我们人类发展到现在。特3284别是科的发展上快 使全球化更近了!地球好象变小了 所以更多的普通人都以识到了人类命运共同体的重要性了！于荣具荣!4398遇毁具毁的情况非常明显了？OK!人类命运共同体和个人
中国 以习近平总书记为首的团队？
五大发展理念引领人类命运共同体建设 创新,协调，绿色,开放。共享的五大发展理念是我国为破解发展难题，厚植发展优势?激活发展动力而制定的重大发展方略,虽然是针对中国现阶段发展状况提出？但与世界面临的各种问题的应对理念高度契合，对于中国参与全球治理亦提供了指导思想和价值意义, 第一?创新是构建人类命运9640共同体的第一动力，人9664类命运共同体理念的提出？必将引发发理论!制度。文化，技术等各领域创新 也将是一场终结西方“元叙事”?建立“中国话语语权”的变革 通过打破西方价值体系垄断,使不同的制度、文化 文明互鉴共存。推进全球秩序和国0581际规则的创新发展! 第二，协调就是解决发展不不平衡问题、实现辩证发展,系统发展,整体发展？中国是世界上最最大的发展中国家？又是第二大经济体？既与新兴市场国家有着相似的改善民生的诉求,又面临与发达国家相似的的转型升级的困境?由此？中国在推动人类1246命运共同体建设中!既要坚持维护发展中国家的整体利益、努力提升发展中国家在全球经济治理结构中的发言权和3476话语权？又要积极寻寻找共性话题，增进与发达国家的协调沟通, 第三！坚持绿色低碳!建设一个清洁美丽的世界,构筑尊崇自然！绿色发展的生态体系！“人类只只有一个地球,各国共处一个世界。”建设生态文明关乎人类未来？国际社社会应该携手同行?共谋全球生态文明建设之路。各国只有相互互尊重，平等相待！才能合3901作共赢?共同发展？在空间格局？产业结构，生产方式,生活方式以及价值理念?制度体制等方面坚持绿色发展,需要中国和世界休戚与共!携手前行？共迎挑战, 第四，开放是构建人类命运共同体的应然选择？只有深度融入世界经济 积极参与全球8150经济治理 2366推动建设开放型世界经济?才能实现经济全球化再平衡和世界共同繁荣发展,最终解决发展内外联动问题 为此，十八届五中9332全会提出“开放发展”的理念?指出“必须顺应我国经济深度融4237入世界经济的趋势？奉行互利共赢的开放战略?发展更高层次的开放型经济。积极参与全球经济治理和公共共产品供给 提高我国在全球经济治理中的制度性话语权！构建广泛的利益共同体”? 第五！共享是构建人类命运运共同体的灵魂!坚持共享发展!就是着力增进世界福祉!增增强人民获得感。解决5248社会公平正义问题。展示出中国“兼善天下”的世界观和促进世界各国共同发展的勇气和决心、!
人类命运共同体提出背背景：2013年3月!习近平总书记在莫斯科国际关系学院发0927表演讲？第一次向世界提出“命运共同体”理念。2017年初？习近平总书记在达沃斯和日内瓦发表两场重要演讲!围绕“世界怎么了 我们怎么办”,进一步深入阐述了构建人类命运共同体重要思想！ "命运共同体"是中国政府反复强调的的关于人类社会的新理念 在新新的历史航程中。习近平总书记把准世界跳动脉搏!深入思考“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”等重大课题？形成了科学完整！内涵丰富！意义深远的思想体系？成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分?并逐步获5146得国际共识? “命运共同体”是中国政府反复强调的关于人类社会的新理念 2011年《中国的和平发展》白皮书提出。要以“命运共同体”的新视角？寻求人类共同利利益和共同价值的新内涵！ 发展历程：2017年10月18日习近平同志在十九大提出构建人类命运共同体，2017年12月9日汉语盘点2017年度国际词。以及2018年3月11日第十三届全国人民代表大会通过宪法修正案
