国外著名人士8740： 帕格尼尼、陀思妥耶夫斯基！玛丽居里。毕加索!戴高乐?阿兰德龙?兰开斯特。甘地夫人 密特朗 比尔盖兹！葛莉丝·凯莉?隆梅尔!木村拓哉!苏菲玛索？普鲁申科，伏尔泰 全智贤、元斌？宋慧乔,仓木麻衣 岸本齐史。费雯·丽 小西真奈美… 国内著名人士： 蒋介石、孙中山 李四光!彭德怀?刘晓庆 林青霞,赵雅芝,温兆伦！金海心!陈晓旭 任家萱!蔡卓妍? 刘力扬! 俞灏明,炎亚纶!李宗翰?林依晨,郭富城!朴树、陶晶莹？朱茵？游鸿明 保剑锋 敖幼祥,辰亦儒 许玮伦、胡静。许飞？沈建巨集、金铭、张艺谋！陈法蓉？曾之乔、赵虹乔。郑智化！胡杏儿 、
我都不知道该怎么说你啊?伙计，你怎么不问问,一头猪猪的血型呢，
比尔.盖茨 毕卡索 伏尔泰 杜斯妥也夫斯基 葛莉丝.凯莉 隆梅尔 老罗斯福 查理王子 希拉里 李奥那多.迪卡普里奥， 李彩桦 刘晓庆 金素妍 陈美 费雯丽 天心 朱莉娅-罗伯茨 黛咪-摩尔 金海心 薇诺娜-赖德 朱迪-福斯特 游鸿明 梅格-瑞恩 苏菲-玛索 温兆伦 周慧敏 陈法蓉 赵雅芝 木村拓哉 吴奇隆 林7260熙蕾 焦恩俊 深田恭子 林青霞 郭富城 朱茵 范志毅 阿sa 张艺谋 菲戈!
基本没戏…… 男生不比女生？不喜欢就是不喜欢 不大会日久生情什么的、更1508何况是双鱼男明确拒绝的？!天蝎座政治名人
水是重要的经济资源、资源短缺会引发一系列列经济社会问题? 水资源短缺 导致资源配置失衡？市场失灵!社会混乱?影响7967居民生活?社会不稳定，?
部落首领的的群众
老子的话来说：就是天下万物生于有与无的合一性的东西. 起今就没有一个定义让人信服.故而,我们“处无为之事,行不言之教”. 老子之道是以身观身,以本身之思在情境下,自然而然然的博弈智慧的经验之谈. 故而“正言若反”. 反起来说我们不轻易发现的大道理,而大道理从正面说就显呆板和生硬. “大道废,有仁义”的情境. 这是老子的历史演化观.老子对现实社会的看法和社会改革主张,首先是从对历史演化的回顾中得出来的.老子生活的春秋后期是一个大变革！大动荡的时代.从社会的表象层面看,旧的制度 传统!习俗迅速崩坏,大大小小的统治者贪婪残暴,兼并战争加剧,人民陷入深重的灾难.表现在更深的思想观念的层面上,是人心不古？世风日下!道德沦丧,人们不再保有纯真质朴的自然之性.老子曾是周王朝的史官,对过去的历史比较熟悉,有丰富的政治经验,又亲身经历了社会上发生的一切,从而提出了自己对人类社会历史演变的独特而深刻的看法. “治大国若烹小鲜” 通过对社会现状的深入反思和对历史经验的总结,老子提出了自己独特的政治主张.如前所论,道家思想与史官有一定的渊源关系.据《汉书.艺文志》,史官的职责是“历记成败存亡祸福古今之道”,为统治者总结和积累政治经验.老子身为周王室的史官,他基于历史的经验和关于”大道“的哲学理论,提出了“无为而治”的著名政治理论. 老子认为,天道是自然无为的,人道是天道在社会政治领域的落实,是对天道的效法,因而也应是自然无为的.然而统治者们却违背了自然无为的原则,肆意地扩张一己的私欲和野心,导致了社会的危机和人民的苦难.“无为而治”的主张,就是对这种违背天道的“有为”政治的反思和纠正.老子说：“爱民治国,能无为乎?”(十章) 陈鼓应先生说：“推天道以明人事是道家承继于史官而来的一种思维方式,其要点在于从自然现象中确定社会。人生的法则.老子的的整个思想体系就是依照这样一种思维方式建立起来的,因而从大的方面看,老子的学说就是由天道观和人道观两方面的内容构成的.”天道观是对于宇宙。自然的一般看法,人道观是对社会！历史、人生的看法.从老子思想体系的逻辑结构来看,人道观是建立在天道观的理论基础之上的,是天道观的推广？运用和具体化 而从其产生来看,却是先有其人道观,然后再为这个人道观建立天道观方面的根据.在老子的思5482想体系中,天道观居于高层次,人道观居于基础的层次,但天道观又是作为人道观的依据而存在的,它必须落实到人道观的层面上来,以人道观为目的和归宿.这是中国传统学术思想的一个基本套路或特征,这一基本套路或特征被史家概括为“究天人之际,通古今之变”,而其以哲学的形态表现出来,正是发端于《老子》.？
