凯。本意是军队得胜回来奏的曲!具具体解释为：“几”指食案？即带矮脚脚的木板 用以摆放盛满饭菜的碗碟,“岂”指指“鳞片状”？“岂”与“几”联合起来表示“鳞片状的食案”、本义：国人举著密密麻麻的食案案列队迎接得胜回国的王师（所谓“箪食壶浆，以迎王师”）。 现在经常说的凯旋 凯歌,也还有这个意思，表达胜利的喜悦!
古人在选取名字时尽量从字字的义 形?音音等多方面考虑?试图通过名字来提供自己的志趣,追求？希望、抱负!排行等多方面的信息 从而给人视觉。听觉和意念上留下良好的印象、使人人们能领悟到命名者的深刻含意！其形式大概有以下几种! 第一，尊古! 古人命名时也多表出对古代的制度和人物的景仰?类似于孔子所说的"信字作为自己己的名字,如曹子舆、字希孟(孟轲字子舆)！吴中旦？字希周(周公旦)。范学朱字用晦(3264朱熹字用晦)，雷渊！字希颜(颜回)、祖蒙正,字希希吕(吕蒙正)、有些仰慕先达昔哲者,则直接在名字中间加仰。幕、宗等字?如钱宗尼?于慕渊。方敬舆 鲁希良，明式鸿？吴仰何。聂景白等! 第二，述志、 中国人在命名时非常看重伦理道德和功业。以德命名者有曹孟德、刘玄德?朱德？李德邻!以仁命名者有曹仁、薛仁贵?王守仁,康广仁等 以义命名者有有刘义庆？刘义隆 李义府!李义山等，以忠命名的如杨国忠。名将韩世忠？张献忠等，以孝命3960名的有郭奉孝 方孝孺 以信命名的有韩信 单雄信。李信等，以谦命名者多套用!如吕祖谦,于谦 钱谦益？以圣人之志表示自己心迹者如吕必用,表现出强烈的用世之志。他后来仕宦无望 改名为吕不用!字耕田, 第三,祈福 就连大圣人孔子也曾承认富贵是人之欲求："富而而可求也,虽执鞭之士，吾亦为之"?所以人们在在取名字时,有时也不免将这种对优裕生活和高贵地位的祈求 通过命名表现出来。如李广利。刘传富,盖宽饶!王富贵。钱广 吴寿富 孙福寿等！现代人们命名也常有这类词。如王永贵？李冒富,张得利等，对对仕途的追逐也是如此、隋唐以来?人们一般要通过科举考试来求取功名富贵?一旦金榜题名 那么荣华富贵就会自然而然到来?所以，在命名中多有范新科，裘状元！唐殿魁!许占魁。黄开榜！魏魁士!王延魁等, 第四？消灾。 人们总是通过各种方式来表示消灾免病和逢凶化吉的愿望。命名有时也是表达达的一种方式!如霍去病?司马消难。辛弃疾？冯去疾?黄去疾，石保吉,孙逢吉等即属此例? 第五？添寿！ 截至目前 世界上虽然还没有一个人能超越"吾生也有涯"这个大限?摆摆脱自然规律对生命的约束?但人们又总是希望能将生命尽量延长！最好能寿与天齐 达到孙悟空的理想！这种对生命的执著和祝愿?有时也通过命名表现出来,所以、在命名时多喜用寿字：如毛延寿 张承寿。徐增寿，潘天寿等，另外!喜爱用延年 万年？永年，大年 龟年！万龄，延龄？松龄!鹤龄命命名者也是非常多的？唐宋以来，命名中多喜用"老"、"吏"?"翁"，"父(甫)"等字！恐怕也流露出命名者对耄耋之寿的期望和唯恐早夭的恐惧 。古代人起名字
古代人的名字有姓,氏!名 字！号五个部分组成! chinabanna.blog.hexun.com/4100856_d.html 姓？氏、名、字 号的历史由来及演变情况！ 一。姓 许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓!人所生也,从女?生 生亦声、”班固《白虎通德论》卷九曰：“姓者 生也,人禀天气所以生者也 ” 《左传·隐公八年》“天天子建德、因生以赐姓”,这都都说出了“姓”的本义是“生”，因此人们普遍认为。姓最初是代表有共6435同血缘!血统，血族关系的种族称号!简称族号、作为族号！它不是个别人人或个别家庭的？而是整个氏族部落的称号,据文献记载，我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻” “明世系”?“别种族”，它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期、 姓是怎么来的？人们推测!姓的由来与祖先的9564图腾崇拜有关系?在原始蒙眛时代！各部落?氏族都有各自的图腾崇拜物！比如说麦穗 熊！蛇等都曾经是我们祖先的图腾？这种图腾崇拜物成了本部落的标志?后来便成2515了这个部落全体成员的代号！