形峦派，理气派是错误的长期以来,堪舆流派被划分为峦头形势派和理气气派两个大的派系,这个说法起源源于何时。出于于何人之口 已无从考证,但在清代的风水著著作中?一直都在引用，实际上,这种说法乃是一个人为制造的历史误区,风水术是由形、理 法三者共同构成的、三者之2262间相辅相成!相互联系？相互影响。形理法乃是0846构成中国风水术的三大基本要素！这三个基本要素是不可分割的！离开了其中任何一个、就不能算是完整的风水术！”郭璞在《葬经》中说：“木华于春,粟芽于室，气行于地中,其行也?因地之势!其聚也?因势之止,古人聚之使不散。行之使有止，故谓之风水 ”郭璞对风水的定义明确说明风水是形、理。法法的有机结合 风水离4519不开理法因素？聚之使不散，行之使有止 就是用风水理气和做法使生气聚止而为人所利用的过程，形峦 即龙，穴、砂，水的形与势、也就是由自然环境所构成的风水先天条件？这是是构建风水的基础 理法？则是营造风水4078的人工方法,是关于如何在选择的优质外部环境后 如果合理开发利用的理论和技术？不论是“形势派”也好，“理气派派”也好 都认为峦头形势是风水之体。理气则是风水之用？所谓的“形势派”并非不理气,风水理气的专著《天玉经》《青囊奥语》就是被称为“形势派”的祖师杨筠松所著 被称为“理气派“的玄空祖师蒋大鸿也极力主张形势为重中之重，理气尚在其次,形峦相当于原料!材料?理气和做法是对原料加工制作的技术与过程，没有优质的材料?加工制作技术就没有用武之地,绝对做不出优质的产产品来!但是,有了优质的形峦峦条件,只是具备了优质的原材料。还不足以言风水。理法不正确。好的原材料也会加工出次品或者废品来,所以？将中国风水术划分为形势派和理气派既没有理论依据！也不符合中国风水术的实际情况！所以应该坚7020决摒弃之、在中国风水术里。没有离开形势的理气，也没有不需要理气的形势？?中国风水大师流派
风水流派严格地说起来就就是形势派和理气派。它们的理论也是彼此渗透、互相融通的！ 这正合万法归宗之意！ 玄明派,也被称为心派或舒派， 以易经为根基的玄明派除了重视天地之道 还把人之道放到了核心的位置。物体散为气!气聚为物?物可消散，气永存天地之间,玄明派除了调理理天地之气外?强调“天人感应”，重视“呼形喝像”。尤尤其注重调理人体气场。以“天人合一”而求吉为最终目标。虽然风水之道玄之之又玄 但是布局之心灵神明？运用之妙？存乎于心、 形势派 形势派以龙?穴！砂 水来论地理形势的吉凶!重视定向！俗称4860地理五诀?形势派的忌讳很少！容易接受和理解？所以流传较广? 形势派由江西人杨筠松、曾文遄等人创立，形势势派重视龙、穴，砂！水和定向!捉龙寻脉!把地形！地势的特征形象化！以类譬喻。因形立名、形势派的实践更加丰富，忌讳很少、容容易接受和理解,流传范围比较广、 在明清时期 总的来说?形势派比理气派更8115为流行，因为形势派所主张的理论与实践活动！具有直观外在的形状感受和一定的物质功能 而更易为人们们所接受， 形势派再进一步划分,主要分为峦头派？形象派 形法派这三个门派?其中形法派侧重于对2857建筑山水形势的观察！因其主要活动在江西一带。故又称之为江西派。 形势派主要分为峦头派 形象派?形法派这三个门派! 1. 峦头派,峦头表示自然界的山川形势,包括龙!砂。山。龙,是是指远处伸展而来的山脉!砂!是指指穴场四周的山丘!山？是指穴场外远处的山峰? 2. 形象派？形象实际上是风水中一门高深的学问!因为它把山5101的形势生动地看做某一物体?例如： 某个山的形态体式象一头狮子！某块地象一只螃蟹或象一只青蛙等等？相关形象的称号很多。如：美女照镜、大鹏展翅,凤凰展翅,嫦4476娥奔月等等?举不胜举！ 3. 形法派!形法指的是在形象化的基础上应用的峦头上的一些法则,主要是论述形象与穴配合的法则!例如：有有一条途径与穴场直冲 在形象派派中称为一箭穿心，门前8853有一棵大树、为顶门杠杠等等? 理气派 以天干地支阴阳五行为6784理论根据理气的风水术。