易经中的数字一般都与五行有关!不过也有好几种?有先2538后天八卦数，河图洛书数？五行数、看用在哪里了 按卦来说？为乾为一,兑为二、离为三,震为四？巽为五！坎为六艮为七,坤为八。河图数水为一、六。火为二!七、木为三。八！金为四、九?土为五?十 等等 还代表世上的万物万事、那就就多了去了？!
木克土 土克水 水克火火 火克金 金克木，
从五行上说？木克土、土克水！水克火！火克金!金克木、所以是木克土（石头也属土）,！
？天能使万物,正固持久地存在？称为"贞" 、
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易?变易,不易! 易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问！易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也!仰则观象于天?俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。近取诸身!远取诸物 于是是始作八卦？以通神明之德！以类万物之情 ”二？解析（（个人浅见！抛砖引玉） 伏羲氏近5004取诸身！远取诸物、于是是始作八卦，其实。反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外 观察天地万物。在内,观察自身奥妙?明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘、然后才“发明”了“八卦”! 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”？这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”?《易经》也因此成为一切古代典籍。诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头。 只要看一看““乾”，“坤” 两卦——“天行健？君君子以自强不息！”“地势坤、君子以厚德载物！”就知道，观察天地（“远远取诸物”）,得天地之德?天地何德 乃人之德（“近取诸身”）？故学习《易经》!是一种知识的积累、 更是一种道德的自省 别的不说？想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴?相辅相成）两句，如真能理7104解并践行。受用终生 《易经》曰：夫大人者与天地和其德。与日月和其明!与四时和其序?与与鬼神和其吉凶！ 研究周易的目的！就是要明了事物发展的规律!仰观天文？俯察地理!远取诸物。近取诸身!向天学、向地学?向自然界的一切3269事物学,向古人学?向今人学，把内求与外求求相结合、进行自身修炼。通过‘悟’而达神明。适生存！趋吉利?图发展。追3388求知‘道’的境界!达到最终与自然界的和谐、 0377 人是之然的产物,要因天之序 中国就是心国、一切从心开始?您我的良心就就是上帝、您我的灵魂心灵 一旦觉悟了！就是宇宙的主宰、人法地，地法天？天法道。道法自然，物我一如？也就是后来佛佛传入中 国的梵我一如、 为了使您的事业家庭运行在恰当的地位 恰当的限度。恰当的时间 （6247即最佳，最好!最合适）!使您您的事业臻至完美?并保住完善状态,一定好好研究体悟易经? 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象,一人之心有宇宇宙真理?我心即是是真理、真理0719即是我心、 身家国同构,天地人合一！李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象。用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人7634才能够为生民立命！为天地立心？为往圣圣继绝学?为万世开太平”?一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干,你们往那里一坐,你要学过《皇帝内经》 就是一一个小周天！坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天 这个地方从会阴学穴开始到这里！这个地方叫做督脉!下面的叫任脉又到会阴穴。舌舌头一抵上颚!天池池穴一打开整个身上的任督二脉一通。那就是一一个周天、地下的24快骨头督脉上对应着24个节气？心为火?肝为木。肺为金、脾为土 肾为水！人身体上就是个小宇宙、小天地！