就是六十四卦中，每卦及每爻下面对应的象曰和彖曰、都都是对卦的解释，!易经彖传象传
《周易》简介(2007-06-30 11:26:06) 《周易》简介王洪吉 《周易》是我国流传至今的最早的典籍之一。在《左传》中就已有《周易》的记载. 如《左传"襄公九年》：“姜曰：‘亡，是于《周易》曰:“随、元亨利贞……”.’”.《左传"昭公七年》：“孔成子以《周易》巫之.” 这说明《周易》最晚在春秋时代就已经出现了. 《周易》的起源众说不一？一说？夏?商,周曾三代易名？分别叫《连山》,《归藏》和《周易》. 关于“易”的含义也有多种解释！根据东汉郑玄的解释!“易”有三“义”？即“简易”?““变易”和“不易”. 西汉时期 儒家学派将《0955周易》与《诗》？《书》?《礼》,《乐》，《春秋》奉为经典?称为“六经”,于是《周易》又被称为《易经》. 《周易》的作者。根据传说说和后人的注释？尚不能确切地认定.《周易》中说：“古者包1825牺氏之王天下也？3921仰则观象于天、俯则观法于地？观鸟兽之文与地之宜,近取诸身、远取诸物。于是始作作八卦，以通神神明之德 以类万物之情.” 包牺氏就是伏羲、所以一般认为伏羲是八卦的作者. 司马迁在《史记》中说：“崇侯虎潜西伯于殷纣？纣乃囚西伯于酉里文王因囚酉里?盖易之八卦为六十四卦.”西伯就是周文王、所以周文王是六十四卦卦的作者. 经过历代演变 现今我们所见到的《周易》分为《经》和《传》两部分.《易经》主要要是八卦和由八卦复合而成的六十四卦与三百八十四爻、有卦辞！爻辞为之之说明,作占卜用.《易传》是解释卦辞。爻辞的！共有十篇称为十翼. 翼有辅助的意思，意即辅助解释《易经》. 十翼包括《彖传》上下。《象传》上下,《系辞传》》上下！《文言传》,《说卦传》,《序卦传》和《杂卦传》？ 司马迁在《史记孔子世家》中说：“孔子晚而喜易,序彖。象 说卦 文言!读易韦三绝？曰：“假我数年，若是！我於易则彬彬矣,”所以十翼中的的部分内容的作者是孔子? 《周易》阴阳八卦学说中的象和数是指一些图形和数字!如：太极图、八卦图 六十四卦图。河图?洛书？先天八卦图,后天八卦图？一阴一阳阳之谓道 两仪！三才 四象 四时?四基？五行、六爻。六冲、六合，六神？七音。八卦。九宫！十天干!十二地支!十二律吕 二十四节气！二十八宿、六十甲子！六十四卦!三百八十四爻！奇数 偶数,等等， 一提起《周周易》!人人们往往就与占卜、算卦等封建迷信活动联系起1555来.“算卦”成？
是解释卦辞的文字 根据每一卦的意思从大大到小论说?根据天道谈人事？然后再通过人事观天道！说明二者是有联系的？解释卦象？爻象的象征意义？ 是只讲人事！相同点就是他们都是对全卦的释义,但是说明的道理在彖传中要比象传广泛。
呵呵。7440易哪里是那么好懂的?再说个人的理解也不尽相同、遇到不懂,多思索几遍、还不懂就跳过去!下次再看。不要急!慢慢看就是了，!
