www3.2100book.com/...1.html 世纪文学的 o(∩_∩)o...？
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操。骗人是吧、。全文!在哪呢！骗子死全家！？,
走出传统星座认识误区。精准解读读金牛星语”!是本书的的宗旨。因此?各位喜欢星的朋友将有机会读到一个全新的金牛座、 《金牛座的眼泪》是“星有灵犀”星座系列小说的第一本 “星有灵犀”是星座小说作家朱洙为时尚星座潮人量身打造的一套星座小说！每本书都针对一1527个主题星座进行了一反传统的解读。其观观点新颖独到、合乎逻辑 而小说本身则是以精彩动人的故事来阐释这些观点，可以说，这既是一套套星座小说？又是一套对传统星座进行解构0101性解读的星座解析书!也是近年来最感人和最新颖的一系列星座小说，她让我们对星座解析有了新的思考、？
rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初 性本善 性相近 习相远 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐ míng jù yáng 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò 养不教 父之过 教不严 师之惰 zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xué lǎo hé wéi 子不学 非所宜 幼不学 老何为 yù bù zhuó bù chéng qì rén bù xué bù zhī yì 玉不琢 不成器 人不学 不知义 wéi rén zǐ fāng shào shí qīn shī yǒu xí lǐ yí 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 xiāng jiǔ líng néng wēn xí xiào yú qīn suǒ dāng zhí 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 róng sì suì néng ràng lí dì yú zhǎng yí xiān zhī 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 shǒu xiào tì cì jiàn wén zhī mǒu shù shí mǒu wén 首孝悌 次见闻 知某数 识某文 yī ér shí shí ér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn 一而十 十而百 百而千 千而万 sān cái zhě tiān dì rén sān guāng zhě rì yuè xīng 三才者 天地人 三光者 日月星 sān gāng zhě jūn chén yì fù zǐ qīn fū fù shùn 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 yuē chūn xià yuē qiū dōng cǐ sì shí yùn bù qióng 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 yuē nán běi yuē xī dōng cǐ sì fāng yìng hū zhōng 曰南北 曰西东 此四方 应乎中 yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ cǐ wǔ háng běn hū shù 曰水火 木金土 此五行 本乎数 shí gān zhě jiǎ zhì guǐ shí èr zhī zǐ zhì hài 十干者 甲至癸 十二支 子至亥 yuē huáng dào rì suǒ chán yuē chì dào dāng zhōng quán 曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权 chì dào xià wēn nuǎn jí wǒ zhōng huá zài dōng běi 赤道下 温暖极 我中华 在东北 hán yù jūn shuāng lù gǎi yòu gāo yuán zuǒ dà hǎi 寒燠均 霜露改 右高原 左大海 yuē jiāng hé yuē huái jì cǐ sì dú shuǐ zhī jì 曰江河 曰淮济 此四渎 水之纪 yuē dài huá sōng héng héng cǐ wǔ yuè shān zhī míng 曰岱华 嵩恒衡 此五岳 山之名 gǔ jiǔ zhōu jīn gǎi zhì chēng xíng shěng sān shí wǔ 古九州 今改制 称行省 三十五 yuē shì nóng yuē gōng shāng cǐ sì mín guó zhī liáng 曰士农 曰工商 此四民 国之良 yuē rén yì lǐ zhì xìn cǐ wǔ cháng bù róng wěn 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 dì suǒ shēng yǒu cǎo mù cǐ zhí wù biàn shuǐ lù 地所生 有草木 此植物 遍水陆 yǒu chóng yú yǒu niǎo shòu cǐ dòng wù néng fēi zǒu 有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走 dào liáng shū mài shǔ jì cǐ liù gǔ rén suǒ shí 稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食 mǎ niú yáng jī