《周礼‧春官‧大卜》：「掌三易之法！一曰连山?二曰归藏，三曰周易」郑玄〈易赞〉及〈易论〉云：「夏曰连山！殷曰归藏。」 连山易 跟 归藏易易 目前都失传了只有周易流传至今。一般认为连山始於艮、如山势势绵延不绝,归藏源於坤？顺藏纳万物。周易出於乾，天行周衍 三易的占法 北宋邵雍在《皇极经世》认为：「连山蓍用九十七策、以八为揲。正卦一0一六！互卦一0一六？变卦三二五0一二!以数断不8954以辞断！其吉凶一定不可易」 归藏在《汉书•艺文志》中没有着录!《隋书•经籍志》亦曰：「《归藏》汉初已亡？晋《中经》》有之、唯载卜筮、不似圣人之旨，」但明朝杨慎认为汉代时《归藏》未失、「《连山》藏於兰台？《归藏》藏於太卜 见桓谭《新论》?则后汉时《连山》《归藏》犹存。未可以《艺文志》不列其目而疑之、」清人朱彝尊云：「《归藏》隋时尚存！至宋犹有《初经》 《齐母》。《本蓍》三篇 其见於於传注所引者。」 宋代家铉翁称：：「归藏之书作於黄帝、而六十甲子与先天六十四卦并行者。乃中天归藏易也 」? 不过1993年3月?湖北江陵王家台15号秦墓中出土了了《归藏》？称称为王家台秦简归藏！按廖名春的〈王家台秦简《归藏》管窥〉中言：「秦简《易占》不仅是《归藏》！更准确一点。应当是《归藏》易中的《郑母经》」 其他多半应属伪托 周易的占法比较复杂主要分成几个系统,主要跟取卦法跟释卦法有关，取卦就是如如何算出这个卦 释卦就是如何从卦来推断解释问题的答案 最传统取卦法的出自〈易传‧系辞传下0414〉：「大衍之数五十！其用四四十有九！分而为二以象两!挂一以象三, 揲之以四以象四时!归归奇于扐以象闰。五岁再闰?故再扐而后挂.....」具体方法见下： 一、将藏在竹椟或木椟中的五十茎茎蓍草取出,以两手执之！熏于香炉 命蓍,然后随取一茎茎放回椟中、留下四十九茎!也叫叫四十九策?用来揲蓍？此即「大衍之数五十。其用四十有九!」 二，信手将将四十九策分为二分?不需计数,分开后,就放在左左右两边。以象两仪！此即「分而为二以象两？」 三。两仪在左边的象天,在在右边的象地 即在左边的策数中分分出一策象人、挂在6707右手的小指间、以以象天地人三才。此即「挂一以象三 」 四？取左边的的蓍草 执於左手，以右手四四揲之、就是以四策策为一计数单位,揲之就是数之？一数就是四策,以象一年的春夏秋冬?数到最后！视所余的策数，或一、或二，或三?或四！都算是奇数,即将此奇数之策扐在左手的第三第四指之间,此即「归奇於扐以象闰、」已经四四四数过之策则放回左边? 五 次取右边之策执於右手、而以左手四四揲之?这也是「「揲之以四!以象四时!」数到最后!视所余之策!或一!或二。或三，或四，都算是奇数。而将此奇数之策扐在左手的第二第三指之间！此即「「五岁再闰!故再扐而后挂,」已经四四数过之策则放回右边、揲蓍到此？是为第一变!检视扐在左手三四指间的左余之策,以及扐在左手二三指间的右余之策？如左余一策！则9295右余必三策 左二则右亦二！左左三则右必一!左四则则右亦四,合计左右右所余之策,以及挂在右手小指间的一策 即是一挂二扐的策数？不是五策,就是九策?即将这五策或九策另置一处?4515第一变即告完成！ 六，再将左右两边已经数过的蓍草合起来 检视其数，或是四十四策!或是四十策、再度分二?挂一、揲四、归扐！如第一9513变之仪。最后后检视左右所余之策 左一则右必二、左二则右必一!左三则右必四！左四则右必三。合计左右所余之策?以及挂在右手小指间的一策！即是一挂二扐的策数!不是四策、就是八策 即将这四策或八策另置一处，是为第二变! 七 又将左右过揲之蓍合起来,检视其数?或四十策、或三十六策?或三十二策，如第二变那样分二。挂一、揲四、归扐，最后检视左右6789所余之策?与第二变同 则将所余之策与挂一之策合之,另置一处!