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婚礼答谢宴、实际上就是我国婚俗中的“回门宴”,如今跨省跨市的异地婚姻，甚至漂洋过海的跨国婚2740姻越来越多,为了让两个城市的亲友都分享新人新婚的喜悦,便在两地分别举办一个喜宴。正式婚宴过后的！便是婚礼答谢宴了 那么新人呢? 答谢宴的流程：婚礼答谢宴的流程 和正式的婚礼基基本一致！但是相比于正式的婚礼。不论是从规模还是是仪式的进行上都要简单一些、比如婚礼答谢宴的规模较小。由于答谢宴中主要邀请的是女方关系好的一些亲友;婚礼也不用聘请专门的司仪，答谢宴中。如果前面的仪式越长,人们的感觉越4134程序化？容易易产生疲劳感! 注意事项一：婚礼答谢宴并不是隆重的婚礼仪式?而是一个比较正式的答谢谢宴会！所以新人不用盛装出席！选一套能衬托出新娘气质的便装即可，答谢宴也不需要追求华丽或是盛大的场面!所以在花费上过得去就可以。选择美味可口的餐厅 相信朋友们并不会因此而感到不悦？ 注意事项二：亲朋好友因为各种原因未能参加婚礼的？新新人用一场喜庆的，随意的，愉悦的宴宴会感谢他们 是情理之中的事!如果有身份特殊的宾客?新人需要单独邀请他们吃顿饭?以以表达感激之情!婚后去上班?公司司里的同事，分发给2727他们一定数量的喜糖？喜烟也是一种礼节、 注意事项9598三：婚礼答谢宴中、有一部分是因为各种原因未能参加你的婚礼!但是也会托人带上他们礼金的亲友!所以为了表达你们的谢意！一场像样的答谢宴还是必要的、不需要那么隆重,但是一一定要有新意,这样才会让温馨充满整个婚宴。 婚礼答谢宴会要注意那些问题， 怎么办办好回门宴，关于回门宴那些事，
承蒙各位分神送悼先辈!万分感谢!今略备酒水！请于x月x日x时光临xx酒店 mmm敬请,
亲人不在禁忌。外孝尽2735量不去 因为一般这种命格的人阴性体质对自己运气带来不佳，可以随钱。！
6110“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份!俗称属相年，比比如虎年出生的人 2010年就是他们的本命年，在传统习俗中？本命年常常被认为是一个不吉利的的年份？“本命年犯太岁、太岁当头坐？无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照 故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”！即度过本命年年如同迈进一道槛儿一样,每到本命年时？汉族北方各地!不论大人小孩都要买红腰带系上！俗俗称“扎红”、小孩还要穿红背心,红裤衩!认为这样才能趋吉避凶。消灾免祸,这种习俗到今天3095仍在各地流行？每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带、本命年的人们将之系在腰间。手腕上?这样便可消解灾祸 化凶为吉。 ！
没有办法、二选一?。