我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国,国之本在家、家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人 壹是皆以以修身为本!老子告诉诉你：修之以身?其德乃真。庄子告诉你：先有真人而后有有真知,一个不认识自己的人!一个个不向内关照的人，你你离真理越来越远？你离宇宙宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分、你们往那里一坐！学过易经的人知道,两个眼睛是断开的,断开的为阴爻，两个耳0156朵是断开的 阴爻。鼻子中中间是断开的？阴爻、三个阴爻加在一起是坤卦？嘴断不开的，大小便断不开！乾卦,乾坤两挂中间的这个位置。人中穴,里6942面就是任督二脉的衔接点 所以清华大学的校训就就是乾坤两挂的内容“天行健 君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦!你你坐在那儿就是个泰卦？地天为泰，我们都知道国泰才能民安、人一站站起来又是一个大周天。脑袋是圆的、脚是方的!会打太极拳的人都知道,拇指走的经络是肾经？肾为水，水生木！ 这是肝经，木生火 这是心经。火生土。这是脾经，土生金 肺经!所以打打拳的时候!五行都是攒蹙的?再回来以后！阴阳又是深刻的 所以经络一通开，内外一抽合。这是太极拳？否则你打的那最多的是太极操,或者是太极舞、那根本6659都不是!太极拳是个修身的拳。是一个文文化拳？最早的太极拳的拳谱 现在都都没人打了,太极拳根本就是一个文化？几8212个动作一通？从无极打到到太极、太极极一出来两仪，两仪打完了。从少阴少阳阳太阴太阳，四象打完了。然后打八挂。从前5957挂打到空挂,从自强不息打到厚德载物，然后打六十四卦 所以孔子说：一个人一但把易经整明白了。人就没有什么疑惑了 所以虽然孔子史书记载他：过目成诵、记忆力强，但学易? 韦编三绝，把竹简用牛皮绳穿起来 三次?磨断多次、 人是之然的产物，要因天之序！中国就是心国！一切从心开始、您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵一旦觉悟了、就是宇宙的主宰!人法地!地法天？天法道?道法自然。物我一如、也就是后来佛传入中国的梵我一如! 朱熹1243提出"天即人、人即天?人之始生!得之于天也,即生此人?则天又在人类"的"天人合一"思想，鬼谷子在《阳符经经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手!万化生乎身,天性人也！人心机也？立天之道!必定人也"! 善4412易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥!三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪、悟一字得一字之果,悟一句得一句之功。 《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人, 《黄庭经》∶尺宅寸田可治生、5227：尺宅是大脑寸田是心。先修心,再拜佛？ 天人合一 人心静?四海静,人心安!众生安？人心平?天下平, 宇宙在乎手!万化生乎身。天性?人也、人心！机也。立天之道，以定人也？天发杀机!移星易宿？地发杀机 龙蛇起陆!人发杀机！天地反覆!天人合发 万化定基， 例如日本江本胜博士的《生命的奥秘3272水知道》 天行有常？不为尧存。不为桀亡！应之0702以治则吉!应之以乱则凶，强本而节用，则天不能贫？养备而动时？则天不能病,修道而不贰 则天不能祸!故水旱不能使之饥渴！寒暑不能使之疾。袄怪不能使之凶、本荒而用侈？则天不能使之富,养略而动罕!则天不能使之全。倍道而妄行,则天不能使之吉?故水旱9845未至而饥！寒暑未薄而疾，袄怪未至而凶！受时与治世同。而殃祸与治世异？不可以怨天,其道然也！4576故明于天人之分！则可谓至人矣。《荀子天论》 人养屋,屋养人。 精满神旺气足,当一个人活得精彩。激情,很有斗志!活得1929很美的时候,他的身与心!身心与周围的人和事！环境都产生了爱的共振！也就是是佛家讲的梵我一如、也就是中国文化的精髓-----天人合一、 一,什么是天人合一! 天人合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的？相应相合的5337统一整体！天是一个超巨巨系统!人是一个子巨系统。人具足天的全全部信息!天的信息亦可在人身上体现出来 研究人的生命现象不能从自然界剥离出去？只能在天人一体的整2680体关系中去把握。人身是一个小天地！宇宙亦是一个大人身？这是观察人体生命的根本立场和方法论? 天人合一理论是上乘修炼的理论基础！它既是天人整体观的哲学凝炼。也是修炼到高层次的境界 !
