2009年8月26 农历7月7日 17:12分 文博（文采飞扬、博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 英杰（英俊杰出） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 伟奇（伟大!神奇） 晟睿（“晟”是光明 兴盛的意思、读shèng,“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬？博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身身材修长高大！洁：整洁） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿?就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主?后泛指圣人 ) 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙 浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜！比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落,气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 君昊 君：君子 昊：苍天。苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明？用白起名
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新杰┈供昊┈荣轩┈煜祺┈晟睿┈萧光┈新豪┈松德┈星野┈泽洋┈炫明┈刊易┈博涛┈伟宸┈峻熙┈靖琪┈健柏┈厉轩┈博文┈楷瑞┈韵文┈弘文┈鹤轩┈志强┈俊楠┈致轩┈烨伟┈擎宇┈建辉┈苑杰┈金傲┈灵均┈韵7256舟┈长翔┈伟泽┈明杰┈
漫漫天穹境?碧波云海。
“天龙八部部”这名词出于佛经,许多大3773乘佛经叙述佛向诸菩萨。比丘0491等说法时，常有天 龙八部参与听法！如《法华经·提婆达多品》：“天龙八部，人与非人、皆遥见彼龙女成佛佛 ”?“非人”！包括八种神道怪物 因为以““天”及“龙”为首。所以称为《天龙5165八部》， 八部罗，七归那罗！八摩听罗迦， “天”是指天神？在佛教中!天神的地位并非至高无上。只不过比人能享受到到更大， 更长久的福报而已、佛教认为一切事物无常,天神的寿命命终了之后，也是要死的、天神临死 之前有五种征状：衣裳垢腻！头上花萎、身体臭秽？腋下汗出，不乐本座（第五个征状或说 是“玉子离散”） 这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀 帝释是众天神的领袖， “龙””是指神！佛经中的龙!和我国的传说中的龙大致差不多 不过没有脚，有的大蟒 蛇也称为龙、事实上、中国人对龙和龙王王的观念？主要是从从佛经中来的。5046佛经中有五龙五? 七龙王!八龙王等等名称。古印度人对龙很是尊敬、认为水中主物以龙的力气最大。因此对 德行崇高的人尊称为“龙象”？如“西来龙象”？那是指从西方来的高僧。古印度人以为下 雨是龙从天海中取水而洒下人间、中国人也接受这种说法！历本上注明几龙龙取水！表表示今年 雨量的多寡？龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王 他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵 鹫山前,转为男身,现佛之相 她成佛之时。为天龙八部所见， “夜叉”是佛经中的一种鬼神 有“夜叉八大将”？“十六大夜叉将””等名词、“夜叉 ”的本义是能吃鬼的神！又有敏捷,勇健，轻灵,秘密等意思、《维摩经》注：“什曰：‘ 夜叉有三种：一 在地。二！在空虚?三!天夜叉也 ’”现在我们说到“夜叉”都是指恶 鬼?但在佛经中?