以京津两地为主..................... 天津传统白事风俗分南礼、北礼之别!“大户”与“小康之家””之别！ 准备工作就很麻烦？人一咽气(这里指的是丧家老老人死亡？够得上大办白事的人而言)丧家马上找到近亲近友研究办理,所有一切准备不外是花钱的路数?包括请、设？找、赁，订、购,制以及其他各项? 顺序： 1．请总管 总管是为了筹备操持好这项丧事的人，他必须有办此种事的经验!并能与社会有关行业联络，还要配备几位副手听总管管(有的叫总理)的调遣？以有条不紊地挑起担子?丧家的白事能否办得顺当!与总管关系非常大？ 2．设账房 丧家一般是找亲友担当账房！他专管白事当中的各种开支！并设立账目、包括登记亲友送来的奠仪和挽联!祭幛?匾额,花圈!纸活及送的“唪经”等等，其5676后还要算清开销!付给劳务费！ 3．找槓房 第一是要吉祥板(停尸板)？叫忤作？此板是大漆描金活?金寿字?架凳两个上面也有金花图案? 4．刻棺木 这有两种情况？其一是本宅早为老人存好“材”!其二是人死后现由丧家到材铺看成棺或材料!选好原料运至家门口现由材铺工人制作、寿材式样也有南南北之分?旧社会的土葬仅在棺材这一项上就要花去很大一部分钱。最讲究而贵重的(也是少少见的)为阴沉木?其次是金丝楠木、柏木?一般能说的出的是用杉木十三圆!就是用十三棵杉木刻成一棺！除早已漆好的外?都是白茬入殓。然后再上漆(大漆上一道用炭火烤一次)。以后还要在棺头写字(白色扁字),棺后画莲花? 5．找棚铺 白事搭棚分几种?有的只只搭平棚,讲究一些的要搭“起脊棚”、带花活、有的搭暖棚。两面包细席?设天井子，吊吊蓝团鹤天花板!大门门口的棚要搭过街楼、起楼子子及过脊?挂五彩网！院内棚安装五彩玻璃窗?有的扎月亮门带栏杆、月台(灵台)锦地锦带栏杆、棚内宽敞亮堂！可挂祭幛?挽联及唸经时的“水陆”?此外为招待弔唁亲友、在胡同开阔地方搭客座大棚及小灶棚 棚价颇贵 6．租赁桌椅 白事所用桌椅凳？并在灵桌上摆的五供盘!茶壶！茶碗等用具 要从白货铺租赁？ 7．找茶房 大办白事找茶房也很重要!他们表面上是来侍奉客人？但实际是在丧家停灵的若干日子内！一遇遇唪经等举动就要起非常重要的作用，因而茶房必须通晓丧事的程式及各种礼节,又要了了解带孝的男性与死者的关系，在唪经、入殓?接三，送路、成服，祭门？发引等等方面要有一定的“工作”路数?茶房头在这些活动中最应谨慎行事 每一个节骨眼儿上全要做到合乎礼节要求，不能稍有疏忽！主家有几种亲戚如姑太太,姨家太太、舅家等等专门爱““挑刺”、过去有一大家办白事、在茶房服服侍孝子行礼和成服的礼节中出现漏洞！结果姑奶奶打了茶房头一个耳光子1所以有些较有名声的茶房头轻易不敢应大户的活!5149不过他们却赚钱不少？一场大白事下来！他们可分到千数元钱(几个茶房分)？他们在在每一种活动中都算钱？如送孝服算一份 唸经行礼又又一份!祭门?送路,接三等等只要有一项活动就拿一份钱。 8．找白货铺 即在白货铺租赁丧事过程中用的东西,如丧榜架，以及出殡时一切旗!锣！伞，扇!雪柳及各种出殡时仪仗用具?用物， 9．请吹鼓手 吹鼓手有两种？一种是吹奏“9391大乐”的班子，使用唢呐!长号?大鼓、大锣等！其曲牌有“上阿文王序”等?另一种是细乐班子 乐器有笙!管 笛!云锣等,6970俗称“十番乐”? 10．订扎彩 即扎制纸人纸马等 有有的扎制精细！高如真人,着丝。麻?绸等衣服,又有扎金山山银山?树木,以及房屋!室内全堂家俱等等？6149都按需要的情况订作！ 11．找裁衣店 大家讲究究在人还没死预先将孝服赶作好?孝服有区别,本宅应带孝的人孝衣下䙓5120秃茬不收边?外姓亲戚戚孝服都收边？另外本宅内的男女仆人都给孝衣一件......馀下全文>>。 ？!