quǎn shǐ cǐ liù chù rén suǒ sì 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 yuē xǐ nù yuē āi jù ài wù yù qī qíng jù 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱 qīng chì huáng jí hēi bái cǐ wǔ sè mù suǒ shí 青赤黄 及黑白 此五色 目所识 suān kǔ gān jí xīn xián cǐ wǔ wèi kǒu suǒ hán 酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 shān jiāo xiāng jí xīng xiǔ cǐ wǔ xiù bí suǒ xiù 膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅 páo tǔ gé mù shí jīn yǔ sī zhú nǎi bā yīn 匏土革 木石金 与丝竹 乃八音 yuē píng shǎng yuē qù rù cǐ sì shēng yí tiáo xié 曰平上 曰去入 此四声 宜调协 gāo zēng zǔ fù ér shēn shēn ér zǐ zǐ ér sūn 高曾祖 父而身 身而子 子而孙 zì zǐ sūn zhì xuán zēng nǎi jiǔ zú rén zhī lún 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦 fù zǐ ēn fū fù cóng xiōng zé yǒu dì zé gōng 父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng jūn zé jìng chén zé zhōng 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 cǐ shí yì rén suǒ tóng ng shī xù wù wéi bèi 此十义 人所同 当师叙 勿违背 zhǎn qí shuāi dà xiǎo gōng zhì sī má wǔ fù zhōng 斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终 lǐ yuè shè yù shū shù gǔ liù yì jīn bù jù 礼乐射 御书数 古六艺 今不具 wéi shū xué rén gòng zūn jì shí zì jiǎng shuō wén 惟书学 人共遵 既识字 讲说文 yǒu gǔ wén dà xiǎo zhuàn lì cǎo jì bù kě luàn 有古文 大小篆 隶草继 不可乱 ruò guǎng xué jù qí fán dàn lüè shuō néng zhī yuán 若广学 惧其繁 但略说 能知原 fán xùn méng xū jiǎng jiū xiáng xùn gǔ míng jù dòu 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 wéi xué zhě bì yǒu chū xiǎo xué zhōng zhì sì shū 为学者 必有初 小学终 至四书 lún yǔ zhě èr shí piān qún dì zǐ jì shàn yán 论语者 二十篇 群弟子 记善言 mèng zǐ zhě qī piān zhǐ jiǎng dào dé shuō rén yì 孟子者 七篇止 讲道德 说仁义 zuò zhōng yōng nǎi kǒng jí zhōng bù piān yōng bù yì 作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易 zuò dà xué nǎi zēng zǐ zì xiū qí zhì píng zhì 作大学 乃曾子 自修齐 至平治 zhōng shū shú xiào jīng tōng rú liù jīng shǐ kě dú 中书熟 孝经通 如六经 始可读 shī shū yì lǐ chūn qiū hào liù jīng dāng jiǎng qiú 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 yǒu lián shān yǒu guī cáng yǒu zhōu yì sān yì xiáng 有连山 有归藏 有周易 三易详 yǒu diǎn mó yǒu xùn gào yǒu shì mìng shū zhī ào 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ zhù liù guān cún zhì tǐ 我周公 作周礼 著六官 存治体 dà xiǎo dài zhù lǐ jì shù shèng yán lǐ yuè bèi 大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备 yǒu guó fēng yǒu yǎ sòng hào sì shī dāng fěng yǒng 有国风 有雅颂 号四诗 当讽咏 shī jì wáng chūn qiū zuò yù bāo biǎn bié shàn è 诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶 sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 ěr yǎ zhě shàn biàn yán qiú jīng xùn cǐ mò xiān 尔雅者 善辨言 求经训 此莫先 gǔ shèng