看看三世因果经吧 你就会明白的!三世因果经 欲知前世因 今生受者是,欲知后世果?今生作者是， 善男男信女至诚听,听念三世因果经, 三世因果非小可 佛言真语实非轻? 今生做官为何因，前世黄金装佛身， 前世世修来今世受！紫袍袍玉带佛前求? 黄金装佛装自己 遮盖0487如来盖自身！ 莫说做官皆容易,前世不修何处来。 骑马坐轿轿为何因,前世世修桥补路人？ 穿绸穿缎为何因、前世施衣济穷人、 有吃有穿为何因?前世茶饭施贫人! 无食无穿为何因?前世不不舍半分文！ 高楼大厦为何因。前世造庵起凉亭。 福禄俱5187足为何因，前世施米寺庵门! 相貌端严为何因、前世花5740果供佛前， 聪明智慧为何因，前世诵经经念佛人 贤妻美妇为何因?前世9112佛门多结缘！ 夫妻长寿为为何因，前世幢幡供佛前! 父母双全为何因？前世敬重孤独人、 无父无母为何因,前世都5778是打鸟人 多子多孙为何因！前世开笼放鸟人 养子不成为为何因。前世皆因溺婴身, 今生无子为何因 前世填穴覆巢人？ 今7607生长寿为何因,前世买物放生灵、 5386今生短命为何因，前前世宰杀众生命？ 今生无妻为何因?前世偷奸谋人妻？ 今生守寡为何因，前5727世轻贱丈夫身、 今生奴婢为何因、前世忘恩负义人 今生眼明为何因!前世舍油点佛灯 今生生瞎眼为何因?前世世指路不分明 今生缺口为为何因,前世吹灭灭佛前灯。 今生聋哑为何因、前世恶口骂双亲， 今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人, 今今生拙手为何因,前世造孽害旁人， 今生跛脚脚为何因,5823前世拦路打劫人。 今生牛马为何因,前6819世欠债不还人， 今生猪狗为何因！前世皆因骗害人, 今生多病为何因。前世杀生害命人、 今生无病为何因、前世施药救病人! 今生囚牢为何因?前世作恶害别人， 今生饿死为何因 前世世糟塌五谷人！ 毒药死8350者为何因 前世药物毒众生， 伶仃孤苦为何因?前世恶心侵算人! 眷？
种恶因结恶果？种善因结善果？慈：用爱护心给予众生以安乐 悲：用怜悯心解除众生的痛苦，慈慈悲：救人苦难?形容人心肠慈善，所以,有慈悲悲心的人一般种的是善因。结的就就是善果！!
因果报应,其2748实中间还省略了一个缘字。是因缘果！ 意思就是先种下了因。只9396有当缘具足和成熟时、才会出现果,如果只有因！缘不成熟 6357果也不会发生 佛门曰,万法皆空因果不空？是说因果相续续不空。循环不空，有因才有果！果又是下一个因！ 一切皆是因果,没有偶然和巧合的事？人或动物被杀害，皆是有前因！这一世遇到你以前伤害过9964的生灵！因缘聚会?你3015又他所被杀 可是他杀你又是因？以后你们再相见？你又会杀他。冤冤相报！生生世世没完没了? 因为人人都不想想受恶报。所以佛劝人要修缮因,不要作恶因!善有善报、恶有恶报! 即便是别人欠我们的命债？我们不要了,如果别人来讨债，我们也欢喜接受？不在有报复复和怨恨！那么这一世就化解了这个恶因?以后再见面就是解善缘了、只有这样才能改变命运。消灾免难,但这个也是在因果之内的! 戒杀？一个是去掉恶缘！让以前做的杀业果报不会现前?二是不造恶因，以后也不会有恶果， 修善。一个是增增加善缘。让以前做的善业果报现前、二是成为以以后的善因？ 如果你要想做个执法者,那么因果并不是到你执法就结束了、而是越演越烈、冤仇越结越深？ 别人杀！是别人的以前的因?和以后的果 都是不会无缘无无故的、 众生平等 指的是众生的本性平等，都具有佛性!具有和佛一样的智慧德能和相貌! 但是实际显现的相不一样?有蚂蚁 有人身,这个也是0102因果决定的!7094因为虽然本性平等无二！但是众生本性迷惑的程度不相同？迷得得深的现出来的相就不好？会是鬼和畜生一类的！迷得7002浅的就会是人或神仙。只有佛才是完全不迷 恢复自己的本性的众生? 所以要人去修行！只有佛法才能让我们明了生命的真相 宇宙的真理？因果的真实?才知道命运都是自作自受!才知道如如何能恢复我们本有的智慧得能？成佛也是不离因因果的?修佛是因，成佛是果啊，