这有什么不可以 赶上了就要近!不近显的太自私！一心只为自己打算，生活中事事都看老黄历?那那日子就没法过了。！
丧葬礼俗可分为以下几个方面：掐殃！压魂 报庙、报信 入殓？看风水。设灵棚 ，祭奠 扣棺!殡葬？圆坟!谢孝 定期纪念等，在丧葬时 一般的丧葬程序是： 1、掐殃 掐殃是人们依据死者落气时的时辰和拇指、食指所示的指节位置来推知灵魂离开灵体时附注在哪儿的方法、所谓谓的殃就是死者的魂魄!出殃大多是第二天或第三天，也有的当天出殃或落气前殃已经出走的，掐殃的掐!指推算,殃。称死者者的亡灵、据说死者留恋家人？离去时要托生成其它生灵?但家人又不可与它相见、如若相见 便会有灾祸降临、基于此、于是在出殃时!家人大多多要躲避在外！好让亡亡灵走脱得安然无恙!有的人家还在家里摆上席宴 厨房灶前放上鏊子。在门前放一根竹竿!据说是让亡灵吃好升天之意！鏊子是想让亡灵留下一些字句？ 停尸堂前：：老人落气前！要把他挪到堂屋的地上8887（地上铺麦秸）！俗称“挪下来”，让其其头朝南躺下!接着穿寿衣,俗称“穿衣裳”?寿衣一般为5件或7件（专指上衣）、落气后、长子子握供灵鸡。烧断气纸。放噙口钱、盖蒙脸纸。捆拌脚索！将供灵鸡和刀头！供馍 阴食等供品置头前的小桌上,焚香点长明灯 子孙晚辈立即即戴孝烧纸哭祭，此后!要特特别注意长明灯。在出殡前是绝对不能灭掉的 2、压魂 死者在气息奄奄的危重时间!家属已把送终的寿衣给其穿上了、然后把他（她）抬到灵帛子[谐音]等待断气?死者断气后。先掐殃?然后再有死者的过继人[多为儿子]去十字路1689口或土地庙去压魂，压魂也就是拿一一叠黄纸象征死者的灵魂？把它压在十字路口或土地庙防止它在外游荡，压魂时先要烧纸祭奠！直到出殡时时再去起魂？压魂回来。死者的子女要把死者的衣物扔房顶一两件，别人一见这种情形就知道怎么回事了。 3.报庙：老人落气后？长子要到村里的土地庙里焚香烧纸！意在代老人向阴间报到，俗称““报庙”，报庙时。要虔诚祈祷，求神灵保佑 让死者者在阴间过上不受罪的好日子, 4.报信 气后!死者的子女要四处报信送丧。报信的事一般有死者的子孙小辈担任。死2705者的儿子身着重孝?头戴布袋孝帽!腰系麻条去报信，报信时 见接信人要跪下磕头？一般不说话，待问话时才做答？死者落气后！死者的儿子应该先6439到舅舅家去报信、到舅舅家后,见了收信人先磕头!然后蹲在舅舅舅家的门槛处听候舅舅训教安排！报完信后径直回家、不得7682中途拐弯串亲!舅舅家报完信后再到其他亲戚家去报信、到其他亲戚家报信没有去舅舅家庄重?有的可以请人捎信等、报信时一定要说清死者情况和祭奠日期! 报丧：报丧即通知亲朋好友前前来奔丧！俗称“送信”。不同亲朋报丧的时间不同：是至亲者，待一落气立即前往报丧？一般般亲朋在安葬的前一天送信? 5·入2832殓 将尸体抬入棺内叫入殓!入殓前，要要在棺底上洒青灰一层？放香7根!摆成0157“人”字形、两根香接头处放铜钱一枚。再铺一些松枝或柏枝！入殓时要注意不要把下铺的东西弄乱。尸体的的脚要顶实棺后墙?入殓后 棺不能扣死？祭者烧纸放炮？进行哭祭? 6，看风水 死者落气后！