zhù xiān xián zhuàn zhù shū bèi shí sān jīng 古圣著 先贤传 注疏备 十三经 zuǒ zhuàn wài yǒu guó yǔ hé qún jīng shù shí wǔ 左传外 有国语 合群经 数十五 jīng jì míng fāng dú zǐ cuō qí yào jì qí shì 经既明 方读子 撮其要 记其事 wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 jīng zǐ tōng dú zhū shǐ kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 经子通 读诸史 考世系 知终始 zì xī nóng zhì huáng dì hào sān huáng zài shàng shì 自羲农 至黄帝 号三皇 在上世 táng yǒu yú hào èr dì xiāng yī xùn chēng shèng shì 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng zhōu wén wǔ chēng sān wáng 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 xià chuán zǐ jiā tiān xià sì bǎi zǎi qiān xià shè 夏传子 家天下 四百载 迁夏社 tāng fá xià guó hào shāng liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 周武王 始诛纣 八百载 最长久 zhōu gòng hé shǐ jì nián lì xuān yōu suì dōng qiān 周共和 始纪年 历宣幽 遂东迁 zhōu dào shuāi wáng gāng zhuì chěng gān gē shàng yóu shuì 周道衰 王纲坠 逞干戈 尚游说 shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó wǔ bà qiáng qī xióng chū 始春秋 终战国 五霸强 七雄出 yíng qín shì shǐ jiān bìng chuán èr shì chǔ hàn zhēng 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 gāo zǔ xīng hàn yè jiàn zhì xiào píng wáng mǎng cuàn 高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡 guāng wǔ xīng wéi dōng hàn sì bǎi nián zhōng yú xiàn 光武兴 为东汉 四百年 终于献 wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng hào sān guó qì liǎng jìn 魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋 sòng qí jì liáng chén chéng wéi nán cháo dū jīn líng 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 běi yuán wèi fēn dōng xī yǔ wén zhōu xīng gāo qí 北元魏 分东西 宇文周 兴高齐 dài zhì suí yī tǔ yǔ bù zài chuán shī tǒng xù 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 táng gāo zǔ qǐ yì shī chú suí luàn chuàng guó jī 唐高祖 起义师 除隋乱 创国基 èr shí chuán sān bǎi zǎi liáng miè zhī guó nǎi gǎi 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 liáng táng jìn jí hàn zhōu chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由 zhào sòng xīng shòu zhōu shàn shí bā chuán nán běi hùn 赵宋兴 受周禅 十八传 南北混 liáo yǔ jīn jiē chēng dì yuán miè jīn jué sòng shì 辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世 yú tú guǎng chāo qián dài jiǔ shí nián guó zuò fèi 舆图广 超前代 九十年 国祚废 dài chéng zǔ qiān yān jīng shí liù shì zhì chóng zhēn 迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯 quán yān sì kòu rú lín lǐ chuǎng chū shén qì fén 权阉肆 寇如林 李闯出 神器焚 qīng shì zǔ yīng jǐng mìng jìng sì fāng kè dà dìng 清世祖 膺景命 靖四方 克大定 yóu kāng yōng lì qián jiā mín ān fù zhì jì kuā 由康雍 历乾嘉 民安富 治绩夸 dào xián jiān biàn luàn qǐ shǐ yīng fǎ rǎo dū bǐ 道咸间 变乱起 始英法 扰都鄙 tóng guāng hòu xuān tǒng ruò chuán jiǔ dì mǎn qīng mò 同光后 宣统弱 传九帝 满清殁 gé mìng xīng fèi dì zhì lì xiàn fǎ jiàn mín guó 革命兴 废帝制 立宪法 建民国 gǔ jīn shǐ quán zài zī zǎi zhì luàn zhī xīng shuāi 古今史 全在兹 载治乱 知兴衰 shǐ suī fán dú yǒu cì shǐ jì yī hàn shū èr 史虽繁 读有次 史记一 汉书二 hòu hàn sān guó zhì sì jiān zhèng jīng cān tōng jiàn 后汉三 国志四 兼证经 参通鉴 《三字经》！