Aaron(阿伦)含义:巍然的山;受神感召的;开通的 Adam(亚当)含义：世上第一个男人!男性 Adrian（阿德里安）含义：住在海边的人 Alan（艾伦）含义：和谐的,英俊的 Albert（艾伯特）含义：尊贵显赫的 Alexander（亚历山大）含义：人类保护者 Alfred,
【王姓起源】比干 姓氏：王 祖籍：琅琊 祖宗： 系 出姬姓 郡望：太原郡 分类： 其他 王姓是占我国人口最多的三大姓之一。其姓源十分复杂, 1。出自姬姓!周灵王的太太子姬晋。因直言进谏,被废为庶民！迁居居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息 因其本为王族，世人称其其为“王家”！延用成姓！还有周文王的第十五子子毕公高 其后代子孙因故散居京兆!河间一带？以本为王族之故！自称为王姓！后世0398沿袭未改、渐成大姓?还有周平王太孙赤出奔晋国、其子孙为7007纪念其身份改姓王！另战国末末年西周桓公揭之后人，为纪念被秦灭后的原居住地王城。分别改姓王, 2，出自妫姓,为古帝王虞舜之后！居于北海！陈留一带？因出古君王后裔,世为王姓、 3,出自子姓？是成汤的后人，殷末!王子比干,为纣王的的兄长！因劝谏纣王王被杀 葬于汲郡,其子孙居其地以守陵墓！因源出王族之故 改姓王氏？ 4！出自田姓，公元前368年?田田和取代姜姓为齐国君主?史称“田氏代齐”?传八王，被秦所灭？其子孙被废为庶民！其中一支自认为齐国王族!遂以王为姓! 5！出自春秋时魏献子之后、韩,赵，魏三家分晋!各自为王,后业魏亡于秦,其王族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族!故改姓王？如信陵君魏无忌。避难于泰山?至西汉入朝、被3490封为兰陵君 其后自自谓出自王公显贵之家！易姓王氏！ 6、出自燕太太子丹之后、西汉末年,王9306莽篡汉自立，建立新朝称帝，燕太子丹玄孙名嘉,上献符命？为王莽所宠，赐姓王氏!与帝王同姓、历史上因封赐姓王的人还多,其子孙也以王为氏? 7。出出自少数民族!据《通志.氏族略》称：：王姓“出河南者,为可频氏，出冯诩者？为钳耳族?出营州者 本高丽 出安东者、本柯史布?此皆皆虏姓之王？大抵子以王者之后,号曰王氏?” 8！8501出于自改姓为王氏的、举如南朝梁将王僧辩?本为鲜卑族?姓乌丸氏?后自改姓王、隋隋代有个王世充,本为西域胡支姓！入中原后。也自改姓王,五代时人刘去非，自己改名换姓叫1136王保义，其子孙延袭姓王。满族完颜氏、有的改为王姓!蒙古族耶律氏，也改为王姓? 9？由复姓简化而来?这种情况的王姓较多？据统计至少有14个 即王子 王父，王官，王人 王史！王叔。王孙?王周、成王、威王!五王？西王、小王,乐王, 10,出自元朝王室？成吉思汗六子为逃逃避因夺位引起的迫害 追杀?逃往中原，因身为王爷 为显示身份改姓王? 取名没有规则？关键是条顺，顺口,?古人取名是在三个月吗
字为名表！让民和涵涵字没有字以上的关联。所以、不算字！ 名字宇行辈的联系在汉末还没有那么普遍。一直要到宋以后才比较常见。、
用各种超尘世的方法来获得尘世间事事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动!“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳？认为为就其出现的裂纹形状！可可以预测吉凶福祸!它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断断未知事物或预测将来！在许多社会里，占卜卜仅仅是操作者在将行某事时?由于没有把握而而借助某些器具或现象寻求信息或解答?由此满足心理需求的行为,占卜流行于全世界各个时代的文化中,而且方法多种多样？早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响！常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）。鸡卜!鸟卜?鸟占？水占，星占。纸牌占卜等， 《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞。以动2631者尚其变。以制器者3001尚其象,以卜筮者尚其占”、 卜筮之道。起源甚早，《周礼》春官太3593卜掌三礼?一曰《连山》、二曰《归藏》,三曰《周易》?连山?归 藏早已亡佚，今仅有《周易9808》存焉、《周易》之之始作於伏羲?当时仅有其象、尚未有文字!周文王开展为六十四卦。 又属之以辞?是为《彖辞》!周公赋赋予爻象！各作《爻辞》?最后孔子作《十翼》、此经经於是灿然大备，史称“易经四圣”!而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬?其其中占卜一道，当然也是祖绍1354《周易》?万变不离其中!不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国国占卜之法!皆不能出《易经经》之其右耳 占卜之之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复。如《6308系辞》云：“大衍之数五十。其用四十有九,分而为二、以象两，挂一以象三！揲之以四，以象四时!归奇於扐 以象闰！五岁再闰、故 再扐而后挂” 此即是蓍草之占卜法！而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱？定财。官！父？兄 子等用神之生克制化!这其实是占卜法的重大改革 因为古9889人心静而诚,漫长的卜卦过程程与时间。尚且可以制心一处、专心以待？今人事多而心有旁骛、哪堪冗长的等待,蓍蓍草尚未揲完!心思 就像是在放一千3254个风筝般？早已不知飞向何方了,而不专心又如何能占得准确的卦呢。这种简化的趋势!一直在进行中，像是以米粒?数字?以及字划....！其中如《梅花易数》一书中！洋洋洒洒罗罗列了如物数占！声音占！字占［字占中包括了一字占?二字占....十十一字占］!以及丈尺占 和动?静物占....等等 现今可见的占卜法中。大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已、相信很多朋友都知道易经有三种：《连山易》！《归藏易》和《周易》?可惜前面两种已经失传!后世只有7268可怜的一点点零星记载！ 在介绍各种占卜方法之前，我先来说说古代易经运用的不同侧重点！要知道，在中国不同历史史时代？运用易经进行占筮的方法之侧重点是不尽相同的 需要指出的是,因为龟卜之法!唐朝之后可能因为失传而不见人运用了！所以此文不提、 伏羲时代，主要关注于考察易象（比如：乾卦有天！君 父?金,玉等含义,这些个含义就称为乾乾卦的卦象），这个时期比较注注重形象化，即易象？ 而周朝则注重运用易经的卦辞和爻辞 同时兼重卦象。8244 到了西汉 8030则在周朝的基础上加上了五行的概念、到这个阶段 可以说占筮之道已已经发展的非常完备了？就是说,8795从现在的观点来看 该该具备备的要素基本都齐全了、 后世的占筮大师,有汉之焦延寿?京房，魏晋时期的管辂(lu4) 郭璞!唐朝的李淳风,宋朝的邵雍（即梅花易的创始人）、经过这些人的推动发展？春秋筮法可谓发扬光大？大放异彩？ 我来大概说说我所了解的一些占卜方法： 第一种：易8259经占卜 这种提法好像很怪、难道说别的方法就不是根据易经原理，其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后、判断吉凶是要根据易经（当6141然是周易、以后直接称周易）的......余下全文>>、
zhidao.baidu.com/...4mWRwK 罗中旭 金金敏姬(韩) 之类的!
