消业灭罪的种种征兆和梦验（恶梦可能是消极重业？很多厄运坏事可能在梦中消... ） 经常会看到有些人持诵某部经或某个咒后？梦中出现很恐怖的事情，或身处极肮脏的环境。有些人就怀疑（甚至毁谤）持诵的这个咒或或诵的这部经有问题！实际际上按照有些佛经（比如僧伽吒经 不空空罥索咒经等）所说!是在消极重的罪业啊 即使如常诵的金刚经也说，持诵的人可能会受到亲友轻贱?只不过？这个被轻贱是好事!代表某某些恶业消除？有智慧的人高兴还来不及？ 一?罪灭的梦验 即梦见诸天室寺舍，或登高山,或见上树!或于大池中澡浴、或见腾空!或见见与诸天女娱乐？或见说法？或见拔发剃发!或食酪饭饮白甘露 或渡大海江河。或升师子座!或见菩提树!或乘船?或见沙门？或见居士以白衣。黄衣覆头、或见日月、或见童男。童女?或或上有乳果树?或见黑丈夫口中吐火焰 共彼斗得胜，或见恶马！水牛牛欲来抵触!持诵2690者或打或叱怖走而去 或食乳粥酪饭？或见苏摩那华,或见国王，若不见如是境界者 当知此人前世造五无间罪,应更诵满七十万遍。即见如上上境界，应知罪灭！ ——摘自《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》 二，上品、中品,下品向速成相 若睡梦见0172上菩提树栴檀香树弭攞树郁头末罗树 名6059证中品向速成相 若有梦见?乘白鹤孔雀金翅鸟等、身出光焰 名证上品品向速成相、若有梦见上七3211宝幢楼阁宝台?踏花鬘上、或见手把箜篌 诣入僧众,上塔乘船。名证下品向速成相 若有梦见旃茶罗人猪狗馲驼驴死人等！若触若乘、是障不成, ——摘自 《一字佛顶轮王经》 三、凡夫之人 未合真谛、当取梦相 7569 所以知者,凡夫之人？未合真谛、当取梦相,若见一梦。即灭一逆！见此五梦,即灭五逆？是人其夜!梦见自身。欲渡大河?上大桥行,当知是人！定得度脱！其人或时。梦见自身？人与洗浴，天雨其身？当知是人!定得清净，其人或时，梦见自身。入沙门大会之中，入次而坐。当知是人！真佛弟子、其人或时？梦见自身。入塔寺中!见好大像。及见菩萨，当知是人！得正门已,其人或时、梦见自身，自得菓食食而食！当知是人!还得果报! ——摘自 大通方广忏悔灭罪庄严成佛经 四,吉祥梦验 尔时世尊告告婆罗门言。如汝所梦是吉祥相 婆罗门！汝今当知,若人梦中见四种相者!皆是最上上吉祥胜相？何等为四？一者白莲华,二者白伞盖,三者月轮！四者佛像。若见如是四四种相者!当知必得得最上大利!尔时世尊欲重宣此义！而说偈曰！ 梦中若见莲华！
梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院（简）——虽然看起来情节有些奇怪甚至不好？但实际上这还是好梦啊?代代表你与佛有缘?但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院（包括你梦中念佛），一般来说,做这样的梦？都代表你你与佛有缘 尽量不要过分在意梦的内容，因为我们现在所用的解梦方法！要么是周公解梦（中国），要么是西格蒙蒙德·弗洛伊德（西方），他们虽然是人3044中之杰？但是佛却是“南无娑婆世界三界导师，四生慈父！人天教主！三类化身”这样的伟大所在，他的智慧与高度。远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的! 所以一旦梦见佛菩萨罗汉!僧人寺院等，这些梦就不会有特别的含义,而是代表了你跟佛有缘 这些情情景的出现、代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故 佛在在你的识海里种下了种子、然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆!告诉诉你应该与佛亲近。多做善事!好好修行?甚至我们在放生的时候？对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字、都会植入这些7689动物的识海里？然后往生后蒙佛力加持指引转世为人?作为为人的时候?也会做做这些梦。来唤唤醒与佛的因缘 佛菩萨罗汉都是得道的高人？从来不会去干涉和改变别人的命运,所谓““命自我造？运自我求”?佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我们的方法,因此 上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘！因而种下的种子，今生通过特别的契因呈现在梦里!让你对佛升起亲近心和恭敬心、能够在这一世多做善5433事多积福德?而且,因为有9319这个种子在,如果修行,也能比别人更加有悟性，有灵根?也意味着我们今后如果做善事!积累的福报也会更加有利0682于我们! ——另外！也顺带普及一下做梦的的原理!在佛教的眼里?梦8433分为四种：一?宿业梦、 即过去生中所造的经历的重现,有时候梦中梦的这个境界?从来也没有见过?也没有想到过，为什么会会作这个梦？这一生没想到没见过?前生曾经想过做过。我们的阿阿赖耶识里头有种子,种子起了现行！人在清醒时？意志比较容易控制、睡眠时意志控制能力就很弱、于是多生多劫之前的宿业,有时会现行?就会作很很多奇怪的梦 二。妄想梦, 这个就4646是“日有所思,夜有所梦”而导致，最为常见!三，预兆梦, 预见未来要发生的事情的梦!原理很简单！就是三世因果所导致，只不过我们常人不能理解而已、在我们所处的空间！时间犹犹如只向前延伸而不回头的轴线,而在更高的维度、时间可以以一览无余。所以在睡梦中思维没有现实生活中的局限，会不小心进入到更高维度（哪哪怕是一瞬间）。看到了自自己的未来 四！鬼神入梦。 鬼神来托梦，地藏经说得十分清楚 假如我们梦到过去的人?尤其是家亲,眷属，朋友?都是这些些人和你有因缘!因为遇到了困难及痛苦,想来求你帮忙的?所以最好的办法就是赶紧为他们持诵地藏经一至七遍。借助佛菩萨的加持之力。给予他们以帮助!？
!今天的你有点闷骚 虽然表面低调,但实际上内心心活动多多,也想在某些人物面前表现一下自己呢！此外，有伴侣的你可能要面临两地分离的局面?