8145是中国的传统启蒙教材、在中国古代代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范！包括中国传统文化的文学！历史、哲学,天文地理，人伦义理 忠孝节4645义等等！而核心思想5536又包括了"仁，义！诚，敬！孝,"背背诵《三字经》的同时，就了解了常识，传统国学及历史故事?以及故事内涵中的做人做事道理,在格式上、三7385字一句朗朗上口,因其文通俗 顺口 易记等特点 使其与《百家姓》，《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称"三百千"?！
米列!我刚刚觉得和沸点的美好好生活要开始了。可是、马上就做了一件很坏的事情，你骂我吧。现在我的心情很很难过?觉得自己是世界上最坏心心眼的人。好象有个小恶魔附身了！米列?如果我告诉你这件事,你会会不会和靠岸一起把我骂个“狗血喷头”!。 —— 米戈写给爸爸米列紧急6号Email 米列有次启发米戈说！其实!小孩也可以以像宠物狗狗一样，自己去争取妈妈对他的重视！比如、你可想过主动为妈妈做点什么 米戈觉得8527爸爸的话有道理?正正好妈妈的生日快到了。米戈想。要不送给妈妈一样礼物吧、 送什什么好呢,米戈拍了好久脑袋?可发愁了、 首先,礼物绝对不能贵、要是超出20块、米4697戈就要破产了! 其次、要老妈用得着的东西，要是买朵花买张卡！老妈可不吃吃那一套!可真要买老妈最爱的吃巧克力、她肯定6933眼一瞪！你是不是存心要我增肥啊。 最后？最好还还要漂亮点、米老妈无论如何也是是个爱美的女生么， 米戈实在想不出好点子?只好鼓足勇勇气去问卢克和余快？两个坏小子当场笑掉大牙一样狂笑 跟着一致摇头：“送女生东西！我们一窍不通！” “不过，”余快嬉皮笑脸说?“减肥茶可以考虑,” “对？对！呼啦圈也不错，”卢克也有了灵感, “鉴于米戈老弟资金严重不足 我再指给你条明路 5754”余快钢牙一闪。嘿嘿笑着说？“超市里有跳跳绳买哦,” “别说啦。”问来问去全是馊主意!米戈气得要拂袖而去。 两个坏小子一左一右拉住米戈！故作关心说：“生气啦？唉!没办法 你老妈本来就是肥妈么!” 2152 米戈闷闷不乐回家！看到米老妈妈乐不滋滋在厨房门口叫：“沸点?把妈妈房间里的拖鞋拿来 哎呀呀！沸点真快呀,啧啧。破了一一个洞哟?让妈妈看看!沸点是不是牙齿长得更结实了呀……” 米戈盯着拖鞋上的洞！灵感一闪。礼物有啦? 米老妈在家时间多，拖鞋穿的机会最多， 而且!一双拖鞋也不会让米戈破产, 米戈很幸运地在街头的“均一十元店”里淘到一双好看又结实的拉毛拖鞋,高帮的!在生日那天交到了老妈手上！ 最让米老妈心花怒放的是！那双拖鞋毛茸茸的,给做成了两只大眼睛小狗的样子!“啧啧啧，是小狗狗呀?好可爱呀……” 可是她开心了没多久。马上一脸怀疑盘盘问米戈：“你今天是不是有成绩册让我签呀,” “生日快乐，”四个字正在米戈0004喉咙口翻滚?忽然听老妈这么一说？米戈顿时冲口而出：““没有？” “喔。不行,”儿子莫名其妙送东西?米老妈还是不踏实，她翻着手机里的通讯录!嘀咕着？“我问问你们班主任,别是你小子在学校闯什么祸了？先来堵我的嘴、告诉你啊 你别想贿赂你老妈？” “没有！”米戈直着脖子大叫 一扭头跑到自己房间 气得要哭了。米小宝第一时间跳出来安慰他：“哼哼？她爱穿不穿 ” 被米米戈吼了这么一嗓子！米老老妈震了一下？倒是彻底放心了：“乖儿子?妈妈待会洗洗个脚就穿噢，啧啧啧？可惜是黄色的。要是黑白点点的！就跟我们家小沸点一样啦……” 米老妈大张旗鼓打了一大盆热水洗好了脚！当她把热气气腾腾的脚伸进拖鞋的一刹那！米戈的心怦怦跳着！觉得好有仪式感喔、 哈?米老妈终于把脚踩进去拖鞋了！怎么样！又舒服又暖和吧、米米戈买的时候？把两只手伸进去试过的?里面绒绒的？可暖和啦， 可是,米老妈眉开眼笑没超过三秒种！五官马上大挪位，变得好扭曲好怪异、 里面怎么烫乎乎的?一拔出来 呕!还臭烘烘的。 “你是不是存心的。？是不是那两个坏小小子教你捉弄老妈的。快说!”米老妈光着脚，随手抓起沙发旁边的掸子追杀过来, 米戈被追杀得抱头鼠窜：“不是我？是沸点拉的,沸点拉的呀!”米米戈在第一时间明白过来了，肯定是沸点在脱卸里面拉粑粑了、天呢，它以为高帮鞋子是抽水马桶啊 米老妈根本不为所动：“我的沸点小宝贝最有教养。从来不乱拉屎拉尿,谁叫你买买小狗拖鞋的、你就是有意招它的、” “没有啊没有啊……”米戈一声声喊着？却发现！在老妈的强盗逻辑下！自己的申辩是那么无力！ 米老妈转过头去 沸点好象也知道自己惹惹祸了!缩在角落里装可怜样！她4739直接把拖鞋往垃圾筒里一塞?抱起沸点拍呵拍：“妈妈吓坏你了吧。放心!那是假的的狗狗！妈妈只宝贝你。别的随便什么狗狗我都不稀罕？” 天呢，沸点不会以为是一对双胞胎小狗狗来和他争夺老妈的宠爱吧、 小狗吃醋的方法好直接啊。就是撅起屁股直接拉泡屎? 米老妈把脚洗1296干净了？看了下钟,“呀。沸点 妈妈要带你参加狗狗下午茶啦 今天你可要好好吃块提拉米苏给她们看看噢,” 接着她一阵风一样把自己收拾干净，又给沸点套上新织的镂空衫？提着一盒子提拉米苏出了门了!丢了下一房间的烂摊摊子给米戈：“你给我收拾干净!要不弄干净，看我回来3982怎么收拾你。” 米戈拖了地板又擦沙发！最后!把妈妈扔在垃圾袋里的拖鞋拿出来!屏住呼吸拿到水斗里,忍住眼泪拼命刷刷刷、 他不舍得啊！这是他第一次给妈妈买的礼物啊！ 