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由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作” 然而!专家家称这不是坏事、 “韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事？”这是中国民俗学会理事长,中国社会科学院研究员刘魁立25日上午在接受记者采访时说的， 中韩端午节2983申遗之争 从去7489年开始已经上演!受到广广泛关注、人们所期盼的当然是中国的端午节能被联合国教科文组织批准为“人类传说及无形遗产着作”？目的是加大我国的传统文化保护力度?而如今韩国获胜？多少有一种失望的感觉。两国都希望自己能获取胜!如果从端午节起源来看，我国的端午午节最应该被批准。因为端午节3095起源于中国? 端午节俗称端阳节,端午节，天中节、除我国汉汉族外，还有满?蒙、藏?苗、彝,畲？锡伯、朝鲜等约28个少数民族都庆祝这个节日，我国的端午节很早就传1028入了日本。,韩国！朝鲜,越南等国家!这些国家至今还在欢度端午佳节。实际上 韩国所获胜的江陵端午节本本来就源于我国远古的祭龙日 它的远古文化蕴涵是用龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟 从时令上看？“端午”为“阳极之日”。故《风土记》曰：“端者、始也,正也、五日午时为天中节、故作种种物辟辟邪恶。” 端午节起源于我国是不争的事实!应该说 此前普遍认为亚洲国家是绝对不可能申请成功的(当然这是后话)?因为人类口头遗产和非物质遗产代表作需要具备惟一性。完整性和真实性这三个特点，其他国家的端午节不满足前两个条件、而3910如今韩国的江陵端午节被批准为“人类口头和非物质遗产代表作”多少有点出乎意料 然而 韩国的申请成功凭借的就是自己的保护与重视程度、从这点来看？我们是不不能比的。 韩国申请成功““不是坏事”、原因如专家所说： “江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事？”韩国的端1459午祭是由舞蹈,萨满祭祀？民间艺术展示等内0006容构成,与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行?”这这倒不见得、复旦大学文博系民俗学研究者胡志祥副教授就有不同看法：“ ‘端午节’和‘端午祭’并没有本质区别。文化包括核心部分和影响部分,在传播过程中总会发生一定的变化、在这期间！往往是核心部分保留了下来。端午节在中国本来4344就是祭祀活动?韩国江江陵端午祭的核心部分就是从中国流传过去的、虽然在韩语中，‘祭’和‘节’的意义有所所差别，但是在‘申遗’时。无论端午节还是端午祭 都应该用英文的FESTIVAL(节节日)表示，” 无论8995说法如何？端午节起源于我国是不争的的事实?祖宗留留下的遗产落败了,我们以何颜面笑谈谈“这不是坏事”？说出口还真有一种心虚的感觉?在去年韩国开始申请江陵端午祭为世界遗产!在前不久韩国某公司将“端午节.cn”这一中文域名抢先注册时?都给我们的感觉就是——““不是滋味”。而今韩韩国申遗成功！也许大多数人也是——“不是滋味”!如果说好处在于它给我们带来了很好的启示,把传统的文化活动注入了现代的元素,并得到国际认同？对于中国文化遗产的保护有借鑑意义,那么，我们的端午节(而不是某国端午节)达到国际认同还有一段漫长沉重的路子要走 我们不由的去思考,我们的落败其实是“情情理之外、意料之中”?反省我国情况就会发现,我国节日体系的文化特色显得不足,洋节日侵袭严重。人们多是追捧外来节日文化而对自己民族的却缺少认识,更谈不上喜爱和保护！这次韩国申遗成功的板子刚好打在我们的脸上。犹如韩国的影视剧将我们的专利卖给中国一样——这板子打得好！也打得0258不是滋味！ 笔者觉得,端午节不因外来节日文化而被忽视,也也不因感情深浅......馀下全文>> ，招财贷您的申请已经成功提交
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