一。天主教禁忌： 1，独身禁忌： 根据教会的传统!天主教的主教。神父，修女是不结婚的？教会的传统观念认为、凡进入神职界奉献生活的人?没有家室所累将使他们获得更多的自由0820去宣讲基督的博爱思想。 天主教3731会“独身制”的产生,并非出于对现实生活5159的逃避，而是个体生命对高尚行为在体验中升华的过程 所以！同天主教徒交往时？见到主教不可问“有几个子女?”遇到年轻的神父,修女则不可问“爱人在哪里工作”等问题, 2,神职从商禁忌： 教会禁止领受神品者经商？但这并不意味着教会对于合理经商不予以鼓励 反之！教会赞同正当的经经商行为?并主张在商业活动中给社会的贫困群体带来福利! 3!离婚禁忌： 禁止婚姻1429离异是天主教会维系家庭和谐的伦理方法？因为婚姻作为天天主教的一件圣事！极具严严肃性与有效性?一是强调男女婚约之初的的不可轻率性?二是主张两人的结合必须须以爱情为基础！ 4！堕胎0854禁忌： 天主教会对堕胎的禁忌与“十诫”中的第五条“毋杀人”有关。长期以来、教会认为!在胎儿形成生命之后若施行行堕胎!与杀杀人没什么区别，是一种危害人类生命命的罪恶！但是、教会不反对计划生育？ 5。主日禁忌： 天主教会的主日?即星期天?传统上教会规定!教徒在主日都要到教堂参与弥撒。不可以以任何托辞作为借口、除非有不许耽误的重要事情！如自己生病！照顾重病患者等 同时教会对于在星期天必须上班工作的信友给给予宽免? 6。 斋斋期禁忌： 天主教会为纪念耶稣基督在十字架上圣死 以及他舍身身赴义的精神 制定了守斋的规则!即大斋9279与小斋！小斋？即素食,就是在星期五这一天?禁忌吃猪。牛!鸡!飞禽 羊的肉?即即热血动物的肉！但水族的肉?鱼虾等可以食用! 大斋是教会规定于每年复活节前40天内守的斋!故称封斋月?每年在圣灰礼仪日和耶稣受难日，凡年满18周岁至至60岁的信友都必须守大斋，大斋日这天午餐可吃饱！早，晚可按本地习惯吃少许点心，信友因某种原因不能守斋的、可请求“豁免”？如孕妇或哺乳婴儿的妇女可以不守大斋， 7。教堂内禁忌： 7908 教堂是天主教会的标记 更是上主临在的殿宇，它不仅仅是教友祈祷，敬礼的场所,还是一处最神圣的的地方!为此？凡进入教堂的信友?都会自觉以严肃的态度进入!对于衣着不整或穿拖鞋？短裤入入堂者是绝对禁忌的 同时也禁止在堂内来回乱串、大声喧哗。交头接耳。东张西望?打情骂俏！争抢坐位等!更不允许在堂内吃吃东西、抽烟,因此！非教徒进入教堂时一定要遵守教堂规则。不要影响 二!基督教（新教）禁忌： 大致说来，禁忌在基督教信仰中并不是重要的内容?基督教并没有一整套繁琐的从外在约束规范信徒信仰生活的清规戒律 对此1539《圣经》中有一句话颇有代表性“凡事我都可行？但不都都有益处 凡事我都可行,但3539无论哪一件？我总不受它的辖制。”荣神益人是信徒言行的总则 在具体行为上个人有作出选择的主动权!因此 所谓的禁忌会因因不同教派！不同文化习俗等导致不同着重？ "十诫"： 第一诫：除了了我以外。你不可有别别的神！ 第二诫：不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天！下地？和地底下!