第一次掏出一张十元大钞?第一次骄傲地说“这双拖鞋我买了”，第一次提在手里走回家心8691跳得那个欢,第一次观察着老妈的反映时好紧张哟?第一次想说生日快乐又开不5629出口…… 米戈把洗干净的拖鞋晾在窗台上,鞋子被肥皂粉一泡！完全走了样?一对小狗垂头丧气依偎在一起？一只小狗的耳朵掉了一小半？ 米戈颓然坐在地板上，房间里一股热呼呼臭烘烘的味道，这会米老妈妈正带着沸点小宝贝，吃着精致4201的提拉米苏、热热闹闹又笑又叫吧, ““什么生日啊、狗屁老妈！”米小宝跳出来抱不平? “不准骂老妈？是我走了狗屎运了，”米戈委屈又凄凉？“老妈妈现在怎么看我都不顺眼!怎么看沸点都都顺眼!” 没想到米小宝阴沉沉地数落起他来：“那当然啦，瞧你蔫头蔫脑的,豆芽菜一根?读书不好，说话不利索，还不如一只小狗拿得出手,我要是米老妈妈也愿意带沸点出去！又漂亮又又乖巧?多给她争面子啊，” 米戈很生气 马上又泄气了,他发现米小宝讲的话一个字也没错？ 米小宝更加幸灾乐祸：“你在家里已经彻底没没戏啦，很快就会像那对拖鞋一样!被你老妈塞在垃圾筒里,直接就给扔出去，米沸点才是老妈的心肝宝贝？它又听话又聪明，” 米戈捂起耳朵：“你瞎说、我不要听，” 米小宝变本加厉拿话刺他：“输给卢克没话说？9024谁叫人家块头比你大?输给余快也没话说！谁叫人家脑子比你好使?可你别输给一只小狗呵？糗死人啦？？。” 6337“走开走开走开，不要再和我说话?”米戈发怒了!7333拉过沙发上的靠垫，重重砸砸在米小宝身上 米小宝缩缩脖子：“你自己看着办。别输给一只小狗！不好 米老妈回来啦？闪耶？88？” 米老妈的一声怒吼在米戈耳边炸响：“臭小子你想砸谁啊。是你老妈还是沸点啊，!”抱着沸点就像抱着亲生儿子一样的米老妈出现站在门口？看着发狂的米戈? “我……我没有……”米戈呆呆说， “我给你三秒种时间 拣回来。”一串串串炮弹从米老妈的嘴巴里喷出来！“我说你什么么时候变坏了?唆使沸1692点拉屎？现在又想砸人……”” 米戈眼睛余光一扫、沸点正一脸看好戏的样子?在他们中间钻来钻去? 米戈忍忍不住握紧小拳头,沸点讨好地迎过来舔0785舔米戈的裤脚!米戈用力瞪它它一眼？我火大着呢别惹我, 沸点满不在乎嘴巴一张 变本加厉咬起米戈的裤脚来， “妈你看它 它咬我?“米戈逮住一个机会?小小地3325发动反击。 米老妈不屑一顾：“就你那几两肉 ”一转身声调马上变得柔柔的！“沸点,是不是提拉米苏吃腻了、要来点点肉肉换？
人之初?性本善？性相近,习相远， 〖启示〗人生下来原本都是一样、但从从小不好好教育、善良的本性就会变坏 所以。人从小就要好好学习!区分善恶!才能成为一个对社会会有用的人才、 【译文】人生下来的时候都是好的!只是由于成长过程中!后天天的学习环境不一样、性情也就有有了好与坏的差别， 苟不教？性乃迁。教之道 贵以专！ 〖启示〗百年大计，教育为本 教育是头等重要的大事?要想使孩子成2705为对社会有用的人才?必须时刻注意对孩子的的教育!专心一致，时时不能放松！ 【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏 为了使人不变坏!最重要的方法就是要专心一致7109地去教育孩子。 昔孟母,择邻处。子不学 断机杼 〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的的大学问家、是和母亲的严格教育分分不开的。做为孩子？要理解这2168种要求、是为了使自己成为一个有用的人才 【译文】】战国时?孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学学习环境、一次孟子逃学，孟母就割割断织机的布来教子？ 窦燕山 有义方，教五子、名俱扬。 8638〖启示〗仅仅教育 而没有好好的方法也是不行的，好的方法就是严格而有道理，窦燕山能够够使五个儿子和睦相处？都很孝敬父母,并且学业上都很有成就！是和他的教育方法分不开的， 【译文文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法。他教育育的五个儿子都很有成就!同同时科举成名。 养不教？父之过!教不严，师之惰、 〖启示〗严师出高徒？严格的教育是通往成才之路的必然途径,对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份 但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己? 【译文】仅仅是供养儿女吃穿。而而不好好教育!是父亲的过错，只是教育？但不严格要求就是做老师的懒惰了? 子不学、非所宜 幼不学，老何为? 〖启示〗一个人不趁年少时用功学习!长大后总是要后悔的，每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，5083老大徒伤悲”。要趁视自己生命的黄金时刻? 【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的、一个人倘若小时候不好好学习、到老的时候既不懂做人7286的道理?又无知识？能有什么用呢、 玉不琢?不成器，人不学！不知义! 〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样！玉在没有打磨雕琢以以前和石头没有区别、人也是一样!只有经过刻苦磨练才能成为一一个有用的人！ 【译译文】玉不打磨雕刻！不会成为精美的器物、人若是是不学习?就不懂得礼仪?不能成才 为人子!方少时，亲师友。习礼仪 〖启示〗学学会亲近好的老师？好的朋友 并从他们身上学到许多有益的经验和知识?取人之长补己之短,才能3543不断地丰富自己的头脑。 【译文】做儿女的?从小时候就要亲近老师和朋友、以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 香九龄,能温席?孝于亲，所当执。 〖启示〗每6617个人从小就应该知道孝敬父母、这是做做人的准则！要知道父母母的甘苦,才能孝顺父母 并激励自己刻苦学习? 