很好啊!明亮!美丽!人人呵护啊？
这个就不必了解、大千世界不可能人人名没有重复的，只要你感觉好发音顺嘴就好 这这个字重名可能较少。！
感觉没什么深意？像是两个比较好听有点意思的字的组合 合在一起有什么含义? 、?、！实在看不出、
你是要测字还是算命。如果是要测字你最好先把字给写出来！如果是算算命请把你要算的生辰八字给列出来？这样样才能给你算,之前看猫小帅 学汉 字中就是很多字 因为它本身就就是一个非常转业的汉字学习辅助工具 最适合小孩子们学习使用，不过你如果是要算的字相信你自己心里有一个目的!测字分为行？意。实?心等几点、观字其行可知前路，字其实可知以往。剩下的等你把字拿出来再说吧？、
* 雨打梨花深闭门？忘了青春。误了青春？____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》 * 一声梧叶一声秋、一点芭蕉一点愁？三更归梦三更后,____徐再思《水仙子·夜雨》 * 人面不知何处去？桃花依旧笑春风 ____崔护《题都城南庄》 * 春宵宵一刻值千金!花有清香月有阴?____苏轼《春宵·春宵一刻值千金》 * 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家?古道西风瘦马？____马致远《天净沙·秋思》 * 夜月一帘幽梦?春风十里柔情!____9417秦观《八六子·倚危亭》 * 空山新雨后。天气晚来秋 ____王维《山居秋暝》 * 沾衣欲湿杏花雨，吹面5417不寒杨柳风？____志南《绝句》 * 独立寒秋?湘江北去?橘子洲头 ____毛泽东《沁园春·长沙》 * 红酥手。黄縢酒？满城春色宫宫墙柳。____陆游《钗头凤·红酥手》 * 小楼一夜听春雨、深巷明朝卖杏花。____陆游《临安春雨初霁》 * 落霞与孤鹜齐飞、秋水共长天一色，____王勃《滕王阁序》 * 人间四月芳菲尽？山寺桃花始盛开，____白居易《大林寺桃花》 * 寂寞空庭春欲晚,梨花花满地不开门，____刘方平《春怨》 * 江碧鸟逾白。山青花欲燃!____杜甫《绝句二首》 * 云想衣裳花想容？春风拂槛露华浓？____李白《清平调·其一》 * 当年不肯嫁春风！无端却被秋风误?____贺铸《芳心苦·2118杨柳回塘》 * 竹外桃花三两枝 春江水暖鸭鸭先知？____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》 * 沉舟侧畔千帆过 病树树前头万木春!____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 * 待到秋来九月八!我花开后百花杀？____黄巢《不第后赋菊菊》 * 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰！____李商隐《无题·飒飒东风细雨来》 * 相见时难别亦难，东9904风无力百花残!____李商隐《无题·相见时难别亦难》 * 兰有秀兮菊有芳、怀佳人兮不能忘？____刘彻《秋风辞》 * 流水落花春去也。天上人间？____李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》 * 天街小雨润如酥?草色遥看看近却无?____韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》 * 春江潮水连海平。海上明月共潮生 ____张若虚《春江花月夜》 * 朔风如解意?容易莫摧残,____崔道道融《梅花》 * 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头?____杨万里《小池》 * 人闲桂花落,夜静春山空。____王维《鸟鸣涧》 * 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》 * 等闲识得东风面,万紫千千红总是春,____朱熹《春日》 * 春风又绿江南岸、明月何何时照我还 ____王安石《《泊船瓜洲》。