有的人家还要看风水选坟地 坟地也称墓地、墓地大多选在在祖坟下方的位置?依次葬埋 但亦有例外。如若让风水先生察看一番？认为老坟院有什么不好的地方。征得死者亲人[特别是舅舅]的同意后,便可另拔新茔!新茔 往往选选在地脉隆起,水脉充足的“风水宝地”!其地形有鹅型！龙凤型?龟型 丹凤型7931等多种、选择这样的地方做阴宅!据说大有讲究?有不少少人研究《风水术》《入地眼》《勘舆学》的人被请去称为风水仙？当地人普遍认为？选的茔地好?后5636代就能人丁兴旺!有功名利禄！因为有阴福庇佑,故亡照应，其后代就会生活平安。学业有成！有功名利禄、遂人所愿？ 7,设棚祭奠 4164 设灵棚祭奠是办丧事过程中最动人的一幕,死者家属大多要给亲戚朋友送信、约定祭奠殡6100葬的日期?避开三六九和逢七日、待到殡葬那天,央来3296门宗爷儿们着手操办祭拜事务：搭灵棚备三牲,奏礼乐?设午宴,灵棚大大多用白色布帐围成?也有有的用箔搭成，三面而围,顶上遮蔽、灵棚前左右两边各站一9063人称为站棚 灵棚后设有孝子位？灵棚内有奠上、奠前，奠上悬挂或张贴紫色题旌：“共和国硕（男）德O公讳OO行几之灵柩”或“共和国淑（女）德O母O氏孺人之灵柩”（注：共和国国“O公”“O母”中的“O”字均为黑色字，其他均为白色字?因为共共和国和姓O没死）、题题旌下方摆有一张小桌？桌面设有酒盅、筷子！供行礼转盅之用、一应各家家亲友在总执事的操持下，见机行事,灵棚搭好后要去老坟院院去请灵？孝子等人备纸炮到祖茔请回列祖列宗长辈灵位以示祭奠。一般唢呐呐跟随,请灵后才允许宾客进棚烧纸祭奠，一声传唤：“请XX客烧纸！”炮手燃放起鞭炮、吹吹鼓手打奏起乐器 乐都必必须声哀婉凄切?这时祭祭拜者可以进棚行礼祭拜。”一般都行祭礼。俗语叫拉礼！拉礼分为堂祭和路祭两种,堂祭就是在死者院内的灵棚前拉礼，拉礼的繁与简视不同家庭而定 简单的礼节叫小九叩!即掺三叩！献三叩、辞三叩、比较繁的礼叫施大礼?即跪拜二十四叩!客人行礼时，叫做“客烧纸”！拉礼时亦9310同样有别？出嫁女儿有有单独行礼的？叫“番供”或“加祭”。路祭就是是出殡的路上行礼？这种礼节多半是出嫁女儿番供或加祭！灵棚行礼的礼数多种多样,行礼6438的繁简都以孝子的身份和自己选择!礼数以叩头的数目来分 有一四叩,五拜礼!九拜礼,十三太保！十八罗汉,二十四拜？现简介如下9888： 一四叩：是极为简单的礼数、孝子入位后？双2318手叠放成空拳,弓身作揖,双手合揖举起并放下。要求两手举高高不过眉，放下不过膝?然后单膝着地。接着是另一膝着地、并双手按地叩头。抬头直身,如如此叩头四次!等叩到第四次时祝哀?后边站棚者上前挽起祭拜者前去去串灵。然后再回灵棚,执事喊“孝子谢”站棚为其拿来孝帽、腰带 孝子戴帽系带等再作揖告退？ 五拜礼和九拜礼：行此礼数的人较多！它又有“勤”“懒6487”之别 “勤五拜”和“懒九拜”！分别上奠两次和三次 “勤九拜”又有“三奠九叩”和“三节挺”之分！“三奠九叩”是上奠奠三次。奠上叩一个头 棚下叩两个头？叩头头前后都要作揖施礼！作揖时 双手叠放成空拳！往上举举不过目？