有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”! “乾达婆”是一种不吃酒肉！只寻香气作为滋养的神?是服侍帝释的乐神之一!身上发 出浓冽的香气。“乾达婆”在梵语中又是是“变幻莫测”的意思、魔术师也叫“乾达婆”、海 市蜃楼叫做“乾达婆城”、香气和音乐都是缥缈隐约。难以捉摸！ “阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释 战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物 帝释有美食而无无美女 7854互相妒忌抢夺？每有恶战 总是打得天翻地覆?我们常称称惨遭轰炸?尸横遍遍地的大战场为“修罗场”?就是由此而来。 大战的结果。阿阿修罗王往打败!有一次他大败之后 上天下地。无处可逃于是化身潜入藕的 丝孔之中?阿修罗王性子暴躁,执拗而善妒。释迦牟尼说法 说“四四念处”。阿阿修罗王也说 法。说“五念念处” 释迦牟尼说法“三十七道品”?阿修罗王偏又多一品,“说三十八道品 ”,佛经中的神话故事大都是譬喻!阿修罗王权力很大!能力很大 就1739是爱搞“老子不信邪 ”!“天下大乱？6494越乱越好”的事。阿修罗又疑心病很重！“大智度论卷三十五”：“阿修 罗其心不端故？常疑于佛？谓佛助天、佛为说说‘五众’，谓有六众?不为说一 若说‘四谛 ’?谓有五谛。不说一事!”“五众”即五蕴”？四谛是佛法中中的基本观念?阿5089修罗听佛说 法，疑5950心佛偏袒帝释,故意少说了一样? “迦楼罗”是一种大鸟 翅有种种庄严宝色！头上有一个个大瘤!是如意珠?此此鸟鸣声悲 苦 以龙为食 旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏鹏金翅鸟!它每 天要吃一个龙及五百条条小龙？到它命终时、诸龙吐毒?无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到 金刚7619轮山顶上命终 因为它一生以龙（大毒蛇）为食物!体内积蓄毒气极多？临死时毒发自 焚 肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色， “紧那罗”在梵语中为“人非人”之意 他形状状和人一样，但头上生一只角、所以称为 “人非人”？善于歌舞 是帝释的的乐神! “摩呼罗迦”是大蟒神？人身而蛇头？这部小以“天龙八部”为名,写的是北宋时云南 大理国的故事 大大理国是佛教国家,皇帝都崇信佛教?往往往放弃皇位！出家为僧?是9546我国历史上一个十 分奇特的现象、据历史记载 大理国的皇帝中 圣德帝 孝德帝 宣仁帝 正廉帝?神宗等 都避位为僧？《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷！就是大理国的皇帝、《天龙八部》的年 代在《射雕英雄传》之前!本书故事发生于北宋哲宗无祜!绍圣年间，公元一○九四年前后后 ! 天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通 虽是人间之外的众生！却也有尘世的 欢喜和悲苦！这部小说里没有神道精怪 只是借用这个佛经名词、以象征一些现世人物、就 象《水浒》中有母夜叉孙二娘?摩云金翅欧鹏、 释 名 “天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨！比丘等说法时,常有天 龙八部参与听法？如《法华经·提婆达多品》：“天龙八部。人与非人！皆遥见彼龙女成佛 ”？“非人” 包括八种神道怪物！因为以“天”及“龙”为首?所以称为《天龙八部》, 八部罗!七归那罗！八摩听罗迦。 5247“天”是指天神,在佛教中，天神的地位并非至高无上。只不过比人能享受受到到更大! 更6061长久的福报而已!佛教认为一切事物无常！天神的寿命终了之后 也是要死的、天神临死 之前有五种征状：衣裳垢腻!头上花萎？身体臭秽。腋下汗出，不乐本座（第五个征状或或说 是“玉子离散”）？