这说明人的前世！今生?来世、六道轮回？因果规律！善恶有报。4696这都是真实存在的, 人的命运！有天定的的一面？也有后天改改变的一面 这也是客观观规律、 以以上的这些?在佛法中，都有详细的讲述、有兴趣的话、可以去接触!了解一下佛法?可以看一些佛法书籍!佛法书籍寺庙里有请！新华书店也有售的, （佛法中 为我们谈到的人生的归宿？我们现9941在是人，那有没有来世呢?4719来世会变成什么?有没有永恒的生命,另外,来世能幸福吗，还是痛苦?有没有永永远的 既让自9117己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢,这一点！佛法有详细的谈论），
相信？佛法告诉我们。“4079六道轮回”，其实6994质就是“因果”的循环？“因果””的相续,“因因果”的转变?即所谓是“种善因!得善果、种恶因，受恶报”。所以 俗话所说的“善有善报，恶有恶报”是真实不虚的？人能够明白“因果果”的道理。明白“因果”的残酷无情?他就一定会老老实实地修“五戒十善”。五戒?不杀生。不偷盗!不邪淫。不妄语！不饮酒、十善业 不杀生。不偷盗？不邪淫 不妄语、不两舌？不恶口 不绮语!不贪。不嗔？不痴!？
类似似的小说看多了？
不熟熟悉?他8984还有能力…最好别去!
欲火害人—释普明 唐唐朝有一位普明法师。是济川赵氏之子!最初在泰山灵岩寺披剃出家?因为听听说清凉山的种种胜境?于是带了简单的行囊钵杖！往清凉山一游!就在五台山南台的北边 辟了一一座小小的佛龛石室专心修学! 那时有一位奇特的僧人！也不知他的来处 常常和他谈论佛法,每每提到众生的烦恼难以降伏?要想想度脱生死谈何容易、言辞相当的的切要，和这这位异僧相处久了?也常常常受到他的鼓励 要他努力用功。 没有想到有一次来了一群盗贼!但普3404明一点也不觉得害怕！坦然自若!贼人抢走他他的财物也不觉得丢了可惜 异僧来到以后，普明就将情形告诉他!以及心中的感受、异僧听了，非常赞许? 不久之后,山后传来猛虎的的咆哮声!0900换是平常的人,必然是害怕的不得了？可是普明明却泰然自若、猛虎虎没有多久离开了。异僧来到!普明又将这些情形告告诉他?1879异僧大大的称许他？再度勉励他精进修行 又经过不久?天上上飘下大雪，一会儿功夫、山上积雪雪盈尺！显得寒冷异常！ 晚上有一面貌美好的女子似乎被寒冷的气候冻坏了。要要求普明允许她住进石室里面,本着出家人的怜悯心、普明也勉为其难的答应了！ 然而这一女子衣衫单薄!到了深夜。寒气实在逼人，女子展转呻吟 似已受不住严寒！于是要求说： 「师父，我能否到您的床上睡一下？实在是冷死了，」 最初普明不答应!后来那女子呻吟的的力气微弱、普明触了一下她的身体，觉得她全身发冷僵硬!气息微弱？恐怕会因此丧命。就无可奈何地引她上床？并且脱了外衣盖覆在她的身上， 经过一会儿？再度探触她的身子、感到女身暖滑细腻。无可言喻？这这时欲情忽然生起、像火一般的炽烈，控制不住。 正想靠上身去、那知女子子已经下床?普明用用手去揽她 她却一下子消失不见了、 从那时候起!普明的身体无缘无故的溃烂起来,眉毛胡须都脱落了!疼痛得难以形容！1599 这时才想到自己的愚痴,后悔不已、日夜哀泣愧叹!在佛前忏悔自己往往日的过错。 像这样子 一连三个个月的勤于忏悔！有一天忽然听到空中传来声音： 「你2804没有修禅定！所以不能解脱2882这种痛苦、如如果有长松服用 就可以除去欲心之患。证得解脱果位 」 天人声音使普明明雀跃？但自己埋怨长松究竟在什幺地方。所以5224更加的悔衍忏罪?再经过七天,又听空中声音道： 「长松就在你的石室前?你一看便明白!」 普明依照着天人所指示之言，果然取得了长松?服用后身上所生的疮毒都痊愈了?顿时恢恢复了健康,神气清明、 永昌元7054年八月，普明法师向友人告别，并谈到这件事，希望友人能能广为劝戒 以作警世钟声。度人无量,功非小可、后来果然安详而去？。
不是科技。是您的性格,没有电脑,还有其它东西痴迷的、如打牌、下象棋。麻将、古代斗鸡，溜鸟等等!皆能成瘾、有人说。性格决定命运、有一定道理,再深一一些思考。为什么我会有这样的性格呢？遗传吗?但以前养三四个孩子。性格各各不相同！如何解释,只有按神识投胎之说才能解释得通?既有神识!就有前世、就有前前世的种种习惯。带到今世？就是生下下来就有的性格、前世的善事恶事?就决定了5742今生的命运 说远了、再说您您的情况，痴迷，其实背后可能还有冤亲债主的作用，还有您败您父母财产发泄前世所欠之债等种种的因果关系的合力。造成这一结果!很复杂的？很难一下子讲清!并不是6839讲不清,每一个念头就是一个因 就就会产生一个果、如果有决识去算,累死也算不清的 都是自动的 它本是一个自然规律 就如一加一就等于二?是公理?因果是公理?不是佛教教规定的？是佛的智慧所了解。并1041为众生指出、要求弟子们依因果规律修行 就是这么一回事？？