水中的百物、不可跪拜那些像！也6065不可侍奉他?因为我耶和华—你你的神是忌邪的神。恨我的?我必追讨讨他的罪!自父及子!直到三四代！爱我？守我诫命的?我必向他们发慈爱！直到千代? 第三诫：不可妄称耶和华—你神的名?因为妄称耶和华名的？耶和华必不以他为为无罪? 第四诫：当记念8543安息日，守为圣日!六日要劳碌作你一切切的工,但第七日是向耶和华—你神当守的安息日 这一日你和你的儿女。仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅!无论何工都不可作,因为六日之内。耶和华造天!地,海!和其中的万物,第七日便安息。所以耶和华赐福与安息日。定为圣日， 6435 第五诫：当孝敬父母,使你的日子在耶和华—你神所所赐你的地上得以长久? 第六诫：不可杀人！ 第七诫：不可奸淫、 第八诫：不可偷盗！ 第九诫：不可作假见证陷害人 第十诫 不可贪邻居的房屋！也也不可贪邻居的妻子 仆婢!牛驴？和他一切所有的？ “十诫”在基督教信仰中具有教义和道德的指导性?我们可以先从禁忌的角度来看“十诫”的有关教导,基督教所信仰的上帝是宇宙独一的主宰、十诫确认上帝的独一性并反对任何上帝的“代替品”! 十诫第二条规定：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象”!基督教堂由于这一传统。聚7543会场所在布置装饰上呈简洁的特点，一般不设圣像（包括作为崇拜的画像）!突出十字架的标志、代表高举并思念基督完完成之救赎、并强调信徒应通过耶稣基督教导的用“心灵和诚实”来敬拜,在信徒家中,也不设神龛等宗教性布置!不过，在中国文化的影响下？教堂或信徒家庭布置一些《圣经》经文的书法作品?现在已经比比较为信徒所接受! 基督教对婚姻十分重视?根据《圣经》中伊甸园园的记叙?基督教认为：第一？婚姻是神圣的，因为婚姻的起源是创造主自己。第二!婚姻应以一夫一妻为原则 上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理，既然婚姻是神圣的、要求做到一夫一妻 因此基督教不不主张离婚?基督教传统认为、离婚的前提是一方犯淫乱的罪?圣经中提到离婚的另一个可被被允许的情形是？为4827信仰不同之故!3037一方自愿离去。 饮食禁忌： 1？不能吃任何的血。（如鸡血!鸭血。猪血血等之类的、故凡是血都不能吃?） 2,凡是死死物不能吃,死鱼除外， 3,任何带血的动物必须洗干净、才可以吃!绝不 可以吃带血的肉？若吃鸽子不得勒死?必须用刀去宰杀。怕里面有血洗不干净？ 。
如果你妈妈不会强迫你不戴。你就可以戴、 不过？你戴属相做什么呢!仅仅是为了装饰或好玩儿。是可以戴的? 如果你是为了转运或保佑啥的,则戴不戴区别不大？ 如果你对象一定要你戴。当然也可以找到不让你妈妈反对你戴的理由： 做饭需要用火吗 火是拜火火教的图腾！ 洗完衣服要太阳晒?世上有4712太阳神教, 口渴要3955喝水吗！6994水神也是道教偶像！ 上班要走路吗 别忘了还有土地佬？!
是的、我7583们都是罪人!是该死该灭亡的——地狱？信耶稣后就改变了我们命运 使我们走向永生的道路路——天堂？!