佛教是文化更是教育 是解析析生命真谛！了2088脱生死的无上教育?不是解梦的法门,？
念佛只求求心静 婚姻靠自己。做梦自己念佛
净空法师---所以护法不容易。没有真4384实智慧 怎么能护法。 9659 所以我们自己如果有能力，有这个福报。一定要照顾行者，真正8406修行的人,有一个照顾一个？有两个照顾两个,全心全力照顾他!成就他?要把他看成这是传统文化,这是佛8841菩萨的传人？照顾他 也要督促他。不能害他！照顾8372他害他的人很多。怎么害他，你把他照顾很周到。让他2987舒舒服服的、他他名利心生起来。道心退失了、你说我照顾他有功德！其实你把他毁掉了！ 真正照顾他。得要让他他修苦行,以苦为师、以戒为师？真正照顾他 物质生活太丰厚、不是照顾他！是害他！他能不起贪恋吗！顺境里面？贪恋心才起来！毁掉了?所以护法不容易,没有真实智慧,怎么能护法。我过去也常常提出这个问题 护法谁来做!弘法的人！ 早年年我学佛、我认为四十岁之前。学生,在道场一定是义工的身分。什么都做！为什么，修福报,否则的话!将来你学成了？你没有福报 没有福报对于弘法利生有障碍,一定要修福，这章嘉4982大师告诉我的。单单有慧没福不行、单有福没慧也不行,佛菩萨教人福慧慧双修!你看「皈依佛？二足尊」？这个二就是福慧？足是满足?福、慧两样都满足了、这成佛了!不是学一样? 文摘恭录—净土大经科注（第五十九集）？
现在很多学佛人还不能正确的念佛，持咒 修了很长时间!烦恼和习气依旧,没有任何变化！念佛!持咒都要有正正确的方法 不能盲修瞎炼，方法错了？那不等于虚度光阴。浪费人身吗、我们再强调几点？第一。我5408们无论修什么法,念什么么佛都一样、都都要有三个殊胜的摄持！前行发心殊胜——要发菩提心!后行回向殊胜——要有如如理如法地回向！中间正行无缘殊胜——要有无缘。无执着的修法？要有大智慧 证悟空性智慧的摄持？要站在三轮体空的角度来念诵、这才是圆满，我们的发心!回向都有仪轨?一定要按照仪轨如理如法地做。第二！念佛，念咒!念仪轨的时候？要发自内心地念、边念边观想。很多人念佛、持咒都是马马虎虎的，只念词句、不念它的意义?也不观想,这都4270没有效果，应该把自己的注意力全部放在仪轨的内容里 从开始到结尾都不要想其他的！这也是一种禅，口里念的和心里想想的如果不相应,没有什么力量?相应了!才能成就！如果我们真能从心里念。从心里修持？念经也好！念佛也好。持咒也好、念什么都是一种享受!所以发发自内心地念！法喜充满地念。才有效果?这特别重要！第三。我们不要只追求求数量。还要追求质量!我们可以念得少一些，时间短一些？尤尤其是刚开始的时候？不要要念得时间太长、你念的时候要从内心里念。如果心里实在太乱？静不下来 你可以放下!起来做做点别的事、磕头也行，绕佛也行,干家务也行，不要继续念了。很多人嘴里念的是咒，心心里想的却是家务!朋友？自自己的事业这些乱七八糟的事情、这样持几十万遍咒都不可能得到利益!我们都要对自己严格要求。念念一句就要有一句的功德。不要追求数量、不要追求速度?这没有任何意义 第四，念佛。念咒的时候要调整好身口意。身口意意三门要完全放松,保持自然然的状态、身要保持放松。怎怎么舒服怎么坐，口里念诵的时候！声音不要过0828高或过低,自然出声就行！意也要自然,要如法观想？观不清楚也不要着急!不要太紧张、也不要要太放逸,这样念佛!持咒才会感应道交?第五!要在生活中修行,现在学佛佛的人都修偏了！越学越糊涂。越不爱动脑子？越修越懒惰。越不爱做事?总在那边坐着诵经念佛，也不干活儿，也不运动？过几年。全身都是病!