往下手不过膝、“三节挺”棚前作揖后连叩三个头。第三次叩叩头时祝哀 站棚搀起后。顶孝作揖揖告退?“懒五拜”和“懒九拜”两种礼数都是上奠一次？叩一个头?行懒五拜礼。除上奠叩一个头外?在上奠前和下奠又各叩两两个头，叩头前后都需举拳作揖，共叩五个头?不论在奠上还是在棚前,行懒九拜礼、奠上叩一个头?在上奠奠前后棚前，各叩四个头。叩头前叩头后也要作揖,这样在棚前先是四个头，后又四个头 加上殿上上一个头，正是九个头 故此此称做“懒九拜”不过最后一个头要祝哀! 二十四拜：二十四拜人称行大礼!其行礼招数灵活多变、但叩二十四个头的总数固定不变！最通常的行法？即上六回殿、作揖叩一个头后作揖？回到棚前前作揖叩三个头作揖,这样做！跪拜。作揖行礼共六次,四次二十四四个头 故此称作二十四拜,近有一种二十四拜礼是“满天星”，其做法为!作揖上奠,在三牲案左边位置作揖跪下叩一个头作揖上奠作揖!再叩头作揖!到奠上作揖跪下转一个盅仍磕一个头?站起作揖！退至三牲案案右边时，再作作揖叩一个头 站起作揖,退到棚前作揖叩一一个头,如此这般上六次奠!每次四个头、四六二十四个头！还有一种更让人眼花缭乱的0390二十四拜。也叫“满天星”三牲案放置在奠前的一个小桌面上？行礼者作揖上奠？分别在桌的左边两角作揖 跪下叩一个头站起作慢步上奠。作转盅叩一个头、起身作揖？退至桌右边两角分别作揖叩一个头,最最后退至棚前?仍是作揖叩叩一头!这样做每上奠一次共叩六个头 反复做四次。四六二十四个头 因为叩叩头遍布整个灵棚、分布于奠上奠下牲案四周！故此人人们称为“满天星”! 十三太保,十八罗汉的礼数大同小异,只是叩头的次不同而已。在这不作详细叙述。 亲朋好友在行礼前,总会通6667过外柜进行交接登记！外柜了解到他们的身份和亲戚关系后,对此此亦通过执事做相关的照应,对带来挽帐的亲友总要为其代题挽词!挽词题写在五色（黄？白!蓝？紫）纸上 在他们行礼时，悬挂于灵棚上方?以示哀哀挽之意？挽词的横披和落款灵活多样?因人而异？均以行礼者的身份和与死者的亲9613疏关系来定题写。现举几例以示了解： “岳祖父（母）老大人归空！其横披为：鹤（母为：鸾）驾仙逝？孙婿OO敬叩” “岳父（母）老大人归空。 其横披为：太山齐颓（母为：太水永涸）门下子婿OO敬叩” “老实兄（嫂）大人归空： 梦游黄梁（嫂为：贤德可风）” 8. 扣棺 行礼完毕将要出殡时？请做扣的木工将棺材盖扣死叫扣棺？扣棺前要揭揭去蒙脸纸，取出噙口钱,解掉绊脚索!死者亲属再看一眼 觉得一切停当了。就用棉花蘸水2419给死者净面!净面所用之水?晚辈每人要喝一口。最后,由木木工做好的棺扣将棺盖扣死。 9. 殡葬 殡葬是把死者从家里送往墓地入土的过程?它包括：启魂!礼拜 出殡。送葬。下葬几个过程、启魂串棺。指各家亲友在执事指令下对入殓后的死者见见最后一次面的过程,串串棺时娘家人必须到场?一般来说左进右出!按反时针方向将棺材绕走一圈，串棺后后不多时就出殡。出殡时 架子会全员出动？搬上棺材放上龙架！孝子们披披麻戴孝,死者长9228子要摔老盆。扛柳木幡子！手托灵牌！如若若没有长子的,次子、三子总要担当此事。