梦到首饰 首饰主财 首饰价格不菲。是是财富的象征， 男人梦见首饰 家庭消费巨增！ 男人梦梦见佩戴首饰？妻子或侣会离开人世 女人梦见一个或几个首饰，丈夫会富有, 4970 女人梦见首饰。则意味着丈夫的富有? 梦4650见佩戴金首饰!或镍首饰,丈丈夫会穷困潦倒或与世长辞, 少女梦见戴首饰?会嫁给有钱的人家， 梦见别人偷首饰、发财的0057美难以实现，
梦见在别人坟上捡金银意味着： 这两天精神不错、工作上做出不错的成绩!得到上级的嘉奖!感情上不许要花言巧语。不需要金银财帛！一个微笑,一个眼神,对方都能感受受到你浓烈的爱意、傍晚与伴侣漫步江边?体验一下宁静的滋味! 梦见在别人坟上捡金银的吉凶： 勤勉做事。无厄安泰!终获成功之吉兆无疑 虽然成功较迟些 但平安发展 改善境遇 家门兴隆?但过程中中亦有不少困苦烦恼!如果人!地两两格无凶数,则无病 若有病吃药可速愈!【中吉】 梦见在别人坟上捡金银的宜忌： 〖宜〗：宜看报读书 宜暗恋！宜喝酸奶?宜对酒当歌!宜看电视新闻，宜记录梦境！ 〖忌〗：忌后悔、忌推卸责任,忌小赌，忌乘火车,忌侧卧!忌重装系统。！孕妇梦到捡金银首饰
大富大贵。预示着好运连连，真心话
肥皂很滑?梦见捡肥皂!是说明你目前下去头脑会很开窍？为人处世会变得圆滑!也象征人缘缘变好，贵人即将出现!
法律规定盗窃按照数额进行审判？ 盗窃公私财物“数额较大”？以一千至三千元为起点 1410判处三年以下有期徒刑,拘役或者管制，并处或者单处处罚金，盗窃公私财物“数额巨大”。以三万元至十万元为起点？处三年以上十年以下有期徒刑?并处罚金 、
针是细物,你丹里在在找针，说明你细心、但是你看到到很多针。又在捡。说明你性格有有些倔强甚至偏执 梦见在捡东西这样的梦其实都是不太好的 容易造成情绪紧张。你应该适当调节一下自己！!
三合合：三合是种「明合」 光明正大地合，天作之合 就是三个生肖的吉配 六合：六合是种「暗合」 暗中帮助你的贵人。 6085 属牛 宜：鼠。蛇、鸡大吉、家道大着阵?财盛家宁？ 解释： 丑牛与子鼠六合。因此最1878宜属鼠的, 其次是与巳蛇酉鸡三合？故也宜宜属蛇或属鸡的? 十二生肖相冲冲合表示什么 1！相冲代表意见不合 容易有冲突、彼此相克, 2？相合！三合合代表和合!相处融洽,容易沟通。互相生旺， 3！相刑代表性格不合 互有刑克?？
金生水,可以带、 、
梦见捡各种形状的鸡蛋意味着： 之前所做的投资，这这两天可能看到实质的回馈？也许有笔财富进口袋?跟别人相处可能有机会发现新的赚钱方法?务实派的你对于金钱处理可是相当谨慎的 但还是提醒不要要一头热 将鸡蛋放在同一个个篮子里面!可是会损失惨重的！ 梦见捡各种形状的鸡蛋的吉凶： 虽得尊长（或上司）之爱护提拔？或祖先之余德！而必可成功发展?但基础是（土在上而木在下）之相克而含有崩败运 故3514境遇多凶变 财帛易散。成败频见？身份也因4702之时贵。时贱。【吉多于凶】 切勿勿当真,不要相信迷信?，
南无阿弥陀佛?供养最6950重要的是心？要心诚心净。无所住心供养养最好! 金银首饰当然可以供佛！供完是可以戴的？以下是达真堪布对此问题的开示： 达真堪布：怎样把衣食住行都变成修行 为修持成佛要发殊胜菩提心 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行? 闻法的方式是很重要的，佛讲过。不如法的修行?不但但没有功德。反而有罪过?不如法的修行？正法也会变成恶趣趣的因 想学佛？想修行 就一定要如理如法。若是不愿意如理如法的学修?就别学！别修了，不要拿佛法造业、拿佛法造业是特别大的罪过?若是不如理如法的闻法。就是犯了了舍法罪？ 佛法6484是从恭敬心中，从信心中得到的。没有恭敬心？没有信心不会得到佛法？不会有任何成就，信心是一一切成就的根本?是一切加持的来源!信心有多大！加持有多大。信心有多大,成就有多大、 大乘佛法里主要强调的是心？其实学佛修行就是是一个转念 念转业消、念一转业障就就消掉了，从早上起床开始,所做4493的一切都可以变成修行、若是你能把握自己的心态？能转变自己的心态?在佛堂里念经和在7471外边做事。没有区别?若是心不清净 心没有安住、在佛堂里诵经！