试着解释一下、不准的话勿怪?纯粹学术讨论！ 贲这一卦原本是装饰的意思，卦象如您所说？是上山下火，其实是上艮艮下离之像 若无变爻、就是是贲卦的话、对于求姻缘稍许有有些不利！ 若按彖辞来看：贲！亨!柔来而文刚、故亨。这个卦象中的亨当然是好的，不过却是有条件的 也也就是要柔来而文刚 换言之!将刚强作为外饰？而实际需要有柔顺和细致作为内里！刚外而柔内,才能6306获得亨通！否则难顺。 若按卦象来看?此卦会更加麻烦。下卦为离？上卦为艮。作为核心的二爻和五爻不应？且全卦核心的第五爻为阴爻？若是男女之事?恐怕襄王有意，神女无情?而不应！意味着其实都有各自的坚持却难合拍,故曰难! 建议：需要知止？艮实际有止的意思！知止 知退有时可能起到您更好的效果 且知止？最低限度可以保护您不受到进一步的伤害， 是否也该改变下您内心的4129真实的一些想法,毕毕竟追男也好追女也好！如今今许多人都是根据自己的想法来求姻缘！有时如想加快步伐或进度！不如想一想另一半会怎样想，尤其是是您如果在追别人。建议好好考6414虑下对方需要的到底是什么 否否则内里如果都各自只要自己想要的。不做改变!怕很难实现您的目的, 建议即使没有如上问题、请注意掩饰自己的内心的某些真实想法！毕竟户的本意是饰,饰的意思要用心 不是欺骗!当8817然更不能什么都赤果果的、言谈需三思！着装也罢思想也罢包装一下!总不会有错。 以上卦象 纯粹学术术探讨！若有得罪还请海涵？？
上九:白贲,无咎！象7317曰:白贲无咎,上得志也, 第二十三卦 剥 山山地剥 艮上坤下 剥:不利有攸往, 彖曰:剥,剥也,柔变刚也，不利有攸往,小人长也！顺而止之,观象也。君子尚消息 盈虚,天行也,、
嗑者者合也, 物不可以苟合而已,故受之以贲 嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,所以接着是贲卦 庄重审美 以德服人 22。贲卦山火贲 《贲》（下离上艮） 第二十二 君子察时成天下,文明盛世典狱罢, 修饰脚趾走徒步 梳理胡须受造化、 光泽柔润常守正，阴居当位聘婚嫁， 饰山修圃有吉庆。亨通通无碍往无诈, 【原文】 贲bì，亨！小利有攸往！ 【译文】 0913贲卦：通达！有所往往则有小利! 贲?饰也？文饰之貌? 贲卦象征文饰之意?有实质的事物?再加以必要的的文饰。则文质彬彬 可致亨通 惟文饰之道乃在衬托事物的本质?过分的文饰则有害于其本质！故能5336以阴柔的方式行其文饰,适当的衬托阳刚的本质?是有利于从从事的， 本卦阴阳相杂则有文。称为斑称8719为文饰、古代传3473称龟三足就称为“贲”，卦象内为“离”!占动物为‘‘龟’ 另占数字为‘‘三’、外卦“艮”,占人事为“守静”亦2201有龟行之象。而3 4，5互为“震” 占身体为‘足’ 占数字为‘三’!正应龟三足之数。所以本卦的爻辞！皆是以龟色 形，象来喻示吉凶、 3836 “亨”是称谓六二爻 居中为内内离的主爻,按易理“离”为夏所以称为“亨”, 这一卦主要是讲文饰之道、初爻不乘非“义”之车，安步徐行!喻不尚华饰！六二上承九三,以柔文刚，喻文而附质。九三下比六二,相饰相润 互成其文。但处下卦之终，须永久守持方吉!六四以白为饰,纯洁淡美,又下应初阳,故不须疑虑。往必有得！六五上比阳刚？质朴柔美!犹礼薄而意厚，持中而成君子之交！上上九下亲六五！素白无华、不劳文饰。归趣本真 自然为美。可见文饰之道道：一是刚柔相杂而成文。二是不慕华丽而尚质。 “质胜文则野!文胜质则史、文质彬彬，然后君子”《论语》质朴胜过了文饰就会粗野 文饰胜过了质朴就会虚浮 质朴和文饰比例恰当,然后才可以以成为君子? 人类原始的本性――质――是比较直爽的。我们看一个小孩子所所表露的动作!纵然打破了东西。做错了事？他那个样子都蛮可爱的？因为他没有加上后后天的颜色?还是人性的本质 假假使人长大了。都还是这样!好不好呢、且看我们流传的一两则哲哲学性的笑话！供给大家做研究性的参考？ 还是老虎可爱 有一个老和尚、收养了一个很小的孤儿、才两两三岁就带到山上？关着门不使他与外界任任何人接触？也不教他任何事,到抚养成人了、有一次老和尚下山去？一个朋友来访。问这个小小和尚？师父哪里去了?这个个小孩傻傻地说师父下山了？3349来客奇怪地问!你是他8432的徒弟、怎怎么什么事都不会、小和尚说。什么叫叫做“会”呢，客人就教他见了人？要怎么讲礼！要怎样讲话？师父回来时应该怎样对师父行礼？客人把这许多事都教给了小和尚、这小和尚已经是二十多岁的青年了,越学越会!客人没等他师9512父回来就先离开了!等到师父回来时，1504小和尚到山门外老远去迎接，行礼问好 师父看见 奇怪极了?问起这一套举动是哪里学来的?小和尚说出出经过!这个师父气坏了!找到那位朋友大吵一顿!他说我二十5559多年来？不让他染污上任何是非善恶的东西,保留一副人性原本的清白。结果给你这一搞就搞坏了,我二十几年来的心血白费了,我们听了这个故事,其中所包括的内涵很多?不妨从各方面去理解? 第二个故事大家都知知道的，一个老和和尚也是这样收了一个小孩。到了二十几岁？要带他下山 但很为他他担心,就告诉他!你没有到人世间看过，现在我带你去,在城市中很热闹，五花八门、不过过什么都不必怕,只有一个东西――老虎。你要注意?那是会吃人的,小和尚问老虎是什么样子、老和尚就把女人的样子告诉他 说这就是是老虎、老和尚带他走了一趟,回到山上以后问徒弟,到了闹市里最喜喜欢......余下全文>>。
基本上不可能了 无论9348是主观因素还是客观坏境都不利于复合！
买一0978本易经！在书里面有介绍!现在有6496人使用铜钱!也有人使用硬币!!