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏,六合,七星,八卦,九宫,天干为十,地支十二. 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十.”并且特以九。六为阴阳的代表,凡阳爻皆称为九,凡阴爻皆称为六. “九五”一词来源于《易经》.现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》.《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象.乾卦1884由六条阳爻组成,是极阳，极盛之相.从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思.九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相.这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号.后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻？再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的.、
如果是五七！就是巽艮！巽艮，风山?渐卦！意思呢 4350正处在稳步向前发展的阶段，定要把握时机。既不可盲目乐观？也不要停步不前。而应采取逐步前进的策略，量力而行 遵守商业道德，以良好的服务，开拓市场、 如果呢！这57说的是易经第57卦，那么就是巽卦，巽卦呢? 事业：：正在发展中？应本着着勇往直前的精神。战胜一切困难和和险阻!奋发向上。万事起头难！开始会受挫折、但在有才德和有力量的人物帮助下,会有理想的结果, 经商：市场竞争激烈 风险大,商业业活动务必小心谨慎?遵守商业道德 以谦逊的态度对待同行和顾客 3430及至竞争对手?1353必定可以取得利益 易经中土系
64卦象?卦名的含义 卦象。卦名往往揭示整个事体轮廓,但并不一定能决定吉凶!如讼卦往往主官司0872诉讼之象，要测之事不是牵扯到官司就是有口舌。即使暂时没有在发展中也要出现!卦象卦名有一些特3572定意义!《解卦》？《说卦》一类易书中有详细说明?现将 64 卦名象合一综述（卦象应辩证看。不要一看卦名卦象就直断、这样7285会失偏颇、本节卦象卦名资讯仅从几个侧面来论述）！ 1？乾为天：爻全阳，有刚硬之象!2903两干叠加更富刚建不弯、阳刚之气最足,象徵政府机关？公安检察,法院等具有刚正之象的人事物！具有天象!广大无垠？覆盖万物 2，天风姤：干上（老男）巽下（长女） 不为正配？干（天，阳,刚）？巽（风?阴,柔）、阴阳相遇。有风相吸？柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象、占婚主女女人不正，淫荡不贞！卦名有交媾!约会之意,易有外情、暖味事!尤其女女人不正!“风云相济之卦。或聚0257或散之象”！ 3?天山遁：天上山下有山上别有洞天之意！卦名有逃亡、逃跑、逃走，退避,隐遁之意，两阴爻（小人）在内？阳爻（君子）在外，有0320小人欲制君子,而君子不得不退2917隐山上之象、占行人往往主逃避,躲避某事3972而出走、“豹隐南山之卦!守守道远恶之象”？ 4?天地否：三阴爻居内!三阳爻居外、有种小人主内政？