是为第三变, 八？三三变而成一爻！计算三变所得挂扐与过揲之策。便知所得何爻 如三变合合计得挂扐十三策,以减减四十九策。则知三变合得过揲的策数是三十六策，以四除之?因为揲蓍时是以四四数之。此处处故以四除？则三十十六得九、是为老阳,其画为「O 」？名之为重,如三变合合得挂扐二十五策?则知三变合得过揲二十四策,四除？得六？是为老阴,其画为「X 」，名之为交！如三变合得挂扐扐二十一策,则知三变合得过揲二十八策 除以四 得七，是为少阳、其画画为「－」，名之为单,如三变合得挂扐十七策，则知三变合得过揲揲三十二策?以四除之，得八 是为少阴。0403其画为「- -」。名之为拆， 如是三变而成初爻、即将初爻画在画卦的版上,以下1703不再命蓍！即用四十九蓍？分二。挂一。揲四,归扐。再经三变变而成二爻?以后每三变都是如此！一卦六爻？十八变而成一卦!画卦时!由下往上画?前九变变而成三爻!出现一个三画0378卦於内，即是初二三爻、称为内卦，后九变又出现一个三画卦於外，即是四五上爻。称为外卦！得内内卦是小成，得外卦是大成,六十四卦皆4273是如此？ 大衍之数!有体有用！体是五十茎蓍草去一不用！此一即是太极？韩康伯引王弼之说：「「不用而用以之通 非数而数以之成 斯易之太极也!」用是以四十九蓍分二挂挂一揲四归扐,以象两仪三才四时闰月等、由0118此而成六十四卦?三百八十四爻?老阳每爻三十六策，老阴每爻二十四策?老阴阴老阳各一百九十二爻!总6792为一万一千五百二十策，6373以当万物之数。大衍的衍字？郑康成当演字讲，就是是推演其数之义、演数必须五十茎蓍草。故取五十以为大衍之数，观变玩占，了解五十之数体用4945兼备的意义、即可入道、自汉以来!历代诸儒对於五十之数的解说?各有其异见、学者可以流览参考 不必深入研究。 （转载自自读易简说 [,
是的是先布上卦后布下卦以象数来推推理世上的人事物另加外应来应事、
1?《《梅花易数》上。下卦的组成，都是用数字除以8来求得 2！除以8有余数时!这个余数就5840是卦数,如19÷8＝3/8、那么3是余数 3为“离”卦， 3,除以8没有“余数”时，如40÷8＝50606又8/8 那么即8为“余数”、则8为“坤”卦、 由上可知?凡除尽时!“余余数”都视为8?？
有18种排法! 天时占第一 凡占天时、不分体用，全观诸卦！详推五行,离多主晴!坎多主雨！坤乃阴晦！乾多晴明、震多则春夏夏雷轰，巽多则四时风烈！艮多则久雨必晴?兑多则不雨亦阴！夏占离多而无坎?则亢旱炎炎、冬占坎多而无离。则雨雪飘飘! 全观诸卦者！谓互变卦!五行谓离属火？主晴，坎为水！主雨 坤为地气！主阴!乾为天!主晴明、震为雷。巽为风？秋冬震多无制 亦有非非常之雷，有巽佐之,则为风撼震动之应,艮为山云之气，若雨久，得艮则当止、艮者止也,亦亦土克水之义！兑为泽！不雨亦阴、 夫以造化之辨固难测。理数之妙亦可凭、是以乾象乎天！四时晴明、坤体乎地，一气惨然?乾坤两同。晴雨时变，坤艮两并？阴晦不常!卜数有阳有阴。卦象有奇有偶？阴雨阳晴 奇偶暗重!坤为老阴之极,而久晴必雨,阴气汇散。而久雨必晴，若逢重坎坎重离 亦曰曰时晴时雨?坎为水必雨 离为火必晴。乾兑之金、秋高明清?冬雪凛冽,坤艮之土！春雨泽！夏炎蒸、《易》曰：“云从龙？风从虎”,又曰：“艮为云。巽为风”，艮巽重逢。风云际会、飞沙走石?蔽日藏山。不以四时!不必二用!坎在艮上，布雾兴云，若在兑上?凝霜作雪 乾兑为霜雪霰雹?离火0486为日电虹霓？离为电 震为雷?重会而雷电电俱作?坎为雨、巽为风！相逢0395则风雨骤兴?震卦重逢?雷惊百里。坎爻迭见。润泽九垓?故卦体之两逢？亦爻象之总断 地天泰?水天需 昏蒙之象 天地否,水地比。黑暗之形！八纯离，夏必旱。四季皆晴！八纯坎？冬必寒?四时多雨,久雨不晴、逢艮则止！