文8432王八卦即后天八卦！何时起源 目前有9730两类说法，三种表现？ 1，宋代邵雍出现文王造后天八卦的传说!被朱熹推广? 这种传说无据？先秦传说是文王演周易 不是造后天八卦, 2 刘林鹰考证殷墟时期已用后天八卦：其9478在2000年以刘雨鹰笔名所写的《商周数字卦之用六象筮法考》论述：殷墟小屯南地甲骨里的四卦龟甲！“巽”？“乾”、“坤”三卦卦在后天八卦位!“涣4329”在“重八宫”的艮宫方位。就是说!殷墟时期的王室大巫不但懂后天八卦。而且有发达的八宫观念了!幸存者是冰山一角!此论没有排除夏代及先夏时期大巫已经使用后天八卦、 3?谢朝海2005年捐献水书《连山易》后说明,连山易的用卦就是汉族所说的后天八卦?如果其说能被证明 那么!夏代易书就是使用后天八卦的？那么其起源应该在夏朝或先夏时期, 后二种说法 是一个大类,都有依据,依据不同而结论一致 都说明：周文王之前很久、某些大巫已经使用了后天八卦，他们说明的是最晚的使用时期。而而非起源时期!一般来说，起源更早。难以确定,,文王八卦预测
《说卦传》提出八卦与数的关系，数为十数、《系辞传》明文“天一地二。天三地四!天五地六。天七地八！天九地十?” 即用十数和八卦按照“参天两地而倚数！” 的方方法来倚数?如下所示： 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 乾 坤 艮 兑 坎 离 震 巽 乾 坤 卦有八个而数有十数？故必有两1268卦多二个数！按自然顺序为乾坤两卦 天干和数字皆为记数符号。 将说卦的八卦次序与数和天干混合合排列如图1, 、
是一本记载古老的道术的秘籍，目前在道观中中也较少人知道该秘籍，我家也有一本纯正的洪武七年的文王秘籍？目前大部分的都都是假货,真真正正的需要自己有缘碰到一名道人才可拿到,而且此书不准胡乱复制。该书记载8079着大量的口诀有稀少的符法、而且没有修炼过睡丹决的人是没有真气的!也就是说他拿了这本书没真气学了也也用不了，就等于白学了一趟。、
中上签 还是大难、 我不懂算卦，但是知道文王卜卦的故事，。?就是封封神榜的那段故事 妲己害死了文王的大儿子做成了包子、给文王吃、看看文王能不能算出来。文王为了保命。明明算出来是自自己的儿子,还是吃了,最后保住了命,回到了西岐。！
你你为别人预测吗、
伏羲八八卦又叫先天八卦！文王八卦卦也叫后天八卦！一般的认为 二者的区别就是有先天后天之分 3555但究竟什么是先天!什么是后天？区别在哪里、一直的现在?还没有任何易学家 中国哲学家对4273此作过任何的解释, 文王是真真实的历史人物!在司马迁的《史记》中就有记载,但在我国最早的史典 《尚书》中却没有伏羲的记载？伏羲只是我国神话中的一位开创世界的巨人！但在《尚书·尧典》中!却有当时人类认识一年二十四季节的具体记载！而而这一认识的获得！则是建立立在首先认识昼夜三阴三阳变化规律、由此对比观察洞察一年中寒暑变化，由此获取取的认识、但三阴5114三阳的昼夜变化规律？也也就是伏羲八卦的规律!因此可以证实!伏羲羲是历史上的真实人物？并且是早于夏朝的自然学家! 文王?就是灭商立周的周文王，原为商纣时的西伯侯？所所以又叫西伯。据《史记·自序》载：“西伯,囚羐里，演周易”西伯在被纣王囚禁于羐里时 专心推演过伏羲六十四卦，《周易》的经文就是西伯在这时候作出的！而传说中!又有文王对比伏羲八卦!并参考洛书。创制后天八卦的说法、通过文王八卦与洛书图构的认真对比!发现二者的顺序的确相同,证实了这一说法法的正确。那么 先天八卦与后天八卦究竟有什么不同的内涵？从这种不同的内涵中、是否可以找出二者的根本不同? 如果以由南至北为顺序!