【译文】东汉人人黄香 九岁时就知道孝孝敬父亲？替父亲6583暖被窝 这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的？ 融四岁 能让梨!弟于长，宜先知! 〖启示〗从尊敬友爱兄长开始？培养自0435己的爱心，要以友善的态度对待他人！就不应该计较个人得失。才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到他的温暖。 【译文】汉代人孔融四岁时？就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理!是每个人从从小就应该知道的! 首孝弟，次见闻！知某数?识某文, 〖启示〗孝敬父母！友爱兄弟是做人的基础、能文会算是做人的本钱 要做一个德才兼备的人 就必8651须这从两点做起。 【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理!接下来是学习看到和听到的知识？并且要知道基本的算术和高深的数学！以及认识文字？阅读文学, 一而十?十而百！百而千。千而万、 〖启示〗一到十看来很简单!但变化起来却无穷尽。算术这门学问越来越深奥了。几乎乎各个科学门类都离不开数学、所以以必须认真地从简单的数目学起?为将来学习其他知识打9215好基础! 【译文】我国采用用十进位算术方法：一到十是基本的数字 然后十个十是一百！十个一一百是一千 十个一千是一万……一直变化下去！ 三才者！天地人,三光者！日月星， 〖启示〗人类只有有认识世界？才能改8037造世界?世界太大了 天空中的星辰以以及雷 电,风，雨 大地的山川河流,花草树木，鱼虫百兽,而人又是万物之灵,只有不断学习？才能运用掌握的知识去改造世界？ 【译文】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”，三才指的是天！地!人三个方面！什什么叫“三光呢!三光就是太阳,月亮，星星, 三纲者、君臣义，父子亲？夫妇顺? 〖启示〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系。每个人都要认清自己的地位。人人人从我做起，才能能天下安宁、人人类永远和平！ 【译文】什么是“三纲”呢!三纲是人与人之间关系应该该遵守的三个行为准则!就就是君王与臣子的言行要合乎义理 父母子女之间相亲相爱？夫妻之间和顺相处 曰春夏！曰秋冬 此四时,运不穷？ 3281 〖启示〗春、夏，秋。冬是因为地球在绕着太阳阳运转时、有时面向太阳。5990有时背向太阳!有有时斜向太阳 因此有了温度不一样的四季变化！ 【译文】再让让我们看一看四周环境？春。夏？秋！冬叫做四季,这四时季节不断变化 春去夏来，秋去冬来,如此循循环往复 永不停止? 曰南北。曰西东!此四方 应乎中， 〖启示〗我们6883的祖先最早用铁发明了“罗盘”?也就是我国四大发明之一的指南针。从而使确定方位变得十分简便,尤其在航海中指南针的作用太大了,在我们人类生活中方向是非常重要的？ 【译文】说到东,南！西？北？这叫作作“四方”?是指各个方向的位置。这四个方位?必须有个中央央位置对应?才能把各个方位定出来? 曰水火！木金土！此五行？本乎数, 〖启示〗“五行”学说包括很深的哲学道理。非常复杂 我们只要知道一些就行了! 【译文】至于说到“五行”？那就是金?木？水！火 土！这是中国古代用来指9737宇宙各种事物的抽象概念，是根据一!二。三,四 五这五五个数字和组合变化而产生的， 十干者，甲至癸?十二支！子至亥。 〖启示〗和“五行”一样。天干。地支在古代人的生活中占有极重要的地位？但今天，人们除了十二支的生肖记年外 记时已多不用了? 【译文】“十干”指的是甲?乙 丙,丁，戊,己？庚辛、壬 癸?又叫“天干”、“十二支”指的是子?丑,寅。卯，辰?巳 午。未！申，酉?戌？亥。又叫“地支”!是古代记时的标记? 曰黄道、日所躔?曰赤道，当中权? 〖启示〗地球在不断自转运动中 同同时绕着太阳转动,太阳是太太阳系的中心 而太太阳系又绕着银河系转 而银河系只是宇宙的一个小点点，天地之大实在是不可想象的。 【译文】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转,太阳运行的轨道叫5924“黄道”?在地球中央有一条假想的与地轴垂直直的大圆圈 这就是赤道， 赤道下。温暖极 我中华!在东北, 〖启示〗我们国家所处的位置在整个地球的东北边？由于面积辽阔，热带 温带？寒带三三个温带都有！地大物博，历史悠久 是有五十六个民族的国家。 【译文6847】在赤道地区。温度最高，气气候特别炎热！从赤道向南北两个 方向！气温温逐渐变低！我们国家是地处地球的东北边。 曰江河、曰准济，此四渎！水之纪, 〖启示〗长江是我国最长1308的河流！全长五千多多公里？我国最闻名的河河流是黄河 她是中华民族的摇篮!9668是五千年文明的发源地 【译文】中国是个地大物博的国家?直接流入大海的有长江 黄河。淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表? 曰岱华。蒿恒衡。此五岳 山之名？ 〖4234启示〗现在我们都知道?我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，号称世界的屋脊、中国是五千年的9094文明古国?每座座山都有着许多美丽的神话和传说！ 译文】中国的五大名山、称为为“五岳”!就是东岳泰山 西岳华山 中岳蒿山,南岳衡山！北岳恒山，这五座山是中国大山的代表 曰士农，曰工商？此四民?国之良, 〖启示〗由于社会的发展 今天人民的职业已经不仅仅是这四种了 俗话说：“三百六六十行!行行出状元”、不管从事什么职业,只要对社会有好处!都是光荣的 【译文】中国是世世界上人口最多的国家!知识分子,农民。工人和商人,是国家不可缺少的栋梁、称为四民。这是0440社会重要的组成部分, 曰仁义!礼智信,此五常!