铨九龄,母授以《礼记》！《周易》、《毛诗》,皆成诵.暇更录唐宋人诗 教之为吟哦声.母与铨皆弱而多病,铨每病,母即抱铨行一室中,未尝寝!少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏.母有病,铨则坐枕侧不去.母视铨,辄无言而悲,铨亦凄楚依恋之.尝问日：“母有忧乎?”曰：“然。”“然则何以解忧?”曰：“儿能背诵所读书,斯解也.”铨诵声琅琅然,争药鼎沸,母微笑曰曰：“病少差矣,”由是,母有病,铨即持书诵于侧,而病辄能愈！ 出自9704《蒋母教子》?作者清清朝蒋士铨, 译文： 我九岁时,母亲教我学《礼记》，《周易》！《毛诗》,都能够背诵.她有空又抄下唐宋诗人的诗,教我朗诵古诗.母亲和我两人都身体弱!多病.每当我生病,母亲就抱了我在室内来回走动,自己不睡觉?我病稍稍好一点,她就指着贴在墙上的诗歌,教我低声念诵作为游戏.母亲生病,我总是坐在她枕边不离开.母亲看着我,常常一句不说,很悲伤的样子,我也很伤心地依恋着她.我曾经问她：“娘,您心里不快活吗?”她说：“是不快活.”“那末怎么能让娘高兴呢?”她说：“你能把读的书背给我听,我就高兴了.”于是我就背书,琅琅的书声,和药罐煎药水沸声和在一起，母亲微笑着说：“你看,我的病好些了!”从此,母亲生病的1000时候,我就拿了书在她床边读书,这样,她的病就会好,。
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8782梦见自己喜欢的球星 梦好之球星,
一．营造文言文学习良好氛围的必要性分析。 《语文新课程标准》中强调：“阅读浅易文言文 能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说、《语文新课程标准》降低了学习文言文的要求 并且中考文言文考试篇目限定于课本、从道理上讲,应该有相当理8394想的成绩。结果却相反!很出乎意外! 笔者调查了50多位中学语文老师发现 在文言文教学过程中。大多数的老师十分注重语句翻译?记忆，以及4150进行针对性练习?教学过程严谨，然而在文言文学习过程中 大多数学生认为。这样学习文言文的过程比较枯燥 效率不高！体会不深、懵懂如学另5929外一门外语,甚至觉得老师煞费费苦心的教好文言文、是老师的一一厢情愿，学生只能“逆来顺顺受”， 学习文言文的效率不高的原因在何处？笔者分析如下： 1。学生离开了理解文言2620文的情境，文言言文确实不像现代文那样。让学生一下读来流畅上口 通晓其意、学生难以接受翻译斟字酌句的的烦琐。难以以懂得文言拮倔聱牙的表达!难以体会古人情感真实丰富的抒发!例如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌问妻？妾,客同样一个问题。“我孰与城北徐公美?”妻曰：“君美甚？徐公何能8322及君也”,妾曰：“徐公何能及君也”。客曰：“徐公不若君之美也。”他们异口同声的回答，语意相同但句式不同。文字略有变化 却表达了不同人物的不同语语气和不同心理?学生理解上文,往往一上上来就与文字,句式较劲！然后急着回答老师“语气为何不同的原因”的问题。而而不在具体故事情境中体会,这样,文文言文理解肤浅呆板！不深刻形象！掌握握急促草草，不稳当牢固。 2!学生离开了文言文运用的情境 赵普“半部论语治天下”说明了学以致用情境的重要！然而 在日常生活中！学生交流流不会刻意用文言表达!觉得那是比较迂腐的表现。孔乙己“多乎哉!不多也”就是一证？在教学课堂中 我们老师也可能会忽视经典语句在不同情境下活用的特殊性、例如：““醉翁之意不在酒”、老师经常把把它形容美国在联合国大唱人权高调的表现,并把它理解为8379别有用心?但是,此时的“醉醉翁之意不在酒”。在《醉翁亭记》中就不宜这样理解？其实 文言文的运用 也需要学生一定的文化品位、由于学生文化素质的限制!学生倒是对新兴简单的网络语言情有独钟!而对文言文的（运用）置之不理, 3。学生离开了文言文人人文的情境?文言文文包涵着丰富的诗画意蕴!散散发着独特的文化魅力?凝聚着深厚的民族情感,然而!学生似乎不能领略到文言文其中的精妙处、例如《生于忧患死死于安乐》一文,学生理解了文章的“忧患意识”,“逆境出人才”的的重要知识！