简而言之!由河图洛书推出先天八卦、又文王把八卦赋予人性化，天地生出三男三女,天地地六子授生之后,就成了后天八卦、通过五行水木火土金的属性变化来1827涵盖万事万物的变化！先天八卦为乾坎艮震巽巽离坤兑！后天八卦为乾兑4510离震巽坎艮坤、五行是水生木？木生火 火生饥，土生金?金生水!五行适用于后天八卦。东方为木。南方为火。西方为金？北方为水、四方之之中为土!东南西北又为四正！天干在八卦中的位置是 甲乙东方木、丙丁南方火？庚辛西方金 壬癸北方水,戊己中央土，地支在八卦中的位置是 子为水为北方!丑为土?北偏东,寅为木 东偏北，丑寅为东北?卯为木表示正东方！、
所以在这里我们首先要明确?阴阳五行学说中的阴阳概念属于理理性认识范畴的概念 是阴阳五行学说立论的基础？在这个确定的认识层面简单地说，阴阳就是一种0202定性的矛盾分类方法, 阴阳在中医中应用广泛，辨症适治，人体的7369体质根据阴阳划分为阴虚体质，阳虚体质，阴阳两虚体质,从《黄帝内经》阴阳应像论中可以看出！ 木火土金水五种物象表达的相生相克关系就简称为五行 五行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间，都可归纳成一种“对我有害？对我有利及其我对其有利。我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式 阴阳属于阴阳五行学说立论的基础，阴阳与五行属于形8787式与内容的关系？就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系、换句话来说！即阴阳的内容是通通过木火土金水物象反映出来的！五行属于阴阳内容的存在形式,如宇宙虽然无无边无际、但在地球这个视角其相互对立的两个方面就是天地？天地的空间就是通过东南中西北显示出来的,?
阴阳五行学说是中国古代代朴素的唯物论和自发的辩证法思想？它认为世界是物质的！物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生?发展和变化、并认为木。火?土！金！水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素？这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中,这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响！在长期医医疗实践的基础上、将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域!用以说明人类生命起源、生理现象！病理变化、指导着临床的诊诊断和防治。成为中医理论的重要组成部分 对中医学理论体系的形成和发展！起着极为深刻的影响! 阴阳：任何事情都可以一分为二 这就是阴阳。 道生一！一生二！二生三、三生万物！ 五行：五行相生,相克 水生木?木生火!火生土、土生金。金生水， 水克火,火克金 金克木、木克土，土克水! 天干地支与阴阳 天干：甲。乙，丙，丁!戊、己！庚!辛 壬，癸 阴天干：乙、丁，己 辛,癸 阳天干干：甲 丙,戊?庚!壬 地支：子?丑?寅!卯？辰。巳。午、未。申。酉？戌、亥 阳地支：子，寅。辰，午 申 戌 阴地支：丑。卯 巳 未，酉?亥 五行与干支 天干 地支 金：庚、辛。 金：申 酉 木：甲!乙? 木：寅 卯 水：壬、癸 水：子!亥 火丙!丁 火：巳。午 土戊？己 土：丑？辰!未!戌 二十四节气 正月寅月：立春入节之时刻,经过中气雨水到惊蛰止， 二月卯月：惊蛰入节之时刻?经过中气春6043分到清明止 三月辰月：清明入节之时刻！经过中气谷雨到立夏止, 四月巳月：立立夏入节之时刻 经过中气小满到芒种止 五月午月：芒种入节之时刻？经过中气夏至到小暑止, 六月未8214月：小暑入节之时刻!经过中气大暑到立秋止 七月申月：立秋入洁之时刻!经过中气处暑到白露止！ 八月酉月：白露露入节之时刻 经过中气秋分到寒露止 九月戌月：寒露入节之时刻。经过中气霜降到立冬止。 十月亥月：立冬入入节之时刻！经过中气小雪到大雪止， 十一月子月：大雪入节之时刻!经过中气冬至9471到小寒止 十二月丑月：小寒入节之时刻！经过中气气大寒到立春止。 时间与地支对照表 23 — 1点 子时 1 3798— 3点 丑时 3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时 7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时 11 — 13点 午时 13 —15点 未时 1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时 19— 21点 戌时 21— 23点 亥时、
