易1104学占卜是一种古代占卜巫术,绝对与科学没有任何交集 4484里面有大量模糊的语句。看似玄妙。其实就如同赌硬币的正反面，怎么说说都是对的! 可以肯定的说,它就是迷信,！
易经和封建不沾边? 占卦多半和迷信沾边？但也不一定就是迷信? 你这个问题就像在问：医生能给人治病吗 是差不多的, 年轻医生就不如有经验的医生会治病 即使是有经验！还得是专业对对口的才成？ 社会上绝大多数占卦灵的人！只能算小事!大大事也是算不来的， 极少数真正的大师级命理师。是可以算的准的，只是他们了解这干这一行需需要担的因果，所以轻易不给人算、 曾曾见过一个命理师?说他一辈子只有给十五个人算命的名额？这辈子他算了不到十个人（都是义务算的不收钱）就走了。被他算过命的人每一个都对他千恩万谢？都把他当做自己亲亲长辈一样的供着?他去世后多少年后,这几个人仍然每年都9364为他上坟扫墓烧纸呢,、
地水师异卦相叠(坎下坤上)！本卦下卦为坎?坎为水?上卦为坤。为阴、阴气浊而下沉,喻喻寓兵凶战危!用兵乃不得得已而为之。因为顺乎形势？坤为地,地下有水。数量无穷、水流所向?随势而行，这正是军旅之象?8379所以卦名日师！ 将帅领旨去出征?骑着烈马拉硬弓！百步穿杨杨去得准 箭中金钱喜气生? 坎为水。为险！坤为地。为顺!喻寓兵于农？师卦、阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则！战争是凶恶的工具！关系著人民的生命,国家的存亡。所用兵必须慎重、军队必须是正义之师，统统帅必须中庸！公正,老成持重!不可可好战喜功。战战争必须得到人民的支持。才能战无不胜?这是师卦的主要精神、 用用兵的原则 首重纪律严明!统帅必必须刚健中正思威并重?不可刚愎自用,作战应以安全为首要。指挥权必9642须统一 小人不能重用？即或有战功,也不可使其拥拥有政治权力 这一卦的占断!凶多吉少、强强调兵者凶器?告诫用兵必须慎重、 师卦只有一条阳爻？在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的！而阳爻又“刚中而应”、六五9598爻与之相应,因此此领导要刚?重、才能有下属与与你相呼应?用这种刚中而应的正道来管理下属？下属就会顺从、就会大大吉大利?此外？带兵作战,将领既要有严明的纪律。严格的制度、还要具有宽容的心?只有有宽容人民,人民民才能从之，只有有“畜养”人民!人民才能顺应?师卦告诉管理者用人之道主要有四个方面、第一！要任用具有优良品德的长者为领导,《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品德——智、信！仁。勇。严！具备这五种品德的人即乃辅佐？第二，要把小人从自己的阵营里清除出去、第三、要彻底授权？用人不疑！“将在外！君命有所不受”!第四!要论功行赏。舍得封赏！不断封赏！ 《《左传》故事 前597年、荀林父父担任晋国正卿，荀氏家族族如日中天,此年6月。荀林父带领晋军与楚庄王争霸?荀首（智庄子？知庄子）担任大夫,晋三军六卿悉数出征,与楚庄王会猎于黄河?晋军中诸卿建议撤退，不宜与楚楚军争锋!先榖gǔ（彘zhì子）因平日就与荀林父政见不合、对于退兵他嗤0089之以鼻、并率率领所部擅自渡河， 荀首说：“先縠gǔ的军队危险了、《周易》上有这样的卦象 从《9136师》卦初爻变卦为《临》卦。爻辞说：‘军队初出必须纪律严明!不顺从将有凶祸！’遵守3748军纪是‘臧’!反反其道就是‘否’,7862大众离散而柔弱、流水壅塞成为沼泽（坎为流水？变卦兑为泽）,有军纪指挥三军如同指挥自己一样!所以叫做律！不遵守纪律、军纪枯竭无用?从充满到穷尽？阻塞而且不整齐!所以凶险！不能流动叫做‘临’（坎流水变兑沼泽），有统帅而不服从。还有比这更严重的吗 说6148的就是先縠啊？果真和敌人相遇?一定失败？彘子相相当于师卦六三爻的“舆尸”。即使免于战死而回国，以后一定还有大的灾祸、” （原文：知庄子曰：“此师殆哉!《周易》有之：在师之临,曰：‘师出以律?否臧!凶！’执事顺成为臧！逆为否。众散为弱。川壅为泽。有律律以如己也！