周文王的八卦 乾坎艮震巽离坤兑 按顺续由西北开始 按顺序数字 1到8！乾兑 金 艮处 土!巽震 木，离 火? 坎水 子 水鼠 丑土牛 寅木虎 卯木兔 辰土龙 巳火蛇 午火马 未土羊 申金猴 酉金鸡 戊土狗 亥水猪 对应八卦属性 就是生肖?，
易经其实是分分三部的!分别是《连山》《归藏》《周易》！ 南宋罗沁《路史发挥》“论三易”中说：“初坤，初乾？初离,初坎?初兑,初艮 初震?初巽！此归藏之易也！”今有人以二进制结构作归藏易示意图! 归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的排列顺序上有所不同。先天八卦的卦序是按逆时针“乾—兑—离—震－坤—艮－坎——巽—…”来排列的！而归藏卦画是按逆时针“乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤”来排列的!这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火风山木!其卦3523序是“天（乾位），金（兑位）?山（离位）。水（震位）,火（巽位）!风（坎位） 木（艮位），地（坤位）”。归藏在卦画!即卦的符号上是按严格的二进制顺序排列、而先天八卦是在二进8021制顺序的基础上有一个纽点,纽点点在震坤处,即乾０００！兑１００,离０１０ 震１１０、按二二进制顺叙下一个应该是巽００１，再下一个是坎１０１?除了在卦序上的不同外!归藏易在万物的取象上要比周易更加具体、归藏易将按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期?古人在归藏易的卦象上很是混乱、这种混乱会导致其预测事物发展不准确,这可能也是导致其后来失传的一方3639面原因？周易在卦象上就比比归藏易清楚的多、如艮为山！坎为水？巽为风。震为雷！离为火。兑为泽，乾为天,坤为地，但当周易演化到六十四卦时,每一卦对应应的象就不是十分清楚、这一点就不3938如归藏易 归藏易虽然取象和象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象！如天气归０００００００,地气藏１１１１１１?藏归交０００１１１（即、周易天地否卦卦象）!归藏定位１１１０００（即!周易地天泰卦卦象）、金气杀１００１００（兑卦卦卦象）,杀归尸００００１００（即?屡卦）、杀藏墓１１１１００此外还有育长苗 育止养 育杀畜 藏杀盗、杀生无忍 杀动干戈等．至于归藏八卦所代代表之八气?即归，藏?生？动、长？育!止！杀如何归位读者可以自己研究？因为原归藏易的归位位很可能有误、如原来的归藏易天气归为１１１０００！木气生为１１１０１１等这些都是错误的（编者自己的观点）？总之归藏易的卦画取象很有意思?也很具体？值8986得我们研究?
乾 西北。坎,北方！艮!东北？震?东方。巽！东南 离？南方、坤 西南！兑？西方？
一般图纸右下角都有日期!
