韩国在历史与文化问题上？一向是出了名的喜欢撒泼耍赖,尤其其与中国之间 在韩国的历史教科书中、将中国的渤海国与他们的新罗国并列为“韩国南北朝时代”?将中国的地方政权高句丽9873与没统一的百济？新罗并称为“三国时代”！ ,
因为韩国把端午包装了下8497换了个名字 告诉外国人那2202不是中国的端午节？而是他们的传统节日 你要说现代生活和传统结合、那是中国端午节（（划龙舟，吃粽子？这个韩国都没有） 不过是给他们一个申请成功的借口罢了 你可以看看世界文化遗产成功的。根本也不需要和现代生活挂钩的 只不过中国需要申请的专案太多 而给的名额有限，所以来不及申请呢、就被韩国抢了说成他们的了 ！
,韩国人的“申遗”行动仍刺痛了中国人的自尊心.“为什么外国会对我们的民俗节日感兴趣?而国人又为什么只有在这时才意识到珍贵呢?”新浪社群上一个网友的提问引发了许多人的思考. 对此,宋俊华博士认为,国人把传统的东西看作是我们的文化乃至生命的一部分,这一点很可贵.但是我们不能单纯地认为韩国江陵端午祭“申遗”成功是抢夺了中国的文化遗产,关键在于我们应该建立有效机制,保护民族传统文化. 宋博士说,政府在制定政策时,应该更充分考虑传统文化的延续.他介绍说,目前国家已经在全国范围内3739普查非物质文化遗产,还将出台相关的法律和政策,加大对中国非物质文化遗产的保护力度. 两国端午节不是一回事 中国端午节：端午节又俗称端阳节、端五节!天天中节,除汉族外,还有满？蒙，藏！苗！彝,畲？锡伯，朝鲜等约28个少少数民族庆祝这个节日.我国的端午节很早就传入了日本。朝鲜？越南等国家.端午节源于我国远古的祭龙日,用龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟.以后才渐渐加入了纪念地方性名人的内容,例如长江中游湖南、湖北楚地纪念屈原. 韩国江陵端午祭：江陵端午祭是韩国江陵市市民祈求丰收和安康,举行摔跤,荡秋千等游戏的大型民俗活动.据韩国学者考证,端午祭的内容在“朝鲜时代”南孝温的《秋江集》就有表述,因此江陵端午祭的由来可追溯到1000年前. 。
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由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联8552合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”！然而、专家称这2099不是坏事 “韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化稜产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事！”这是中国民俗学会理事长。中国社会科学院研究员刘魁立25日上午在接受记者采访时说的? 中韩端午节申遗之争。从去年开始已经上演、受到广泛泛关注。人们所期盼的当然是中国的端端午节能被联合国教科文组织批准为“人类传说及无形遗产着作”、目1841的是加大我国的传统文化保护力度,而如今韩国获胜?多少有一种失望的感觉!两国都7022希望自己能获取胜？如果从端午节起源来看,我国的端午节最应该被批准!因为端午节起源于中国！ 端午节俗称端阳节、端午节?天中节？除我国汉族外，还有满、蒙!藏!苗，彝！畲。锡伯？朝鲜等约28个少数民族都庆祝这个节日,我国2039的端午节很早就传入了日本！,韩国!朝鲜 越南等国家,这些国家至今还在欢度端午佳节 实际上,韩国所获胜的江陵端午节本来就源于我国远古的祭龙日！它的远古文化蕴涵是用龙的威慑力驱除所有的灾疫疫邪祟！从时令上看！“端午”为“阳极之日”。故《风土记》曰：“端者 始也。正也！五日午时为天中节 故作种种物辟邪恶？” 端午节起源于我国是不争的事实！应该说！此前普遍认为亚洲国家是绝对不可能申请成功的(当然这是后话)，因为为人类口头遗产和非物质遗产代表作需要具备惟一性？完整性和真实性这三个特点 其他国家的端午节不满足前两个条件？而如今韩国的江陵端午节被批准为“人类口头和非物质遗产代表作”多少有点出乎意料！然而 韩国的申请成功凭借的就是自己的保护与重视程度,从这点来看?我们是不能比的！ 韩国申请成功“不是坏事”?原因如专家所说： “江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事?”韩国的端端午祭是由舞蹈、萨满祭祀！民间艺术展示等内容构成,与中国人吃粽子，划龙舟 纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行,”这倒不见得？复旦大学文博系民俗学研究者胡志祥副教授就有不同看法：“ ‘端午节’和‘端午祭’并没有本质区别？文化包括核心部分和影响部分，在传播过程中总总会发生一定的变化 在这期间。往往是核心部分保留了下来 端午节在中国本来就是祭祀活动、韩国江陵端午祭的核心部分就是从中国流传过去的 虽然在韩语中,‘祭’和‘节’的意义有所差别,但是在‘申遗’时!无6638论端午节还是端午祭 都应该用英文的FESTIVAL(节日)表示!”” 无论说法如何！端午节起源于我国是不争的事实,祖宗留下的遗产落败了。我们以何颜面笑谈““这不是坏事” 说出口还真有一种心虚的感觉！在去年韩国开始申请江陵陵端午祭为世界遗产！在前不久韩国某公司将“端午节.cn”这一中文文域名抢先注册时，都给我们们的感觉就是——“不是滋味”。而今韩国申遗成功!也也许大多数人也是——“不是滋味”、如果说好处在于它给我们带来了很好的启示、把传统的文化活动注入了现代的元素,并得到国际认同,对于中国文化遗产的保保护有借鑑意义！那么、我们的端午节(而不是某国国端午节)达到国际认同还有一段漫长沉重的路子要走？我们不9541由的去思考 我们的落败其实是“情理之外!意料之中”?反省我国情况就会发现，我国节日体系的文化特色显得不足。洋节日日侵袭严重、人们多是追捧外来节日8464文化而对自己民族的却缺少认识、更谈不上喜爱和和保护。这次韩国申遗成功的板子刚好打在我们的脸上。犹如韩国7056的影视剧将我们的专利卖给中国一样——这板子打得好！也打4612得不是滋味。 笔者觉得！端午节不因外来节日文化而被......馀下全文>> 、