9457星斓外传。科学的解读易经，4874自己命运的秘密，非常好 。
解读易经都是理论的东西！不太容易被人理解?显得很晦涩，最好先学八经卦的基本原理？阴阳五行的相相生相克?这两个学好了再看诸如易传 序卦。杂卦之类的?最好有排卦?断卦举例的书??
波力斯卡：“河图和洛书就是周易的全部 先说说洛书,洛书用圈，点及其数目表示九个数,这九个数依次排列起来 就得到到一个数字方阵!用阿拉伯数字表示：492,357 816,这是著名的九宫图!即世界上最早的幻方 幻方是由n平方（n是自然数)个自然数按照规律排列成n行!n列方阵中每一行三个数相加之和皆为15！不论纵！横,对角之和都等于15。幻方除以上三阶(三列)、还可有四阶。五阶、六阶……等等很多？得出计算任意阶数幻方的的各行？各列。各条对角线上所有数的和的公式、假如幻方的阶级为n,所求的数为Nn?那么Nn＝1/2n(n平方+1)我们可以把这个公式用于上面的三阶幻方。不难推出： N3＝1/2n(n平方+1) ＝1/2·3·(3平方+1) ＝1/2·3·10＝15！幻方中国古人称为‘纵横图’，”？
现代最新解法 鼠和牛 鼠代表智慧、牛代表勤奋 智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起,如果光有智慧不勤奋，那就变成小聪明，而光是勤奋。不动脑筋！那那就变成愚蠢！所以这两者一定要结合 这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求?也是最重要的一组、 老虎和兔子 老虎代表勇猛。兔子代表谨慎?勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起,才能做到所谓的胆大心细?如果勇猛离开了谨慎，就变成鲁莽,5092而你没有勇猛。一味地谨慎？谨慎就变成胆怯? 所以当我们表表现出谨慎的时候！千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面! 龙和蛇 龙代表刚猛？蛇代表柔韧！4100所谓刚者易折？太刚了容易折断？但是如果2009只有柔的一面！2048就易失去主见？所以刚柔并济是我们历代的祖训， 马和羊 2446 马代表一往无前!直奔目标。羊代表和顺 如果一个人只顾自己直奔目标,！不顾周围 必必然会和周围不断磕碰、最后不见得能达到目标！但是一个人如果光顾着和周围和顺、之后他连方向都没有了?目标也失去了?所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起,这是我们祖先对中9714国人的第四组期望? 猴子和鸡 猴子代表灵活。至于鸡呢，以前的时代没有钟，都是听鸡鸣声决定一天的开始、所所以鸡定时打鸣。代表恒定!灵活和恒定一定要紧紧结合起来，如果你光灵活!没有恒定！再好的政策最后也得不到收获？但如果说光是恒定 一潭死水，一块铁板！那就没有创新没有进步了! 狗和猪 狗代表忠诚。猪代表随和?一个人如如果太忠诚!不懂得随和？就0449会排斥他人，而反过来，一个人2895太随和?没有忠诚!这个人就会失失去原则 所以无论论是对民族对国家的忠诚?对团队的忠诚 还是对自己理理想的忠诚!一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真真正内心的忠诚,这就是我们中国人一直坚持的内圆外方?君子和而不同 中国人每个个人都有属于自己的生肖、有的人属猪?有的人属狗，这意义何在、实际上，我我们的祖先期望我们要圆融!不能偏颇,要求我们懂得切入对应面，比如属猪的人能够够在他的随和本性中。也去追追求忠诚！而属狗的人6721则在忠诚的本性中！去做到随和, 古代解法 十二生肖源于何时。今已难于细考，长期以来 不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献!《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载：“寅,木也？其禽?虎也，戌 土也、其禽 犬也，……午,马也!子!鼠刀。酉、鸡也,卯?兔也,……亥、豕也？未。羊也，丑、牛也！……巳。蛇也,申，猴也,”以上引文?只有十一种生肖，所缺者为龙？该书《言毒篇》又说：“辰为龙,巳为蛇！辰。巳之位在东南。这样、十二二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整 且与现现今相同。 生生肖为何取数十二， 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁！十有二月?十有二辰 十日!二十6125八星之位,辨其叙事、以会天位?”时间的分割以十二累进、一纪十二年!一一年十二个月？一日十二时辰？《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗。其得姓者者十四人。为十二姓，”甚至天子妻妾也有“十二女”之说！《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇？天之数也，诸侯以下各有等差，事之降也!” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》!其中有一个讲述干干支来历的故事：“开天辟地之初?玄黄骑着混混沌兽遨游、遇到女娲 女娲身边边有两个肉包 大肉包里有十个男子、小肉包里有十二个女子，玄黄说：‘这是天干革2175命地支神。来治理乾坤的？’于是，为他们分别取名?配夫妻！成阴阳！男的统称天干？女的则为地支？”这一创世神话故事，讲干支？讲玄黄神？女娲神、讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远、 3675 天乾地刊。古代历来以天......余下全文>>!