我是从从易经的历史和政治的历史进程去研究易经的、就像我我研究佛教。是从佛教的历史和政治的的历史进程去研究佛教，所以我对于宗教和哲学这方面看的高度比较高?今天不讲佛教?我们来讲易经 就从易经的历历史来讲!其实剥开这些层层玄幻的东西。你7002会发觉其实很简单,没这么玄乎？都是政治在主导的，假如你相信了他玄幻的东西 那么么你就成为了这股势力的木偶，1！易经的历史 易经是在没有文字的时候的伏羲,用二元论的模式解释人际关关系的一套东西。然后后面周文王被囚禁的时候很空闲。正好可以找一套理论来为治理国家服务（当时老百姓还比较愚昧未开化）、所以他找到了他觉得比较有道理并且容易扩展和为周王朝服务的易经？并对于易经进行了完善（所以大家看到周易其实里面有很多内容是和伏羲当初的有变更的！比如他当时鼓励老百姓向西走,因为周在西面!周2583文王也是西伯侯），当然周文王搞周易这套主要目的是影响当时的权贵。当时因因为迷信比较厉害同时自己身处险境。所以他在注解解里面加入了大量的玄幻的暗示?就成为了周易?周易发展出两套（一套是玄学一套是易理?汉朝的时候正式分成了两个分支 术数和易理？前者大部分用来作7978为算命了），两套可以说一正一邪?易理是用来教化民众的，玄学是用来为短期政治目的服务的（因为当时比较迷信?你你不搞这套没有市场！后来玄6964学这套就被不正当的政治家当作了愚弄人民的法宝）！当然也因为这个玄学（用来算命的）、所以秦始皇焚书就故意放过了他， 我国后续比较兴盛的儒家,道家都起源于易经这个体系!儒家更多的体现了易理（也就就是对人研究的哲学部分）、唐朝佛教更多的和儒家融合形成了佛教本身的一套哲学体系（就是现在的汉传佛教），同时佛教教本身带有了玄幻 为什么佛教不能和道家结合?因为佛教和道教之间7415有竞争关系？所以佛教选择了儒家这个和自己没有竞争关系6274并且具有广大民众基础的哲学体系?道家除了继承易经了易理外?还继承了一部分玄学。虽然有人说把道家和道教混为一谈是无知的。但是你去问100个老百姓、有多少人清楚道家和道教的区别 我可可以说不超过2个，这个也是为什么我不主张在民众或者精英中推广道家的原因之一,从纯历史来讲、道家是一门哲学，道教里面更多的掺杂了玄学。但是明白这点的人不多？所以从政治角角度来看!一旦推广道家思想很容易被政治对手引导向玄学迷信（另外一点就是道家在民众中有个共识就是“无为而治”?这个不不符合现在的时代潮流 无为而治符合犹太势力现在的自由资本主义的意识形态）、 2，政治对于易经的影响 从以上的历史来看,就很清晰了!易经里面8991玄学这块被政治用来愚昧民众、易经里面的易理这块被政治用来开化民众！然后我们研究历史！一般越昏庸的时代玄玄学被用的更多,易理被遏制，因为这些人需要用玄学来忽悠民众掩盖他们的罪行 而越是政治清明的时代易理被用的更多（玄学被遏制）？因为需要让民众知道什么是善什么是恶？ 所以一般来说搞玄学的政治人物基本上是要掠夺民众的。因因为他们要靠玄学来掩盖自己的罪行, 纵观历史基本上可以很清晰的看出这个脉络? 所以我建议国家在精英中推广儒家，在民众中推广汉传佛教（同时遏制佛教中玄学的扩张?更多的宣扬人性善的一面以及对于恶的惩罚的这一面）！相对于汉传佛教的的易理占大多数来说 藏传佛教里面玄学占大多数 3，如何正确看待易经 我还是那句话！假如你无法辨别真假 就秉持一个最基本的原则：真理往往很简单,越复杂的东西越是忽悠你的、 所以看清楚这些你会发觉、其实没有这么神乎其神的。包括什什么推背图！都是现代一些人搞出来为政治服务的。这个蒋7015介石是老手、当时在台湾他搞出了好几个版本的推背图,目的都是为了他反攻大陆服务的。真理往往就一一句话,谎言往往9866很复杂！因为为了让人们相信一句谎言需要编织上百个谎言来圆那句谎言,所以你会发觉越复杂的东西越是在忽悠你,！
社会主义？包括形成于社会会主义之前,目前仍4415然存在的资本主义?乃至将来要实现的共产主义、都是是人类历史发展长河中必然要出现的过程、社会主义最终将取代资本主义，这也是历史史的必然, 资本主义取代封建主义?是用一种剥削制度取代另一种剥削制度?也经历过漫长的。残酷的,你死我活的复辟与反复辟的斗争!最后才得到巩固？ 社会主义取取代资本主义 是用一种没有剥削的制度,去取代一种剥削制度、即!社会主义最终要消灭一切剥削制度?所以？3874遭受到的阻力是巨大的，出现反复也是极其5876正常的! 目前,社会主义正处在低潮时期！但是！社会主义较之资本主义 是一种新生的事物!新陈代谢是事物发展的必然规律?虽然?社会会主义在眼前受到挫折，一旦条件成熟,必然会蓬勃地发展起来？最终会取9224代资本主义 使整个人类进入理理想社会??
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