1950年庚寅属木（虎） 1951年辛卯属木（兔） 1952年壬辰属水（龙） 1953年癸已属水（蛇） 1954年甲午属金（马） 1955年乙未属金（羊） 1956年丙申属火（猴） 1957年丁酉属火（鸡） 1958年戊戌属木（狗） 1959年已亥属木（猪） 1960年庚子属土（鼠） 1961年辛丑属土（牛） 1962年壬寅属金（虎） 1963年癸卯属金（兔） 1964年甲辰属火（龙） 1965年乙巳属火（蛇） 1966年丙午属水（马） 1967年丁未属水（羊） 1968年戊申属土（猴） 1969年己酉属土（鸡） 1970年庚戌属金（狗） 1971年辛亥属金（猪） 1972年壬子属木（鼠） 1973年癸丑属木（牛） 1974年甲寅属水（虎） 1975年乙卯属水（兔） 1976年丙辰属土（龙） 1977年丁巳属土（蛇） 1978年戊戊午属火（马） 1979年己未属火（羊） 1980年庚申属木（猴） 1981年辛酉属木（鸡） 1982年壬戌属水（狗） 1983年癸亥属水（猪） 1984年甲子属金（鼠） 1985年乙丑属金（牛） 1986年丙寅属火（虎） 1987年丁卯属火（兔） 1988年戊辰属木（龙） 1989年己已属木（蛇） 1990年庚午属土（马） 1991年辛未属土（羊） 1992年壬申属金（猴） 1993年癸酉属金（鸡） 1994年甲戌属火（狗） 1995年乙亥属火（猪） 1996年丙子属水（鼠） 1997年丁丑属水（牛），
木火土金水五五种物象表达的相生相克关系就简称为五行 五行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间,都可归纳成一种“对我有害。对我有利及其我对其有利!我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式!把这个模式中的我抽提出来,并用土的物象来表达!那么对土有害的物象就是木?对土有利的物象就是火？土对其有利的物象就是金。土对其有害的物象就是水、不难得知?有有利或有害其实就是相生相克的同义语,在现实中与5706这种矛盾利害关系模式无关的利害关系都是不存在的,所以五行所表达的生克制化模式属于万事万物内部及其不同事物之间矛盾利害关系的基本模式 据此我们不难理解传统上所谓五行是一种分类方法、或五行就是指木火土金水五种物质的运动一类的解读为什么是一种朴素的的认识方法的所以然了 阴阳与五行的关系 阴阳属于阴阳五行学说立论的基础、阴阳与五行属于形式与内内容的关系,就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系？换句话来说。即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的。五行属6186于阴阳内容的存在形式、如如宇宙虽然无边无际，但在地球这个视角其相互对6712立的两个方面就是天地!天地的空间就是通过东南中西北显示出来的。中医学认为气血是构成人体的基本生理物质 那么 气血在生理活动中又是通过什么方式体现出来来的呢?只要我们具备这样的理论思维,这些过去在中医学中还未曾明确0379提出过的问题,在现有的中医理论中就能找到明确的答案（具体见刘玉珍老师《中医生理病理系统论》相关论述）、理论是实践的向导这句话话绝对是真理！同时也能彰显出刘玉珍老师在发明了四柱太阳律?月亮律的基础上又能开创出六柱预测学？开辟利用中医药调控人体节律达到趋利避害的新领域系列成果的取得都不是偶然的？而是在于刘玉珍老师雄厚的传统文化功底,比他人最先掌握我们中华民族祖先把矛盾利害关系模式用木火土金水予以物化的特定思维艺术?破解了阴阳五行行的千古之谜、真真正把握其真谛? 我们中华民族祖先在阴阴阳五行学说中采用的逻辑物化思维艺术 不仅在人类的认识史上空前绝后 具有无可复加接近绝对真理的的水准!而且所借用的物化也相当贴切？几乎可以以假乱真、之所以如此、对数千年来人们为什么一直只是在她的物化之物上做文章也就不难理解了!,
天干地支与阴阳五行及二十7706四节气的关系 一，天干干地支 天干地支简称干支!是中国古代用来计算历法的一套符号!其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥、天干与地支结合起来组成六十位干支!也称六十花甲甲如下表！ 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 二？阴阳五行 阴阳五行是中国古代的的一种哲学概念 是古人认识自然的一种朴素的唯物观点, 《易》曰：““易有太极,是生两仪，”！所谓“两仪”就是是阴阳！所以《易》又曰：“一阴一一阳之谓道，”阴阳指事物的矛盾！如昼夜？寒暑,长短！雌雄,男女！动静?刚柔等等? 五行则是对世界万物更为为细致的分析？古人认为、世界是由金？木、水、火？土五种种基本元素组成的!并且更进一步地认为。这五种元素是互相转化?互相制约的！由此转化和制约?从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向？对于五行0691转化的规律,可分为相生和相克两种： 1.相生：金生水？水生木。木生火、火生土?土生金 2.