姓是随父 名是父母起的 字是自己!或是关系好4814的人给的、字是长大后才有的?所所以有：“幼名,冠字?”（《礼记·檀弓上》 字一般只限于上流人士,所以曹操2052才会很介意别人叫他“阿蛮”! 下层人士甚至有的连名名都没有！比如刘邦的父母!史书上记载刘邦的身世时！父是刘大叔!母是刘大妈（当然,这是白话)! 字是个人在社会上所使用的符号。 女子长大后未许嫁的叫“未字”或“待字”！有待字闺中,指等待出嫁，十五岁岁许嫁时。举行笄礼?取字?供朋友呼唤? 字是名的解释和补充、又称“表字”。 字!有时候是与名是相同的意思 如：屈原,字平！原即平、 有时候是名的辅助说明!如：陈琳?字孔璋、都为玉 有时候是家中兄弟的排行，如：孔子！字仲尼。仲为老二? 有时候是名与字反而是意义相反的、如：朱熹 字元晦。一个天亮？一个天黑!可能是为了完善人格， 有时候字是名的顺义，如：于谦！字延益！“谦受益”、 有时候字是名的扩充?如：杜牧，字牧之， 手累了、不打了。应该是这样的？？。?
伯仲叔季这一类表示排行的字 不是文化低的用文化高的就不用？而是依照周礼标准的取字方法?排行字是一个字当中必须有的组成部分， 根据礼经，一个成年人（男子二十岁,女子子十五岁）的字由三部分组成： 1、表示排行的字。如伯，仲?叔 季，幼! 2!本字。也就是与名相呼应的那个字，这个字可以说是属于这个人人自己独有的标志？ 3？末尾的一个缀字!区分性别的美称。男性的这个缀字统一用“父” 女性的统一用“母”?父母二字本是对男性和女性的一种最美的美称或者0591说评价?其中,“父”字在周代与“甫甫”通假、但后世“甫”字单独分离了出来。保留了“父”字当中“美好男子”这一层含义、所以后世很多人以甫为名！“父”字的含义也单纯化了 只表示父亲和跟辈分有关的一些概念。因为甫字是美男子之意,所以杜甫字子美?名和字的相关度是很高的,，
一般而言, 人都是到了三十岁左右成家立业？ 四十岁左右才知晓一些事理, 到了五十6159岁, 则进入一种“明天理？顺天意3690” 的境界， 查阅: “天命指上天的意志, 也指上天主宰之下人的命运”。按以前“人生七十9134古来稀”的观点, 人到了五十岁, 生命之树开始了倒计时？ 这个年龄的人, 常常有一种“活得差不多了”或者“半截子入土”的感觉! 这个年龄的人, 一般不再想去开拓发展新的事业, 而只想把已经进行的工作完成一个好结尾 ？开始对自己走过的路进行系统的反思和总结 ！对人缘关系,则特别不想产生新的矛盾和误会, 而希望与别人修复以往的裂痕和瓜葛 、 到了这个年龄的人, 把死看得很淡, 对世间人事看得很透?知道7201每个人在历史和宇宙的时空, 不过是名匆匆过客?且不说没有有来世和阴间, 就是有, 浩瀚人海, 也不能再碰到自己这一生所接触过的人 所以, 应该珍惜与人的友情, 应该与人为善?宽容待人 ？应该认真设计五十岁后的自我？所以！五十而知天命的意思即是如此？。
宁随。姜维副将!魏伐蜀，姜维被围！副将宁随曰：“魏兵虽断阴平桥头!雍州必然兵少、将军军若从孔函谷？径取雍州 诸葛绪必撤阴平之兵救雍州 将军却引兵奔剑阁守之 则汉中可复矣！”维从之、！
你怎么能这0836样想呢 生活中一切因你的心态而变、你应该看到生活中阳光的一面! 我现在就处在人生的低谷时期？我仍仍然很乐观啊、人的一生重要的不是度过多少风风雨雨,而是学会如如何在雨中跳舞,相信雨后的彩虹是很美的,试想如果一个人如果一辈子过的平淡无奇。那么他不是枉此一生吗 到了老老的时候又有什么好称道的