最好是先少玩手机甚至是没啥事尽量不打手机…煞下心来一心一意专心致志孜孜不倦地一头扎进去学习和研究这跟学武术和曲7143艺杂技所下的功夫是一样的台上一分钟台下十年功除此之外再也没有什么捷径可走的啦,
如何才能学好“易学” 易学是我国传统文化中的一部分。现代人人想学好易经！但是很难?那么如何才能学好易经呢!近来来学习研究易理者颇多，真真有所建树者甚少?为什么 首先是文化断层与教育模式的缘故？从“五四运动”后?中国的传统文化受到了西方文化的冲击！丢弃了几千千年来文化思想的优良传统，1693一谈《易经》！动不动就被戴上了迷信的帽子？许多人崇 洋媚外、认为外国的垃圾文化都是好的?宁可相信虚无飘渺的上帝?而对几千年的的文 化精粹进行抨击、这就是我们文化的悲哀？甚至于有些人为了达到自己出名的目的! 不惜大肆3724污蔑传统文化?试想，《易经》阐述的是不是大道，首先要学习 研究，实证 后，才能发言！否则又有什么权利来评论呢。《易经》能作为中国文化思想中儒道两大 家的发源地?作为帝王？圣贤之学？处3760在群经之首 难道它不比达尔文的《进化论》 更有价值与可信性吗， 二是大家学习易学?往往站在玄学的角度来看，8674这就陷人了一 种误区。显显示了对《易经》文化内涵的无知。《易经》究竟是在讲什么、它讲的是宇宙 物理学与地球物理学之间的对应关系！然后是地9142球物理磁场对人的影响？这都是实实 在在在的自然科学内容 怎么能与玄学神学之类的东西挂上钩呢！三是现行教育模式与 传8997统教育模式的不同？传1201统书籍是古人在传统教育模式下写作的，他们从私塾开始就 学习习《四书五经》，接触《易经》,而我们今天的好多学易者?连《6299易经》都没有读过! 大家对古文字的陌生和不甚理解！用现代的语文思维。去理解古文，往往是词不达意, 这样的古文水平、又怎么能研究并学好易学呢。四是层次的不同！以往的书籍,都是 作者集几十年学习之大成、虽然看上去是一本书？可是它往往包涵了作者人生感悟的 总和。写书的作者是站在一个很高的层次。综合了多方面面的知识？而今天的的学习者? 是从入门的角度学习，那么你想一人门就把作者几十年的综合学会？就很难？实际就 是从一层看五十层!太高了！这就需要学习习者循序渐进!如果想9690速成肯定是不行的！ 近几年的很多易学著作,出现很多偏离易道的理论！动口就是批评传统错误,这肯定 是不通的、因因为连最基本的易学基础都没有搞清楚是什么?所以才出现了千奇百怪的 各种理论， 因此，学好易学必须先要了解传统文化,了解古文 有3194一定的古文功底！这里顺便谈一下文化底蕴与思维模式不同对学习易学的障碍?古人从小受到的教育模式与思想教育 和我们现在受到的教育模式是截然不同的?从私塾学的是四书!五经!而现现 在学的是《语文》！这是不同的两个概念、真正的学习不是在学习文字、是想通过文字 符号了解古人的思想?包括你所看到的每一本书、不是文字 是作者的思想精华,而我们学到的易学书籍,是传统文化的延续，只有先对传统文化化有一个正确的认识 才 能8639更好地学习好易学，否则你用现在的《语文》来理解古文!恐怕是离题万里，如果 对传统统文化有正确的认识与学习，你再研读《易经》,《滴天髓》！《渊海子平》等命理 经典易如反掌、臂如《滴天髓》地道篇说：：“坤元合德机缄通。五气偏全定吉凶”,这 里最关键的是要理解“合德” “偏全”的意思！可是不知道它它的出处！就不能准确地领 会!要想实际阐释“合德”的真正含义。最好先读一读《易经》乾卦注释里面的一段 话：“夫大人者、与天地合其德、与日月合其明！与与四时合其序，与鬼神合其吉”、如 果不明白这里“合其德德”的意思？又怎么会明白“坤元合德”的真正意义呢？这里的 “合德”指的是天与地之间的气场配合!什么样空间需要什么样气场配合！如果天相能 与地相配而为人所需、则为合德！实质是指天干与地支之间的属性配合变化!对于日 元能否达到为我所用 “偏1059全”偏为弱、少!全为旺，多!5067五行之气的多少量化是决定 吉凶的关键、《易经?系传》中屡次出现“大人”这个词、很多的著作把它翻译成““伟 大的人!帝王、为官的人”。这种看法未免牵强附会?没有搞明白古人在讲讲什么，更没 有明白儒家的“中庸”思想？