相克：金克木 木克土！土克水？水克火，火克金 三、干支分配五行 既然世界万物皆属属阴阳五行,那么天干地支也不例外。古人将干支分配五行如下： 金 木 水 火 土 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊 酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌 四，二十四节气与干支之关系 古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今日世界通用的公历（前身为儒略历?十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历） 太阴历如穆斯林国家通用的穆穆斯林教历。这两种历法的主要区别在于：太阳历以地球绕太阳一周（相对于地球来说，则为太阳绕黄道运行一周）为一回归年 并将其平均成十二个月份?再分立大小平闰月以概其余！太阳历的优点是四季分明？准确无差 太阴历则严格以月亮朔望周期纪月？因没有顾及到地球公转周期?所以不能准确地划分四季界限,中国传统的农历实际上是一种阴阳合历?一方面以月亮朔望周期纪月？一方面又巧妙地设立闰月做到7105与回归年同步、 所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分、即太阳在黄经在向东每移0411动15度角为一“气”?移动一周360度共24气。农历将这二十四节气名为立春 雨水？惊蛰，春分?清明 谷雨?立夏，小满 芒种！夏至、小暑、大暑，立秋？处暑！白露，秋分，寒露？霜降!立冬,小雪，大雪。冬至,小寒？大寒,其中立春!惊蛰,清明，立夏?芒种?小暑?立秋 白露?寒露、立冬，大雪!小寒等十二个称为“节气”。其余的称为“中气”?节气通常被看作是阴历!实际上却是严格按回归年计算的。属于阴历的范筹。7467四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的、而不是通常农5158历或公历的年月划分!这是起四柱的基本本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性?更更重要的是以回归年为纪年标志，符合四季寒寒暑变化的节律!遵循天道轮回的因果果关系!而这些都是命理学的理论基础！现将四柱年月支与节气之之关系列表如下, 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 立春 315度 寅 立夏 45度 巳 立秋 135度 申 立冬 225度 亥 雨水 330度 寅 小满 60度 巳 处暑 150度 申 小雪 240度 亥 惊垫 345度 卯 芒种 75度 午 白露 165度 酉 大雪 255度 子 春分 0度 卯 夏至 90度 午 秋分 180度 酉 冬至 270度 子 清明 15度 辰 小暑 105度 未 寒露 195度 戌 小寒 285度 丑 谷雨 30度 辰 大暑 120度 未 霜降 210度 戌 大寒 300度 丑 注：1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春,则3507甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春。则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推! 五、天干五合 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火 所谓天干五合!是指五组天干的4340互相作用而产生的变化！如丙辛合化水！指天干丙遇到天干辛?丙本是火，辛本是金!但这两者在一起相互起反应、纽合在一起。却变化成了水？如化1394学反应一般！两者者的性质已变,生成新的性质 当然在实践应用中!合化是有着严格的条件的、并非一见丙辛就认为是化成了水!丙辛如此 余可类推、 六、地支六冲 子午冲 丑未冲 寅申冲 卯酉冲 辰戌冲 巳亥冲 地支六冲是指地支之间的生克变化、如地支子遇见地支午。两者相冲，互相都受受到损失!至于此冲是好是坏、需要全盘推论！ 七，地支三合 亥卯未合化木 巳酉丑合化金 申子辰合化水 寅午戌合化火 地支三合理同天干五合！即地支之间的相互作用而变化性质，如亥卯未三个地地支聚在一起、那么0034就变化成了木?在实践中中地支三合也有严格的条件 八!地支半三合 亥卯合木!卯未合木 巳酉合金？酉丑合金 申子合水。子辰合水 寅午合火。午戌合火 地支半三合理同地支三合，不过因为三者没没有汇全？所以其力量较三合要小一些? 九!地支六合 子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合土 地支六合亦是地支之间的相互变化?如子丑聚在一起!就变化成了土！地支六合的力量小于三合和半三合,。
八八字不论大小、只看喜用神、