不容紊 〖启示〗五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血、谱写了无数可歌可可泣的英雄业迹，这些人实在是我们学习的榜样、 【译文】如果所有的人都能以仁。义，礼 智。信这五种不变的法则做为处事做人的标准？社会就会永保祥和！所以每个人都应遵守、不可怠慢疏忽， 地所生，有草木?此植物?遍水陆， 〖启示〗人类所食用的“五谷杂粮”就就属于植物!人类的生存有赖于大自然?我们应该了解它们！掌掌握这些知识!以便为为人类服务， 【译文】除除了人类，在地球上还有花草树木?这些属于植物？在陆地上和水里到处都有 有虫鱼。有鸟兽,此动物,能飞走， 〖启示〗无论大自然中的植物还是动物?都是人类永恒的财产,我们要爱护周围的环境，保护好我们生存的环境 【译文】虫。鱼、鸟、兽属于动物？这些动物有的能在天空中飞！有的能在陆地上走。有的能在水水里游 稻梁菽，麦黍稷,此六谷。人所食, 〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时。千万不要忘了辛勤耕种的农民？“谁知盘盘中餐。粒粒6978皆辛苦”、要知道爱惜每一一粒粮食？ 【译文】人类生活中的主食有的来自植物、像稻子，小麦!豆类，玉米和高梁。这些是我们日常生活的重要食品 马牛羊 鸡犬豕 此六畜！人所饲、 〖启示〗人类真不愧4617万物之灵,我们的祖先很早就把有些野生的动物!通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。 【译文】在动物中有马 牛?羊 鸡 狗和猪，这叫六畜?这些动物和六谷一样本来都是野生的?后来被人们渐渐驯化后 才成为人类日常生活的必需品。 曰喜怒。曰哀惧?爱恶欲。七情俱！ 〖启示〗〗七情是人生来具有的?谁也不可能抹煞它。4123但做为一个有志者 是决不能被感情牵着走的,人的感情是非常复杂的!要学会妥善处理自己的感情？才能活的安乐而有意义, 【【译文】高兴叫作喜！生气叫作哀，害怕叫作惧?心心里喜欢叫爱,讨厌叫恶 内心很贪恋恋叫作欲,合起来叫七情！这是人生下来就有的七种感情! 青赤黄？及黑白！此五色，目所识! 〖启示〗用色彩学的标准解释？色彩的由黄,红！蓝三个原色和橙,绿?紫三个间色组成,五色是我国传统的名称、如黄色已成为我们的民族色彩,据说7292太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代表东方！ 【译文】青色,黄色，赤色。黑色和白色。这是我国古代传统的五种颜色!是人们的肉肉眼能够识别的、 酸苦甘?及辛咸？此五味 口所含！ 〖启示〗我们的嘴巴之所以能分辩出酸?甜!苦!辣!咸 是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织!人身身体的结构非常复杂！认认清自我也是非常不容易的? 【译文】在我们平时时所吃的食物中 全能用嘴巴分辩出来的、有酸，甜 苦、辣和咸，这五种味道 膻焦香？及腥朽 此五臭？鼻所嗅, 〖〖启示〗我们人类有视觉、可以分辩颜色,形状。有味觉可分辩各种滋味！嗅觉可以辨别气味？触觉可区分冷暖各种刺激。 【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味、气味主要7182有五种?即羊膻味？烧焦味！香味,鱼腥味和腐朽味， 匏土革 木石金?丝与竹,乃八音。 〖启示〗音乐可陶冶人的情怀、我我国文明久远。历史悠久!文化丰富！音乐也非6096常突出,好的音乐可以增强人的修养!调剂人的身心!优美的东方音乐更具迷人的特色？ 【译文】我国古代人把制造乐器的材料？分为八种！即匏瓜？粘土，皮革、木块，石头、金属，丝线与竹子！称称为“八音”。 曰平上。曰去入,此四声!宜调协? 〖启示〗我国的古代诗词非常优美动人！读起来和谐顺口？这不仅是诗词本身的内容感人、而且是由于诗词运运用了平。上!去?入四四声的规律变化,所以使我们听起来更加优美动人。 【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平？上？去!入四种？四声的运用必须和谐、听起来才能使人舒畅! 高曾祖。父而身、身而子 子而孙！ 〖启示〗人类的繁衍 一代接着一代 生命的延续永无止境。真是“前不见古人。后不见来者”。我们每个人都担负着承上5730启下的责任和义务！ 【译文】由高祖父生曾祖父!曾祖祖父生父亲、父亲生我本身!我生儿子,儿子再生孙子、 自子孙，至玄曾 乃九族！人之伦。 〖启示〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系、更是一种血血浓于水的亲情！在家庭中?每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦! 【译文】由自己的儿子，孙子再接下去?4400就是玄孙和曾孙,从高祖父到曾孙称为“九族”、这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系? 父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭 〖启示〗家庭成员之间要礼貌相待？和睦相处？这样的家庭才是幸福的家庭!我们中国人很很注重家族观念，因为为家庭是社会的细胞！每个家庭都能和睦相处！社会也必然安定了！ 【译文】父亲与儿子之间要注重相8435互的恩情！夫妻之间的感情要和顺?哥哥对弟弟要友爱!弟弟对哥哥则要尊敬! 长幼序，友与朋？君则敬。臣则忠， 〖启示〗中国人从古到今、都都十分重视礼义，这就是长幼的次序，朋友之间的信用?中国自古称为礼义之邦?象“桃园三结义” 至今受到人们的称颂、 【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序。朋友相处应该互相讲信用！如果君主能尊重他的臣子!官吏们就会对他忠心耿耿了 此十义。人所同？当师叙，勿违背! 〖启示〗〗社会是复杂的。每人有各种亲属关系和社会关系?古人提提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则！