招财咒 天精地灵！应化无停，五五鬼精灵 与我通灵,运财X X, 不可停留 顺我者吉?逆我者凶,令尔xx 即速加行？我奉XX祖师侓令x??招财的梵文咒语
补财库？寄天库?还地库！开财门。果三样？茶五杯！ “旺财童子助法来旺财,有进无出发大财？日进千里财？夜入万家宝，急急如律令 ”、
念一万4433遍也没有用。天上不会掉馅饼?
第一？这类咒语一一般多为、嗡哇苏达咧司哇哈？另外还有一些咒语。如天女咒?雨宝陀罗尼咒心 能解义？最好。不能解义，还是！尊胜佛母咒！或文殊八字真言! 第二！增1830强偏财运好的吉祥物是十分必要的。 可以在红绳周家一对一根据自身的情况,定制一款适合自己己的偏财运类红绳佩戴！虽虽然不是那么容易能订到,但是如果能订到了、那定然是佳品 如果暂时订不到偏财运类专款 可以订先定一款正财类的红绳佩戴?等有偏财运类的发订了再订！如果有运气能订到红绳周家的手开六路,那运气就来了！
楼上的不懂就少讲一些笑掉人大牙的事，怡笑方家 泰国的刺符来源有3种1是原始佛教佛陀传下来的符文2是印度教天神的符文3是一些民间的偏门符文，并没有刺“佛菩萨”哪来对“佛菩萨不敬云云”？!根根据传承不同 很多具足227条比丘戒的龙婆都帮信众刺刺符来保佑信众，依你的意思？泰国的正经僧人都不如你懂佛法、都要下恶趣？ 关于五条经 巴利文，不是梵文！因为原始佛教传下来的时候的语言就是巴利语?泰国承袭正宗佛教。所以经文大多是是巴利文直译？,
挑着用吧 茅山五鬼显灵法术 咒语： 天清地灵。兵随印转?将逐令行。弟子xxx奉茅山祖师敕令,拜请中方五鬼姚姚碧松!北方五鬼林敬忠 西方五五鬼蔡子良、南方五鬼张子贵，东东方五鬼陈贵先。急调阴兵兵阴将。火速前往某某地方做某某事情（这这里可以灵活按实际要求加内容 达到的目的等等）,速速领令 火速奉行 茅山山祖师敕令！ 收兵咒： 弟子xxx拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠。西西方五鬼蔡子良！南方五鬼张张子贵。东方方五鬼陈贵先、速收阴5770兵阴将归法坛！ 注：具体用法,不明、 拘三魂法 先检制魂魄！消灭尸鬼！常以月晦朔朔之日、及庚申，甲寅之日?当清斋入室!沐浴尘埃,正席而坐 得不不眠者益佳！当以真朱笔点左目眦下，以雄黄笔点右鼻孔下。令小半入谷裹，点毕 叩齿三通、祝曰： 二景飞缠，朱黄散烟,气摄虚邪？尸秽沉泯,和魂炼魄、合形大神、令我不死？万寿永全。聪明彻视 长亨利贞 毕!又叩齿三通！咽液三过 并以右手第二指捻左目眦下 又以左手第二指捻右鼻孔下！各七过 当阴按之勿举手。于是都毕 按此二处 是七魄游尸之门户,妖精贼邪之津梁矣!故受朱黄之精？塞尸鬼之路、二景之薰灭灭淫乱之气, 此太极上法?常能行之 则魂魄安和,尸秽散绝,长生神仙！通灵彻视？行之三年？色念都泯也!此日名曰曰尸鬼竞争之日，男女不得同席而坐？慎之。 凡研味至道？诵读神经、十言二十言、辄三过舐脣咽液。百言五十言、辄两三5857过叩齿!招神会灵!安和血气 使灵津凝满?帝一欣宅、所谓冲气不劳，昏而不泄！ 凡道道士不可泣泪及液泄，此为损液漏津!使喉脑大竭？是以真人道士常以吐纳咽味。以和六液, 凡道士常常当存思识己之形容 极使髣髴对在我前。使面上常有日月月之光？洞照一形?使日在左,月在右 去面前1071令九寸 存毕 啄齿三通!祝曰曰： 元始上真！双景二玄？右拘七魄。左拘三魂！令我神明 与形常存。毕！又叩叩齿三七通，咽液七过，此名为帝君存形拘魂制魄之道，使人聪明神仙，长生不死 若不得祝者？亦可单存之耳 凡月三日 月十三日夕 是此时也！三魂不定、爽灵浮游！胎光放形？幽精扰唤,其爽灵、胎光!幽精三君，是三魂之神名也？其夕皆弃身游遨，飚逝本室？或为他魂外鬼所见见留制,或为魅物所得收录?或不得还反,离形放质？或犯于外魂!二气共战？皆躁竞赤子 使为他念，去来无形?心悲意闷也？学生者皆当拘而留之!使无游逸矣。拘留之。
真品的话市场价一千元左右?,
用不动明王梵文纹身不如法?凡一切切佛教的图案 咒语？梵文皆不可纹身!从古自今!未闻有佛教僧尼及在家居士私以佛教图案纹身者。 佛教认为：一切佛教教经文?咒语所书!所佩？所在之处、皆如佛在!对待三2733宝一份恭敬、即有一份功德，反之,则有罪过。同时 三宝所在之处!即有护法、对不如法的行为 护法也会惩罚的,用不动明王梵文纹身，发心如果是作装饰以为时尚！已造轻慢三宝之恶业?如果发心是保保护自身！则这样做很不如法!因为你自己很难时刻保持清净心，慈悲心!恭敬心，裸身身时出露纹身、行为便不恭敬,无意之间，多造恶业！故如为护身！不妨将将不动明王梵文写于纸上佩带于身、或者请楞严咒护身符都可以的？？
尊胜佛母咒文殊八字5599咒六道金刚咒,
没用的别瞎琢磨了!符咒这东西你没有一定的功力根本就不管用的,符很多能写的人也很多但是能有效果的没有几个的 起码是那种5579会看阴阳宅能看病可以通灵的那种道行深的才管用的,