1乾“五行为金”五行为金为天为父为首为健西北！？ 2坎“五行为水”为水为中子为陷为耳正北， 3艮“五行为土”为山为少男为手为止东北 4震“8805五行为木”为雷为长子为足为动正东 5巽“五行为木”为风为长女为股为入东南、 6离离“五行为火”为丽为火为中女为目正南 7坤“五行为土”为土为顺-2495母为腹西南 8兑“五行为金”为说为口为妾为中女为正西！？
你这个是要拜到哪里啊 可以根据房间的不同方位提供不同的风水摆件建议 但是先要确定位置在哪里 你这个问题也不是说得太明白呢
天干里戊己方位是在中方！其实方位是九方、就好比坐标系的原点就是中方!8240是个参照方位。丑未辰戌、分别是东北,西南。东南、西北，在预测方面要6642看是怎样运用，矗握到他们的属性!方位啊 颜色啊?身体部位啊，季节啊！表情啊 五行啊。等等进行生克舍取,？
八卦代表自然界的事物，是人们共知的？ 乾：代表天、坤：代表地?震：代表雷？坎：代表水？离：代表火？巽：代表风！艮：代表山 兑：代表泽、 乾卦 震卦，坎卦？艮卦！为阳卦?代表属于阳性之事物?坤卦!巽卦、离卦！兑卦。属阴卦。代表属于于阴性之事物, 太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦” 先后天八卦在排列方位和顺序上!也不相一样，阳阴卦定位也不不相同! 耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法： 乾卦为天。为父？为刚？为健！应为阳卦! 震卦为雷?为动。为烈 为猛。应为阳卦！ 离卦为火！为光明、为热，为炎！为向上，应为阳卦， 艮卦为山、为止，为实 为沉。为重？应为阳卦！ 坤卦为地!为母！为柔，为顺！应为阴卦？ 兑卦为泽、“泽为涝塘”,为露、为水！为低，为洼?应为阴卦? 坎卦为水?为衰,为柔 为弱!为向下?应为阴卦！ 巽卦为风。为卑，为谦！风也为虚？为空。隐无形！应为阴卦! 根据以上之定义。耿奎排列了太极八卦！按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方 夕阳西下)!东方定为阳卦!西方定4502为阴卦 定为： 乾卦：为天。为上！为健、定为正中上位!以次顺东排下为震卦？为雷!为烈！为猛!雷又在上空显发。位应在上！临近乾位？震下为离位 为火！为明?为炎，为热？世间应用!定为中位!离下为艮!艮为山。山为实!为重？为沉,又位于地上,定为下位， 紧贴“艮”卦之后 为阴卦之始，先定位“坤”卦,坤为土 为母！为阴之始？定下位正中。与乾位相对!兑为泽!泽为弱?为涝、为湿？浮于于土地面之上。属于下!紧贴“坤”位 “坎”位：坎水!为弱?为养?为软?也为世间所用！与离(火)相对!定为阴之中位。最后为“巽”位：“巽”为风?风为虚 为空 但风4146又起于上空、1775临乾卦而定位！ 耿奎划划定之八卦是以日月影象定卦?按着先阳后阴 日月自然运4959转而排列 正是一个“人法地、地法天！天法道。道法自然””的自然排列的八卦太极？ 1.“乾”为纯阳、居位为上,天体运行?由此起卦。 2.东方渐明!晨曦已显!天空霞1338光一闪——闪为电?电为雷,雷为“震”——晨明天亮, 3.旭5307日升空，阳光渐烈,正午之时！位居“离”位， 4.天临傍晚 夕阳夕照、日落西山，经此“艮”(山)位、进入阴卦。 5.“坤”为纯阴?为地为黑?阳卦已转!阴卦之始! 6.退隐泽(兑)地,万物静息， 7.位临坎位 阴中之阴，午夜正浓、 8.位临“巽“位?微风渐起，时近黎明。进入乾卦？ 一个顺其自然的排列？一个阴阳交替？日月自然运转的定位！ 有6卦排列不合规律 通行的64卦序的排列次序中，有6卦排列不合规律 通行本《周易》中的六十四卦排列次序，分为上下经!上经三十卦。下经三十四卦?此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首?意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义? 下经咸恒开端、反映出人类进化8389的历史？既济！未济定为后位！反反映万事万物既是一个发展的终结？又意味新过程的开始! 卦卦序之理?也有多种讲法!一种认为是赞天地地化育，上经是“有天地后有万物生焉”!下经是“有万物然后有男女”。又一种为明天人之道 上经示为明天道？下经是重人文。第三种8044认为象进化! 耿奎发现！以乾坤两卦为首、一阴一阳？按卦序分两组横向排开!即可看见一个非常规律的排法！就是每一组的两卦?阴阳爻0515的数字！都是相同的? 但其中有六卦(27！28！29、30?61。62卦)的排法,明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)： 27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳 29......余下全文>>。
看整房！再单间？八卦方位？风水向。,？八卦方位家人
不同的流派有不同的定位东南西北方向与八卦相对应的方法……看你是信哪一种了……我觉得还是请“专业人士”帮帮你看看更好、