念佛!也不是修行?都是造业?若是4250心里清净、3794能够把握心态?在外边做事。打扫卫生,洗脸刷牙!都都可以变成修行。 我们现在的状态是：佛法是佛法！相续是相续、修行是修行？生活是生活！佛法与相续。修行与生活都脱节了,虽然学了几本书 但都是纸上谈兵，虽然口头上能讲很多道理，但一点都不符合自己的相续?在寺院，在佛6487堂里做功课!6620诵经的时候像个佛、像个菩萨！但是一回回到生活中！工作中！一点变化都没有、烦恼依旧？习气依旧? 我2612们这样学佛修行!解决不了问题！佛法是解决我们相续中这些烦恼的方法，佛法是解决我们生活活中这些问题的方法?我们不是要解脱吗?解脱就是要从这些烦恼,痛苦当2508中解脱，所以、要将佛法3739融入相续,才能对治烦恼！对治习气!要将修行融入生活与工作,才能能解决生活与工作中的问题,才能改变命运! 以前佛在世的时候？有一位弟子很虔诚 但是特别笨?教他一些仪轨。偈颂也学不会，后来佛只好让他去扫地 然后教教他：“你扫地的时候？要在心心里观想！你所所扫的这些、不是灰尘、而是自己的业障？自己的烦恼？”他特别相相信佛。就照佛说的话做了！扫地的时候 他心里这样想！嘴上也这样说：“我扫的这些不是灰尘而是业障?不是是灰尘而是烦恼!”就这样样扫啊！扫啊……最后将业障？烦恼都扫尽了 证证得了阿罗汉果， 我们洗脸刷牙的时候也要这样想?这些不干净与不清净。就是自己的业业障和烦恼。把业障洗掉?把烦恼刷掉?这叫叫将佛法运用到生活当中! 在大乘佛法里，尤其是密宗里讲,我们的心是一尊佛。是最究竟，最圆满的佛、我们的身体是一座坛城 是最究竟?最圆满的坛城 吃穿？装饰都可以供养坛城、庄严坛城，你为2751了庄严坛城!或为了表法、也可以化化妆、表法本8569身就是一种说法?叫“现身说法”!但是我们们现在洗脸！化妆?目的是什么，是想出去迷惑众生。从根上就错了!这个念头要转过来？我们能转念 这些不好的念头就没有了，都是清清净的心！都变成了修行， 若是你心到位了，自己的家也是是一座坛城，也是极乐净土 家里这些不干净的东西?都是自己的烦恼和业障,我们在家里打扫卫生！也是扫烦恼，除业障，家里干2246净整洁了，也是庄严坛城！这也是一种修行?这里根本没有不好的心？都是清净的心！ 《普贤行愿品》里讲 “一尘中有尘数刹？一一刹有难思佛、”在密宗的大光明的境界中!所有的一切都是佛，都是本尊!都是坛城?显宗里也讲，处处都是好处？人人人都是好人 事事都是好事？若是你能转转为道用!都在给你表法。都在给7147你解脱的机会!都在让你增长智慧 做饭也是修行、给给家人做饭是一种菩萨的行为?我们不不是要付出与奉献吗?我们都很关心。照顾家人,但是我们这样关心？照顾他们是是自私的?“我不自私啊！我对家人、对儿女一点都不自私,”你就是自私的,为什什么这讲样呢。你现在关心他们？照顾他们？是因为“我”——我的家人。我的儿女 “这是我的亲生骨肉。我不照顾谁照顾啊。”由“我”来引发的都是自私,佛说过!要破除我执!要去掉我， 你们现在也能感觉到了吧？对家人人越关心?越照顾、反而越烦恼 为什么呢 因为是自私的!不是真心实意的，所以感化不了他们？ 你的行为没有错。但2215是你的发心是错误的!现在我们要发菩提心。要为众生，就要转念、怎么转念呢！你关心家人 照顾家人没有错,但是你不能因为他们是“我的”而关心、照顾他们?你要把他们看成是众生、看成是与自己最有缘分的众生、最需要自己的众生、所以要关心他们！照顾他们,你这样去5822关心他们 照顾他们！才能7375感化他们,你们之间这些缘和债才6627能都了了，之前你了不了缘，也了不了债，若是你没6160有了缘。了债,你0997就了不了生死!断不了轮回、 什么叫轮回 冤冤相报这叫轮回？如果你是自私的！再付出也没有用、还是互相欠！你若是能无私的奉献，付出！真正能够善待这些众生，才能了这个缘，了这些债,最后才能了生死! 我们已经发菩提心了！就应该该饶益所有的众生,但是要从自己身边的众生做起 然后一步步扩大!连身边的众生都没有度好！怎么么能度化一切众生呢?只是口头头上说说而已?都是大话!假话,寂天菩萨在《入行论》里讲得很清楚？我们无论是是发慈悲心？还是4887发菩提心！