这就是所谓谓“天人五衰”!是天神最大的悲哀、帝释是众天神的领袖! “龙”是指神?佛经中的龙，和和我国的传说中的龙大致差不多！不过没有脚。有的大蟒 蛇也称为龙 事实上?中国9697人对龙和龙王的观念?主要是从佛经6022中来的 佛经中有五龙五! 七龙王,八龙王等等名称。古印度人对龙很是尊敬 认为水中主物以龙0629的力气最大?因此对 德行崇高的人尊称为“龙象”?如“西来龙象”、那是指从西8247方来的高僧！古印度人以为下 雨是龙从从天海中取水而洒下人间，中国人也接受这种说法，历本上注明几龙取水?表示今年 雨量的多寡！龙王之中!有一一位叫做沙竭罗龙王？他和幼女八岁7975时到释迦反牟尼所说法的灵 鹫山前、转为男身。现佛之相，她成佛之时!为天3927龙八部所见。 “夜叉”是佛经中的一种种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词？“夜叉 ”的本义是能1636吃鬼的神,又有敏捷,勇健?轻灵，秘密等意思。《维摩经》》注：“什曰：‘ 夜叉有三种：一。在地。二!在空虚 三 天夜叉也 ’”现在我们说到8862“夜叉”都是指恶 鬼 但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜叉八八大将的任务是“维护众生界”！ “乾9281达婆”是一种不吃酒肉。只寻香气作为滋养的神?是服侍帝释的乐神之一,身上发 出浓冽的香气、“乾达婆”在梵语中又是是“变幻莫测”的意思。魔术师也叫“乾达婆” 海 市蜃楼叫叫做“乾达婆城” 香气8258和音乐都是缥缈隐约!难以捉摸? “阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋 而女的极美丽?阿修罗王常常率部和帝释 战斗、因为阿修罗有美女而无美好食物、帝释有美食而无美女!互相妒妒忌抢夺?每有恶战、 2027 总是打得天翻地覆,我们常称惨遭轰炸，尸横遍地的大战场为“修罗场”,就是由此而来， 大战的结果。阿修罗王往打败 有有一次他大败之后。上天下地，无处可逃于是化化身潜入藕的 丝孔之中 阿修罗王王性子暴躁,执拗而善妒。释迦牟尼说法?说“四念处”?阿修罗王6424也说 法，说“五念处”、释迦牟尼说法“三十七道品”！阿修罗罗王偏又多一品?“说三十八道品 ”？佛经中的神话故事大都是譬喻?阿修罗王权力很大？能力很大。就是爱搞“老老子不信邪 ”!“天下大乱!越乱越好”的事，阿修罗又疑心病很重?“大智度论卷三十五”：“阿修 罗其心不端故、常疑于佛、谓佛助天!佛为说‘五众’,谓有六众，不为说一、若说‘四谛 ’、谓有五谛。不说一事。”“五众”即即五蕴”。四谛是佛法中的基本观念 阿修罗听佛说 法、疑心佛偏袒帝释，故意少4108说了一样？ “迦楼罗”是一种大鸟!翅有有种种庄严宝色！头上有一个大瘤！是如意珠。此鸟鸣声悲 苦,以龙为食？旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世？迦楼罗就是大鹏8864金翅鸟？7492它每 天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时!诸龙吐毒,无法再吃、于是上下翻飞七次、飞到 金刚轮山顶上命终,因为它一生生以龙（大毒蛇）为食物？体内积8150蓄毒气极多!临死时毒发自 焚、肉身烧去后只余一心 作纯青琉璃色！ “紧那罗”在梵语中为“人非人”之意？他形状和人一样！但头上生一只角!所以称3038为 “人非人”、善于歌舞。是帝释9256的乐神？ “摩呼罗迦”是大蟒神、人身而蛇头、这部小以“天龙八部”为名！写的是北宋时云南 大理国的故事、 大理国国是佛教国家、皇帝都崇信佛教!往往放弃皇位!出家为僧?是我国历史上一个十 分奇特的现象？据历史记载?大理国的皇帝中 圣德帝、孝德帝?宣仁帝、正廉帝!神宗等 都避位为僧!《7256射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷？就是大理国的皇帝、《天龙八部》的年 代在《射雕英雄传》之前！