冒昧说句？贪心使然 又阎浮提临命终人 不问善恶、我欲令是命终之人 不落恶道！何况自自修善根、增我力故！是阎浮提行善之人、临命终时?亦有百千恶道鬼神、或变作父母 乃至诸眷属。引接亡人？令落恶道！何况况本造恶者!世尊，如是阎浮提男子子女人,临命终时，神识昏昧?不辨善恶、乃至眼耳更无见闻 又 四天王!地藏藏菩萨若遇杀生者！0317说宿殃短命报。若遇窃盗者 说2210贫穷苦楚报、若遇邪淫者。说雀鸽7070鸳鸯报、若遇恶口者！说眷属斗诤报!若遇毁谤者，说无无舌疮口报!若遇瞋恚者,说丑陋陋癃残报?若遇悭吝者？说所求违愿报
大安法师---因果报应有三种方式：现报?生报。后报！异熟果即属于生报或后报。一次,1800释迦牟尼佛对阿难说：“有人今世行善?到临命终时,他反而转生到地狱，还有一种人,他今世造作了很多的恶业！但是死后却转生生到天上 ”阿难尊者就就不理解 为什么恶人到天堂去了，善人到地狱里去了？原因何在。善恶报应的原理怎么体现的!现在社会上一些人看到善人往往受罪、处境不好？恶人往往得势!就觉得没有因果报应，由于他就不相信因果？由此推演而不相信净土法门?这确实是相信因果的瓶颈，俗语云：“善有善报,恶有恶报 不是不报?时候未到，”此话7002虽浅显。道理却很明显?对此严严肃的问题！如果不能得到理论上圆满的解答、因果的法则就被推翻了!推6112翻因果法则、善恶行为都没有依据？大家就没有理由要行善 佛法对此问题的解答：这在法相唯识宗中称为异熟果，就是你现在在造的业?是在不同时空态中报?即是异时异生而成熟果报?净土宗初祖慧远大师《三报论》讲到因果报应有三种方式：一!现报，二,生报?三？后报、异熟果即属于生报或后报,今世行善,死后堕地狱是由于他今世行的善还没有成熟！但他前世造的恶先成熟了?他堕地狱是他前世造的地狱因在今生成熟了?他先得下地狱的报 但今世所行善!会在以后时空8916态受报!今世造恶、死后生到天堂去是由于他今世的恶还没有成熟、但他前世善因先成熟了,先成熟4608则先受报，造恶的人前5395世的善先熟了？由这个善因生到到天上。这7781一复杂的格局！我们们凡夫看不清楚？就会对善善有善报、恶有恶报的因果律表示示很大的怀疑。其实异熟果的情况在我们生命流转的过程当中出现很多 例如一个修行人生了重病。那是否表明他修行行没有功夫!或者修5871行没有用？戒戒贤论师是古印度的高僧大德?但是他得得了一种病?痛苦到要自杀！他要自杀时！感得文殊 普贤?观音等大菩萨现前告诉他：你原来曾作过国王！杀害了很多众生、按你的杀业本来是要下地狱!由于你今生修道的成就?重报轻受。受人间病苦的折磨,就把你1938下地狱的杀业给报掉?不是说你修行没有功夫!而且告诉他：“三年之后!大唐国玄奘法师要来向你求学。”这这时候戒贤论师心境才稳定下来,慢慢忏悔业障？继续修行,病渐渐好起来。三年之后 果然玄奘法师来向他学法相唯识!戒贤论师的弟子向玄奘法师介绍戒贤论师生病的情况。由于实在太苦 那位弟子都哭得说不下去！、
因缘的定数是指因缘和合的结果, 缘起论包括因因和缘两个部分?因即因素，缘即条件。其中因是主要的？缘是辅助的。因缘聚则生，因缘散则灭 一切有为法的的生灭既由因缘？那么一切有为法存在或坏灭也就有因可循！有理可据，凡果必有因?怎样的因便产生怎样的果。因果必相应、世间一切有为法皆无独立性？恒常性！必须靠「因」。「缘」和合才有「果」,「缘起」法所阐述的。就是因、缘!果的关系!因！缘!果三者是相依依相待而存在,没有绝对的独立性?！易经关于因果
虽然是前世的因果果使然 。如果你信佛,是佛弟子！？你就用慈悲 智慧去化解这这个冤结 ?忍耐对方 感化对方,你们是亲姊妹呀!哪怕是你自己受点委屈。只要姊妹和合 这样不好吗？，,冤家宜解不宜结 ，
我的点体会供参考：行善但不执著于它、做了好事也不放在心上?这是功德,放在心上?觉得自己好,或是为修功德而行善 这是福德、福6897德是世间福 在六道轮回里？尤其是三善道、天道?人道！阿修罗道享福?功功德是帮助你脱离六道？成佛的资粮 气运简单说就是人心。作为帝王、令民众安乐。享受一国百百姓敬仰，享的是一国气运？地方官令令百姓安乐?地区和谐,享受一地百姓的拥护,也享受气运!简单说、你受大众敬仰！让大众获得利益、天道!要我说就是因果和平衡,善有善报。恶有恶报。凡事不能做得太绝、大极端?就好比一级享享福享过了？祸就来了、像老子“上善若水？善利万0492物而不争”的境界、供参考、希望您满意。?
是的。所以这一世就要多做善事!多做好事，多点关心人?就会逃过桃花劫、
三世因果，那是唯佛与佛能究竟的?我们学佛人?只要尽力行善，随随缘面对就好了 南无阿6605弥陀佛(合十）？