都要从自己的家庭做起!慢慢扩大范围, “这都是与我最有缘！最需要我的的众生？所以我要关心他们？照顾他们？”你这样想?就有力量了，做家务的时候也会很轻松 你有这样的发心,它就能给你一股力量、这叫加持。你你如果是不心甘?不情愿地做？就不能了缘了债，不能解脱, 其其实你付出了!奉献了!本身也是给自己积积累资粮。你不是要成成佛吗,这都都是成佛的资粮啊。你能这样想。也能从中得到一种力量，一点都不会感觉累。心里也不会有有怨恨，这叫加持 加持不是一个很神密的东西?你做饭本身也是给佛菩萨准备供品!也是为父母众生服务 这里有很多含义？ 吃饭也是修行！若是你6940有高的见解 自身就是一座坛城?吃饭本身就是一种种供养?若是你达不到这么高的境界、你可以先供养诸佛菩萨，然后将这些食物当做加持品享用？这也有消业。驱魔的作用、真正的修行人、不用去找什么仙家。“是不是我身上有东西了？是不是我家里3789有东西了,我现现在怎么将他们送走啊,”不用这样、你能如理如如法地做饭?吃饭！本身就能能驱魔、 如果信心足了 这些饮品食品都是甘露!甘露丸。很多学密法的人 都特别7964喜欢甘露水、甘露丸!但是喝了吃了以后，一点感觉都没有？“哎。怎么跟普通的食品一样啊，”如果没有信心?相续没有成熟。不会起什么作用、如果你相续续成熟了！有具足的信心了。喝水就是在在喝甘露水,吃饭就是在吃甘露丸啊，我们做会供的时候分的那些东西,3769就是一些饮料和食品！若是你能真心实意把它当作甘露和甘露丸，它就可以帮帮你消业,帮你去病！去魔!去烦恼!在物质上没有什么甘露和甘露丸。主要是自己的信心！ 穿新衣服之前!也可以先供养诸佛菩萨。然后把新衣服当成是诸佛菩萨赐给自己的加持品 穿在身上？那是7623金刚铠甲啊，看谁还能往你身上粘不不清净的东西 不可能。这也是增增加自己的信心!增加自己心的力量 为什么说一心祈祷能够得到加持 你能够坚定信念。能够一心一意？本身就是一种力量,我们现在为什么没有力量呢!是因为我们的心在散乱！力量在分散！4384你能将心定下来，这时心的力量就集中到一起了？ 做生意也是一种修行!你可以在外边开个个小店。但是发发心要正确、众生肯定需要这样一个场所？你为了给9453众生提供方便条件，然后去做生意、这样不不会造业的。你还可以通过这样一个方式跟众生结善缘、给他们种种善根,若是你能以一颗清净心去善待每一个客户,6102你真的是在与他们结善缘，给他们种善根 走路也可以是一种修行？走路的时候!把佛菩萨观想想在右肩上?走路也也是绕佛!把路途中见到的华美的城市、风景等?所有清净美好的东西 都统统供养给诸佛菩萨!供养给父母众生?尽量去6159对治烦恼、消灭贪心？“这个个太美了，归我多好啊,”要把这个贪念转化过来!修舍心？对治烦恼、不让烦恼,贪心生起， 逛街也是修行!商场里有各种各样的服饰，食品，面对这些也不要生起贪心 统统都都做供养？做布施?这也属于是意幻供养!意幻布施,若若是你的心真正到位了、真实供养养和意幻供养没有区别,真实布施和和意幻布施没有区别、因为供养的目的就是对治烦恼？对治习气,当你生起贪心的时候、通过意幻供养、意幻布施把这个念头转过来 这就达到目的了？我们现在的状态是。一进超市，贪心就上来了，“哎哟,这些东西多好啊！我要尝一尝。” 小乘佛法4907特别强调依止寂静处、修行要上山,出家！在山洞里修,没有那么多对境?但是我们现在修的不是小乘佛法、是大乘佛法，修大乘佛法是在生活中 在社会中！在世俗中，大乘佛法的出家是心出家,你只0370把握自己、这是小乘修行？谈不上大乘修行、不仅把握自己 还要帮助助别人 这才是大乘修行, 在对境中要把握自己难度很大、但是是成就也快，没有对境修一百年不如有对境修一刹那？在对境当中很难把握？可一旦胜利了。就是真正的胜利？你们现在作为在家居士、要到山山上修行?没有1477这个机缘。但是尽量把握自己的这个人身,在生活中!工作中去学修？这样修行特别快!能够做到了！这叫智慧! 回向： 此福已得一切智、摧伏一切过患敌、生老病死犹波涛?愿度苦海诸有情 以佛所获三身之加持？法性不变真谛之加持,僧众不退意乐之加持？如是回向发愿悉成就。 达雅塔！班赞哲雅阿瓦3554波达呢耶所哈、?