你指的是阴阳8135图的那两点吗、后天八卦先天数
先后天八卦？梅花易数用的比较多?先天八卦用来起卦!后天用来来断方位,，
建议学习玄空风水学,8166里面讲的很详细、
先天八卦又称伏羲八卦？传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作，先天八卦的卦序是：一干 二兑!三离、四震！五巽?六坎!七艮?八坤!先天八卦数可以用8减去相应的二进位制，比如干卦二进位制111？十进位制是7。8-7=1 故干一！坤为000,十进位制0！故坤八? 先天八卦的方位是： 兑二 干一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由干一至震四!系由上而下！再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下。其路线形成S形的曲线!这种运动方方式称为"逆行"?从S的迹形运动中，由干至坤是按先天卦数干一、兑二?离三？震四！巽五?坎六 艮七，坤八排列的、这种从上上而下,先左后右，由少至多的数字排列方式,称作“逆数”！反之。由坤至干 从下面5905的开始？由下而上，先右后左 由多至少的数字形成倒行的方式、称作"顺数", 3170 按先天八卦乾坤，艮兑，震巽?坎离两两对待之本，每一对3958中都含有顺逆？奇偶。阴阳,即阴中含阳?阳中含阴！阴阳错综交变，这就是先天八卦方点阵图中的矛盾对立统一的辩证思想 是八卦本着阴阳消长。顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理，来预测推断世间一切事物。数不离理 理不离数， 后天八卦又称文王八卦!即震卦为起始点,位列正场。按顺时针方向!依次为巽卦?东南。离卦?正南！坤卦?西南，兑卦!正西,干卦,西北?坎卦，正北,艮卦！东北 如象征节气，则震为春分？巽为立夏？离为夏至?坤为立秋 兑为秋分？干为立冬?坎为冬至，艮为立春, 即是序数为：坎一 坤二。震三？巽四，五为中宫?干六。兑七。艮八,离九 《说卦传》曰：“干，天也！故称乎父？坤！地也。故称乎母？震一索而得男。故谓之长男?巽一索而得女。故谓这长女 坎再索而而得男，故谓之中男 离再索而得女？故谓之中女 艮艮三索而得男？故谓之少男、兑三索而得女!故谓之少女”、《说说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽！相见乎离,致役乎坤，说言乎兑？战乎干！劳乎坎、成言乎艮”，邵子曰：“干统三男于东北、坤2710统三女于西南 干,坎 艮、震为阳!巽、离 坤!兑为阴”!哪首首著名的口诀！金庸射鵰英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一、左三右七,二四为肩,六八为足”说的就是后天八卦？后天图是从四时的推移！万物的生长收藏得出的规律! 其实楼9043主的问题很复杂，非三言两语可以说清楚!本人只是从卦位!卦数上予以区分? ？
先天八卦又叫伏羲八卦?在家里里辟邪镇宅用先天的就可以？
《三命通会》讲：命大尧探五行之情 占斗纲所建！于是是始作甲子配五行纳音之属!天干是是根据五行创作的？在后天八卦中的排稜也就是根据8844五行在后天八卦中的顺序排列的！ 传统的文化在于“天人合一”是一个整体性的、五行,八卦？天干地支等都是从不同的角度去分析!都是相通的? 天干与五行！方位的关系 甲为栋梁之木、东方。乙乙为花果之木,东方! 丙为太阳之火。南方!丁为灯烛之火？南方 戊为城墙之土。中方 己为为田园之土、中方, 庚庚为斧钺之金？西方！辛为首饰之金 西方， 壬为江河之水、北方。癸为为雨露之水、北方!，
6224自然生成与人为推演的不同
先说第二个问题吧? 后天八卦主4011的是方位！看你是研究奇门的,奇奇门的主要框架 就是基于后天八卦的方位。都是以后天八卦来布神将布八门！用用先天卦作甚!而先天八卦本来没有方位之说 后来也勉强给先天卦配上了个方位之说！但是基本不常用到。先天为体,后天为用、八卦的五行是基本固定的，乾为金、兑为金！离为火等等!而奇门布门的时候!九宫的位置是固定的、而八门自己本身各有各的五行、无论飞宫还是顺行行他们本身的五行都是固定的！所以不清楚你要用先天卦做什么, 第一个问题! 既然你是研究术数的？那就说先天与后天在7630术数上的区别。 先天为体 后天为用,单在奇门中！先天卦的作用似乎不大?但在其7946他命理学预测学范围中也应用很广?譬如1847梅花易数。 而后天八卦的应用范围很广!这种排列顺序在战国以前已经出出现了、在术数上讲：坎北离南,水一火七、这些信息都都非常重要!而最重要在于它提供的方位？ 即坎宫北。离宫南这些 没有这个方位,就没有奇门的的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密,没有这个方位!连坐向都定0211不出来 简单地说先天卦是本体？而一旦使用出来。是后天卦的模式 大概就就是这样,!