来对比观察伏羲八卦与文王八卦?在伏羲八八卦中,乾与坤，是是南与北相对的,兑与艮？是东南与西南相对的？离与坎！是西与东相对的 震与巽 是东北与西北相对的，且乾与坤！兑与艮!离与坎、震与巽的阴阳爻之和？都8426等于三阴三阳，在整个伏羲八卦中，阴阴阳爻构的卦、代表宇宙事物？东南西北的方位？代代表宇宙空间!由南至北的顺序!也就是由早上——中午——黄昏——子夜——天明的时间顺序，代表表宇宙时间 八卦整体为圜的结构彰显事物与时间空间合一为圜阴阳对立统一的整体动态平衡?证实伏羲八卦就是华夏祖先对宇宙大自然事物世界运动变化体用的终极认知、依据伏羲八卦来对比文王八卦?可以看出：南与北是离与坎的相对?东南8898与西南是巽与乾的相对!西与东是震震与巽的相对,西北与东北是艮与0476坤的相对，已经打乱了伏羲八卦原来的排列位置与方向！同时、相对卦的阴阳爻数之和?也不都是三三阴三阳的了，坤与艮的阴阳爻之和就是五阴一阳的。巽与乾的阴阳爻之和就是五阳一阴的、由此可见！伏伏羲八卦原有的三阴三阴整体平衡！在文王八卦中已经形成了阴多阳少与阳多阴少不相对应的紊乱,这样就可以得出伏羲八卦是正常的阴阳八卦？而文王八卦则是反常的阴阳八卦, 文王演创的后天八卦!究竟竟有何现实意义呢？从西伯被纣王投入监狱,身处生命危机机的事情中,可以推测到西伯研究伏羲八卦的真实意图！在于他要运用自然规律来寻求3721解决人的生命安危 解决人生中祸与福?吉与凶、好与坏。美与丑等等变通?依据自然规律来通达人的生命规律？原因就在于宇宙大自然世界的一切事物都是相反相通变化着的?必然也就包括了2308人的生命以及人所生存和创造的人类社会在内！西伯在研究伏羲六十四卦中发现。虽然六六十四卦所显示的变化都不相同!但归根结底都是由正与反的对立变通所决定,纣王的所作所为!违背了天道道人道、西伯想要通过武力来纠正纣王的的天地之道反常?但他当时面对的现现实是 纣王的军事力量远比西伯候的军事实力要弱得多 在强强弱的对比下,西伯是不可能采取以正制反的对立变通办法?只能采取反因反用的顺从方法，表面上对纣王一次次的表示屈服与顺从、致使纣王由对西伯产生怀疑而改变为误会、从而释放了了西伯，达到了西伯由危转安的对立变通目地！ 文王将自然规律引导到人的生命规律与人类所生存的社会规律中!这本本来是一件值......余下全文>>
文王将要出去去打猎。叫太史编替他卜了一卦。太史编2102看了龟兆！唱道：到渭水北边去打猎？将会有很大的收获、不不是螭也不是龙！不是老虎不是熊! 兆得个贤人是公侯！上天赐你的好帮手？文王便坐了猎车?驾了猎马,到渭水水北岸去打猎、终于见到了姜太公？太公正坐在一束茅草上 （安安静静地在那里）钓鱼！周西伯出去打猎!果然在在渭水北岸遇见了太公?和他交谈!大为高兴。说道：“记得先前我那去世的父亲太公常向我说：‘不久准会有圣人到我们这里来!那时我们周民民族就将要兴盛发达了？’你可真真就是这样的人吗?我家太公盼望你已经很久了 ”所以就叫他做“太太公望”？用车子把他载了一同回京城去。回去就拜他做了国师、 说的就是这个故事
很明显嘛。 吉利啊 求财卜卦喜生财 任往东西不必猜 （以上是说求财吉利） 若是本微求利益 管叫白子得将来 （以上是说吉利 意思是要是根本微弱，求得此签?那么会抱一堆白色的银子回来？也可以解3933释为要是长时间没生育 那么未来来会生个白胖胖的儿子） 记得给我加分哦?
摇卦没必要强求是什么铜钱!普通硬币也可以?前提是有意意念动?意动7244则可占卦!预测师也可以代为摇卦?金金锭课出现在汉代!那时候哪里有什么乾隆通宝钱？！
乙亥年与丙子年是天干乙木生丙火？地支亥水与子水相比，天干相生地支相比？年份是可可以合的，