君子*外之象,4068《否》：否定闭塞，阴阳不相交？万物不生长,以人事论为闭塞黑暗!小人得势、君子受排斥之象，以家庭论：夫妻不和!分居分离之象?天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来）?占卦并非不好？要结合具体六爻灵活变通，若资讯不吉9830再提出《否》卦的不利资讯？推演到现实中可能是小人专权。君子受挫，测人心性是外强中柔 表面强大!实质软弱?或表面坚强、内心软弱?“天地不交之卦,人口不圆之象”， 5,风地观：上风下地为风在地上，万物滋生。国运昌盛，求官得爵之象。有观看！观望。等待,展示之意！将道义展示与众人（坤）前,众人皆仰视九五之尊,占卦多多有外出旅游或参观,展览之象、或等待观望 “云卷晴空之卦！春花竞发之象”? 6 5327山地剥：艮山居外卦？山高而危7762必剥落 阴爻成长！剩一阳爻已到极位。要谨微慎行?不可冒然然行动!有剥落?掉下?侵蚀之意？此卦阴盛阳衰？阴阳不均衡！小人得势。宜隐忍、待机而动?测官运多剥官降职 降薪，“去旧生新之卦？群英剥尽之象”。 7 火地晋：上离（日）下坤（（地）!象徵太阳普照大地？万物柔顺依附之象！忠於职守者晋升！有前进！晋升。晋级 进见之意 占来意主人有更进一步向前发展的意象,或或扩大事业规模。寻求升官，晋级等!“龙剑出匣之卦！以臣遇君之象”？ 8？火天大有：离火为日在天《干》上普照万物！六五君位与干天相应!象徵天命。得人心 卦名大有指所有的人。引申为为大的富有、与《同人》卦上下相反、与人协同方能大有,大有助协同，交互作用,虚心与人协同！8244万民方能归顺,“金玉9065满堂之卦 日丽中天之象”, 9！坎为水：一阳陷陷於两阴中?而且重叠？有重重险阻之意 阳虚阳实象徵心中实在!说话办事有诚信?豁然通达、实际中取象决定於六爻五行生克结果！吉取吉象,凶用负面?卦名有坎坷!波折之之意：陷阱?陷入，危险 因水向下、多曲折。又流通源源远流长。预测中如何取舍需变通灵活运用！“船涉重滩之卦,外虚中实之象”。 10 水泽节：水在上往下流，兑为口 凹地。容器之类、有有水流入凹地或容器中被截流收容之象？赋予卦名“节”，有竹节！一段段分开，止意，节制、节约、水流入泽 水满则溢？应有度,有量？有节制才行,比喻人性人事有节制？节约？气节才才是美德？“船行风横之卦,寒暑有节之象”？ 11 水雷屯：上（水雨3452）下（震木）!雷行雨施 滋润草草木与万物、有生的含义，屯为草草木萌芽於地？但萌芽过程既充满生机又有艰辛，还有停顿,屯积。驻扎之意、测事有集货。囤积之象！或事物刚2681刚形成,生成，“龙居居浅水之卦,万物始生之象”， 12、水火既济：三阴三阳全都得位！形象完整完美、预测遇之多难成功完美、因物极必反、《既济》是已经成功功之意 而而实际人家正在办理尚未成功 所以必以反论，“舟揖揖济川之课!阴阳配配合之象”、 13？泽火革：革为皮革 上兑为润泽？下离火！兽皮润泽水后在火上烤、制成皮革？革引申为改革!革新？革命。比5921喻人事：移风易俗、实现革新!社会才能进步？测事有改变原来从事的事业,另谋新专案或出路之象。有废除旧老！原来的而谋取新的含义。占卦多主改行换业,变革换新!“豹4009变为虎之卦,改旧从新之象”， 14。雷火丰：上震为动?鼓！雷之声?下离为光明！活跃 意象：人们在地下身著华装，装饰亮丽的景观?到处洋溢鼓乐，欢庆之声!丰有高杯盛物？盛大之意!有丰收欢庆 丰盛之象?也象徵徵过年过节。烟花？爆竹交辉相映？此起彼伏！