故曰律?否臧！且律竭也 盈而以竭！夭且不整 所以凶也！不行谓之临？有帅而不从,临孰甚焉，此之谓矣！果遇！必败！彘子尸之!虽免而归？必有大咎,”）（出处：《左传》） 荀林父无奈率率全军跟进、晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场、这次后邲之战,晋军败如山倒！荀林父回国后!请求国君赐死,并为先榖遮祸? 躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省。只是担心将来国君会找他算账、为防不测?竟于前596年率领鲜虞？戎狄等外族部落偷袭晋国,后阴谋失败、晋景公大怒、杀先榖。族灭其家 显赫一时的先氏凋零了。真应了“虽免而归，必有大咎”,？
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易传 也叫十翼其中包括、系辞传。篆传。说卦传、文言传等等？共十部所以叫十翼 一般易经都把他们在内，，
楼主在这问估计是得不到想要的结果的!建议楼主还是去曾仕强老师的良心网上去找找，那里有官方发布的视频?没准儿可可以找到,、曾仕强易经破解与占卦
这两年、我也一直关注着《易经的智慧》的播出、据说共150集左右、目前播出了40多集：东方卫视《世界文明讲坛》播出过《易经的智慧1》,旅游卫视播出了《易经的智慧1》和《易经的智慧2》共40多集?至于于《易经的智慧3,4，5……》嘛,恐怕还未录制吧？播出时间就更没公布过了,不过可以猜想？应该会在这两年继续播出?、
学习易经的话 你还是看视频好点 毕竟光是文字的话并不能阐述清楚 易经的象 数 理 这三者需要综合的学习 并融会贯通
先简单介绍下《周易》中记载蓍草占筮的方法： （一） 用五十根蓍草。先抽去去一根象征“太极”。始终不用。剩下四十九根信手分成两半,象征“两仪”!左右9412手各拿一半, （二） 从右手抽出一根,夹在左手小指与无名指之间 象0581征“三才”（天，地?人人）中的“人”! （三） 放下右手所拿的蓍草！用右手数左手手中的蓍草、四根数一次!剩下最后的余数又夹在左手无名指与中指之间，据说四根象征“四季”，而余数象征“闰月”， （四） 以左手数右手原来所拿的那一半蓍草!方法和上面一样、余下来的蓍草夹在4550左手中指与食指之间。这时 左手夹的蓍草合在一起。不是五根!就是九根,剩下的蓍草不是四十根就是四十四根！ （五） 把那九或五根蓍草放在一边 剩下的四十或四十四根在分成两半放在左右手中、又从右手那把里抽出一根夹在左手小指与无名指之间！7999像上面说的那样四根一次地数！数左手那一把再再数右手这一把,两次余下来的蓍草加上先夹在左手的一根?一定9633是四根或八根！这时?剩下的蓍草不是三十二，三十六根就是4806四十根！ （六） 再如法操作一次、余数又形成成八根或四根,去除余数后,剩下的蓍草不是二十四,二十八！三十十二根就是三十六根? 以上三次分数蓍草!叫做“三变”！三变的结果有四种：二十四!二十八!三十二。三十六?这四个数是有第一“变”时一分为二的偶然性决定的。占筮者事先先无法自行选择其结果?所以古人相信其中有“命数”或“天意”，可3655以预知未来,暗示吉凶 这四个数是是“四”这个数的六，七，八！九倍？六和和八是偶数?属阴！七和九是奇数?属阳 属阴的《周易》记记为“--”，但其中的六是老阴？八是少阴?属阳的《周易》记为“—”?但九为老阳？七为少阳，古人规定 “老变少不变”。如果占筮的结结果是七、八（即余下二十八 三十二根蓍草）？则这一爻就算数 这一卦就可以用来定吉凶了。可如如果出现六！九即老阴!老阳！以后还要再将这几个老阴!老阳变一下,变阴为阳 变阳为阴 又构成一卦、参考上一卦来帮助预测、因为老阳，老阴会变化。所以叫“变爻”。 三变才得一爻！《周易易》用蓍草占验吉凶预测未来要有一卦才行！一卦有六爻。所所以要六次共十八变?这就是《周易·系辞》所说的“十有八变而成卦”?成了卦就能预测了？所所以一个卦象!也就是由六个阳爻“—”或阴爻爻“--”构成的“卦” 硬币人们一般用乾隆通宝。