但是、问其忧患意识的现代意义？8896如何让自己成为人才!学生一筹莫展!一片茫然 这关键在于人文文情境的缺失？文言文的人文情情境的创设 就是要求学生关注当代社会文文化生活、关注自身素质涵养！努力在文言文学习中受到良好熏陶 提高6804生活品味。培育健康人格?例如“忧患意识”的人文情境的创设即让学生忧患于和平年代中的战争 发展社会中中的环境!美好生活中的绝症……让学生学习到古人博大的胸襟?肩负起传承优秀文明的责任？树立正确的人生观和价值观? 可见,营造文言文学习的良好氛围是非常有必要的! 二．营造文言文学习良好氛围的策略性思考。 既然学习文言文需要一个良好的情境！同时营造文言文学习良好氛围是那样的重要？我们就应该为其进行策略性思考！ 1，吟哦讽诵而后得之 吟哦讽诵就是要学生放声朗读！读得正确？流畅？抑扬顿挫中将语言形象化,将情感美化、深化？让学生沉浸其中、读出文章的的味道来并有所“得”?“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”, “熟读唐诗三百首 不会作诗也会吟” 这就是吟哦讽诵精妙呈现？例如：《陈涉世家》中“发闾左适戍渔阳九百人？屯大泽乡 ”的反复朗读中与“发闾左适戍渔阳!九百人屯大泽乡”进行了区别!对秦兴徭役 发民谪戍历史有了深刻的理解。《邹邹忌讽齐王纳谏》中齐威王在邹忌讽谏之后说“善”、3813一个字简练精纯！运用恰当!表明了齐威王对邹忌劝谏的肯定 说明他是一位有魄力的开明君主？所以“善”字读起来？应应在短音中读出齐威王的威严明智!在高音中读出齐威王的大胆胸襟 一代明君可谓形神逼肖? 2?品味感悟而重修身 针对文言文教学！叶圣陶先生生认为：“ 吟诵的时候!对于讨讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会 不知不不觉之间。内容和理法化而为读者自己的东西了,这是最6271可宝贵的一种境界！”陶渊渊明读书。 “奇文共欣赏。疑义相与与析”、而“每每有会意？便欣然忘食”。便是个好例子，在《岳阳楼记》中我们吟咏着范仲淹“先天下之忧而忧！后天下之乐而乐”伟大的政治抱负时？更应体味 “先忧后乐”即“吃苦在前，享乐在后”的现实意义！在《鱼我所欲也》中7108我们高歌“舍生取义”的神圣时,更应感受历代仁人志士?为国捐躯,慷慨赴难的意志 通过品味感悟?学生亲切切地体会 让文言文学习有滋有味。学生独特的审美情趣也让文言文内涵熠熠生辉、同时。学生也将优秀的文化精髓汲取内化？臻于至善、不同程度地提高了自身的文化修养、 3,积累贯通而学致用 欧阳修诗云：“学既积于心 犹木之敷荣？根本既坚好!蓊郁其干茎?””（《赠学者》）这首诗告诉我们?读书书做学问要靠长期积累的！学习文言文更要丰富积累,积累必要9943的古代文化常识。积累丰富的阅读感悟等等，积累多时自有贯通处 贯通豁1085然必有致用时、例如：《岳阳楼记》写“古仁人之心”表现了古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想情感!在进步学习积累《醉翁亭记》《捕蛇者说》之后！欧阳修的与民同乐?柳宗元元的关注民生、使学生6850对“微斯人,吾谁与归”的感悟入木三分？《晏子使楚》写晏子在在楚国受辱，但他以7792出色的辞令随机应变、以不卑不不亢的表现。维护了国家的尊严、结合着神六发射成功 《藤野先生》中的看电影事件等材料？学生深感维护国家尊严所肩负的责任 “腹腹有诗书气自华”！这就是学生学习文言文积累贯通的境界！让人向往， 三．4500营造文言文学习良好氛围的原则性把握, 1。兴趣参与性? “知之者不如好之者、好之者不如乐之者” 可见,激发学生学习文言文兴趣是非常重要的！只有充分发挥学生学习积积极性！调动学习文言文的兴趣、才能使学生真正参与学习，才能避免文文言文学习的枯燥？引导他们领悟作品的内涵！例如：学习《生于忧患死于安乐》时?老师先绘声绘色地讲了吴王夫差的故事 情节起伏!集中了学生的思维!引起了学生的兴趣,之后、老师让学生参与讨论了“逆境成才”“顺境成才”的问题,学生思考积极？气氛活泼?学习效果很好 如果学生对学习文言文没有兴趣？不去参与讨论分析？