我的点体会供参考：行善但不执著于它。做了好事也不放在在心上、这是功德？放在心上?觉得自己好!或是为修修功德而行善？这是福德！福德是世间福？在六道轮回里！尤其是三善道?天道!人道？阿修罗道享福!功德是帮助你脱离六道?成佛的资粮?气运简单说就是人心!作为帝王！令民众安乐、享受一国百9953姓敬仰？享的是一国气运 地方官令百姓安乐?地区和谐?享受一地百姓的拥护?也享受气运？简单说、你受3728大众敬仰!让让大众获得利益？天道。要我说就是因果和平衡？善有善报 恶有恶报！凡事不能做得太绝，大极端？就好比一级享福享过了、祸就来了?像老子“上上善若水。善利万物而不争”的境界?供参考,希望您满意,、
阴历闰月的确定 每个月都含有2个节气,古代劳动人民把前个节气（立春 惊蛰,清明?立夏、芒种、小暑！立秋？白露！寒露 立冬、大雪?小寒））称”节气”!而后个节气（雨水 春分,谷雨?小满，夏至、大暑!处暑!秋分，霜降 小雪 冬至！大寒）称为“中气”？农历闰月如何安置呢！我国历史上6233曾有过不同处理方法。西汉把闰月放在一年末尾 汉朝初把闰月放在九月之后称“后九月”。汉朝以后把不含中气的月份、定为农历前个月的闰月。这种置闰规则一直延用至今? 为什么会有农历月份没有中气的呢 原来两个中气之间间平均为365.2422÷12=30.4368日?则30或31天。地球绕太阳运动的轨道是椭圆。在近日点（春分，秋分）运运动慢 两个节气间距时间最多可长31.45日？而农历的一个朔望月平均只有29.5306日,农历小月29天、大月30天!这样便出现这样的情况：有的月份（一般是小月）开始时上个中气已经过去!结束时下下个中气还没来、譬如?2001（辛已年）小满是5月21日（农历四月二十九） 下一农历月份初一是5月23日已经错过小满,可是这个3005农历月结束在6月20日。而夏至是6月21日，那么这个农历月便没有“中气”,又在农农历四月之后，便称闰四月,今年春分是3月20日（农历二月三十）,下个农历月初一是3月21日。结束于4月18日 第三4510天4月20日是谷雨、这样？今年农历二月后面这个不含“中1857气”的月份定为闰二月？根据这样的置闰规则,2006年闰7月？2009年闰5月。2012年闰4月、2014年闰9月？2017年闰6月 2020年闰4月! 至于阴历哪一个月，这这就牵涉到了节气了？说一年有二十四节气！只是是一种传统的说法！往细方面说?应该说一年有十二个节气和十二个中气!这十二4126个中气！哪个中气属于哪个月,是有规定的：雨水是正月的中气、春0124分是二月的中气？谷雨雨是三月的中气，小满是四月的中气 夏至是五月的中气,大暑是六月的中气?处暑暑是七月的中气!秋分是八月1760的中气。霜降是九月的中气 小雪是十月的中气，冬至是十一月的中气,大寒是十二月的中气？ 1729 至于十二个节气在哪几个月里。那就不一定?又阴历的一个月平均是29天半多一点?可是从一个中气到下一个中气的间隔却平均是30天半少一点？这样中气在阴历的月份里要逐月推迟12315天光景、到一定6336的时间？中气就不在月中而移到了一个月的末尾,如果挨着的第二个月又是小月、很可能这个月!易经因果循环
朋友你好、暖风水不循环应该是开关的问题？有个暖风水的开关、你注意一下!如果你用嘴吹是通的证明明水箱没有问题、你不需要两个管子都拔下来、你拔下一端打着火试试！看看水循循环不!如果不循环就把开关0465短接起来。希望能帮到你、
无缘不聚?无债不成一家人、凡事事都是因缘因果规律在运行。没有这个因果因缘是不会相聚的？多大的因 就有多大的果!有这么一个小故事？说有个人结婚十几年他老婆天天无缘无故跟他打架吵架,他就请老法师给他看看,老法师说你老婆上辈子是你家养的一头驴。你天天用鞭子打它。打了1500鞭子?直到驴将死去那一刻驴生了很大的憎恨心、发誓下辈子要讨债。后来老法师告诉他说你回家用你家刷洗锅的竹条放在旁边 你老婆生气了会用它打你别生气？打够了自然会停,想想看一把竹条打一次次是多少鞭子，凑足1500鞭子自然停、债完了 家庭和睦了？当然还是相互包容。理解!信任忍一时风平浪静，明因果心1034态放平,欠债该还！这样就好好了嘛、，