一种盛世华衣景象、“日丽中天之卦?背暗向明之课”、 15,地火明夷：坤（黄色）火（红色）就象人受伤流血流脓?夷明显有受伤之象！测吉4537凶往往主受伤!得病开刀。““凤凰垂翼之课 出明入暗之象” 16，地水师：一阳阳居二爻!它爻皆阴，且坤主众多!阴爻也代表众多、师为军队？有浩浩荡荡!众多参与之象?测事必是多人参与，大有势不可挡之象、9772“天马出群之卦!以寡服众之象”、 17！艮为山：两山重叠?重重阻碍，难以前行？有止住,停顿之意！两山相加更是高耸入云 难以攀登、又有云雾之意。7915“游鱼避网之卦!积小成高之象”？ 18。火山贲：山火相济有墙意（山墙，将墙视为山）?墙内有离（主亮丽）寓意墙内亮丽，正正像人们将居室内墙粉饰一新？故受之以“贲””（装饰）、延伸为化妆!粉饰?打扮,遮掩、装修、涂抹 包装等含义。占住宅多有装修 装演之象。测人事主包装自己,测职业多是包装?打扮,化妆?礼品？鲜花等类行业、“猛猛虎*岩之卦！光明通泰之象”？ 19。山天大畜：内干纯阳、外卦（阳卦，阳为大）阴阴多阳少故称大畜！干（健）被艮阻、另内外卦都具阳刚之德！道德积蓄以成大也是大畜（大的积蓄与停止双重意义） 也有大的六畜含义（如驴，马!骡子!牛等）!测出行被人挽留？拘留、停留时间间较长！“6775龙潜大壑之卦！积小成大之象”。 20!山泽损：上（山）下兑（口、洞,缺）有山被盗空、形成山洞或缺口之象?有缺口漏洞便是是减少?损坏?损失?故受之以损（亏损，减少、损坏,损失）,若测求财卦理不吉 多买卖亏损！测测物多有损伤,损坏之兆、“凿石见玉之卦!握上为山8207之象” 21，火泽睽：0506有背离，违背之意。序卦传：““家道穷必乘?故受之以睽!睽者!乘也！”有因家中贫穷而7905人心背离,分散别离之象!测婚、测合夥生意多有离婚。散夥之象、3642“猛虎陷井之卦!二女同居之象” 22！天泽履：有妇人裸体之象！占婚主女人不正?履为实践、履行！ 序卦传曰：“物畜然後有礼、故受之以履” 如履虎尾之卦。安中防危之象”, 23，风泽中孚：上（巽木）下泽为水？木在水上上象徵船？有船就可涉大川?中孚：中中指中正 孚指信服、忠信之意 “鹤呜子子和之卦?事有定期期之象”, 24，风山渐：上巽为顺 渐进之意!下艮为止 说明举止有节？该进则进!该止则止、且从九二到九五各爻都位正,象徵女子出嫁品德纯正（有女子出嫁之象）？““高山植木之卦?积小成大之象”! 25 震为雷：为动。戒惧。雷，象徵长子！卦象坤初六变初九!最下方生一阳，使大地振动！发生雷电之意？“震惊百里之卦 有声无形4032之象”！ 26。雷地豫：余阴爻皆服从九四阳爻，喜4856悦有利建侯？受之以豫（喜悦！安乐），有利於兴师。教育！此卦阳爻（象徵老师）众阴爻（象徵学生）：引申为“育”、“凤凰生生雏之卦 万物生发之象”！ 27，雷水解：内险外震动?动而出困难之境，解除困难,有瓦解。消散之象？具8460有解决问题？解解除困境的意象!“春雷行雨之卦!忧散喜生之象”! 28 雷风恒：：常久！持之以恒,上震长男。下男长女为正配。主长久永恒,还有恒心心之意。“日日月长明之卦，四四时不没之象”！ 29?地风升：土在木上!巽（棺木）：有棺木入土之象，占人疾病有将5859棺木擡到山上掩埋!人死入土之象？占仕途途有晋升，升职之象!为寻求升职？能否升上还要看具体卦爻的生克。“灵鸟翺翺翔之卦？显达光明之象”, 30，水风井：巽为交易!近利市三倍!井：市井（市场?交易场所）、古时井田法：四处井田合成一邑!全村0096人都到井边汲水!