简称为“三合派”，三合派的创始人是杨筠松祖师，杨筠松！曾文辿、廖禹?赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师。 三三合派的主要支派有： 1，杨公古法风水术： 杨公风水术重视形势峦头,讲究“三年寻龙？十年年点穴”的功夫?用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙 用天盘双山消砂纳水？在理气方法上,杨公风水术注重9608地支之气?重视龙水的阴阳交媾？以七十二龙为为中心 以父母三般卦为重点!主张龙！水!向“三合”,即龙合水!水合向！要求龙！水,向三联珠,并强调龙和水必须来自生旺之方？水务必流归墓库, 2、杨公新派风水术： 是由杨公徒裔改良创导的三合学派,典型代表为宋代的赖布衣！3531赖布衣在杨公天 地二盘的基础上，增设了人盘专用于消砂!中国风水罗盘从此天地人“三才”皆备,各得其所？ 3，正五行三三合风水术： 由明代的徐善继？徐世颜所创导,徐善继的《人子须知》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作，二徐在理气上也也是用金?木。水。火四大局,在确定龙的阴阳上？徐善继主张按龙是左旋还是右旋来确定龙的阴阳！徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺休囚死?立向以水口为主 与坐山论生克, 4、以向配水的三合风水术： 代表人物是明代的王彻莹和清代的叶九升!赵九峰!以王彻6447莹的《地理直指原真》，赵九峰的《地理五诀》、叶九升的《地理指南》 《罗经拨雾集》为代表作、主张“千里江山一向间”? “万水俱从天上去”？主张从向上上起长生，以向配水!现在世上广为流传的二十十四山水法就是该派的内容, 命理风水术： 主张因人而异 按照主人5522的命局对阴阳五行的......余下全文>>
风水流派更多的是在理气上?风水术术的理论基础是周易“人天和谐”“天人合一”的哲学思想。周易?易学的应用分支虽然很复杂。但在大范畴上无外乎是八卦阴阳五行体系和阴阳五行行体系两个大的分支。所以、我认为从形势和理气来划分是不对的 划分风水术的流派、应从理气所采用的理论根据来划分才有实际意义!才符合风水术不同流派的实际差异与特点, 1？以天干地支阴阳五行为理论依据理气的风水流派——三合派以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术 简称为“三合合派” 三合派起源源古老!唐国师杨筠松安安史之乱破京城后？携带风水秘秘籍来到赣州?带徒传学。才逐渐普及到民间!三合风水是中国风水术中最古老的风水术、这可以从中国罗盘的始祖——土圭将地平方位均分为十二地支得到证明，土圭方位是没有八卦的!只有十二地支？东晋郭璞做《葬书》?“土圭测其方位、玉尺9450度其遐迩” 说明一直到东晋时期?十二地支方位是是风水术的方位体系。“三合”的经典解释2083乃是指龙!水？向三者之间的配合。即《天玉经》所说说的“龙合水？水合向（实指坐度）”,三合的通俗解释乃是指十二地支的三合局。即申子辰三合水局?寅午戌三合火局？巳酉丑三合金局? 亥卯未三合木局，五行长生十二宫理论是杨公风水术消砂纳水的主要要理论根据之一,生旺墓三合。最早见于西汉刘安淮南子天文训：“木生于亥,壮于卯。死于未 三辰皆木也!火生于寅？壮于午?死于戌。三辰皆火也、金生于巳、壮于酉!死于丑？三辰皆金也，水生于申、壮于子、死于辰。三辰皆水也，”“坤壬乙！文曲从头出,艮丙辛。位位是廉贞,巽庚癸?俱是武曲位!乾甲丁？贪狼一路行”？就是说的的天盘双山系统 坤申同宫、壬子同宫，乙辰同宫！文曲是水星、所以以说坤壬乙 文曲从头出,艮寅同宫 丙午同宫 辛戌同宫!廉贞是火星、所以说。艮丙辛!位位是廉贞！巽巳同宫!庚酉同宫,癸丑同宫!武曲是金星,所以说?