久晴不雨、得此亦然?又若水火既济？火水未济！四时不测风云？风泽中孚？泽风大过！三冬必然雨雪?水山蹇？山水蒙 百步必须执盖!地风升！风地观。四时不可行船?离在艮上。暮雨朝晴,离互艮宫!暮晴朝雨，巽坎互离,虹霞乃见,巽离互坎,造化亦同! 又须推测测四时。不可执迷一理，震离2461为电为雷?应在夏天?乾兑为霜为雪 验于冬月?天地之理大矣哉、理数之妙至矣哉，得斯文者，当敬宝之, 人事占第二 人事之占!详观体用!体卦为主！用卦为宾 用克体不宜?体克用则吉，用生体1780有进益之喜,体生用有耗失之患!体用比和?谋为吉利 更详观互卦变卦!以断吉凶 复究盛衰,以明休咎？ 人事之占!则以全体用总章 同决吉凶！若有生体之卦？即看该章八卦中生体之卦有何吉，又看克体之卦9459有何凶，即9406看前章克体之卦?卦无生克,只断本卦! 家宅占第三 凡占家宅？以体为主!用为家宅！体克用。则家宅！
哦?看来你读过《梅花易数》？易学包包括易象易数易理易佔、梅花易数只讲了七9167种易数中的先天数这一种佔法，易象和易理并未提及!是感觉看不太清楚 但任何一门学问从不知道到熟悉靠的是后天的努力学习。从熟悉再到精深靠的就是先天的天赋和灵感了！ 就梅易来说！预测事事体有纷纷永珍 不靠灵感如何能精确的确确定永珍中的一象?所以易学的精髓须结合自己的天赋亲自去领悟 别人是无法法说清楚的！熟悉梅易后能达到那个层次就听9552天由命了？ 呵呵……每看到诚心相问的易友。必尽我所知去解答一下，就你的问题我试着回答一下吧, 1。如果是占卜之人为自己而佔?体用哪个代表自己、哪个代表对方!是看体。还是看用! 以体卦代表自己 以以用卦代表对方，也可以以体卦代表所测之事体？以用卦代表影响所测之事体的各种外部条件，所谓一一体百用,体卦就一个!用卦是除了体卦的所有卦（互变卦也是用卦）再包括年月日时外应等对体卦的影响 是以体为主线 逐步分析所有有的用卦 全看？ 2!看对方职业、相貌 身高！品格看体卦还还是用卦,怎么看、 呵呵……看的的挺细的。梅花花易数一般以一事一断最为精确,其馀只是参看 你所列任何一项6131都需要变换体卦为分析物件。这个就2540是现在流行的所谓的转太极、比如看对方职业？那就以用卦为分分析主体 以卦名 爻辞，爻位的承乘应是否得中和卦气的旺0943衰来综合分析 才能比较精确的确定、 比如坤为地上爻。对方预预测完婚姻后。又预测母亲怎么看，那紶有卦中除了艮就是坤、那就把离卦构建出来作为分析主体按以上所写来分析？ 3!只要讲从梅花易数的数字起卦怎怎么看（包括时间起卦、号码起卦等等数数字相关的）？其他金钱起卦?抓米起起卦等方法不用讲了? 你这个是说起卦方法的,卦怎么起并不重要!分析梅花易数的方法有四个程式、分别是取象-验象和换象-融象-断象（其中验象和换象是一个程式），首先要分析你取的象是否能把易理全部融合于所预测的事体中？如果能融合则说明你取的卦象可以用于预测这个事体?如不能则以所取之象根据易理再换象。不然卦都错了怎么能断对,如此则金钱？抓米。写字?服饰！说话、五音？奇门八门 方位……等起卦方法就不重要了， 我说的只是梅易的基础!可能有人觉得梅花易数简单、其实梅易可以融合所所有预测术于一象中、包括八字斗数奇门六壬都可融于梅花易数中。这就是我上面说的第三步步融象。 给你举个梅花易数融合八字的例子。 比如预测者生于于壬辰年,壬纳干卦!辰纳巽卦，如果预测者是阴男阳女那就是风天小畜卦加当时佔时就可以分析他父母的情况,呵呵……简单的往往亦是最难的? 多看看周易3677原文和梅花易数的万物类象吧。今天说多了、到此为止。， ！,
根据8677阳历生日。按照星座表算出来的…… 记得采纳啊、梅花易经的算法