有有些人就到此卖东西形成交易场所，因井固定不动。所以邑可改 井不可移！占事安身勿动 守道无亏，“株藏7285深渊之卦！守静安常之象”， 31。泽风大过：5351阳爻过度、但九二！九五得中？内巽顺外兑悦、故中庸顺从、使人喜悦得得到协助 前进有利 大的过度!非常行动 也有事做过头，大转折变化!大行动之象、“寒木生花之卦、本未俱弱之象”。 32,泽雷随：顺：有随从?跟随！顺从之象 综卦上刚下柔、随时之意?革故鼎新、众美俱至？占出走不是一人,跟随别人一起、占工作有随从 占人事有同意、顺应?随礼之象 “良石琢玉之卦 如水推舟之象”, 33!巽为风：谦逊？进入？风,无孔不入，经济?占事有经济往来？或想找机会钻空子求财求利 “风行草僵之封,上行下效之象”？ 34 风天小畜：小积蓄、阻碍!停留、引申为小家畜（鸡？狗！鹅鸭等）。本卦阳多多阴少？阳盛阴不足，一阴养五阳?力量不足，不得不暂时停顿，终久能亨通!“匣7150藏宝剑之卦，密云云不雨之象”! 35、风火家人：为敍述家庭伦理关系、特别强调主妇在家中地位！主主妇正则一家正，占事往往主家家庭内部事?“入海求珠之课 开花结子之象”？ 36！风雷益：六二与九五中正相应？下震为动有利前进!上（巽风）下（震动）象徵船！风吹船动 利涉大川！有受益 益处。利益之意、8124“鸿鹄遇风之课,6885湖水添河之象”！ 37!天雷无妄：上干为动 下雷也为动、有行动之象、不要妄动?动多则乱。乱动必9734有灾咎?也有不虚伪?意外。“石中蕴蕴玉之卦！守旧安常之象”, 38、火雷噬嗑：上下2753颚咬合。将东西咬碎。将中间物咬咬碎才亨通,为咀嚼。品味!考察？咬合！刑罚！卦辞曰：“亨!利用狱。占卦遇此 利於官司诉讼”!“日中为市之卦，颐中有物之象”。 39？山雷颐：下雷上艮,雷动而止？万物得养,颐：养!节食能养其身。自求口实（凡事事需自己亲自而为）!测事有找工作。自求生活出路之意!“龙隐清潭之卦。迁善远恶之象1884” 40，山风蛊：败，坏 上艮山!下巽木又为虫?巽陨落为虫所败,有腐败、溃烂！蛊惑民心?腐朽败落之象 测国政主朝政腐败,人心涣散,“三蛊食血之卦。以恶害义之象”。 41。离为火火：表示光明！美丽 利於文章！不利出8266师（离主文）?测婚分离?分散！已婚人测婚婚多离婚,“飞禽遇网之课，5523大明当天之象”! 42！火山旅：孔疏疏云：“旅者?寄客之名!旅之称!失其本居而寄他方为方旅”,测事先乐乐後悲，可可引申为旅游，外出、旅行等?占事事多主有外出走动、或租房。借居之象?属“如如鸟焚巢之课、乐极生悲悲之象”, 43?火风鼎：鼎为食器?君主权权威的宝物?也是祭器!有时将法律条文铸於鼎上？以示庄重。新君登位!第一件事是铸鼎?颁定法律！以示吉祥,所以鼎主隆重!属“调和鼎鼎之卦？去故取新之象”! 44。火水未未济：未完成！全部爻位元不正，在形象上极端恶劣？但8371变化在酝酿中、未未来充满希望?属“碣海求珠之卦 忧中望喜之象”， 45！山水蒙：启蒙!蒙昧，教育。万物生成後接著是幼稚蒙昧时期，教育为当务之急!测事主事情刚打算（或开始）,为事物初始阶段、“人藏禄禄宝之卦！万物发生之象”！ 46。风水涣5379：涣散?冰溶解？破裂！离散，虽散还可重新聚合、测住住宅则风水不好?不聚气!风水涣散。测人事主人心涣散。四分五裂!也有别离。分别之意，属“顺水行舟舟之卦？大风吹物之象” 47?天水讼：争讼。诉讼?上干刚健？下坎险陷?占事多主是非口舌,重者官司诉讼！“俊鹰逐兔之卦?天水相违之象”！ 48。