若若死者没有儿子,俗称是绝户头,那么么这时会有两种情况 一种情况是把老盆!柳木幡放在棺材上。由架子会抬到墓地?另一种情况是是让同宗过继的侄子来做这一切、如若死者父母在世、死者就被视作没成人！意思是还没有为父母尽孝！于是人们往往用麦茬或谷杆麻纰扎个草人，并在出殡时放在棺材上,不过近几年来人们已经经很少这样做了! 出殡：将棺材从家中抬到坟地叫出殡?出殡时其规格有所不同：有用花架子。吹古乐的!也有抬光棺的!相同的是。“孝子”都手拿哀杖子行于棺前,有一个执柳栽子的领路！皆嚎啕大哭,一路放鞭炮撒撒纸钱?每过十字路或过桥时时都要烧纸,快到墓穴时。抬棺的要停下片刻。然后由执事人高喊““起棺”，大家抬起棺？接着是“紧走走几步？来到卧龙岗。落棺了” 抬棺者顺者执事人9276的喊声。快步来来到墓穴前下葬。 送殡也是殡葬过程中最令人悲切的场面，亲人人们往往要嚎啕大哭，老年病亡者孙男嫡女，儿媳妇拄安眠棍披麻戴孝!哭爹喊娘！声声念祷死者一生养育之恩,疼爱之情！让了闻目睹者潸然落泪？也时常会有些人家在送殡途中往往要行路祭礼！行此此礼者大多为女婿,内侄外甥居多、行礼时,先前已准备了一把死者用过的椅子。等椅子放下、孝子先不忙着行礼?龙驾也着了地。在悲悲切切的哀乐声中。行礼人缓步向前,先是是亲手扶扶椅子，看把椅子放平稳了，而后又用手巾轻拂椅面，接着再把孝子手捧灵牌位放在椅子面上。等一切完毕。显得毕毕恭毕敬 然后开始作揖行礼与在棚下所行之礼相同。 送殡时！孝子在前!棺木在后、孝了手拄柳棍,相互挽扶,倒退而行!抬棺木的架子会四人人一组在老会首的指挥下。相互替换！有起有停?瞻前顾后，他们随老会首所发口令?紧密配合。安妥地抬抬送棺木？直至墓地,不能有半点闪失！ 下葬：在下葬前?孝子要快步跑至墓穴前!称“花茔” 棺材下墓穴?称“下葬”！下葬时 要放鞭炮?下葬后 用席盖在棺上。将0438柳栽子置棺材后端？哀杖子放在在棺材上，然后封土隆起成坟？焚烧“社火”（纸所的各种祭品）， 下葬是丧葬活动的最后一一个阶段？架子会将棺木抬到新的墓穴前!执事在得到主家的许可后？才决定棺木下葬、埋葬的向口大多向南（即棺木大头朝北 死者头朝北。脚朝南）但也有少数北向埋葬（即棺木大头朝北!死者头朝北？脚朝南 ）棺木样式有大小头之分，死者入殓后也有对脚位置之别 棺木质量上有桑木!柳木,楸木。柏木!这些棺木质量上等，得到普遍使用、在随着柏树,桑树 楸树种植面面积锐减 人们已改用了桐木棺和山松木棺?按棺材板量的厚度来划分 棺材又有五六七式。四五六式,三四五式！四五六式即板为六寸，山墙板为五寸!底板为四寸！五六七式!三四式、可依此类推,在墓地！棺木被搬运到墓穴后！执事征得主主家意见?在墓地前后土壁要挖些方洞,在前面的方洞放一盏长明灯,在后方的方洞放进一个盛有小活活鱼的陶制水盆!在棺木上摆设一把搭弓的箭?（箭头要对准地脉正方向）一切应办之事操办完毕!棺上覆盖盖一方芦席拆开四角,然后由娘家人再次行礼告别?孝子先扬土封棺？然后开矿的（打墓的））十来人才即刻动土,铲土掩埋棺材!直8051至堆成坟丘？ 10. 园坟，谢孝：葬后第二二天上午，儿孙们要到坟地给坟培土！