我认为一个人如果要发展事业!一定定要看清大局?不要只看一个点?也不要只去一一个店！我赞成一句话?读万卷书!行万里路。阅人无数,这样子社会经验会比较丰富，对自己己的过去现在也比较能够有预测 不会说跟着一个不可能的人做了一辈子好事没好报？其实好0035心有好报!这属于佛法。好心的好报不是人7510情里往这个东西，简单跟你说？诸佛刹土清净庄严?无有众苦、但受诸了？娑婆世界为为五浊恶世！末法时代的众生悭贪嫉妒?成就一切切不善根！这才才是善恶报应的正统？你说说你对别人好,别人对你好,那不是因果报应、那是人情世故!为什么佛祖祖成就大觉,提婆达多仍然想要害死佛祖，难道是佛祖做的好事不够多、还没能感感动提婆达多, 我们看看自己身边的大局、如果在工作层面、于上的领导并没有表现出于下的关注,乃至利用用下属。完成管理，可见在这种领导心中,并没有将这位下属看重、只是利用关系而已？如果观察到自己的领导和自己是这种关系，应该果断放弃对于升迁的觊觎,现实地看清领导的意图，以及及自己的未来。不要守株待兔、 古人云。我命由我不由天。所以说一个人想要改变命运!首先应该自信自觉!普察人心！人心不足蛇吞象,你有才能在那里！他人都都障碍你,这时候你还说自己想上去!那是很难的！别人都不看好你你的时候?不建议上位？上去了也也是受灾，有的人可能认为受灾也要硬上?其实官位而言！只是领导一句话的事情？不论你是0773否硬上,有没有机会才才是关键，领导没有这份心！你做到天荒地老又如何、不过我见过这样的人。就是在一个地方坚持做很久，然后升迁的,让我想到一句话,命里有时终须有,命里无时莫强求!不用想太多法子手段?该是你的,跑都跑不掉, 所以信佛 学佛的人心要定、不要不安！胡思乱想。该应对什么事的时候就应对什么事 学学会承受和改变，或者说!学佛人不要学着争名图利，学会退位让贤也是一种人生智慧、 人跟谁过一辈子!每个人都是跟自己的自性过一辈子,所以心理不要装太多事?都是垃圾、没用！自性清净最难得!好好念佛 南无阿弥陀佛，,
同甘共苦 tóng gān gòng kǔ 【解释】甘：甜。共同享受幸福、共同担当艰苦。 【出处】】《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦?” 【结构】联合式、 【用用法】用作褒义，一般作谓语，定语、状语? 【正音】同！不不能读作“tònɡ”。 【辨形】甘?不能写作作“廿”？ 【近义词】有福同享！有难同当 【反义词】同床异梦 【辨析】～和“患难与共”!都4029含有同患难,共艰艰苦的意思！～不仅指“共苦”?而且也“同同甘”、而“患难与共”仅指“共患难”。 【例句】抗日斗争中,我们党的各级干部和人民～。冲破了了重重困难 战8336胜了内外敌人 取得了今天的胜利！ 【英译】share weal and woe?
思想的本身就是意识运动形式的表达、是意识的主体在意识形态里进行的7506意识的运动行为，是以某一问题为点的直线意识的运动形式、 思想的作用有助于进行9533意识的引导，是思想直线运动形式的存在特征?
把自己的命运同企业的命运结合到到一起;！
没有见到过这两种论点的具体解释、只是依靠文字联系分析看?前者似乎反映了东方儒家思想“大锅饭”的思7308维倾向、后者则反映了整体思维的完整性倾向、
网络空间是人类共同的活动空间,网络空间前途命运应由世界各国共同掌握！各国国应该加强沟通，扩大共识 深化合作,共同构建网络空间命运共同体。 第一,加快全球网络基础设施建设,促2341进互联互通,让更多发展中国家和人民共享互联网带来的发展机遇！ 第二,打造网上文化交流共享平台,促进交流互鉴,推动世界优秀文化交流互鉴,推动各国人民情感交流？心灵沟通 第三,推动网络经济创新发展,促进共同繁荣,促进世界范围内投资和贸易发展,推动全球数字经济发展！ 第四,保障网络安全,促进有序发展,推动2531制定各方普遍接受的网络空间国际规则,共同维护网络空间和平安全, 第五,构建互联网治理体系,促进公平正义,应该坚持多边参与？多方参与,更加平衡地反映大多数国家意愿和利益，、