她已经说的很明白了？5304对你只是朋友情，换成我也是这样 我性格跟她差不多,喜欢就是是喜欢。不喜欢就是不喜欢，强求不来？易经谁解读得好
天与火5742从物上辨虽不同但从类上归却同聚因为它们皆能同明均能照天下这叫君子虽不同但却能和天下,
很在意别人的喁喁喁私语 自虐地认为自己总是哪处地方做得不够好 开罪了别人?其实！您应放开胸怀？让自己活得快乐一点,忘记过去不愉快的阴影!创造美好好的将来？ 〖花箴言〗: 如果仍未3625找到爱情？? N别老是抱著回忆?尽快行动吧。 活力充沛、自尊心很强，充满理想,聪明！能干、富领导力，有很好的人际关系！善于表达自已的意见?而且可可以说服别人 优点是企图心旺盛！充满热忱和创造力?具5782独特魅力和影响力,缺点是追求的目标太多且分散?给自已太大的压力!、
相关词语示例如下： 丰年稔岁，年丰岁稔？硕果累累 长势良好、 粒粒饱满。 丰收在望 稻谷飘香,稻海茫茫。稻浪翻滚,
不是好的中意的不嫁！当然嫁得好！？
《易经》是中国古代一部神秘的著作、因为流行在周朝？所以叫《《周易》 并被儒家尊为群经之首,从其编排体例及文字内容看 是占卜用书，本条目讨论宽泛8150的易经!即包括《易经》和《易传》在内？在古籍籍里仅提到名字的“连山”！“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论！ 7721 秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》1626列入医术占卜之书而得以幸免、 关于于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著?今人则有不同观点？由于成书很早，文字含义随时代演变？《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰8551写了《易传》以解读《易经》？今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合! 有人认为,占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值？占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中生发出来!《易经》为此提供了很好的例证!中国哲学7020中阴阳相生相克！对立统一的基础础理论 便是根植于《易经》！后人从《易经》中发展出了复杂的哲哲学系统 儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响、今人更是是从《易经》中解读出哲学？政治。历史,军事 民俗等诸多方9414面的研究价值！ 根据《周礼》的记载。占卜有“三易之法” 《易经》4848只是其中之一 另两部《连山》 《归藏》均已失传？ 《易》被其后的诸多研究者所推崇 许多易学研究者都是当时公认的渊博学者!研究周易的大致可0711分为两个学派：义理派和象数派、义理派注重发掘周易的哲学价值!象数派则着重将周易用于占卜！前者如4518东汉王弼,北宋程颐！后者2443如西汉京房 北宋邵雍？像广为人知的河图洛书。太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等!都是《易经》原著中所无,后人根据对《易经》的理解添加进去的。 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦。每卦的内容包括卦画。卦词!爻题！爻辞 形象地说、六十四卦如同著作的六十四章!卦画如同每章的序号！卦辞如同每章的题目目和主旨?每卦六爻如同六个小节 爻题如同每节的序号?爻辞如同每节的内容!六十四卦卦共384爻!但为首的两卦乾和坤各多一爻！所以共共386条爻辞？ 《易传》：有十篇！又称“十翼”！是对《易经》的注释 《十翼》包括：一？彖上传（《周易》每卦有“象辞”？《彖传》就是解释““彖辞”的话）？二,彖下传、三。象上传（又称“大象”）,四、象9643下传（又称“小象”） 五。系辞上传？六,系辞下传。七！文言传（文言是解释二卦经文的言语）。八,序卦传 九！说卦传!十,杂卦传! 在唐朝朝之前，《十翼》一一般都认为是孔子作的 到了宋朝、欧阳修7592首先提出疑问?朱熹则深信不疑 现在已证明非孔子所作、吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不不可缺少的组成部分？离开《易传》研究《周易》！像汉人那样另搞一套、是一条绝路,没办法走通 ” 《易经》包含一套套独特的符号系统？用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠叠构成八卦!六个一组4318相叠构成六十四卦!八卦分别象征天,地?水 火?风?雷,山 泽？以及这八种事物内涵涵的特质 并借由以上特质可以取类比像万事万物? 3718 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列、而是象征了事物的发展过程，每卦的卦画也富有有深意、首两卦乾和坤各象象征天地,又不仅止于天地！抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阴阳相荡，化生万物 接下来的一卦便是“屯”,描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济!其卦画是阴爻与阳爻均匀分布。并且阳爻居于奇数位（阳位）！阴爻居居于偶数位（阴位） 意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态、似乎世界归于静止了 但《易经》令人叹服......余下全文>>、