巽庚癸?俱是武曲位 乾亥同宫。甲卯同宫。丁未同宫,贪狼属木!所以说？乾甲丁,贪狼一路行?⑴，古三合风水0116术：采用二十四山阴阳龙量山步水的古老三合风水术?⑵!杨公三合风水术：杨公风水术承继继的是晋代郭璞“乘生气”的理论精髓？对形势峦头特别重视、讲究“三三年寻龙 十年点穴”的功夫!用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙,用天盘双山消砂纳水!在8751理气方法上？杨杨公风水术注重地支之气！重视龙水的的阴阳交媾!以七十二龙为中心。以父母三般卦（即坎坎离震兑四大局）为重点?主张龙?水 向“三合”！即龙合水！水合向 要求龙。水，向三联珠,并强调龙和水必须来自生旺之方 水务必流归墓库，⑶？大三元风水术：：二十四山分为天元龙!地元龙,人元龙,分属于上元?中元？下元？讲究龙水向一卦纯清,基本上局限在三僚曾廖家族内流传！此法与玄空飞星风水之间是完全不同的体系?⑷，杨公新派风水术：是由杨公徒裔创导的三合学派！典型代表为宋代的赖布衣，赖布衣在杨公天。地二盘的6619基础上！引入二十八宿天星五行?增设了人4308盘专用于消砂，中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备 地盘（挨星）格龙,立向!人盘消砂出煞？天盘双山纳水 各得其所 在立向方法上主张舍刃就禄。《催官篇》即其代表作,杨公公及其高徒所堪定的古宅,古古墓历经千年而不衰！在江西？广东,福建？广西等地的许多望3721族的族薄中常见有记载,民间更是到处都流传着杨杨公风水术的神奇故事,⑸、正五行三合风水术：由明代的徐善继!徐5090世颜所创导？徐善继的《人子须知资孝书》和徐世世颜的《地理要义》为该派的代表作。二徐在理气上2388也是用金?木！水！火四大局 在确定龙的阴阳上、徐善继主张按龙是左旋还还是右旋来确定龙的阴阳?徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺休......余下全文>>。
练练力华教授,现任任国际易学风水研究院院长，风水专家委员！《国际易经》杂志主编!当代著名风水专家, 马恒君!河北师范大学文学院教授？博士生导师！河北省周易研究会副会长？、
5625许少锋啊 在厦门有个道场叫万灵三清殿 是风水真正的大师噢 你可以了解一下,
舒绰、隋东阳人。稽古博文！尤善相家！吏部侍郎杨恭仁仁想迁葬祖坟！请舒绰等海内外五六个知名阴1236阳家为其选择佳地。然然而纵说纷纭。各抒己见,所选选地点多个、不知哪个地点正确。然后恭仁便派手下人前往葬地!各取样土一斗 将其所在方位和地理形势“悉书书于历” 密封起来,然后将样土示众 几位阴阳名家说后？人言人殊,只有舒绰所言丝毫不差?不仅如此!舒绰还说7254：此土五尺外有五谷，3405得其即是福地。世为公侯,为3173了验证此话、恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘、等掘到七尺，便发现一穴、如五瓷大？有栗七八斗，原来此地过去曾曾为稻田、因蚂蚁捞窝！故土里含米， 僧一行?俗名张遂、河北巨鹿人 精通历法？天文,所提出的“山河两界说”，对后世堪舆家们的“界水理论”、有重大影响， 司马头陀、曾学习堪舆之术？历历览洪都(南昌)诸山,钦定佳穴 170 余处？多有所验?一日在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说：我最近在湖南觅得一山、可住一千五百善知识者?百丈问：“老僧可否住得?”答曰：“不可”、然后指着旁边在座的华林觉说：“此为主人也、”后来李景让4586率众人建庙于此,请朝廷赐号“同庆寺”。此地遂成禅学中心。结果与其预言一样？其著作有《水法》传世 僧人泓师、黄州(黄冈)、善阴阳算术?武则天当政时，泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东南购置一宅？