他们的学习效果不会太好！ 2?形象深刻性, 文言文学习可以通过多媒体技术?借助朗读 表情 动作等外外在摹拟，使文言文的情境具体。文文言文的意境形象！可以使学生如亲临其境？受到强烈的艺术感染 从而深刻地领会?消化文言文、例如：学习《出师表》时?我们可以播放电视《三国演义》中“三顾茅庐”的一段剧情?在质朴无华的言辞中?让学生感感受诸葛亮的肺腑真情、在感3417人至深的情境中！让学生形象地体味诸葛亮淡泊名利的志趣?临危受命的忠诚、学习《口技》时!我们可以展现相声中出色的口8166技表演,让学生直接感受到民9320间艺术的神奇与真实，感受到古代劳2849动人民的聪明才智和艺术创造能力！如果学生对学习文言文欠乏形象 学习印象就可能不会深刻 3!文化情感性, 文言文学习对丰富学生的文化底蕴,培养学生的审美意识 审美情趣等有着重要4246的作用!能让学学生在文化熏陶中提高品味 健全人格、陶冶情感!于是！在学习文言文过程中!我们应努力进行文言文的文化化情感教育!在作品品中努力寻找深厚的人文情怀和浓烈的民族情感。例如：学习《与朱元思书》时?我们可以深刻感悟“鸢飞戾天者！望峰息心，经纶世务者,窥谷忘反”一句、发现作者淡6064泊名利 鄙弃世俗的情怀怀与“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明,“苟全性命于乱世!不求闻达于诸侯”的诸葛亮产生了共鸣！更发现古人们恬淡的人生志趣!对于如今浮躁的时代?缺乏郑重之心的学生是多么的要紧、如果文言文的学习离开了文化情感的熏陶!学生的学习只会苍白无力! 其实、学好文言文并非难事！只要从以下两方面做起： 一。掌握正确的学习方法 1 反复诵读？宋代朱熹说：“读书百遍?其义自见！谓读得熟！则不待解说、自晓其义也!5334”古人是聪明的!幼童入学。老师并不多讲理论，而是让其一9395遍一遍,踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》?“四书”,“五经2796”等背得烂熟于心，文章的意思也自然明白了?著名文学评论家。小说家李国涛先生说：“中国古诗古文是不能不背的，当时不懂或不全懂的?先背下再说。”郭沫若老先生也说，“儿时背下的书。像一个大冰山，入了肚子,随年龄增大!它会慢8106慢融化，一融化!可就是大财富了!”由此可见 学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵 然后就能达到“熟读唐诗三百首?不会作诗也会吟”的境界了! 2。字词积累?学习文言文就像学习外语一样 没有有足够的词汇量?一切都是空中楼阁,纸上谈兵、所以字词积累是学好文言文的基础!字词积累分两大类：实词积累和和虚词积累、相比较而言。实词又好记一些？而虚词3992是难点，7864因为文言虚词意义较抽象,使用频率高,用法法灵活多样，这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词。我们可将其用法归1100纳为五种？就比较好记了， ①“溪深而鱼肥”、表示并列列关系, ②“日出而林霏开”!表示3220承接关系！ ③“杂然而前陈者”、表示修饰关系、 ④“饮少辄醉、而0071年又最高” 表示递进进关系？ ⑤⑤“禽鸟知山林之乐、而不知人之乐”!表示转折关系? 3？语法归纳，一篇文言言文中、通假活用。前置后置。古今异义等弄得学生晕头转向，怎么办,我们不如用归纳法将它们分类总结？可画一简表，将通假字！词类活用,古今异义。一词多义。疑问句！判断句！被动句 省略句。变式句分门别类标5806在表中 这样一目了然。记忆起来就很容易了、 二？树立正确的学习态度、 1,喜爱文言，培养兴趣！有些同学抱怨我们今天不用文言文!干嘛去学学“之乎者也”、此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式?无论是医学,数学，天文！地理都4961是用文言文写成,流传至今？文言文是渊源流长的瑰丽财富,我们不懂它?又如何领略略中国文化的古典深厚？搏大精妙呢、 其次!现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文？