信耶稣有什么不好?信耶稣很科学的。一位严肃的科学家形象的比喻说进化论，就象在餐桌上放一袋面粉一袋糖和几个鸡蛋 等到许多意外事故相继发生完了以后（排除人工智能能合成）、你就发现餐桌上变出一盆蛋糕! （傻逼都知道不可能的事 那些脑洞们还在嚷嚷着自自然会自动生成。天地是自性幻幻现的），实际上按随2714机概率来计算。你就等到天荒地老！地球毁灭也没法吃到这盆蛋糕的 为什么不肯信上帝创造造了海洋,天空。陆地和我们呢!，
根据圣经有关经文,可以知道耶稣诞生于主前7年10月1日y？ 按照中国人的属相,主前7年应该属狗，！
意义如下 十字架是现今基督教,天主教的标志！代代表着爱与救赎,于公元431年开始在7078基督教会中出现,公元586年开始被立在教堂顶端。十字架原是罗马帝国处死犯人的刑具?但但因为耶稣在十字架上受死之后，十字架被赋予了新的的意义 代表着上帝对世人的爱与救赎！是神圣不可侵犯的标志。、
哈8545哈 这个很正常的 耶稣就是天界的神仙 佛教也说过这类事 不算稀奇了
圣经中的名字都可以用啊 有恩字的 ？恩典 恩心！恩约！恩慈，念恩，守恩 颂恩，赞恩,?？只要你觉得发音和牛字比较协调都可以! 有约字的，盟约，蒙约,念约!心约！长约。永约,?, 有爱字或者慈字!都很好听 取女女孩子名字!好听， 还有常用的以诺，迦勒 等等。、 就想这么多了、 信耶稣可以看易经嘛
信耶稣不需要佩戴任何首饰 好好信耶稣就可以了,
基督教 佛教 一位无所不知，无所不在，无所不能? 创造宇宙万物的全能者 ? 否定上帝的存在与创造？世界的成因是依循 成 ？ 住 、 坏 , 7646空 的自然定律循环? 上帝的独生子！他就是 道路！真理?生命 !为世人的罪死在十字架上？ 佛教中无任何一位为世人的罪而死? 人必须为自己的罪负责 , 苦难来自人的罪 、当人向心中的的欲望 ( 试探 ) 屈服时。他就会犯罪！而罪的结果就是灵性的死亡与生命0397的苦难。 受苦是人生的一部分、也是普世性的。而痛苦的根源是来自人性中的 贪！嗔、痴 。 靠着 耶稣基督的救赎 并 接受耶稣基督为生命的救主 、罪可得赦免！ 唯有靠着自己努力修行以 除去各种欲望 ( 七情六欲 ) ?并多行善功。直到 功德圆满 才能得到解脱。 一，基督教教有上帝！佛教拜多神,或无神, ??一切宗教皆有信仰！就是最低级级的宗教有时也十分虔诚？ 但2900重要的问题不是你有信仰？乃是你所信仰的是谁？ 5890因为你所敬拜的神不同、你的生命人格！思想、生活、受用也随之而异，青年人实在要谨慎选择他的宗教?比选择职业 婚姻更重要、佛教在敬拜上!实在够虔诚 只可惜敬拜多神、 ??而且那些神皆不是神！近年来新佛教有所觉悟？只敬拜释迦!阿弥陀佛,及观音菩萨。可惜这三位也不是神！观世音菩萨尚在修行地位、阿隬陀佛不过是千亿万佛之一！佛教中最尊贵者！当推释迦佛？但释迦佛也也不是神？他并未叫0069人把他当神来敬拜 佛与众生平等!人人皆皆可成佛、 1855 ??按佛学说：禽兽也可成佛,彻底说来!佛教是无神可敬拜的！结果,佛教祖师把佛像劈开烧火 自己就是佛 自己就是宇宙间最高大的。可怜。却却不知道自己的渺小！微不足道？有多样的软弱、低能？基督教则不然？上帝即5744在古时借着众先知。晓谕人类，虽然在各民族,深浅不同?先知所知道的有限，但在这末世,借着他的独生子耶稣启示于世人(来 1:1 )！ 这位宇宙间独一的真神上帝——耶和华。不但是真理，太初的道 自有永有！