渐卦卦是易经六十四卦中的第五十三卦?阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理？渐卦上巽下艮 巽为木!艮为山、山上有木?木随随山势而长 渐长之义。卦中三阴三阳?阴阳均衡 可只有“六二”和“九五”各得其位？相互应援,又巽为长女？艮为少男 有男女婚媾之象，故卦卦辞“ 女归吉？利贞 ,”古代认为！女子生8655来就是别人家人!所以女子出嫁叫“归”、这与下卦“归妹”是一个意思？古代女子 出嫁有个烦琐的过程 ,要有媒妁之言、父母之命！占卜合婚。六聘之礼方可出嫁？而 出嫁的礼仪又很复杂，需一步步有序地进行 故借用喻之““渐”! 53.1 渐：女归吉？利贞? 白话 渐卦：女大当嫁,这是好事。这是吉祥的贞卜！ 解读 渐。卦名?本卦为异卦相叠(艮下巽上),上卦为巽!巽为木！下卦为艮 艮为山。木植于山上,不断生长！喻5621人立身于道义？培养其德行 进而影响他人、移风易俗?所以卦名曰渐，渐。就是渐进的意思？归?古时侯以女子出嫁为归, 53.2 《彖》曰 渐之进也？“女归吉”也 进得位。往有功也?进以正。可以正邦也!其位刚得中也。止而巽。动而不穷也! 白话 逐渐渐而进,女子子出嫁吉祥，进而取得正位!前往有功，按正道前进，可以正邦国。渐卦的位是刚7013夭居中。能停下随顺地等待、行动起来就没7500有困穷！ 解读 渐之进也！朱熹说：“之字疑衍！”朱说是？此句句当为“渐。进也”。 “进得位”两句,本卦初爻2073为阴爻 居阳位、升进而至至于第二爻 第四爻！皆居阴位,是位像相得。喻女子出嫁夫家、得主妇之位, 其位刚得中也!此以以九五爻象，爻位为据，九五阳爻。为刚，居上卦中位、第五位又为阳位、是性相合而而位得中 喻君王王正其位，治理其邦国, 止而巽、本卦下卦为艮,艮为山！其象为静止!上卦为巽，巽义为逊？沉着谦逊是渐卦的品德? 《彖辞辞》说：渐!就是渐进的意思，本卦卦初爻为阴，进而升为第二爻！第四爻？皆以阴爻而居阴位？这种卦象显示、女子出嫁！可得主妇之位？能持家庭之政,推而广之，君君王能正其位？治其国，渐的下卦为艮?艮义为止、上卦为巽，巽义为逊 像人沉着9943而谦逊!无往不利?永不困穷, 53.3 《象》曰 山上有木，渐、君子以居贤德善俗 白话 山上长有树木就是渐卦！君子从中得8329到启示!要居於安德？改善风俗? 解读 善俗,《释文》：“善俗，王肃肃本作善风俗、”善？改善？ 《象辞》说：本1979卦下卦为艮！艮为山 上卦为巽,巽为木。木植山上，不断生长！是渐卦的卦象。君子观此卦象、取法于，易经贲卦文明
这个卦其实是一4065个建议：不用注重外表，加强内涵才能够吸引对方！另外不5147可自视甚高，要以弱小的追求内涵者的身份行事才可以无往不利 。
你的心里不安啊，因为本卦为三阴三阳的卦?可推断已经进行相当的阶段,或已经订了婚婚的情形？或者男女之间已经有过 情交,但是4580恐怕不会有结果了,或者对方有有隐疾 或已经结过婚却不据实相告？6835或者隐秘事实?不愿表露出来，、
《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦） “地势坤 君子以厚德载物”（坤卦）。“随风巽。君子以申命行事”（巽卦）,“渐雷震 君子以恐惧修省”（震卦）,“善如水。君子以作事谋始”（坎卦）?“火同人,君子以类族族辨物”（离卦）,“步泽履、君子以辨民安志”（兑卦） “艮山谦？君君子以裒多益寡”（艮卦）,。
未提供摇卦的时间，求财一般来说要讲明求的2612远财还是近财？?