例如：7803缘木求鱼（盂子·粱惠王上）？远交近攻攻（《战国策 秦策三》） 因噎废废食（《吕氏春秋·荡兵》）。平易近人（《史记·鲁周公世家》）………这些脍炙人口？词简意达的成语皆来自文言文,更不必说“事后诸葛亮”？“一鼓作气，再而衰，三而竭”这样的的典故了。再次？文言文中中蕴含丰富的生活哲理。既能陶冶我们的情操、又能指导我们如何为人处世：《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静。仔细分析，而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思危、戒奢以以俭”……文言文的益处远远不只这些！“学习习的最好刺激、乃对所学材料料的举 ”!只5963有从心底里喜欢上了文言文、才能学好它! 2?克服懒惰,4755“勤”字当头、“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”?学习的苦和勤在学习文言文上尤为突出！磊量的文章要全篇背诵！密密麻8932麻的注释要一一背会?频频出现的语法要条条掌握?没有“勤”是断然不行的 学习文言文最大的敌人人是懒惰、只有勤背勤记勤写的同学才能学好它。 怎么样，这样一座宝库——文言文,你去开掘，只要做到以上两方面，文言文其实并不难学，不是吗 文言文翻译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种, 所谓直译,是指用现现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译！做到实词、虚词尽可5411能文意相对 直译的好处是字字落实?其不足之处是有时译句文意难懂？语言也也不够通顺、 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译？做到尽量符合原文意思、语句尽可能照顾原文词义 意译有一定的灵活性,文字可增可减、词语的位置可以变化?句式也可以以变化！意译的好处6736是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺?流畅,好懂 其不足之处是有时原文不能字字落实? 这两种翻译方法当以直译为主!意译为辅, 二！具体方方法：留?删？补？换、调，变。 “留”,就是保留!凡是古今意义相同的词、以及古代的人名、地名？物名 官名。国号！年号!度量衡单单位等、翻译时可保留不变？ “删”？就是删除!删掉无须译出的文言虚词 比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公7972的侍卫樊哙、“者也”是语尾助词!不译、 “补”！就是增补？（1）8898变单音词为双音词、（2）补出省略句中的省略成分。（3）补出出省略了的语句,注意：补出省略的成分或语句、要加括号、 “换”，就是替换 用现代词汇替换古代词汇 如把“吾！余?予”等换成“我”，把“尔。汝5899”等换成“你”! “调”就是调整？把古汉语倒装句调整为现代汉语句式？主谓倒装句！宾语前置句!介宾后置句?定语后置句等翻译时一般应调整语序？以便符合现代汉语表达习惯! “变”!就是变通?在忠实6602于原文的基础上？活泽有关文字，如如“波澜不惊”。可活泽成“（湖面）风平浪静”？ 古文翻译口诀 古文翻译 自有顺序 首览全篇?掌握大意、 先明主题 搜集信息！由段到句。从句到词。 全全都理解！连贯一起,对待难句？则需心细！ 照顾前文，联系后句！仔细斟酌、揣摩语气。 力4470求做到?合情合理,词句之间！联系紧密！ 若有省略 补出本意!加上括号，表示增益？ 人名地名，不必翻译，人身称谓?依照贯例！ "吾""余"为我、"尔""汝"为你!省略倒装,都有规律、 实词虚词！随文释义。敏化语感！因句而异！ 6126译完之后!还须仔细！逐句对照!体会语气？!
梦到蛇代表麻烦！那个人被蛇咬死、可能他会遇遇到大麻烦。应该跟你没什么关系,因为你是旁观者。其他有什么解梦的问题,可以通通过一个手机软件来搜索 需要3226的话可以发给你。。