功夫夫有动功和静功 你现在什么功夫也没有。身体肯定受不了。所以！学佛1481要有智慧？第六？一定要有基础的修法!四外加行和五内加行的这这些基础修法非常重要?你没有发出来出离心，菩提心 没有证悟空性 念佛?持咒都不能断掉烦恼痛苦、更脱离不了轮回,你有正知正见才能对付邪知邪见?你没有邪知邪见才没有烦恼、没有烦恼才不造业？不造业才不会感受痛苦，严格地讲!你应该依止上师、接接受上师灌顶，证悟五种种圆满，在五种圆满的基础上再通过两个次第——生起次第和圆满次第来持咒，通过两个次第来持咒？修本尊、才能修成 才能有效果！现在很多人根本不懂五种圆满是什么。根本不懂生起次第和圆满次第的要义？还持这个咒?持那个咒，这也是不如法的 我们学佛修行一6579定要如理如法的、念佛有念佛的方法，持咒有持咒的方法 这些一定得会！？
随喜赞叹！楼主善根?梦中得闻如如来引导， 若是楼主主信佛、当常常皈依三宝，皈依自性三宝,于生活中体体解大道!于经藏中探究真理?于尘劳中不著不染！ 楼主若不信佛？建议看看佛教的入门书?如《正信的佛教》?《佛教常识答问》赵朴初老居士著述？
净空法8108师---你常常做好梦？与三善道相应？常做恶梦。与三恶道相应！常常梦到念佛？梦到佛菩萨 这与净土相应? 所以！能不能往生。这个事情不要问别人?自己想想就知道了 1 一个人到临命终的时候。他眼睛看不见了、眼识没有了！眼识先舍掉 耳朵也也听不见了、耳识也舍掉、乃至于鼻舌身，第六意识也没有分别了!第七识这时8150候也没有执着了？统统舍掉， 2 当第六意识 第七识不能控制的时候。剩下来阿赖耶识里头0155的习气种子就乱发，这时候麻烦在哪里 你阿赖耶耶里的习气。哪个习气力量最大的？它就先先起作用！ 3 所以？为什么教你平常要天天念佛?就希望阿赖耶里头的习气，这个习气最重 力量最大 将来临终时？它先发出来！领导你往生西方极乐世界？ 4 每天念佛道理就是在此地 就是怕临命命终时 第六意识 第七识一下不管事的时候？阿赖耶识不能控制 无量劫4186所含藏的善恶种子、在在这里头乱发 这个事事情麻烦了? 5 这桩事情就在我们现前都可以考验、这是我们自己要警惕的,为什么、我们们每天晚上睡觉会做梦。你在做梦的时4586候就是如此?第六意识 第七识不能控、六、七不起作用，阿赖耶里头种子就起现行？就乱发、 6 人迷惑颠倒，就会做恶梦？你如果晓得这个真相！你就知道人断气以后 那那个现象可怕,出不了六道！如果每天晚上做梦都梦到念佛，那就好了。5713那就证明什么,你阿赖耶里头念佛的种子有了力量 7 要不是经常做好梦!梦到念佛!拜佛。礼佛！闻法，都在三宝边事?往生就难 真难!所以。为为什么要教你一心称念，因为一心的力量最大。印象最深！阿赖耶里头这个种子它有力量!它先起现行！它印象最深!它忘不了！ 8 因为临终的时候颠倒、第八识习气乱发！这这才有六道轮回。换句话说,你常常做做好梦?与三善道相应，常做恶梦！与三恶道相应,常常常梦到念佛 梦到佛菩萨。这与净净土相应，所以！能不能往生!这个事情不要问别人！自己想想想就知道了！？
这个命题错误! 生死有命富贵在天?被车撞死等意外死亡的人口在发生概率上总体呈现随机分布，而在中国特别是中国大陆是无神论者为主的国家?因此在随机分布情况下,被车撞死的老太太们中应该是无神论的多于信仰宗教的！ 另外，由于国内人口信息登记表或常见的个人信息登记表上鲜有宗教信仰栏!所以公开自己的的宗教信仰/身份的不多 也因此在统计被车撞死的老太太们的宗教信仰情5410况上存在现实困难 因此“很多念佛的老太太被车撞死”从概率上从统计上 根本就是一个伪命题，，