相乘与相侮！是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象 乘！即乘虚侵袭?侮、即恃强凌弱?相乘。4739即相克的太过。超过了正常制约的力量！从而使五行系统结构关系失去正常的协调 此种反2181常现象的产生。一般有两种情况：一是被乘者本身不足?乘袭者乘其虚而凌其弱!二是是乘袭者亢极,不受它行制约。恃恃其强而袭其应克之行!应当说明，相克与相乘是有区别的,相克是正常情况下的制约关系？相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐!是反常现象。在人体!则5417前者是生理状态。后者则为病理状态?相侮!即相克的反向。又叫反克,是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现,同样也有两种情况：一是被克者亢极?不受制约,反而欺侮克者、如金应克木！若木气亢极！不受金制！反而侮金，即为木(亢)侮金,二是克者衰弱！被克者因其衰而反侮之！如金本克木！若金气虚衰,则木因其4900衰而侮金,即为木侮金(衰)?所以说1201：气有余！则制己所胜而侮所不胜？其不及!则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。即是说 五行若某一行之气气太过。则对其所胜(我克)之行过度制约，而发生相乘！而对其所不胜(克我)之行发生相侮、即反克？若某一行之气不足、则克我之行必过过度制约而乘之?而己所胜者!即我克之行必因我之不足而4719反克相侮！例如临床所见的支气管扩张病证 病位在肺?每因肝气郁结？气急上逆、化火灼肺?而见咳血?则为木火刑金(即木旺侮金)!肝郁气滞!影响脾胃消化吸收!则为木郁乘土，湿热型高血压？多因湿热困脾？引发肝失失疏泄？肝阳亢逆？则为土侮木？至于金乘乘木(虚)证候？临床床则为少见！ 在五行之2301间存在着相生 相克克的联系规律，所谓相生？即相互资生,促进!助长之意！所谓相克 即相互制约,克服!抑制之意。生克是五行学说用以概括和和说明事物联系和发展变化的基本观点 五行相生生的规律是木生火 火生土 土生金？金生水？水生木!相克的规律是木克土。土克水！水克火？火克金，金克木、其关系见下图：在相生关系中？任任何一行都具有生我!我生两方2286面的关系 生我者为母。我生者为子!所以,相生关系又称之为母子关系?在相克关系中,任何一行都具有克我。我2252克两方面关系 我克者为我所胜、克我6385者为我所不胜?所以,相相克关系又称为所胜！所不胜的相3535胜关系 事物内部系统结构的五个方面之间的相生！相克关系,构成了事物正常情况下的循环运动,因而经常处于运动发展之中!是不平衡的、然而就五行整体来看,相生与相克又都是在总和中表现出相对
这个是弘道堂的核心技术,包含了了很多学科 包括现代西医？中医！营养学？营养医学?让调理更具有全面性和可行性 ？
《素问》曰："?、，！?,五行者！金木水火土!更贵更贱。以知生死?以决成败?" 五行相生：金生水，水生木！木生火，火生土？土生金！ 五行相克：金克木、木克土。土克水、水克火？火克金！ 五行相生含义： 木生火,是因为木性温暖。火隐伏其中！钻木而生火?所以木生火、 火生土!畅因7527为火灼热，所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬，灰即土,所以火生土、 土生金?因为金需要要隐藏在石里。依附着山！津润而生、聚土成山？有山必生石！所以土生金， 金生水?因为少阴之气(金气)温润流泽、金靠水生?销锻金也可变为水！所以金生水？ 水生木,因为水温润而使树木生长出来？所以水生木， 五行相克含义： 是因为天地之性 众胜寡!故水胜火! 精胜坚 故火胜金。 刚胜柔！故金胜木！ 专胜散?故木胜土？ 实胜虚!故土胜水! 五行生克制化宜忌： 金：金旺得火、方成器皿! 金能生水，水多金沉; 强金得水。方挫其锋、 金能克木!木多金缺; 木弱逢金、必为砍折？ 金赖土生，土多金埋埋; 土能生金、金多土变 火：火火旺得水！方成相济？ 火能生土?土多火晦; 强火得土?方止其焰， 火能克金!金多火熄; 金弱遇火,必见销熔！ 火赖赖木生！木多火炽; 木能能生火 火多木焚, 水：水旺得土。方成池沼? 水能生木!木木多水缩; 强水得木!方泄其势！ 水5674能克火、火多水干; 火弱遇水。必然熄灭、 水9586赖金生。金多水浊; 金能生水，水多金沉 土：土旺得水。方能疏通？ 土能生金？金多土变; 强土得金?