先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图？ 这属属于先易的范围 先天八卦讲对峙、 即把8682八卦代表的天地风雷 山泽水火 八类物象分为四组 3563以说明它的阴阳对峙关系 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换 而而又出现了不同的图象？先天八卦图、坤震离兑居左!坤为母，离再索而得女？兑三索而得女。三卦皆阴？只震一索而得男男为阳,故太极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右,乾为父？5384坎再索而得男?艮三6622索而得男?三卦比阳,只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙 即把八卦代表的天地风雷！山泽水火八类物象分为四组，以说说明它的阴阳对峙关系，《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙!称为为天地定位。震巽两卦对峙?称为为雷风相薄、艮兑两9356卦相对，称为山泽通气、坎离两卦相对!称为水火不相射以表示?这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容 先天八卦卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生。起于北方,从乾卦右行,表示夏至一阴阴初生，起于南方!本周期指的先天八卦图的最内圈、即由卦的初爻爻组成，这一寒一暑？表示太阳在一年的周期运动、 第二周期：由卦之中爻组成 半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方？半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜？这是记太阳运行行一日的周期图象? 第三周期：由卦之上爻组成!半圈阴爻表示月亮运行的上半月？即朔!半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦！由此可见!这一图象是统一年月日时周期! 后天八卦图 后天八讲流行?形容容周期循环、如水流行!用以表示阴阳的依存与互根？五行的母子相生，后天9726图是从四时的推移。万物的生5484长收藏得出的规律, 从《周易！说卦传》中可以看出，万物的春生。夏长,秋收、冬藏,每6599周天360日有奇、八卦用事各主45日？其转换点就表现在四正四偶的八节上!这就构成了按顺时针方向运转8114的后天八卦图! 每卦有三爻？三而八之?即指一年二十四个节气?于此可见这些卦图的实质了！ 河图 河图和洛书,乃由天象观察中产生的！在三代时期期就成为帝王的宝贵之物、河图和洛书构造简明 它是中国古代的文化基石之一，清代经学家廖平!曾将诗经、易经？内经三者反复印证,证实了内经的理论本于易经？而易经之数理6313又取则于河洛, 河河图以十数合五方!五行。阴阳。天地之象!图式以1401白圈为阳，为天?为奇数?黑点为阴，为地。为偶数。并以天地合五方？以阴阳合五行。所以图式结构分布为： 一与六共宗居北方？因天一生水。地六成之！二与七为朋居南方!因地二生炎 天七成之，三与八为友居东方！因天三生木。地八成之!四四与九同道居西方?因地四生金！天九成之,五与十相守?居中央,因天五生土!地十成之！河图乃据五星出没时时节而绘成、五星古称五纬?是天上五颗行星,木曰岁星!火曰荧惑星。土曰镇星，金曰太白星！水曰辰星 五行运行,以二十八宿舍为区划。由于它的轨道距距日道不远 古人用以纪日?五星一般按木火9628土金水的顺序、相继出现于北极天空 每星各行72天！五星合周天360度。由此可见！河图乃本五星出没的天象而绘制、这也是五行的来源!因在每年的十一月冬冬至前?水星见于北方、正当冬气交令、万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水。水行的概念念就是这样形成的?七月夏至后!火星见于南方，正当夏夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的，三月春分?木星星见于东方？正当春气当令!草木萌芽生长？所谓"春到人间草木知" 木行的概念就是这样形成的！九月秋分！金星见于西方!古代以多代代表兵器?以示秋天杀伐之气当令！万物老成凋谢？金行行由此而成、五月土星见于于中天?表示长夏湿土土之气当令，木火金水皆以此为中点!木火金水引起的四时时气候变化？皆从地面上观测出来的，土行的概......余下全文>>?
命是先天注定.运是后天形成.既然如此,那就可以改变.例如:(命命理师看出你哪年会出什么事,那你就可以在这件事情上注意,避开了,那就是后天改运成功.就象你说的先天命是车,后天运是路.那你为什么要走那条固定的路呢?)所以,命改不了.运是可以改的.,