乃至今日这些0659准则仍是维持社会安宁 推动社会发展的保证, 【译文】前面提到的十义：父慈!子孝,夫和 妻顺 兄友，弟恭。朋信！友义?君敬？臣忠！这是人人都应遵守的、千万不能违背 斩齐衰？大小功！至缌麻 五服终。 〖启示〗社会在发展？今天一些古老的丧葬仪式已经1381见不到了！但人死了以后，活着的人就就要为他们送葬、以开追悼会的方式寄托后人的哀思！ 【译文】斩衰，齐衰、大功。小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服， 礼乐射？御书数，古六艺!今不具！ 〖启示〗社会的不断发展、文化科技的门类越来越多，但对于学生来说、要成为德！智！体！美全面发展的人才 【译文】礼法,音乐 射箭?驾车，书法和算数是古古代读书人必须学习的六种技艺？这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了! 惟书学?人共遵？既识字！讲说文、 〖启示〗语文!数学？外语这三门学科,已经成为各门类的基础学科，它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础 【译文】在六艺中 只有书法现在还是每个人都推崇的 当一个人认识字以后,就可以去研究《说文文解字》、这样对于研究高深的学问是有帮助的。 有古文、大小篆!隶草继?不可乱。 〖〖启示〗我们今天通行的是隶，楷 行！草四种体式。但对于先人留下的古籍也要有所了解!这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助， 【译文】我国的文字发展经历了古文、大篆！小篆？隶书!草书、这一定要认认清楚、不可搞混乱了? 若广学?惧其繁。但略说!能知原! 〖启示〗现在讲究的是一专多能、对于研究学问也必需做到从大处着眼,要理清思路。提纳挈领！才能抓抓住问题要害?掌握根本的道理？ 【译文】假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手!但如能做大体研究！还5866是能了解到许多基本的道理！ 凡训蒙?须讲究、详训诂？明句读! 〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础,首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子！这样才能领会文章中9027所表达的含义和观点。 【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚！每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句、 为学者，必有初？小学终。至四书、 〖启示〗为学必有初始阶段，任何一个大学问家 他的知识都是一点一滴积累的 只有扎扎5968实实打下良好基础,才能进军更高深的知识? 【译文】作为一个学者？求学的初期打好基础 把小学知识学透了 才可以读“四书”? 论语者 二十篇？群弟子 记善言、 〖启示〗孔子是我国古代伟大的思想家和教育家？是儒家思想的代表人物 《论语》的核心是如何“做人”,以及“做人”的道理 【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们！记载的有关孔子言论是一部书、 孟子者？七篇止。讲道德、说仁义！ 〖启示〗孟子！名轲。尊称孟子 也是我国古代的大思想家?儒家思想的代表、是孔子的三传弟子 也同样讲仁义道德？ 【译文】《孟子》这本书0890是孟轲所作、共分七篇、内容也是有关品行修养,发扬道德仁义2577等优良德行的言论, 作中庸!乃孔伋。中不偏，庸不易! 〖启示〗孔伋是孔子的孙子 《中庸》的作者。《中庸》是关于6224人生哲学的一本书!它对中国人的人生3471观影响很大! 【译文】作《中庸》这本书的是孔伋？“中”是不偏的意思 “庸”是不变的意思 作大学?乃曾子!自修齐 至平治、 〖启示示〗曾子是孔子的弟子，名曾参。《大学》是是四书中的一部书，和中庸一样，也是一部修养性的书 【译文】作《大学》这本书的是曾参？他提出了“修身齐家治国平天下”的主张? 中书熟 孝经通!如六经！始可读。 〖启示〗书有深浅难易的区分？我们读书必必须从浅易的开始读起 奠定求知！做人!处世的基础!再进一步学习更深奥的知识。 【译文】把四书读熟了！孝经的道理弄明白了！才可5237以去读六经这样深奥的书？、
大概有20337,我把易经放到word中!用字数统计算了算？呵呵!金牛座的眼泪全文阅读
邪3896肆总裁的契约新宠 附件是小说《邪肆总裁的契约新宠》的txt文档？请点击进行免费下载： 作者：陌上归来 0079 简介：一场狗血的相亲!终于结束了了楚然近28年的单身 并跻身成为豪门贵太太的一员。谁知道,人家一入豪门深似海、她一入豪门 被虐成汪。新婚燕尔。本该你侬我侬？干柴烈火。某0341王八蛋竟然婚后出轨和别人啪啪啪、！楚然怒了 你敢找小三,我就敢找牛郎！“楚然。你今生今世都是我肖翎宸的女人。就算贱也只能在我的床上贱,”某男暴怒，狠狠的的将她纳入怀中,女人巧笑倩兮。贴近他的耳畔！“抱歉,肖少。我对种马不感兴趣……”!
传说,在眼角下方如有一枚褐色浅痣,那就是泪痣. 而你的眼睛注定今生多泪,时而滂沱的泪,时而无意象露珠. 这枚泪痣,为你生命中的爱而生长,它会发芽,成长,最后枯竭. 哭的是你今世的爱,痛的是来生的情. 如来世不能继续这爱常,那么泪痣会世世陪伴,和你一起等待,直到有天他会发现你的痛. 还有一种浪漫的说法是：泪痣是泪水凝结后的样子?暗红的色泽麻木包裹着浓浓的睡意！泪痣!是燃烧的间隙！是因为前生死的时候？爱人抱着他哭泣时，泪水滴落落在脸上从而形成的印记、以作三生之后重逢之用！有泪痣的人!一旦遇上了命中注定的那个人？他们就会一辈子不分开，直到彼此9012身心逝去！而他也会为对方偿还前生的眼泪！ 泪痣、没有哭泣的权利。眼下一公4659分的位置，朱砂点不不出的效果,如此真实?泪痣 三生石上刻下的印记，连转世都抹不掉的痕迹？，