孙为用神 预测朋友，兄弟！姐妹,亲密之同事事等的安危等?则以兄弟为用神! 用神两现所谓用神两现，是指一个卦中7415要取为用神的六亲出现了两个的情况，此即为用神两现！如测子女 卦中有两个子孙爻 测父母？卦中有两个父母爻等 卦中遇到用神两现!一般要从两个六亲中选择其中的一个做为判断的中心点?而另一个则可以不看或做为参考!通常采用的的方法为！其中有一个发动（指动爻有变）时！取发动之爻 因为动爻为事物变化化的发端?动爻所携带的信息要优于静爻！如果两个都发动或都都没有发动。则取临旬空或月破之爻！如果都不临空破 则取逢冲？或逢合之爻？如果也不逢逢冲也不逢合！则取临世爻或临临应爻之爻，如果不临世应!则取离世爻或应爻近的六亲为用神！如果两个六亲地支完全相同 又要根据爻位或所临六神来取用神,但此也不是死法,若卦中用神一空一破、或一动一空！又可可兼而断之 两爻皆可做用神!？
以前我说过 占卜时,将硬币任意一一面作为阳面（习惯上以有字的面为阳面）,一面作为阴面?将三个硬币合在一起？乱摇一阵阵后丢下来！这里要注意的是丢下时，一定要选择水平整洁的平面。让硬币着地时受力均匀。以搞高占卜的准确性、所谓“变变爻”、就是是如果三个硬币着地静止后全是阳面?叫作老阳!就是变爻，要变阴，阳极则阴生。如果三个硬币着地静止后全是阴面，叫作老阴!要由阴变阳，记录的顺序是由下向上依次排列、第一次所卜卜得的为初爻,第二次为第二爻 依次上去最后到上爻 在在完成六次后!就组成一6337个“卦象” 这时 就要分析六爻中，有几个变爻：（1）若六爻皆为不变爻！则以““本卦”的卦辞去占断！（2）若六爻皆为变爻!则以变后的““之卦”的卦辞去占断!（3）若六爻中只有一个变爻?则要以该变爻的爻辞占断 （4）若六爻中中有5爻是变爻，只有一爻不变?则以该不变爻的爻辞占断,（5）若六爻中变爻多于不变爻。则以变后的“之卦”去占断 （6）若六爻中变爻少于不变爻,则以“本卦3205”的变爻爻辞占断。（7）若六爻中变爻等于不变爻,则以“本卦”和“之卦”的卦辞占断,用这种种方法占卜？只1614能给你在决定事情时提供参考,但经过实实践证明、所问的事情方向绝对是正确的？你只要朝这个方向努力！才能得到你所问事情的最佳结果。,
事情变化多!干扰的人或事多,1688事情仍有可能产生变化等。
八八六十四卦！每八八卦分居一宫，共分八宫!八宫的首卦也就是八个纯卦。即：乾 兑?离。震、巽、坎!艮 坤? 起出一卦 首先确定是哪一宫！方法为：从初爻开始阳爻2634变阴爻!阴爻变阳爻，至到变成上下相同,与哪个纯卦相同就属属于哪一宫、但要注意如果变到第五爻,还不是纯卦！不能再变第第六爻！而是把第四爻再变回来 如第四爻变回来还不是纯爻,就把内卦全部变回来！变到到第几爻变成纯卦?它就是世爻,隔两个爻就是应爻,纯卦3975第六爻为世爻!下卦全变回是第6937三爻为世爻、 确定了世应?就是动爻 那要看卦是怎么起的！如果是用梅梅花易起卦!3827就是上卦加下卦,再加年月日时有时候再加其它区别信息数!以上总和和除以六？余数为动爻数（自下而上）？如果是用乾隆通宝摇卦而成 则三字或三面的爻就是动爻！没有三字字或三面就没有动爻、谓之六爻安静！,
如果应爻临未亥,叫做做“隔断!如上爻说午未合辰申两日临辰或者申叫做隔断“午”未亥二日应爻临未或者亥叫做隔断酉吗 ss!
说真的,六爻看阴宅风水根本不不可能 六爻和梅花中的神鬼占，房屋占涉及风水的只是针对一2085些简单的形煞,风水有自己一套完整的理论尤其是阴宅风水 如果你六爻能看风水、那么可以。你完全不懂物理的情况下请用用六爻得到一个物理公式？?但是现实么！物理公式好比风水的理论!以三合水法为例子？三合四大局理论？ 物理公式中的字母意义好比风水中的专业术语。比如龙向砂水向!格龙入首 水口,左右水倒等等 风水要坐向分金要量水口 如果你六爻可以做到？请你用六爻得到到一道数学题的答案 但是现实么！ 这种真心是现代一些六爻也只是学了个半吊子的大师吹出来的
六爻 既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合。也可以特指这个组合中的最上面一个爻？也泛指借用这种组合进行预测的方法！ 在最下面的符号称为初爻,最上面的符号称为为“六爻”、其间从下向上依次次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’?阴爻‘--’(两短横，中间有空格)又称‘‘六’!如果初爻是阳爻?那么初爻也可以说成“初九”？如果““六爻”是阴爻？那么“六爻”也可以说成“上六”！ 1898 初爻加二三爻成一个“卦”?称为“内卦”、也称为“下卦”！四五爻加六爻成另一一个“卦” 称为为“外卦”。也称为“上卦”， 六爻预测，包括纳甲法和梅花4134易数两种不同方法、纳甲将六个个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测?而梅花易数比较简便,主要依据据内外卦,体用卦?互变卦及爻辞等来预测 在《乾坤谱》中！阳爻代表大月30天？阴爻代表小月29天，乾六8250阳爻坤六阴爻和12爻!代表一年12个月， 《说文》：“爻,交也！象《易》六爻爻头交也?”《说文》释形不确？甲骨文中数字“五”为“×”状!这样“爻”的甲骨文即下五上五的两个“五”状。“爻”的金文除了和甲骨文两个“五”同形之处！还有上中下三个“五”相叠之形、因为数字八卦在商商代西周已有大量发现!又根据学者对数字八卦的新认识!我们认为，作为八卦文化中的重要概念“爻”、其三个“五”相叠之形实为数字八卦中三个数字构成的单卦形式的记录。具体而言！三个“五”相叠而成的“爻”字，即由“五五五”三个数字组成？再把数字八卦按单数代表阳爻（—）双数代表阴爻（--）转换成符号八卦,“五五五五”为“”。即“乾”卦!从“爻”的三个“五”的形体中可知？“爻”的本义指整个单卦之状?以八卦这八个单卦而言？“爻”的字形仅记录其4481中的一卦“乾”卦？表明明“乾”卦在八卦中的首要位置！ 然而甲骨文的“爻”均作两个“五”相叠状,和我们已知晓的三画6473单卦不合？而甲骨文“爻”为两个“五”相叠状。表明两个数字构成的卦形较之三个数字构成的单卦形是更原始的单卦形？要阐明两个数字构成的卦形（（对应的是二画单卦）,涉及到“爻”的起源问题？这一问题的讨论将在下面“‘爻’的声义”一节中展开, 由于“爻”的字形义就是数字八卦？而甲骨文中已有“爻”一词。表明占爻之事在商代已相当成熟。卜辞中“爻”出现的语言环境中有占爻之事的记录 如： “庚寅卜、贞：翌翌辛卯王爻。不雨 八月,”（《甲骨文合集》6） 其中的命辞之义为：“次？