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易经六十四卦的乾卦原文注解

  第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水、上上卦卦辞:困龙得水好运交 不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意?向后时运渐渐高?7648推断:词讼和吉,病人痊愈、功名有成?求名大吉、大象:天行刚健 自强不息运势:飞龙在天?名利双收之象,宜把握机会!争取成果。爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就 疾病:病情恶化!宜细心调养,注意头 脑,骨髓等病变,失物:可望寻回、诉讼:宜据理力争,周易卦爻辞原文:乾:元!亨!利!贞 初九:潜龙。勿用! 九二:见龙在田、利见大人 九三:君子终日乾乾、夕惕若?厉无咎,九四:或帮在渊。无咎?九五:飞龙在天。利见大人?上九:亢龙有悔,用九:见群龙无首,吉,解文《乾卦》象征天:元始!亨通!和谐。贞正,《象》曰:天行健?君子以自强不息、《8683象辞》说:天道运行周而复始?永无止息。谁也1520不能阻挡。君子应效法天道,自立自强?不停地奋斗下去,初九、龙尚潜伏在水中,养精蓄锐?暂时还不能发挥作用,《象》曰:潜龙勿用!阳在下也。《象辞》说:龙象征阳。龙尚潜伏在水中?养精蓄锐!暂时还不能发挥作用?是因为此爻位置最低?阳气不能散发出来的缘故!九二?龙已出现在地上?利于出现德高势隆的大人物! 《象》曰:见龙在田。德施普也, 《象辞》说:龙已出现在地上?犹7894如阳光普照、天下人普遍得到恩惠?九三?君子整天自强不息!晚上也不敢有丝毫的懈怠?这样即使遇到危险也会逢凶化吉?《象》曰:终日乾乾。反复道也?《象辞》说:整天自强不息!是因为要避免出现反复!不敢有丝毫大意。九四?龙或腾跃而起?或退居于渊 均不会有危害,《象》曰:6747或跃在渊?进无咎也、《象辞》说:龙或腾跃而起 或退居于渊 均不会有危害、因为能审时度势,故进退自如。不会有危害、九五,龙飞上了高空?利于出现德高势隆的大人物 《象》曰:飞龙在天!大人造也,《象辞》说:龙飞上了高空?象征德高势隆的大人物一定会有所作为?上九?龙飞到了过高的地方,必将会后悔、《象》曰:亢龙有悔。盈不可久也、《象辞》说龙飞到了过高的地方。必将会后悔。因为物极必反?事物发展到了尽头 必将走向自己的反面,用九?出现群龙也不愿意为首的现象?是很吉利的?《象》曰:用九!天德不可为首也。《象辞》说:用九的爻象说明!天虽生万物!但却不居首,不居功。原文白话解析提示:点卦象出经文?点“阴阳鱼”可占卦,特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠!事业:大吉大利?万事如意、心想事成。自有天佑!春风得意 事业如日中天?但阳气已达顶点、盛极必衰。务须提高警惕。小心谨慎!力戒骄傲,冷静处世,心境平和 如是则能充分发挥才智!保证事业成功?经商4147:十分顺利、有发展向上的大好机会 但切勿操之过急!宜冷静分析形势、把握时机?坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难、定会有满意的结果、求名:潜在能力尚未充分发挥!只要进一2728步努力、克服骄傲自满情绪,进业修德?以渊博学识和高尚品质、成君子之名!外出:利于出行,结伴而行更佳。婚恋:阳盛阴衰 但刚柔可相济。3776形成美满结果。女性温柔7421者更佳,决策:可成就大的事业?坚持此卦的刚健 正直,公允的实质,修养德行,积累知识?坚定信念,自强不息、必能克服困难 消除灾难、卦爻辞注解《乾》卦:大通顺!占问有利。倒数第一阳爻:象龙潜伏著?不可有所作为!倒数第二阳爻:龙出现在田野里?见贵人有利,倒数第三阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著、(情况)严重,没有害!倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊、没有害,倒数第五阳爻:龙飞在天上、见贵人有利?最上阳爻:处在极6338高处的龙、有悔恨?用阳爻:看见许多龙。没有龙王!是吉利的!卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>、