在在乾卦九二爻中有“见龙在田 利见大人”！九五爻“飞 龙在天？利见大人”！这里的“大人”实际指的是“具有大智慧，德行,学问的人”？ “见龙在田”，“飞龙在天”是寓意一个有作为的人的发展过程。“见龙在田”是指这个 人已经从初爻潜龙在渊的一无所有,巳经有了自己的小领地!这时就得到大智慧？德 行。学问的人辅助!一个人“飞龙在天”而“君临天下”时!当然就就会吸引更多的大 智慧，德行，学问的人来辅助自己。这里的爻辞“见龙在田！飞龙在天”与《庄子? 逍遥游》开头篇“鲲鹏”的寓意,有异曲同功之妙,同时乾卦也同样与曾子《大学》 相呼应！从从初爻到五爻。就是一个人格物致知 修身、齐家!治国、平天下的过程, 总而言之!要想真正地学好易学?还是要先从文化源头《易经经》认真学起！否则只能 断断章取义。仅仅学一些技巧性的东西?永远不能得悟真谛?打开历史你就会发现。历来的阴阳学家!并不是一个个算卦先生？而是精通儒?道两两家的智慧者？如果不能通读 儒道二家的!只能算是是一个术者、永远不能称之为“家”，很多朋友在学习中？没有从 根源学起?这就没有有了最起码的,正确确的学习态度。这里我们看1802看古人是如何学习的！ 以便从中得到更多多的启迪? 孔子子在《论语》开头的“学而篇”,首先讲到了学习的三种途径！而对于这三种学习的途径：“学而时习之、不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知。而不愠?不亦君子乎!”我们大多数人都是从字面上来解释孔子的学习择告！没有进入孔子的思维 境界、首先孔子子提到的“学”不是现在学习的学?这个“学”指的7369是智慧、学问!知 识。后面的“习”才是学习，我对这几句话的理解是这样的：学问，8670知识是需要时刻 去学习、并去实践的。这么简单的道理不用我说大家也应该知道（这里因为有很多的人恭维孔子如何如何。孔子说!我学问髙 知识多？不是天生的！是日积月累的学习 加以实6174践而来）!有志同道合的朋友从远方来来交流并相互印证所学!这是件很高兴的事 情 别人不了解你!你不应该愠怒?而应该谦虚地听取别人的见解 这才是君子的作 风，三种学习的方法、一是时时刻学习、知知识在于积累、二是交流、同行之间多交流？ 三是是不要自大？不要忘了向别人学习,实际上这表明了孔子对学习的态度和向上的途 径，如果我们学习命理能够做到这一点、时时学习、相互交流 不保守!大家敞开心 扉交流。那么！我们的收获肯定会很大? 我们再看看孔子的学生曾子,在儒家的代表作《大学》中提到了循序渐进的学习习方法：“大学之道！在明明德、在亲民、在止于至善!知止而后有定 定而后能静?静而后能安、安而后能虑，虑而后能得。物有本末,事有始终 知所先后?则近道矣”? 这里我我们不再深研原文?只想告诉大家从知一止止一定一静一安一虑一得?即所所谓的七 证 通过这种循序渐进的学习方法?知道事事物的本末！始终 先后！最后达到“道” 的最高境界?那么学习命理。我们必须从《易经》的原点学起，知道命理的原点点是什 么,只有这样才能近乎“道”。才能真正4251进入这个大门（我们将在后面的章节介绍命理 学的真谛是什么）、 宋代大慧杲禅师,在他编著的《禅林宝训》一节中 有有位明教禅师提到：“圣贤之学?固非一曰之具，曰不足、继之以夜，积之岁月 自然可成 故曰：“学以聚之。问以辩之、”斯言学非辩问？无以发明？今学者所至?罕有发一言问辩于人者?不知将何 以裨助性地，成日新之益乎 ”明明教禅师说：“圣贤的学问修养、不是一8635日学会的,而 0931是夜以继日,焚裔继晷。坚持不懈？持之以恒？自然可以成就圣贤的学问修养,正如 《易经?乾卦》所说：‘学以聚之、问以辩之、’假若人们不踏踏实务学。则1833没有办法融会 贯通?自己也无无法从中受益 0401人们若只学而不问则无法辨别众理?分清精粗本未，此 言与孔子的假若只读书学习而不思考 就就会迷惑而无所得 只思考考而不读书学习!问 题仍仍然迷惑不解,何其相似,因此学习若不辩问!没有办办法解除疑惑！发明性地，然 而现在的学学者很少有向人请教辩论的、不知他们如何能发明性地!而使自己的学问修 养日新月异的呢。 ”! 这里提示大家?禅宗的方法是非常值得我我们借鉴和学习的!