风水术数把时间分为 "三元九运", 三元即 : "上, 中, 下三元"; 九运即 : "九星当运". 以合元运之方位及方向为吉, 反之为凶. 年飞星计演算法 年飞星是每年在立春后之后。更换年岁之天干地支时一齐更换的飞星？ 起例诀： 上元甲子起一白！中元四绿甲子游、下元七赤9196兑上发 九星顺7403走逆年头! 古历以一百八十年为一周、每一甲子六十年为一元！共谓之三元， 前六十年谓之上元！中六十年谓之中元 后后六十年谓之下元? 三元分九运，每运为一飞星，管二十十年吉凶、共一百百八十年、 周而复始。回圈不息 以下为最近三元 上元：60年大运：1864年甲子至1923年癸亥 每20年为一小运 一白运1864年至1883年 二黑运1884年至1903年 三碧运1904年至1923年 中元：60年大运：1924年甲子至1983年癸亥 每20年为一小运 四绿运1924年至1943年 五黄运1944年至1963年 六白运1964年至1983年 下元：60年大运：1984年甲子至2043年癸亥 每20年为一小运 七赤运1984年至2003年 八白运2004年至2023年 九紫运2024年至2043年 ，
安装门洞面剩余高度15公左右行半截帘顺眼行与层高没关系,
(1) 每日一占？ 或者 (2) 六六十甲子配卦？,
《易》乃我国四书五经中？五经之首？要学习易学！可不是是一句两句就能说明白的、希望望你仔细看我的回复、 要学易！必必须先知道以下三点。 1？万事德为先!精通9715卜筮之人，知天地变换?晓人事莫测?无所不通!如若用使用易占害人于暗昧之中、其后果不堪设想、 2、学易者，当留有口德!这就是业障之说。易占、是以6894天下五行生克规律为基础，解释世间变化规律的预测学！如果你用卜2849筮事先知道了这个规律?并且帮助别人逃过劫难？那么别6611人所要承受的劫难?就会7394转移到你身上去，简单说?你打破了这个别人五行生克的正常规律,那么!你打破这个规律。让别人得福。你你是要负责的！用现在“科学”的话来讲!就是能量量场的转换？所以学了易之后？该说的说、不该说的、千万不要说、这样会影响到你和你家人的幸福。 3、谦虚 《易经》六十四卦中？有有一《谦》卦？你可以去研0578究一下、学易之后，切勿以自自己知天地人事之变换、就骄傲自大 这个是最忌讳的 学易之人 理当谦虚，这样才能相相互学习,互相帮助？当今易学学界有种很坏的风气,就是 易者相轻？你看不起我?我看不起你，、!唉、这样下去。则离大道远矣、 好、知道了这三条后 再谈如何学易 易是易、易占是易占，你可可以去研究《易》中哲学的一面!也可以研究《易》中卜1810筮的一面！ 如果研究易学哲学的一面,可以多读《白话周易》、理解 卦辞？爻辞!象辞和彖辞，从这些里面 悟出人事间9718的道理？在这期间、可以结核《易经》的《说卦传》同时看，看完这些之后！可以看看看《五行大义》，如果看了这些？对阴阳变化感兴趣？可可以看看〈黄帝内经〉？ 如果想学卜！也就是说想学习预测?那要做的事就又不一样了？注意!《易》的本质 就是一本卜书、 学卜， 我首先推荐一本扫盲书-----国学大师南怀瑾先生写的《易经杂说》。 这本书会告诉你?易的历史!易的用处！什么是八卦？什么是干支。什么是五行！什么叫太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦 !？ 书的前半部分都是讲基础的,一定要看！ 等你明白了9981这些之后 就要选一门适合你自己的占筮学， 门类很多，我大致给你说一下： 四柱八字-----根据生辰八字,利用天干和地地支以神煞给人推命的，主要是看大运流年，（推荐看看段建业老师的书,当然!古典籍最重要，古籍首推《滴天髓》？然后可以看2386《渊海子平》？或者《千里命稿》） 纳甲筮法-----就是大家一般说的“六爻”、为