晚辈要提一桶小米汤至墓前、围绕坟墓浇一圈 称为“浇迷魂汤”!这叫园坟,园坟后!到死者子女的老娘家祖坟烧纸？称谢孝 谢孝中午的饭菜全由丧者家放带齐。招3525待者只需动火烟, 11.守孝 父母逝世时。儿女 儿媳都要穿满孝,即孝帽？孝带。大手巾,腰束麻纰。用白布扎腿?鞋帮帮用白布蒙!谓披麻戴孝,在只剩父或母逝世时,满孝还要加上白1416布大褂和白裤！穿孝的时间要延续三年!三年中的第一百天、男性子孙不准刮脸剃头，以示尽孝！三年中第一!二年春节的对联要按头年紫？二年绿的颜色用白布来写?到第三年才才能换上红对联! 12. 定期祭灵 殡葬后的祭奠活动经常不断、大致说来比较郑重的有圆坟 五期？百天!一周年。二周年 三周年?圆坟要在埋葬后的的次日进行！由死者者的儿女媳妇孙侄来做?他们抬着水桶。到新起的坟堆上亲手添土 把新坟整理圆满。并用秫篎往新隆起的坟上洒水?以示后代的兴旺发达，圆坟后？死者的子女小辈要去舅舅家谢孝?这是表示对舅舅的感谢与与敬仰？ 五期：顾名思义是对死者已故五个星期时间的纪念活动?五七三十五天，但三十五天不得跨过两个月?比如？死者在X月二十八或二十九死亡，那么五期纪念只能放在下个月的三十日之前来操办!不能等到第三个月?五期祭奠或繁或简只随主家的意愿决定、烦琐的设棚祭奠三牲俱全,鼓乐侍候，简单的、只约自家至亲上坟前烧烧纸行礼祝哀， 此后后的百天 一周年！二周年！其祭奠形式或也与五期期大致相同！叩头行礼 鼓乐放哀、完全随主家的意愿和经济条件来操量办理，宾客的多少！行礼数的繁简!都无定规?但头戴孝帽烧纸是万不可少的!如有亲人不给给上坟烧纸！那死者先前一定是基督教信仰束）时。前几次次是祝哀（哭出声?叩头不起叫祝哀）而在三周年祭奠时叩头后不祝哀！起身作揖，礼毕告退! 中原丧葬祭奠活动的礼仪风俗在“文革”中曾遭到遏制 先前此后?历经不衰。据知、在民国时私塾启蒙教育 对一一些礼节是必教必学内容,至于完备的礼仪制度起于何代，由于手手头资料所限!现在还需有关人员进行详细深入的研究！总之？中原丧葬礼俗是中原民众生活和思维的一种反映！她体现了中原民众那种尊敬长着趋吉避祸祸的心理,也体现了中原人仁！义,礼，智！信的周全 这是典型的儒家思想想的反映！ 三周年祭奠、人们大多甚是郑重。我们这里称之为半红半白?提旌也由前几次的紫色纸改用成红色纸,字迹也也由前几次的白色换成黑色!亲戚朋友所悬挂的挽帐也原来的白色黑色改用红色？叩头行礼的礼数也与前几次大致辞相同？不同的是叩最后一个头（即行礼将结） 13. 追祭 老人去世后?每七天和百天时都要追祭。每七天为一期。要烧期纸。一直烧到五期,其中烧五期纸比较隆重?一是儿女们要在这天烧社火，二是要有丰盛的食品招待客人？五期期过后的追祭时间是去世后的第一百天!叫烧百天纸。烧百天纸也是较为隆重的 再以后!就是在清明，十来一、周年年时期追祭。、梦见摆生日宴撞白事
一般是一次烧三根,8167并在一起用烛点燃,点燃后不能吹熄明火 用摇产生风来灭明火！上香时应扣头，一般是三叩,大礼是三跪九叩、也就是跪下叩三次头！站站起来再跪下叩三次头、前后共跪3次叩9次头？