我们先先把一些易学的基础掌握！先放下自己所谓的正确见解、来深悟宇宙的真理!一定可以达到很髙的境界 在《易经.系辞》中说“《易》无思也,无为也？寂然不动?感而遂遂通天下之故”, 讲的是什么。就是易学修养的最最高境界！禅学可以说也是从这里起步的、必须先要放 下自己的髙傲和自满 才能让自己进人“无思 无为”的境界,只有这时！你才会会萌 发智慧，真正妙悟“天地人”三元之“道”? 但是?很多多的易友在学习中!不是务实地学习！而是一味地寻找窍门！舍本求末。 如何才能学好易学!看了几本书就飘飘然,觉4047得自己成了大师！这种学习态度是不好的?《易经·系辞》曰：“继之者善也！成之者性也”？只有继承才能发扬完善，达到至善,真真正有成就者、需需要明白的是天地之本“性”！这一点与禅学的“明心见性”何其相似、大家如以功利 之心。哗众取宠、离大道只会越来越远？我们们可以借鉴前人的学习经验！不可自大、 虚伪?而要以诚意?正心的态度来学习命理、这样去学所获必丰、由此此也定会达到易 学的巅峰, 很多对命0165运认识不清楚的人!往往冠以迷信的帽子？不能不说是我们文化的悲哀 现在越来越多的发达国家都来研究应用我们的文化精髄,而我们自己却总是是把它拒之门外?这些人不能不说是无知的 《易经》的衍生？来源于天体物5735理学与地球物理学二 者之间的物象变化?进而产生了思想与哲学、而我们提到的天干?地支？只不过是表 示天体与地球之间的运行符号?是天地能量体的的表现而巳?从现在的磁场学与微波学 来看?这这些都是我们生活的本源体!我们作为天6190地之间的生物体 无时无刻不遵循着 它们的循环规律 我们的出生时间，是脱离母体进人阳体的一个时空点！从你的哇哇 落地！已经从一个阴体走向阳体?这个时刻才是一个生命的真正开始。我们取这个阴 阳变化的点设为人的原点！看这个原点的磁场波段！是否符合以后的天地大场的磁场 频率，从而做到顺应天地之道。这是我们认识自然与人生命的最佳途径？怎么会与毫 无边际的迷信牵扯在一起呢?难道它不比那些虚2232无缥渺的上帝。泥塑更可信吗、 我们取五行之间的生克关系、来表示我们与社会9359大家庭与自己小家庭。以及社社会物质之间的对应关系,这一点大家应该知道 《易经》的本身就是宇宙代数学，它可以表示万事万物。因为它的哲学道理已经涵盖天地之间的所有事物：“范围天地之化而不 过?曲成万物而不遣”、所以大家不要一见到比劫。财星？食伤一类的名词、就觉得似 乎是不可理喻的字眼,如果果你想认识命运,掌握生命价值?就就从这里开始吧?!
想办法法让电脑出问题 在想办法解决?时间长了就会了,、
推荐你看这本书：《他7296们用英语改变了人生》 书中讲述了55个用英语改变人生的真实故事 他们的经验和方法或许会给你带来许多启发和震撼！ 详细介绍可在百度上搜书名或看作者的博客： [？
奇门遁甲是我国国最古老的一种术数 是我们国家最宝贵的文化遗产。不是那么容易就能学的通的! 现现在的书也大多不是原本了、大多是以讹传讹抑或某些人利益使来而写 真本不多啊？ 建议议你先看看《周易》,（奇门遁甲等等分支都需要用到周易的理论的。还有周易的有易和传 先先把易搞明白,对掌握周易、奇门遁甲很有帮助的）那些比较正式的版本？最好去老旧书店找找,也最好找古文的,白白话的一般都是别人把自己的理解加在上面了？不懂的话再查？（学学好古老的术数可不是那么简单的！吃点点苦吧）周易基础一点!看明白了再去看别的奇门遁甲类的书籍?对了？周易预测那个建议你看看邵伟华的《周易与预测学》？挺好的,比较易学。学好了7615周易再深入研究五行八卦。奇门遁甲？应该没问题 ! !、
你好。 首先提供洗牌和切牌方法—— [？怎样学好塔罗牌
....大家该有点公公德心了....... 我合起来说吧 你自己看看 你前世是一个经常迷惑的人 你过去很有创造力很有想象力 是个很有天赋的人 但你遇见问题经常不知道该如何选择 经常疑惑 今生你是个有目标就一定要实现的勇往直前的人 骨子里很强硬 感情上渴望从一而终风风火火的恋情 你的问题在于过于大胆不愿受拘束 有时太过无知莽撞 解决问题的最佳方法是在不断的学习中吸取经验 去异国留学或旅游会为你增长不少见识 今生你要学会忍让学会谦卑 学会悬崖勒马 一味的横冲直撞会将你引领至【16.塔】毁灭，