解卦《易经》第十六卦

  应爻临日晨旺而克世,可与分手9010女友配婚姻,成功之象,

易经六十四卦的干卦原文注解

第一卦 干 干为天干上干下干:qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水?上上卦卦辞:困龙得水好运交?不由喜气上眉梢?一切谋望皆如意、5840向后时运渐渐高,推断:词讼和吉!病人痊癒?功名有成!求名大吉?大象:天行刚健,自强不息运势:飞9662龙在天,名利双收之象。宜把握机会。争取成果,爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就!疾病:病情恶化,宜细心调养,注意头 脑,骨髓等病变,失物:可望寻回,诉讼:宜据理力争?周易卦爻辞原文:干:元,亨!利!贞!初九:潜龙、勿用? 九二:见龙在田!利见大人!九三:君子终日干干,夕惕若!厉无咎?九四:或帮在渊,无咎,九五:飞龙在天!利见大人,上9146九:亢龙有悔 用九:见群龙无首?吉?解文《干卦》象征天:元始!亨通?和谐,贞正!《象》曰:天行健。君子以自强不息?《象辞》说:天道执行周而复始?永无止息?谁也不能阻挡?君子应效法天道!自立自强、不1150停地奋斗下去 初九!龙尚潜伏在水中?养精蓄锐?暂时还不能发挥作用,《象》曰:潜龙勿用?阳在下也!《象辞》说:龙象征阳!龙尚潜伏在水中?养精蓄锐,暂时还不能发挥作用!是因为此爻位置最低。阳气不能9117散发出来的缘故?九二!龙已出现在地上,利于出现德高势隆3427的大人物。 《象》曰:见龙在田。德施普也, 《象辞》说:龙已出现在地上?犹如阳光普照 天下人普遍得到恩惠!九三 君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠?这样即使遇到危险也会逢凶化吉!《象》曰:终日干干,反复道也 《象辞》说:整天自强不息?是因为3264要避免出现反复?不敢有丝毫大意。九四 龙或腾跃而起,或退居于渊?均不会有危害?《象》曰:6064或跃在渊!进无咎也。《象辞》说:龙或腾跃而起,或退居于渊!均不会有危害!因为能审时度势、故进退自如?不会有危害 九五,龙飞上0656了高空、利于出现德高势隆的大人物,《象》曰:飞龙在天!大人造也?《象辞》说:龙飞上了高空 象征4618德高势隆的大人物一定会有所作为?上九,龙飞到了2131过高的地方,必将会后悔!《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也?《象辞》说龙飞到了过高的地方?必将会后悔。因为物极必反?事物发展到了尽头、必将走向自己的反面?用九?出现群龙也不愿意为首的现象 是很吉利的,《象》曰:用九?天德不可为首也、《象辞》说:用九的爻象说明。天虽生万物?但却不居首!不居功。原文白话解析提示:点卦象出经文?点“阴阳鱼”可占卦 特解:干卦是同卦(下干上干)相叠!事6729业:大吉大利、万事如意!心想事成?自有天佑!春风得意。事业如日中天 但阳气已达顶点!盛极必衰。务须提高警惕!小心谨慎!力戒骄傲 冷静处世 心境平和!如是则能充分发挥才智,保证事业成功!经商:十分顺利、有发展向上的大好机会!但切勿操之过急、宜冷静分析形势?把握时机,坚持商业道德,冷静对0592待中途出现的困难,定会有满意的结果!求名:潜在能力尚未充分发挥?只要进一步努力?克服骄傲自满情绪!进业修德 以渊博学识和高尚品质、成君子之名!外出:利于出行 结伴而行更佳,婚恋:阳盛阴衰?但刚柔可相济!形成美1213满结果!女性温柔者更佳!决策:可成就大的事业?坚持此卦的刚健、正直!公允的实质。修养德行?积累知识、坚定信念?自强不息,必能克服困难,消除灾难,卦爻辞注解《干》卦:大通顺!佔问有利 倒数第一阳爻:象龙潜伏着?不可有所作为,倒数第二阳爻:龙出现在田野里。见贵人有利!倒数第三阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕着,(情况)严重?没有害?倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊。没有害?倒数第五阳爻:龙飞在天上?见贵人有利,最上阳爻:处在极高处的龙?有悔恨?用阳爻:看见许多龙。没有龙王?是吉利的?卦辞诗干为天为君之道阳刚健运复无穷龙御天2503万物始......馀下全文>> ?

求易经真正的原文,看清楚!