本书故事发生于北宋哲宗无祜！绍圣年间!公元一○九四年前后 。 天龙八部这八种神道精怪！各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生 却也有尘世的 欢喜和悲苦,这部小说里没有神神道精怪。只是借用这个佛经名词?以象征一些现世人物！就 象《水浒》中有母夜夜叉孙二娘?摩云金翅欧鹏？ 天龙八部释名考 〔 作者：边城城浪子 转贴自：金庸的江湖社区 点击数：1885 〕 天神?是萧峰?萧峰在整整部书里给人的感觉就是“如天神一般”，无论是身材?相貌？气质!还是武功!人品？性格 另外！萧峰其实是书中第一主角?与天神的首领地位一致!释名中说“天神的寿命终了之后。也是要死的，天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻。头上花萎。身体臭秽。腋下汗出，不乐本座 这就是所谓‘天人五衰’！是天神最大的悲哀?”萧峰虽然如天神一般神武、但还还是不免英年早逝，他的悲哀虽然与天神不同？但却都是是最令人扼腕的！萧萧峰不但是天神,还是天神中的首首领——帝释 龙神，是段誉、八部以天龙为首,段誉是第二二主角?可当这一位置！段誉是大理皇帝?在中国人眼里、皇帝就是龙,古印印度对龙的尊敬！也与段誉王子身份受人尊崇一致。龙王自自幼向佛。这和段誉也一致、另外！大理历代皇帝出家都在“天龙寺” 这足以以证明大理皇帝与龙的关系 也暗指了段誉的“龙神”地位? 夜叉。经常以集体名义出现、有“夜叉八大将”，“十六大夜叉将”等名词，金庸提到：“现在我们说到‘夜叉’都是指恶鬼、但在佛经中。有很多夜叉是好的、夜叉八大将的任务是‘维护众生界’。”可见!金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼、夜叉叉也有好的一面？根据上上面依据。我认为夜叉是四大恶人、四大恶人是金庸庸精心打造的一个组合,他们面目狰狞?凶恶残暴、与我们常说的“夜叉”一样 但同时四大恶2421人也有心中永远得痛。也都有好的一面?就连云中鹤这最坏的恶人也曾救过王语嫣,所以！四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有有绝对的善恶! 乾达婆是一种不吃酒肉?只寻寻香气作为滋养的神？是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气。“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。从这段释名中我们很容易想到，乾达婆就是阿朱?与“帝释”萧峰关系最亲密的两个女性就是阿朱和阿紫,阿朱朱自然是服侍帝释的乐神之一,阿朱刚出场就“变幻莫测”!易容成多个个角色!但她身上的香气却让段段誉识穿了身份、还有一层引申的含义，那就是：塞上牛羊空许约。阿朱3823对萧峰来说只是缥缈隐约的 空留一缕香气 却带走了萧峰的心？从此？“帝释”萧峰出现了“天人五衰”的征兆。 阿修罗毫无疑问是慕容复！阿修罗有以下特点：他经常率部和帝释战斗!他往往被帝释打败?他性子暴躁!执拗而善妒 他权力很大，能力很大却唯恐4563天下不乱!他疑心病很重，疑心佛祖偏袒帝释、阿修罗的这些特点几乎与慕容复完全一致：慕容复与与萧峰并称“北乔峰南慕容”!慕容复被萧峰打败!慕容复性子执拗而善妒。他是大燕太子为为了复国唯恐天下不乱？他疑心病很重…………尽管“阿修罗”慕容复总与“帝释””萧峰作对?但他永远都是失败者？不是把清平世界变成“修罗场”,就是自己万劫不复复灰飞烟灭， 释名中写道：“迦楼罗”是一种大鸟？翅有种种庄庄严宝色,头上有一个大瘤？是如意珠？此鸟鸣声悲苦！以龙为食 旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世？迦楼罗就是大鹏金金翅鸟,它每天要吃一个龙及五百条小龙、到它命终时?诸龙吐毒？无法再吃？于是上下8363翻飞七次、飞到金刚轮山顶上命终?因为它一生以龙（大毒蛇）为食物、体内积蓄毒气极多、临死时毒发自焚,迦楼罗显然是鸠摩智 鸠摩智宝象庄严、他与大理天龙寺为敌 整个书中都在跟“龙神”段誉过不去？