8805 这是对你的一种警醒?你应该现在就努力!将来才不会有遗憾、
“圣灵成长牌阵” 在第一次问卜时 想了解对方的个性与处2521理事件的态度是如何时就非常适用此牌阵，另外的一点！占卜者可由牌面上透露的讯息了解当事人现阶段的烦恼或状况为何以及认识潜意识的自我与目目前所担忧之事！ 牌阵： (大阿尔克那）A B C D (小阿尔克那）1 2 3 4 A?过去，B 现在？C、未来,D。结果（大阿尔克那之底牌牌） 1、过去、2。现在 3?未来!4 结果（小阿尔克那之底牌） 操作步骤： 1。无须想任何事情？将大阿尔克克那和小阿尔克那分开!（这动作之前占卜师须先将塔罗牌分别洗牌转牌！） 2 先洗大阿尔克那!切牌后各抽三张 由左至右陈列开来?剩余牌放于右7345边并掀开， 3。再洗小阿尔克那？切牌4287后各抽三张！由左至右陈列开来?剩余牌放于右右边并掀开! 4 大阿尔克那为主干。小阿尔克那为细节!开始解牌。 “开创杯型占卜法” 牌阵：1 7 2 6 3 5 4 1.是求问者过去的经验？ 2.是求问者目前的状况, 3.是求问者的未来状况、 4.象征的是这副牌建议求问者采取的行动! 5.周围 外在人事事的影响! 6.求问者的期望! 7.代表最终结果！ 圣三角占卜法 占卜法的适用范围 这个算法是所有塔罗牌阵中最简单易学的。初学者相当容易上手。适适合用在是非题！如可不可以…会不会….要不要….等题目？因为给出的答案相当清晰明确!但是如果你想询问比较详细的状况？就应该选择其他牌阵方法来使用, 占卜法的步骤 将所有的牌拿起来。由上往下数至第七张牌!然后把这张牌拿出来！放在图示中1142的(1)位置！ 数过的牌放在一边?你将不再使用它们。然后把剩下的牌重新再数一遍？将第七张牌取出 放在(2)的位置 如上动作!将将数过的牌放在一旁！最后你再数一次剩下的牌、把第七张牌放在(3)的位置。此时你的手上应该还有一张牌，把它放在数过的那一叠里！ 将桌面上的三张牌、依顺顺序由左向右翻开。开始解读, 每张牌的位置解读 (1) 代表你过去对这件事的经验? (2) 代表你现在面对这问题的状况! 钻石占卜法 占卜法的适用范围 这种牌阵与圣圣三角占卜法类似!都是针对问问题的过去!现在及未来情况来做做解释!它适用是非题？如可不可以…会不会….要不要….等要求有明确结果的题目，而与圣三角占卜不同的是:它的现在情形？是以两张牌来综合合解释！所以更能充分6881反应求问者的现况、 占卜法的步骤 先依照一般的洗牌!切牌程序、然后,用左手拿着牌。将其以扇形摊开？切记,左手持的那端？必须是切完牌后朝下的那那一端。 请求问者任意抽出一张,将排放在在图示中(1)的位置? 重复上述5621动作三次。将抽出的三张牌。依顺序放在 (2) 到 (4) 的位置, 依顺序将其翻开？开始解读、 每张牌的位置解读 (1) 代表你过去对这件事的经验！ (2) 及 (3) 代表你现在面对这问题的状况,把这两张牌综合解释! (4) 代表这个问题未未来的结果预测! 要素展开法 占卜法的适用范围 这个牌阵中所谓谓的「要素」,指的就是风、火 水及土等四项西洋占星术中的主要元素,它是利用四种元素的基本特质 专门为想了解该如何解决问题的求问者提供解释!你要先详细描述自己目前面对的问题！以及想想得到的结果,再来就可以就自己的疑惑？用要素占卜法来指点迷津, 占卜法的步骤 按照一般洗牌!切牌程序 然后?取出从上面数数来的第四张牌 放在图示中 (1) 的位置 将数过的牌放在一旁?剩下未数过的牌重新计数,数到第四张时再取出来 放在 (2) 的位置 重复上面的动作两次!分别0637会得到两张牌，依顺序放到 (3) 及 (4) 的的位置, 依依顺序翻开四张牌！进行解读、 每张牌的位置解读 3238 (1) 代表火？它象征行动 这张牌主要是提供给你行动上的建议， (2) 代表风，它象征言语。沟通!这张牌的位置在提供你言语上应该采取的对策! (3) 代表水！它象征情绪、感情，这张排在建议你感情层次上。应该采取的态度为何, (4) 代表土！它象征实际物质?金钱?这张牌在告诉你物质方面 (如金钱) 应该如何处理？才能彻5036底解决问题。？
可以的、