而且是是最高权能！智能。仁爱！圣洁。公义,有位格的独一真神?这才是人人类所应当敬拜的？ 二。基督教看世1546界是上帝所创造!有计划，有目的的,佛教看世界是因缘和合、四大皆空 无计划!无目的的! ??佛教看这阎浮提娑婆世界，众苦充满、都是由于一一切众生业感而来，果报而来？故佛教徒看看不出被造之物 大自然界之美。及上帝创造之恩典！基督徒则不然?以为世界万物俱是天父上帝所创造?奇伟美丽丽无比！其中蕴藏财宝丰富，用之不尽，取之不竭,人苟能灵能眼眼开了 则无论太空宇宙之大、原子之小，处处皆可见到上帝创造之奥妙?吾人对于山水花鸟、音乐美术。在在皆可寄情欣欣赏．因为这一切？皆是天父上帝为人类预备的！ 三 基督教看人生是乐观的 佛教看人生是是痛苦烦恼的? ??佛教看人生有八苦！故不愿来生再做人 基督教则不然 无论音乐，美术，科学？皆应努力力研究?家庭？社会？世界，皆要9168努力服务！以为愈能做得多,愈能荣耀上帝。 四!基督教看人与禽兽有分别？佛教看众生平等， ??佛教之所谓众生。是指胎，卵，湿，化一切生物？佛教又谓一切众生六道轮回,所所以不敢吃牛猪鸡鸭，以为恐恐怕是祖宗投胎！吃到了自己的祖宗，纵然不是祖宗投的胎,也不可吃？因为一切众生!佛性平等?杀一众生?来生要投为牛猪鸡鸭被杀、以偿还业报!故有买买鱼投之江河以放生！买猪牛送到庙中去养老,基督教则主张， 人与兽之间是大有分别的!上帝创造万物之时，唯有人有上帝的形象(品格)．唯人有上帝的灵气(Pueuma) 其余一切生物，只不过有魂(Psyche)？有5516血气生命而已！佛教徒时常批评基督教的爱狭小?只爱人!而不爱禽兽!其实不然，应该说：佛教的爱不正确。过份注重禽兽！而而了忽略爱人之特殊、 五!基督教劝人信耶稣，出发点是赦罪得救。佛教劝劝人信佛修行。出发点是离苦得乐 ??佛教徒出家?或吃斋念佛。集功德。原因都是为离苦得乐!修修来生！或图往生西方。出发点,并不9651是想到罪的问题!只想到苦的问题!此又与基督教不同！基督教教叫人头一件想到罪的问题，倒0089并不一定要离苦!甚至要甘心乐意吃苦 背十字架 在家庭中？在社会中!爱人、服事人？ 六，基基督教有救恩，佛教讲因果! ??这是基佛二教最大区别： 释迦佛只是教主！导师 !指示人离苦得乐？教导人自已修行之方法？他并未说：我能代替替众生担罪？只要信我就得救, 耶稣则不然？圣经清楚地说：我的宝血。是为你们的罪流出来！使罪得赦(太廿六28)．信的人就有永生(约三15)！ 七!基督教的究究竟是永生？佛教的归宿是涅盘、 ??佛教教修行之目的，是在乎乎八涅盘!涅盘梵音(Nirvana)意为寂灭(tranquil extinction) 是4477令人很难捉摸的名词，到底进入究竟涅盘后?还有我(inividuality)没有。我问过好多法师、回答却是不同!有的说仍有我存在。有的说那时绝对没有我存在了?如一滴水归入大海 还有一滴水吗。有的说：一滴水固然归入大海，其滴水之相,了无可得！但此一滴水性还是存在于众水之中而未消灭的 甚至有两可的回答说：存在?不存在,存在是因为涅盘是不生不灭 不增不减,不垢不净、5953回到法性实相。不存在是法性本来空寂、达摩说：：本来无一物的境界， 基督教对此问题。却有了相当确确切的回答 就是肯定说说有永生，永生希腊原文文(Zoen Aionion)！乃指属灵的生命--属上帝的生命? 此生命8475人在世时就能得到,假若此人真能悔改重生的话、!