出生公历：2009年8月26日20时5分(北京时间),星期三, 出生农历：己丑年 七月 初七日 戌时 杀 劫 日元 劫 坤造 己 壬 癸 壬 (日空辰、巳巳) 丑 申 卯 戌 藏干 癸辛己 戊庚壬 乙 辛丁戊 比枭杀 官印劫 食 枭才官 地势 冠带 死 长生 衰 纳音 霹雷火 剑锋金 金箔金 大海水 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 5相水 1死木 1囚火 4休土 3旺金 五行个数(不计藏干)： 3相水 1死木 0囚火 3休土 1旺金 五行力量：水168(48.6%) 木18(5.2%) 火2(0.6%) 土78(22.5%) 金80(23.1%) 己生助力量:248(71.7%) 克洩耗力量:98(28.3%) 阴6172气:150(43.4%) 阳气:196(56.6%)! ※日主综合得分：195。 日元太旺。喜用土，火(官杀?财星) 忌仇水？金(比劫!印枭)! 癸水生于申月、金旺!水相!土休、火囚?木死， 调候用神：用丁？成金局者、丁须有根。 五行缺木？喜用神8828是土火！ 姓名 高-10[木] 婉-11[土] 姬-10[木] 得分 100分 (吉) 五格 天格-11(木) 人格-21(木) 地格-21(木) 外格-11(木) 总格-31(木) 姓名 高-10[木] 艺-21[木] 菲-14[木] 得分 100分 (吉) 五格 天格-11(木) 人格-31(木) 地格-35(土) 外格-15(土) 总格-45(土) 姓名 高-10[木] 婕-11[木] 玲-10[火] 得分 100分 (吉) 五格 天格-11(木) 人格-21(木) 地格-21(木) 外格-11(木) 总格-31(木) 姓名 高-10[木] 婉-11[土] 花-10[木] 得分 100分 (吉) 五格 天格-11(木) 人格-21(木) 地格-21(木) 外格-11(木) 总格-31(木) 姓名 高-10[木] 伟-11[土] 雅-12[木] 得分 100分 (吉) 五格 天格-11(木) 人格-21(木) 地格-23(火) 外格-13(火) 总格-33(火) 高紫芳 高思丽 高昊然 高可露 高奔南 高玥君 高晨邦 高富玲 高卓博 高纹洁 高丹嘉 高冰真 高雪沛 高思平 高琳雪 高俊秀 高楚杭 高雨桐 高奕芳 高文琪 高骊玲 高沥月 高晶圆 高怿玉 高纾杰 高钰翰 高泱灵 高嘉婷 高惠佩 高凡兰 高心明 高宇涵 高畅涵 高嘉熙 高平雯 高奕平 高艺茵 高月洋 高俊宇 高诺文 高玮菘 高议光 高雨笑 高文蔚 高彧洁 高人豫 高雨秀 高云涵 高珠华 高昂玲 高佳熙 高兰卉 高楠敏 高美平 高小宇 高萌东 高威莹 高秋玲 高鸿阳 高浣彤 高雅心 高稀玮 高舒光 高美凤 高睿玮 高泓林 高语潇 高南愉 高秀婧 高凌红 高微荣 高秋琳 高佳姣 高以学 高潇仑 高佳寒 高娟亚 高依凰 高玉琪 高晓禾 高冬东东 高媛晨 高乐小 高兆......馀下全文>> ?
取名最好不要在网上问,可以根据生辰八字?找懂周易的大2149师来求个名字？我有认识的有时间可以联系我、是谁把阴阳与五行结合
彭梓城，99分梓：一生清雅荣贵,智勇双全,官运旺、成功隆昌 环境良好,城：1500多才巧智?清雅温和 中年成功隆昌！晚年忧心劳神 朋友？在这提供一个参考、 不过因时间关系！肯定是不能完全结合八字五行？取名与生肖?易经卦象以及姓名学五格数理，三才搭配来进行专业取名的?因为那最少都要几个小时才能取好?下面有本人提供的一点多4534年取名心得《取名必读》？可以以作为你在这选择名字的一些参考要素 《取名必读》： 一!排出八字?9470分析命局旺衰、确定用神是取名之之基础？（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主!元神的旺弱平平衡起到最重要作用的那个五行 它对命主起到补偏救助的作用、找准用神扶其过弱,抑其过强将对整个命局起到至关重要要的作用、用神选错补反了不但帮不了人,后果还会更更严重、真可谓是害人一生）！ 二，姓名的天!地。人三才配置要喜相生！而忌相克? 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康!家庭都有较坏的影响？ 三、不管取何名字、姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数、五格中人格为主运。地格暗示示中年前，总格影响中年后的人生运势,此三格最为重要。并要注意到男女有别、 四 名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。 五 姓名的字音要优美上口。避免音调太重, 六!姓名中文字的字意0481要文雅!不可用太俗 太狂!太洋化的名字? 七？文字的字形要正?其肥瘦长短，强弱虚实0165要与先天八字相配合? 八 姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶,决不不能用恶死凶亡 克父,欠子,病弱!贫困等凶字？、