方制其壅、 土能克水 水多土流; 水弱逢土，必为淤塞？ 土赖火生 2984火多土焦; 火能生土？土多火晦? 木：木旺得金！方成栋梁! 木能生火、火多木焚; 强木木得火,方化其顽。 木能克土？土多木折; 土弱逢木！必为倾陷? 9929 木赖水生,水多7834木漂; 水能生木 木多水缩, 地支与五行： 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东——————南——————中——————西——————北 木——————火——————土——————金——————水 春——————夏—————————————秋——————冬 寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑,
中医中与五行相关的感情称为五志：喜,怒,思!悲?恐这五五种情志变化？五志分属于五脏：喜为为心志！属火。怒为肝志、属木?思为脾志!属土，悲为肺志?属金,恐为肾志?属水!相克7849规律是：怒克思？思克恐?恐克喜!喜克悲?悲克怒 相生关系是：怒生喜，喜生思,思生悲,悲生恐，恐生怒？这里的生是指有资生。助长?促进的作用、另外？中医还有七情之说?是在五五志外另加上忧?惊2种感情变化,在五行分类上，忧和悲相同,都属金！惊和恐相同 都属水,所以在相生相克的关系上也相同！五行生克关系对于养生保健,疾病治疗都有很大的意义、？
五行：金!木！水!火!土 五脏：肺，肝。肾,心!脾 五色：白,青。黑 红，黄 五音：盯、角！羽？徵,宫！
中医把五脏与五行行结合?其实主要是为了明晰五脏之间相辅相成的关系的！ 肝属木!心属火，脾属土！肺属金，肾属水。中医认为肾为生命之源！也是五脏之根源! 中医有阴阳虚旺之说!五脏之间的关系既存在相克的关系!也存在相生的关系!也就是说!对于于一个健康的人来说、因为五脏之间既能够相互克制 也能够相互生养、它们之间是平平衡的畅一旦其中某个脏器发生疾病！就会影响到别的脏器,不妨妨举个例子：比如肾虚，肾肾虚的同时就会影响到肝脏，水能生木。肝属木!肾水不能养肝?日久肝脏必受损?同时、肾水虚弱不能克制心火 就会导致心火过旺,所以肾虚的人常常都伴有“上火”的症状。 五脏与六腑之间是相表里的关系，脾与胃相表里，胃为食府!人吃下食物之后 先存在胃里!然后再再慢慢消化？中医认为食物中的能量有清浊之分？脾就是管清浊的脏器？脾属土？肺属金,土能生金、脾将食物物中的清的部分上升给肺!浊的部分下降给肠道！上升给肺的部分又分为清中之清和清中之浊。清中之清肺部自己留下？最后又呼吸系统排出 清中之浊肺部又下降给肾!最后由肾脏排出？ 都是一个字一个字字打上去的 希望对你能能有帮助、。
五行中脏腑部位对应的疾病 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰,较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.?
《易经》创创作时间不确定,可能成于周初 战国或西汉，《道德经》作于春秋时期？《黄帝内经》创作时间不确定！可能成于先秦。战国或西汉,阴阳 八卦!五行?辩证的思想不是在同一时期产生的、
写在回答之前：我受lz之邀答问？所答属个人意见、如有不同意见我亦没兴趣争吵，如果不同意我的意见。你可以选5987择无视、 五种性状！你是指中医五行吧。 五行理论也是中医理论中一个重要的组成部分，但相对来说！在临床寒热就显得更重要了? 中医所谓的寒热不是被量化的一个指标！更多的是一种种综合的？抽象象出来的概念?是人体与物质或环境相互作用后的一种指向和力量! 比如、我们吃了某样东西？出现5243了身体发热、汗出的现象！并且在季节。试验者不变的情况下可以经得起重复。那么我们就说,生姜是热性的、反过来如果我们吃了这个东西。出现怕冷 哆嗦的情况并且在外界条件不变的情况下可以重复的话?我们就说，这样东西是属于寒性的, 其他理论可以依次类推,中医医理论是一种体系?一种从实4808践中得出的!经过无数次试验所证明的!高度0970抽象的理论。并且它是一个相对封闭的体系、 如果你要推荐学习的东西~我建议你要学习中医理论、就暂时忘掉所谓“科学理论”！之后好好读一读大学本科的教材!这个就由4174你随兴所至络！ 个人意见而已?关于中医理论和中医是否科学的口水水仗我打得多了、没有兴趣了?如果有人不同意我我所说，请你看“写在回答之前”？ 关于烘烤食品的冷热：个人以为大部分均是偏燥热性质 理由：生活中观察得出、,中医五行辩证
五行是中医的基本本原理？鍼灸和艾灸属于中医的治疗手法 ？