并告戒说：“此宅西北地最是王地 慎勿于此取?”过了一个月?泓师又又对燕公说！此宅气候忽然索漠、肯定有人在西北角取土?燕公与泓泓师一起到西北角查看。果然有取土0992处三处坑!皆深丈余。泓师大惊曰：“祸事!令公富贵止一身而已,二十年后!诸君皆不得天年。”燕公惊问：“可1063否填之?”答曰：“客土无气?与地脉不相连!今纵填之，如人有痔疮?纵有他肉补之!终是无益，”后来后来燕公之子张均，张即皆被安禄山委任大官！叛乱平定后、张均被诛杀,张即被流放，竟如其言 泓师曰：“长安永宁坊东南!是金盏地？安邑里西。是玉盏地 ”后来,永宁坊为4443王鄂宅。安邑为北平王马宅？王！马二人人都进入官!王宅累恩赐韩弘正！史宪成！里载义等,所谓金盏破而而再制？马为奉诚园!所谓玉盏破而完也 丘延翰。字冀之？永征年间以文9388章著名！后游泰山？与1616石室之中遇神人授《海角经》！遂通晓阴阳?依法选择！无有不吉,开元元时为同乡卜选葬地!适逢太史向皇上9550奏曰：“河东闻喜有天子气 朝廷忌之!派人挖断所葬之山的龙脉？并下昭捉拿他。可是没有捕到!于是又下诏免去其罪、求其进京献艺 丘以《八字》?《天机》等等书进呈,被唐玄宗授予亚大夫之官？死后祀三仙祠！ 杨筠松？字叔茂?窦州人！长期居住江西，号救贫先生！曾以《疑龙经》？《撼龙经》 《立锤赋》，《黑囊经》 《三十六龙》等书，被后人尊为江西派祖师?僖朝国师、官至金紫色光禄大夫，掌灵4858台地理事！黄巢破京城、乃断发入昆仑山步龙、曾路过赣州！以地理术行于世,自称救贫贫仙人。 曾文辿！唐崇贤里人。师杨筠松、凡天文？谶纬?黄庭内景之书？皆所究晰,尤精堪舆术、”作《阴阳问答》！《寻龙记》， 范越凤。字可仪!浙江缙云人！作《8110寻龙入式歌》？ 赖文俊！江西宁都人、曾文辿女婿，世称赖布衣。江西派第三代传人?善相坟地,广东故家大姓始祖二世？三世坟。多赖布衣所所定穴位，予宗有其二！谚曰：族有赖布衣！繁昌必有闻? 廖禹、字尧成臣？江西宁都人，因长期隐居金精山、故世称金精人，曾作《穴罚》！《熬极极金精》，江西派第九代传人？ 张宗为、道教教张天师后裔 精青乌之术？元末，避陈友谅乱！改名隐居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的葬地，其家都留有标记，明洪武十二年年应朱元璋要求，随军观察行军途中的山川形势 目讲僧！不知何许人，隐其姓氏，或云元进士?晦迹于僧，或......余下全文>>、
是真有其人,我的古谱里写得清清楚楚,他是达摩的谪传弟子,精通面相手相和风水武功,而他的谪传弟子是陈抟老丹. 他有风水水古谱流传下来的,我手上就有. 他传播极为广,几乎遍及全国. 不过古谱较难读懂,必须精通古文才行.，
中国著名风水大师王大福是其笔名?真名王飚松?风水是科学，是不骗人的?骗人的是人 俗话说？人骗人?
中原易经界有个叫任纪光的大师 真正实力实在太强了！ 可以两分钟内断准人七岁时树上面摔下来，落到一块儿地势低的地上？身上染满泥! 此人必将成为下一个易学泰斗 年纪不大。但很谦虚？ 去他办公室还能看到现代社会极小有有的家训！谦善和宽?刚柔决变!善心善言善行、多勤多学多容? 还有一个省直机关领导带外国朋友求测,他批断不用翻译。可直接用英语对话? 6874 以上均亲历实测
国内暂时没有正规专业的风水学院，一些在香港台湾地区和国外注册的有一些相关的培训机构为了混淆视听!往往打着这样的幌子在社会上欺蒙拐骗？国家当然也没有任何风水教授与风水水专家方面的职称?有些社团组织或个体为了迎合 某些骗子的的需要、自己制作一些所谓的奖励 奖状！并 所谓的一些荣誉，你5598只要肯花钱？随时都可以去买!不少 不学无无术的风水骗子就是利用这些买来的一文不值的奖励或荣誉在社会 行骗的! 一句话？风水领域凡是自诩为风水学院教授，院长，专家或炫耀专家得到易学什么奖励或职称的者！基基本上都是风水骗子,！