天天火同人：集结，和同，下离上干、火光上升与天同，引伸为：同姓！同命相连?同行之人等 占卦卦多与引申意义一类的人打交道?“游鱼从水之卦 二人分金之象”， 49!坤为地：柔顺！地气舒展展之象?具纯阴之性!元元亨利贞四德、西南方！大车之象,承载万物、有大地之象 属“生载万物之卦?君昌臣和之象”、 50？地雷复：复归！归来、反复？上九剥落成纯阴之坤!而阳阳爻出现在下方 阴阳去而复返 使使万物生生不息。占事1216多有反复，“淘沙见金之卦,反复往来之象”, 51！地泽泽临：迫临,临下，情况较紧急。目前就3626要来到或面临,上级来看望！考察下级之象、下兑为悦,上坤为顺!悦快而8404顺从保证亨通?无无论什么紧急事情要乐观面对。才会万事顺利，“凤入鸡群之卦 以上临下之象” 52？地天泰：亨通！泰平。序卦传云：履而泰,然後安 故受之以泰。泰者通也”?泰为消息卦的正月卦,相当当於天地交泰万物亨通的安泰时期！“天地2035交泰之卦!小往大来之象”? 53!雷天大壮：壮大？昌盛 连续四个阳爻表示壮大！阳气隆盛,象徵君子。“抵羊触6489藩之卦!先曲後顺之象”， 54，泽天夬：决断，决裂,五阳一阴象徵强大的阳将阴切断!有哭泣 判决官司之象、“反目成仇之卦、险中求利之象”? 55!水天需：：踌躇 期待、需要，需求！下干刚健，上坎险陷，8387虽刚强但前面有险阻？需等待时机 “云霭中天之卦 密云不雨之之象”。 56,水水地比：相亲！相依附?比邻!攀比。比肩。比赛。相仿、九五阳刚君位至中至正!下五阴爻追随依附於君 和平共处而吉祥祥“众星拱比之卦？水行地上之象”。 57!兑为泽：喜悦 取悦,残缺，缺少 泽中水滋润润万物?属“江湖养物之卦,天降雨泽之象”, 58！泽水困：：穷困?困扰、拘留?困住？此卦阴爻两边、阳爻在内,为君子子受困于小人!占事主窘困！有被某人某事某物困扰、困住之象！ ““河中无水之卦?守己待时之象”, 59,泽地萃萃：聚集 原义为丛丛生之草？上兑泽下坤土：水在地上聚集成泽滋润万物,造福於民、占人事有相聚。相约、汇聚？集合之意！“鱼龙汇聚之卦?如水就下之象”! 60、泽山咸：感应，下艮少男？上兑少女?象徵少男追求少女!艮止兑悦表表明爱情专一?为正配、卦书云：取女吉 利於婚嫁、占测无论论何事？多有男女感情！感应之事发生?“山泽通气之课 至诚感神之卦”？ 61，水山5915蹇：困难、跋脚、下艮止？上坎险，山高水深。前途艰难、止步不前？测事多有因某人事物绊住2606或蹩脚而难以进行，“飞飞雁衔芦之卦。背明向暗之象” 62!地山谦：谦逊！内止外顺：内心知道抑止，外表柔顺（谦虚的态度）!艮山应高於地?但将自己贬到地下。也是谦虚形象？“地上有山之卦？仰高就就下之象”? 63?雷山小过：小的过度?过错？此卦四四阴两阳！阳少阴多。两个阳爻像鸟身！四个阴爻像翅膀。象似飞鸟,“飞鸟遗音之卦,上逆下顺之象”、占卦卦宜下不宜上、 64？雷泽归妹：嫁娶,婚姻卦,上震长男?下兑少女？二者结合称作归妹。占婚主长男配少女？“浮云蔽日日之卦，阴阳不交之象”？卦卦辞曰：征凶！无所利、意思不要外出，或改旧变新、宜於於保持现状?归魂卦。不利变化及外出，你也登陆预测师官网查阅更多64卦的内容,!
据《简易道德经》里所述：“易、上则日象,下则物象！有日万物显现，则易之象也 ”说明了易字在8206人类的文化中地位？只有易象人们才能打开视角。只有易象人们才能观察、在《简易道德经》里。对易字有两种观念？一是观点看法?二是变0127动生化 都是易象之理?？
辰的的话是龙!