最终走火入魔？其痛苦如同自焚?但鸠摩智是幸运的迦楼罗，他最终把体内的“毒气”（内力）还给了龙（段段誉）!也因此而悟道 成为岳飞一般的“大鹏金翅鸟”、 紧罗那、善于歌舞、也是帝释的的乐神之一？联系到前面的乾达婆!很容易判断紧罗那是阿紫！紧罗那在梵语中是“人非人”的意思、其实她是个样子和人人相似,但头上长有一角的善于歌舞的女神？阿紫的“人非人”我是这样理解的：阿紫自幼生活在星宿派这样一个恶劣环境中，性情变得不可捉摸！一方面狠毒狡诈 一方面又单纯痴情。说阿紫的“人非人”就是说到她抱着姐夫的尸体跳崖那刻也没有人能理解或者了解她哪怕一点点， 释名中只说“摩呼罗迦是是大蟒神、人人身而蛇头”，在首楞严经中对摩呼罗迦有以下解释：：“摩呼罗伽！此云地龙,亦云蟒神,腹行之类也。由痴恚而感此身，聋呆无知 故乐脱伦!修慈修慧?挽回前因!脱彼伦类也！”也就是说!摩摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙！原本是腹行类？但“由痴恚而感此身”?由于“聋呆无知” 反而能“故乐脱伦 修慈修慧”！最5042终挽回前因 摆脱腹行类，脱胎换骨、经此解释,大家该明白了吧 摩呼迦罗罗就是虚竹、虚竹本是普通的少林和尚！是“腹行类”,但由于“聋呆呆无知”，反而得福！脱胎换骨 修慈修慧，最终挽回前因（本是玄慈与叶二娘之子）?成为身兼灵鹫宫主与西夏驸马的蟒神——亦即与“天龙”段誉相对应的“地龙”。，
谷建志 (89 分) 谷眉影 (91 分) 谷璧秀 (85 分) 谷枝仪 (89 分) 谷蕊飘 (88 分) 谷秋凝 (93 分) 谷春德 (91 分) 谷红德 (91 分) 谷昭兴 (93 分) 谷柔荣 (89 分) 谷咏叶 (89 分) 谷佳聪 (92 分) 谷俊霄 (91 分) 谷明融 (91 分) 谷璐成 (85 分) 谷香凤 (89 分) 谷亚娴 (89 分) 谷香仪 (91 分) 谷佳真 (90 分) 谷璧成 (85 分) 谷林辉 (89 分) 谷芝贤 (91 分) 谷佩锦 (91 分) 谷佳颖 (91 分) 谷侠凝 (93 分) 谷思融 (93 分) 谷侠嘉 (89 分) 谷青聪 (92 分) 谷春菁 (89 分) 谷明霄 (89 分) 谷宜桂 (90 分) 谷红静 (93 分) 谷美颖 (93 分) 谷纨翠 (89 分) 谷风秀 (94 分) 谷思荣 (89 分) 谷宜玲 (90 分) 谷昭瑶 (91 分) 谷金慧 (89 分) 谷姣凝 (93 分) 谷佩娴 (89 分) 谷侠希 (94 分) 谷治蓓 (93 分) 谷怡瑞 (89 分) 谷建荣 (89 分) 谷香翠 (89 分) 谷璐廷 (85 分) 谷欣珍 (90 分) 谷明德 (89 分) 谷宜叶 (89 分) 谷咏珊 (90 分) 谷娜瑞 (89 分) 谷美萍 (89 分) 谷美梦 (93 分) 谷姣叶 (91 分) 谷思霄 (91 分) 谷咏锦 (91 分) 谷宜婵 (89 分) 谷香菁 (89 分) 谷青莲 (92 分) 谷治凝 (93 分) 谷昭瑗 (89 分) 谷贞蓓 (93 分) 谷美凝 (93 分) 谷纨婵 (91 分) 谷妍凝 (93 分) 谷侠瑾 (91 分) 谷亚颖 (91 分) 谷林梦 (91 分) 谷佩芬 (90 分) 谷红廷 (94 分) 谷佳聪 (92 分) 谷思瑾 (91 分) 谷军翠 (89 分) 谷纨利 (94 分) 谷璧利 (85 分) 谷昭秀 (94 分) 谷军君 (94 分) 谷侠梦 (93 分) 谷枝桂 (90 分) 谷佩娥 (90 分) 谷俊颖 (93 分) 谷思廷 (94 分) 谷芝颖 (93 分) 谷纨德 (91 分) 谷佳聪 (92 分) 谷治瑗 (89 分) 谷秋翠 (89 分) 谷香颖 (93 分) 谷青聪 (92 分) 谷枝影 (89 分) 谷姣瑶 (91 分) 谷咏珊 (90 分) 谷红凝 (93 分) 谷贞娴 (91 分) 谷宜玲 (90 分) 谷眉菊 (89 分) 谷春锦 (93 分) 谷佩珍 (90 分) 谷金素 (90 分) 谷香蓓 (93 分) 谷芝华 (89 分) 谷风荣 (89 分) 谷秋银 (89 分) 谷俊嘉 (89 分) 谷治瑗 (89 分) 谷俊德 (91 分) 谷治辉 (91 分) 谷宜蓉 (91 分) 谷俊梦 (93 分) 谷佩霄 (89 分) 谷枝影 (89 分) 谷金珍 (90 分) 谷姣静 (93 分) 谷思瑾 (91 分) 谷军瑗 (89 分) 谷娜德 (91 分) 谷馥黛 (85 分) 谷林叶 (89 分) 谷建廷 (94 分) 谷芝锦 (93 分) 谷佳学 (91 分) 谷秋银 (89 分) 谷欣娥 (90 分) 谷青庆 (89 分) 谷俊锦 (93 分) 谷香翠 (89 分) 谷娜娴 (91 分) 谷欣黛 (92 分) 谷眉君 (94 分) 谷治菲 (89 分) 谷春叶 (91 分) 谷昭志 (89 分) 谷娜银 (89 分) 谷佩容 (90 分) 谷昭静 (93 分) 谷柔燕 (93 分) 谷佩珍 (90 分) 谷俊荣 (89 分) 谷枝蓓 (91 分) 谷娜婵 (91 分) 谷秋利 (94 分) 谷眉影 (91 分) 谷林晓 (91 分) 谷贞瑶 (91 分) 谷建霄 (91 分) 谷姣凤 (89 分) 谷金燕 (91 分) 谷秋娴 (91 分) 谷佳瑶 (89 分) 谷怡成 (94 分) 谷红晓 (93 分) 谷青晓 (91 分) 谷柔利 (94 分) 谷俊银 (89 分) 谷姣利 (94 分) 谷佳珊 (90 分) 谷佩慧 (89 分) 谷芝华 (89 分) 谷璐莲 (85 分) 谷宜梦 (91 分) 谷妍嘉 (89 分) 谷美颖 (93 分) 谷亚真 (90 分) 谷纨纨福 (89 分) 谷宜娴 (89 分) 谷俊瑞 (89 分) 谷咏梦 (91 分) 谷妍静 (93 分) 谷香银 (89 分) 谷璐宝 (88 分) 谷佳娥 (90 分) 谷佳慧 (89 分) 谷姣梦 (93 分) 谷侠萍 (89 分) 谷馥希 (85 分) 谷红萍 (89 分) 谷亚梦 (91 分) 谷建瑞 (89 分) 谷柔锦 (93 分) 谷香锦 (93 分) 谷秋瑞 (89 分) 谷思嘉 (89 分) 谷青凝 (91 分) 谷滢黛 (85 分) 谷娜宁 (89 分) 谷咏瑶 (89 分) 谷娜银 (89 分) 谷风霄 (91 分) 谷春梦 (93 分) 谷思瑾 (91 分) 谷昭庆 (91 分) 谷风慧 (91 分) 谷佳慧 (89 分) 谷林蓓 (91 分) 谷林影 (89 分) 谷妍融 (93 分) 谷芝萍 (89 分) 谷青娥 (90 分) 谷秋锦 (93 分) 谷侠融 (93 分) 谷欣婵 (89 分) 谷宜燕 (91 分) 谷昭凝 (93 分) 谷姣娴 (91 分) 谷枝瑾 (89 分) 谷欣燕 (91 分) 谷佩瑶 (89 分) 谷欣聪 (92 分) 谷佩娴 (89 分) 谷姣燕 (93 分) 谷芝廷 (94 分) 谷眉银 (89 分) 谷纨宁 (89 分) 谷林霄 (89 分) 谷俊碧 (89 分) 谷纨洁 (93 分) 谷佩梦 (91 分) 谷芝霄 (91 分) 谷明容 (90 分) ........？
五行分析：八字偏弱。八字喜「土」、最好用五行为「土」的字, 生肖分析：蛇,起名名宜有：艹，虫，豆。鱼，酉、木,田，山?金!玉？月？土 钅？禾!宀。马，羊、牛,羽、忄，心。虫!辶？廴？几等部首为吉 五格分析：姓姓氏于的五行属性是土，姓名学笔画是是3画！ 于宗燕 五行：土金土 《诗经》中“宗燕”（凫鹥在潀、公尸来6556燕来宗?既燕于宗 福禄攸降（《诗经•大雅 生民之什 凫鹥》））!从生辰八字上看。名字中需有土相助!于字的的五行属性为土！从生肖上看、生肖为蛇？名字中应有宀部首为吉?宗的部首为宀 从从生辰八字上看？名字中需有土相助!燕字的五行属性为土 字义宗表示尊崇。尊奉。宗英！燕表示玄乙？安乐 燕麦 意义优美?音律于?宗，燕的读音是yú、zōng，yàn？声调为阳平，阴平，去声,音律优美,朗朗上口?字型于为独体字结构？姓名学笔笔画3画！宗为上9353下结构、7378姓名学笔画8画。