作者是是姬昌!《易经》又称《周易》 《周易》即《易经》？《三易》之一（另有观点：认为易经即三易!而非周易）!是传统经典之一!相传系周文王姬昌所作！内容包括《经》和《传》两个部分 《经》主要要是六十四卦和三百八十四爻？卦和爻各有说明（卦辞,爻辞），作为为占卜之用,《周易》没有提出阴阳与太极等概念？讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》、 。
单说研究易经，绝绝对对你没有影响 上古时期？易经的原始！伏羲始作八卦。以以通神明之德。以类6386万物之情，从而造福于民。到文王拘而演周易?这都是为人们服务的！只要上体天意！不用8810此为非作歹。那就是积德无数了 说句不好听的、你以此此为生也就是糊弄。或者说是安安慰一下那些心理有问题的人群。根本没什么泄漏天机可言? 不过我觉得你光靠易经是很难混下去的?你也得懂点医学啊。这是通过人们的面相也察觉他们的生活? 忘了告诉你？ 我祖上算命，呵呵！同行啊、我也很感兴趣，不过我上大学了 不干这个了！跟你抢不了生意！
《易经》的原理包括： 1?《易经》由太极图——阴阳爻——单卦——重卦及经文——易传所组成的运动的 变化的？发展的 完1024整的过程和系统？ 2！《易经》演绎着万事万物的“三易”说?即：简易！变易?不易。 3。《易经》够探究究天人之际 通古今之变!仰观天文 俯察地理 中通万物之情，能够从中探索宇0399宙人生事物的运动。变化?发展的规律 阐明人生之知变!应变！适变的大法则 4?,《易经》是一门学科 是一门探讨事物变化的法则或规律并控制事物变化进程的理论？ 简易：是指世界上的事物再复杂再深奥,一旦人类的智1215慧达到。就可以把它们转换成人们容易理解和处理的问题，如现在的电脑!就就是把复杂的计算程序转换成＂0＂和＂1＂这两个简单的符号 变易：是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着?没有一样东西是不变的,如果离开这种变化。6356宇宙万物就难以形成, 不易：是指在宇宙宙间万物皆变的前提下，还有唯一不变的东西存在、就是能变出万万象之物的东西不变,或者说万物皆变的规律是不变的, 换句话说!所谓“不易”。就是基本平衡,“变易”就是发展变化？就是不平衡？“简易”就是世界界上所有最复杂的事物,可以用最简单的符号（即阴阳二爻）来概括、发展变化，不平衡是绝对的！永恒的?平衡是相对的！暂时的 大大则政治家?军事家可用于安邦治国，小则人民群众可用于立身处世?安居乐业!许多国内外学者都认为在中华文化的灵魂里、作为中国特色的辩证哲学,聪明的思维方式。包包涵着辩证思维,逻辑思维？形象思维。2210科技思维以及多元互补！和谐共处 忧患意识等。在人类思8634想文化史上独具一格？对中华文化和东方文化的发展有着深远影响 在现代?《易经》越来越受到更多人的关注,因为它关系到哲学思想、计谋策略！思维方式?修身养性,政治军事,天文地理?伦理道德 人际关系？医学养生，行为科学、文艺美学,围围棋技艺等等！真是是包罗万象？不胜枚举。甚至目前的科学技术。如计算机软件?遗传密码!混沌理论，耗散结构等等也可以以从中等到启示 真可谓是：仁者见仁，智者见智， 《易经》六十四卦可视为有关人生问题的六十四个专题！三百八十四爻可看作三百八十四种处境中可能发生的情况与最佳对策。《易经》、在古代是士大夫必读的高深教科书！在今天。仍然是引导人们适应0856各种复杂环境的锦囊宝鉴，人生的的行为指南？!
今天感冒好严重 本不想作答 身体不舒服？但是看见你的追问,了解你所占的事项体现出 你占卦的时候非常虔诚？不然不会出现这么巧合的一卦!六五的爻辞已经很明显告知你所问之事?不说废话 本人解答如下此卦火泽睽 上离下兑 上为离为中女！下为兑为少女?这里如如果我没说错、卦象上显示同你竞争的女子年龄应比你大、本卦六五的爻辞 说明此次次竞争你方会得到那位仁兄的芳心。但是请恕在下多嘴。从之卦上看，此男子并并不是你的终生伴侣？之卦天水讼?也表示!你你和他只有邂逅没有再后来的进展?0907留下点美好回忆吧 、
履 柔履刚也？说而应乎乾?是以履虎尾？不咥人、亨 刚中正,履帝位而不疚！光明也。〔彖传〕【白话】《彖传》说：“履”卦象是说说以柔顺对付阳刚?以适应天下万变!有典故说、“跟在老虎尾巴后面走路！老虎2630会很得意而不会咬人？当然诸事顺利!”象征万事初起处位得当。中正不偏！即使登上皇位履行君王职责也无所愧疚。因心怀坦荡言行恰当、故前途光明远大、,
没有易经六传的说法啊! 你说的是不是六艺经传? 六艺经传：4569“六艺”指《易》!《诗》 《书》。《礼》、《乐》，《春秋秋》等六种课本 经，指六六经的原文!“传”、不同于《史记》中的“列传”？《水浒传》等的“传”字、它它是阐述儒家经义的文字。“传”即是阐述，解释的意思，也就是解经的！如7171《春秋左氏传》是解释《春秋》经的。《毛诗传传》是解释《毛诗》的！因此、古书书中常说的“经传”,即是指经书和古人解释经书的那些文字。 “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼,”,