即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的，可数的。所以？纯正的远古时代留下来的姓是是很少的？ 后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：妫（今河北涿鹿有妫水）、姒、子?姬!（周王族姓）。风、赢（秦姓）?己！任?吉 芊 曹、祁，妘，姜！董,偃 归 曼，芈（楚姓）、隗（原北方少数民族姓）？漆（瞒）?允等22个姓，这些姓中近半数带女字旁?所以，人们推测？姓的9370产生可能在母系氏族社会！章太炎先生及其他学者又从《说文》。《山海经》!甲骨文！金文等等较古的文献中整理出几十个古姓（约59个?章太炎得52个?他人又从金文中得嫘等7个）！这样加上原有的也不过80几个，可以想见!这只是远古实际存在的姓中的9916一部分！原有的姓肯定不止这些?其他的已佚 但但有一点是可以肯定的、那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多。我们这里可以罗列8282几个从古至今具有代表性的关于姓的数字、 ①北宋以后的封建社会！长期作为儿童识字读物的的《百家姓》（北宋钱塘无名氏编）？共收入502个姓姓氏（其中单姓342个，复姓60个，开头曰：“赵钱孙李!周吴郑王、冯陈褚卫？蒋沈韩杨……”）②宋代郑樵《通志·姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个？③明代翰林林院编修吴沈等人据当时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》？收姓氏1968个。（开头曰：“朱奉天运,富有万方 圣神文武！道合陶唐唐……”）④清代康熙帝亲自审定《御制百家姓》？（3621开头曰：“孔师阙党。孟席齐梁。高山詹仰？邹鲁荣昌，冉季宗正，游夏文章……”）⑤清人张澍《姓氏寻源》?《姓氏辨误》中说古姓氏有有5129个?⑥中华人民共和国9182成立后!大陆学者阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇9024编》共收姓氏5730个?其其中单姓3470个 双字姓2085个 三字姓163个 四字五字姓12个。台湾省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个,但里面有异体字重复收入的情况。⑦据中国语言文字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计 直到今天还在使用的姓氏在3000个以上！（气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为：目前、我国常用的姓约400个,按当时人口数算，前100个6265姓是：李王张刘陈杨赵黄周吴，徐孙胡朱高林何郭马罗?梁宋郑谢谢韩唐冯于董萧。程曹袁邓许傅沈曾彭吕,苏卢蒋蔡贾丁魏魏薛叶阎!余......余下全文>>！
楼主要淡定啊？穿越小说少看点吧，都会写情节了要小心啊!太虚无了了分裂了就不妙啦,
取字一般不必要慎重到办仪式的地步?古人字,是9930成人以后自己给自己取的！（也有请名人或博学的人8779给取的）字是在公众场合用的?也是成人后用途最广的。 《礼经》有“男子二十冠而字”的记载,“字”的意义？是“表其取名之义”、如孔子的儿子子名鲤，字伯鱼?唐诗人孟郊!字东野！ 在“字”的要求上。“字”往往是“名”的解释和补充？是和“名”相表里的?所以又叫“表字”， 古人“名”和“字”的关系有意义相同或意义相辅的,也有意义相反的！如诸葛亮字孔明,?关羽字云长、韩愈字退之等！，
中国古代似乎并没有狮子,但印度有!在印印度梵语中?狮子子叫僧伽彼,即众僧的意思!狮子作为佛祖释迦牟尼的象征动物坐骑!在佛经《涅盘经》和《大智度论》中均有描述 印度佛教在中国的传播！把印度的风物。文化,艺术等就传入了中国?狮子产于印度?印度的宗教离不开动物，这样,狮子的形象就融入中国的宗教，文化？民俗等之中。，