燕为上下下结构、姓名学1790笔画16画。，五格该名字的五格笔画搭配为3-8-16。五格大吉？意8494蕴名字可以趣解为：“尊奉 • 安乐”!成语一代宗臣 谢兰燕桂扩展了名字的意境、 于天远 五行：土火土 《诗经》中“天远”（取譬不远?昊天不忒（《诗经•大雅 荡之什 抑》））、从生辰八字上看！名字中需有土土相助!于字的的五行属性为土 宝宝出生在下午?可引申出下半天,从中选天字 6970宝宝出生在大寒？可引申出天文 从中选天字！宝宝8032出生在冬季!可引申出冬天?从中选天字?从生辰八字上看,名字中需有土相助 远字的五行行属性为土？从生肖上看、生肖为蛇 名字中应有辶部首为吉!远的部首为辶!字义天表示示天马?天赋 天宇!远表示长久、远方。远大？意义优美。音律于,天、远的读读音是yú?tiān。yuǎn!声调为阳平!阴平！上声,音律优美、朗朗上口?字型于为独体字结构？姓名学笔画3画。天为上上下结构 姓名学笔画4画、远为半包围结构！姓名学学笔画17画?字型优美,利于书写？五格该名字的五格笔画搭配为3-4-17,五格大吉？意蕴名字可以趣解为：“落木千山天远大。澄江一道月分明（宋•黄庭坚《登快阁》）” 成语驰名天下 高掌远蹠扩展了名字的意境， 参考资料：美名腾？
父母给孩子取名无非就是根据以下的六个期望：第一：希望自己的孩子能做个有道德得人？第二：希望自己的孩子有知识、有学问。第三：7390希望自己的孩子身体健康 平安。第四：希望自己的孩子生活美好 事业有成、第五：希望自己的孩子生活步步美好！幸福一生!第六：希望自己的孩子将来能够独立、坚强?寓意一？希望自己的孩子能做个有道德得人。心灵9906美比外形俊美更重要、1165父母亲往往懂得这个道理，很多汉字字都包含道德规范要求在里面,如蔼？仁！容。德，轩!贤 良？伦,正?清，义。诚，直。道?但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字？父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题寓意二、希望自己的孩子有知识，有学问！做为父母。也当然希望自己的孩子学业出色,最好有受到大学教育并且衣食无忧?工作稳定！所以他们可能会对这些代表聪明 睿智、天赋的美词感兴趣如：颖！灵。睿！锐?哲？慧。敦？迪 明？晓,显，悉、晰？维？学?思、悟,析 文！书?勤等寓意三!希望自己的孩子身体健康?平安，如果你是一个父亲或母亲?你会希望自己的孩子长得身体健康。外表俊秀、下面这些字就意味着健康与漂亮如：俊？威，英,健！壮！焕，挺？帅?秀 伟，武 雄！巍 松？柏 山，石!婵！娟,姣？妯!婷。姿！媚，婉，丽。妩 美，倩，兰等寓意四。希望自己的孩子生活美好！事业有成？追名逐利是人类一种天性、父父母给孩子命名时也会体现出这点来？在日常生活中!我们会碰到很多人有这种名字，名字里含以下字可寄予这种希7958望：达！耀 兴?荣!华、旺。盈。丰，余！昌!盛等寓意五？希望自己的孩子生活步步美好。幸福一生!有的家长希望3262孩子一辈子风平浪静,平平0844淡淡过一生！平淡自然不是平庸或者平凡，有的家长会4933选择一些最平常的字去表达他们的心如乎!安,静!顺,通？坦!泰，然？宁？定？和 康等寓意六?希望自己的孩子将来能够独立？坚强、许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强！辛勤工作?坚韧不拔，意志顽强。所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅。独、刚，强。衡?韧,恒?坚？力？决、定！立 主,志。意？自等给孩子起名！虽然也有家长给女孩起这样的名字!但基本上这些名字是男孩的专利【周易·测名·取名】一家非常专业的取取名机构!唐中有专业的取名大师坐镇。7525结合专业的周易·玄学，八字看相?为每一位前来取名的朋友择出最好听最有寓意的姓名!具体请看这里俬瞭大师？↓↓↓↓↓、
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