  《易经》是我国上古时期人们“掌握”的自然知识的汇集?以天文知识为主!早在夏朝建立之前早已成书?   所以绝非什么儒家编纂成书?这说法是在骗人

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《易经》第五十六卦 旅 火山旅 测工作怎么解

  不吉!子孙爻持世克官爻、难找呀?但是这个卦做生意还是行的、,

《易经》原文及解释

  《易经·说卦传》全文原文解释白话文     第一章 昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数.观变於阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至於命.   【白话】从前圣人的创作《易经》,是穷极幽深,参赞于神明的境域,所以上天产生了 很多的蓍草.天为阳,地为阴,将天一天三天五,合起来为九,用以代表《易经》阳的数目及符号,地二地四,合起来为六,用以代表阴的数目和符号.阳数阴数既立,又观察阴阳的变化,而设立卦;发挥于阳刚阴柔的道理,而设置爻;和顺于道德,调理于合谊的事理,创造了《易经》,以穷尽事物的道理,竭尽天地的善性, 以至于探讨天命的事理.   【注释】 ①蓍:古代的一种灵草. ②参天:指天一,天三及天五,相加为九,故阳数用九,天为阳,阳数奇. ③两地:指地二及地四,相加为六,故阴数用六,地为阴,阴数偶. ④倚数:就是计算数字.参天为九,所以《易经》阳爻都用九,两地为六,所以《易经》阴爻都用六. 第二章 昔者圣人之作《易》也,将以顺 性命之理.是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义.兼三才而两之,故《易》六画而成卦,分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章.   【白 话】从前圣人的创作《易经》,是将用以和顺于性命的道理的,所以立天的道理,分为阴与阳,在《易经》六爻的位置属第五爻和最上一爻,五为阳位,最上一爻为 阴位.分地的道理,为柔和刚,柔属于阴,刚属于阳,在六爻的位置,是在最初一爻和第二爻,初爻为阳为刚,第二爻为阴为柔.又立人世间的道理,分为仁和义, 仁属于阴,义属于阳,在六爻的位置,是属于第三爻和第四爻,第三爻为阳为义,第四爻为阴为仁,六爻都是兼备天地人三才的道理,而两两相合的,所以《易经》 以六个爻画,而成卦,阴位在二四上的三个位置,阳位在初三五的三个位置,六十四卦三百八十四爻都是阳刚和阴柔的爻画,所以《易经》六十四个卦,皆是有六爻 的位置,迭有柔刚,而有章法,一点都不乱的. 第三章 天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错.数往者顺,知来者逆,是故 《易》,逆数也.   【白话】乾为天而在上,坤为地而在下,有一定的位置;艮为山,兑为泽,交互的通气,山属于大陆性气候,泽即海洋性气候,二种气候 交互的通气,而产生了冬夏的季风;震为雷,巽为风,风雷是相互的迫击而相应的;坎为水,离为火,是相灭相生,相反相成,而不互相厌恶的;乾坤震巽坎离艮兑 等八卦,是两两相互的交错的.要数以往的事理,须从顺推,要预知将来的事理,要逆测,《易经》是用卜筮以决断将来吉凶的,所以《易经》是要用逆推的方法以 测知天下的事理. 【讲解】 宋儒根据此章,而画了伏羲先天八卦的圆图.   邵子曰:"乾南坤北,离东坎西,震东北,巽西南,兑东南,艮西北, 自震至乾为顺,自巽至坤为逆."凡是对角线上的卦,都是阴爻和阳爻完全相异.明儒来知德即从此悟了相错的道理,这在汉儒,则叫做旁通. 第四章 雷 以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之.   【白话】震为雷,雷是用以鼓动振动万物的,巽为风,风是用以吹 散流通的,坎为水为雨,雨是用以润湿万物的,离为日,日即太阳,太阳是用以照明天下的,艮为山为止,山是用以停止天地万象的行动的,兑为泽为悦,泽水是用 以使万物和悦生长的,乾为君为天,天是君临万物,高高在上的,坤为地,地是用以储藏万事万物的. 【注释】 ①烜:照明之意. ②说:即悦字,喜悦的意思. 第五章 帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮.  ......余下全文>>!易经十六卦原文

求解易经第二十六卦,看健康方面! 20分

   日辰为六爻之主宰,月建乃万卦5062之提纲!你没有说清楚起卦的时间!这让别人如何断卦呢,.?

《易经》第六十三卦

  第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济:亨。小利贞。初吉终乱,彖曰:既济!亨?小者亨也!利贞,刚柔正而位当也、 初吉?柔得中也! 终止则乱,其道穷也,象曰:水在火上。既济?君1207子以思患而预防之。 0033初九:曳其轮?濡其尾?无咎 象曰:曳其轮! 义无咎也? 六二:妇丧其髴 勿逐?七日得。 象曰:七日得、以中道也? 九三:高宗伐鬼方 三年克之!小人勿用。 象曰:三年克之?惫也? 六四:繻有衣袽。终日戒! 象曰:终日戒!有所疑也? 九五:东邻杀牛!不如西邻之禴祭、实受其福? 象曰:东邻杀牛?不如西邻之时也。实受其福!吉大来也。 上六:濡其首。厉! 象曰5650:濡其首厉?何可久也? 注:九为阳!六为阳!初第一爻、二第二爻!三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是最重要的。!

易经的解卦诀窍

  不知道你学的是哪7558一个门派的如果是六爻的话!首先你先把卦辞先弄明白!最基本的用卦辞简单推断!这样瞄准了一个方向!然后排五行?六亲!世应排好、按口诀排 或者查书!再根据五行生克,官鬼六亲来推断?就可以了要是你学梅花的话,首先也要理解1817卦的基本含义?不过基本吉凶与卦辞联系不太大!根据五行生克简单判断一下吉凶?然后再更具万物类象判断详细信息!具体的得看你的基本功如何了!