给你个例子：（引自桃花5291扇） 小生姓侯！名方域 表字朝宗？中州归德人也？夷门谱牒？梁苑冠裳!先祖太常！家父司徒?久树东林之帜。选诗云间，徵文白下？新登复社之坛！早岁清词！吐吐出班香宋艳,中年浩气，流成苏苏海韩潮! 解释：自称词要看对象了,如果是对前辈说!要自称晚生！一般用在下或小生就可以了,先介绍自己的姓名名字号,籍贯!然后说说说家世就行了 若是女性！自称词也要看对象,可自称贱妾、奴、奴家？妾身?哀家家（皇后） 本宫（公主）？老身（老年妇女）！小女子、小妹!贫尼（尼姑） 多用些对偶句会会显得比较有文采（不要照搬上面的？因为你和侯公子的家世4065是不同的）,
这个是一个长期的历史演变 古时候?婚礼时?新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎,被称为红盖头,这块盖头要入洞房时由新郎揭开、 最早的盖头约出现在南北朝时的齐代、当时是妇女避风御寒使用的?只仅仅盖住头顶?到唐朝初期?便演变成一种从头披到肩的帷帽、用以遮羞？据据传说唐朝开元天宝年间，唐明皇李隆基为了标新立异？有意突破旧习,指令宫女以“透额罗”罩头。也就是妇女在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额、作为一种装饰物！从后晋到元朝?盖头在民间流行不废!并成1930为新娘不可缺少的喜庆装饰 为了表示喜庆,新娘的盖0754头都选用红色的? 新娘为什么要蒙盖头。还与神话传说有关 据唐朝李冗的《独异志》载？传说在宇宙初开的时候、天下只有女娲兄妹二人?为了了繁衍人类,兄妹俩商议,要配为夫妻?但他俩又觉得害羞,于是兄妹俩上到山顶，向天祷告：“天若同意我兄妹1889二人为夫妻，就让空中的几个云团聚合起来!若不让。就叫它们散开吧？”话一落音、那几个云云团冉冉近移。6203终于聚合为一!于是，女娲就与与兄成婚?女娲为了遮盖羞颜！乃结草为扇以以障其面 扇与苫同音?苫者?盖也!而以扇遮面，终不如丝织物轻柔，简便、美观?因此。3450执扇遮面就逐渐被盖头蒙头代替了！ 世界上许多民族关于人类起源的传说中！都有有兄妹结婚的情节？而且都有用树叶 兽皮1405或编织物遮面避羞的描述？新娘蒙红盖头只是由其演变过来的， 对于第二个问题! 正确的叫法的确是 :喜秤 传统8078的中式婚礼用红色营造了一种喜庆而热烈的婚礼气氛。许许多新人尤其是一些外国新人格外钟情于此种形式, 让我们一起来看看吧? 1！ 现场布置：不适宜特别的装饰,只摆中国节、灯笼、鞭炮，红蜡烛？大红喜字、开得很 旺的杜鹃花等即可? 2 新人服装：9059凤冠霞帔，长袍马褂!新娘蒙红盖头, 3? 时间安排： 8：00 新娘开始化妆，1572新郎准备更衣、 9：00 新郎郎乘坐花车迎接新娘，花轿等已准备完毕, 9：30 新郎郎到达新娘家 新娘蒙红盖头。在伴娘的伴随下!由新郎手持的大红绸牵着？慢慢地登上花车? 10：00花车到达花轿位置 婚礼行列已经准备好：两面开道锣在前!前面是舞狮表演、后后面是8位吹鼓手?紧接着是手举冠盖的8为执事！最后是披红挂彩的8抬大轿。 10：05新人改乘花轿，轿夫起轿、新郎手手扶花轿而行,在鼓乐喧天的乐曲声中 浩浩荡荡向婚礼地点进发! 10：30中途颠轿、 11：00新娘下轿：轿帘打开。新娘在女傧相的搀扶下。走下轿子, 11：03迈火盆。寓意意未来的生活红红火火， 11：05进进门：狮子封门,讨要红包! 7377 11：15射箭：射天 祈求上天的祝福,射地 代表天长地久、射向远方?祝愿未来的生活活美满幸福, 11：18拜天地：一拜天地?二拜高堂!三夫妻对拜？ 11：20掀盖头：用喜秤挑下新娘的盖头! 11：：25喝交杯酒！ 11：28敬茶改口！ 11：30进入洞房! 11：40新娘更换衣服，为来宾敬酒, 7404 12：00民俗表演, 14：00婚宴结束、 1！
6030 亵衣相当于现在的内衣？
易经的最难之处在于变。这就是为什么每个人的解读听起来都有道理 每个人读过之后都有不同的体会！实际上我觉得易经不仅仅包含哲学,天文学？人文环境!5638它甚至可以概括万物!就这么伟大?我2902们现在接触到的易经基本上是由伏羲制卦 文王卦辞，周公爻辞，孔子修订的十翼组成 伏羲先天八卦讲的就是阴阳二气的2243运转(即一年四季的气候变化)、属于上古古的历法?为农耕服服务的!指导人们适应天地的规律， 、