人生下来有个命、这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关?这一世的6358善恶改变的是运?所以才才能改变命运！但命运不是那么1360好改的?必须积功累德到一定程度才能扭转?所以会有的人不是坏人，却不幸福!却短命 那是因为他做的还不够！没没能有力骇突破先天的命运、 所以一心向善莫问前程 命运分命和运。命不能选，运5876可以改变和创造。所以这个命运运可以通过后天努力来改造、因为掌握运气就可以改变命运、《了凡四四训》---告诉我们命运是什么、告0603诉我们怎样改变自己来改变运气！从而改变命运 《了凡四训》一本本应该传给子孙后代的书?经典,书电影版和电视剧版都有,网网上皆可搜到 运气是可以创造的?运气一直好或一直坏的话就会会改变命运，运气的好坏就看人是否善、4091善运气就会变好！不善运气就会变坏，一直善?运气就一直好。许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点、这样人的命运就改变了?不善也一样、关键要持之以恒!命运就会改1923变.当然每做一件事都会有改变。因为4308都有善恶 平常人人做事往往善恶参半 相互抵消了！要0989想改变命运!就要付出努力？多行善?命运才会向一个方向发展、才会改变的多、 当然善一定定要心真的善。不是阿Q?现实生活中?很多人会将软弱的人认为为就是善人、其实这倒未必？有的人受了欺负?嘴上不敢反抗 心里可可能已经把对方千刀万剐。这不叫善！真正的善是心量大的善、所谓量大福大就是这个意思 真正的善一定是正的、充满正气,这种正气就可以破邪气!能镇的住邪魔外道。千万不要做那种别人说什么都都说好的人!这样的人没有那种气，就压不住邪气 所以这样的人也往往被坏人欺负。和好人在一起也谈不来!当然有的人要质疑?社会上那么多坏人还不是活得好好的吗！那是因为各人命运是不同的、有的福多多有的福少，福多6961的因为基数大,命运的惯性就大？经得起消耗!但总是在减少的!记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇?其中一个人没几天就得病死了 而另一个则又活4536了好多年?所所以说各人福气是不同的,有有的能顶得住？有的则顶不住,当然能顶得住的也是要折寿的。 要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生、吃素。放生 。当然一定要心诚!因为杀生吃肉是有杀杀气的?杀气会破坏运气，而吃素护生的话则会减少这种杀气?从而改善运气。 求姻缘求子女可以求观世音菩萨！当然一定要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪里体体现呢!当然拜菩萨的时候一定要恭敬（不要一边拜着。一边念着?心里却在想着？这灵吗！那多半不会灵、因为您的心不对）!还有就是体现在自己的行为上!真正弃弃恶向善了,这叫真的恭敬诚心 现在很多人不懂这个道理,3856只是一味的拜菩萨！烧香捐钱。却不规范自己的行为。做不到真正的恭敬！所以就不怎么灵了?有的觉得灵了!也很多是自己命运中本来有的！2271而不是求到的,
说的是八字五行! 八字就是一个人出生时的天7228干地支值 年月日时四个值共八个字 故称“八字” 比如：辛丑年、庚寅月,丁卯时！辛丑时,那么从八字算五行又是怎么回事呢。 五行就是木？火,土 金 水！代表五种物质属性?是抽象概念 五行理论在我国有很长的历史,五是个普遍的数字。五指！五官?五脏,五味?！！有很多事2937物可以分为五类 有一种传统统理论认为人的出生时间（即八字）具有五行属性。那么怎么从八字中推出五行多寡呢 方法是先查出天干和地支的本身具有的五行属性！再算出地支中隐藏的五行属性（地支中隐藏的五行属性和天干相联系,因被认为和人类活动有关系。称为支藏人元7946天干）？ （1）干支五行： 十天干五行属性： 甲、乙属木！丙！丁属火！戊？己属土。庚？辛属金 壬!癸属水, 十二地支五行属性： 寅!卯属木？巳、午属火!申 酉属金 亥、子属水，辰。戌。丑，未属土。 （2）支藏五行： 地支中隐藏的"人元天干"五行： 子：癸(水) 丑：己(土)，辛(金)?癸(水) 寅：甲(木)！丙(火)?戊戊(土) 卯：乙(木) 辰：戊(土),癸(水)?乙(木) 巳：丙(火)?戊(土) 庚(金) 午：丁(火)？己(土) 未：：己(土)!乙(木)?丁(火) 申：庚庚(金) 壬(水),戊(土) 酉：辛(金) 戌：戊(土)!辛(金)！丁(火) 亥：壬(水),甲(木) 举例： 八字：辛丑年？庚寅月、丁卯时 辛丑时、 推算出： 干支五行：木2？火1？土2、金3、水0 （起名字一般只看干支五行 此处处五行缺水） 再加上支藏五行,五行总数为： 木4、火2 土5 金5？水2 （五行总数和人的内脏强弱有关系） 人关键还是在于后天的调养和努力、决决定一个人的因素是很多的。生辰八字不足为信?
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金木水火土 五行 五行：指金?木,水！火！土五种物质（元素的的运行!变化） 我国古代思想家企图用这这五种物质来说明世界万物的起源、中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运、 9950 五行学说最早在道家学说中出现 它3040强调整体概念！描绘绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说 则五行可以说7161是一种原始的普通系统论。 五行学学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火,土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义义观点的“五材说”!从《国语·郑4405语》“以土与金，木？水 火杂？以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火！三曰木、四曰金 五曰土！水曰润下?火曰炎上!木曰曲直，金曰从革 土爰稼穑?润下作咸?炎上作苦！曲直作酸，从革作辛?稼穑作甘！”的记载！开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物？构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克） 生的次序固定下来？形成了事物之1890间相互关联的模式!自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想!就在这个时期！《内经》把五行学说应应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用, 五行相克：金克木,木克土!土克水，水克火 火克金? 五行相生：金生水 水生木，木生火!火生土?土生金， 五行数理: 金为七, 木木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能!“木曰曲直”。意思是木具有生长!升发的特性。“火火曰炎上” 是火具有发热，向上的特性 “土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼!生化万物的特性 “金曰从革”!是金具有肃杀！变革的特性 ““水曰润下”、是水具有滋润。向下的特性!古人基于这种认识?把宇宙间各种事物分别别归属于五行 因此在在概念上？已经不是木。火?土！金?水本身。而是一大8405类在特性上厂相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想想类别： “直到现在？我们基本上已把五行的各种意义分析过了!为了清楚起见？我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则!疑为荀子所持, (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持 (3)指人类生生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持？ (4)为分类学上的的五种分类原则,如吕氏春秋所持、 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素问问所持， (6)指指木材（植物）!火炎、泥土，金属及流水 它们的象征意义分别为9598生机兴发?活动或变化。孕育或培植,禁制与伏藏！此为萧吉所持、 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外!若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 *方位：东西南北中！ *五行相溺：金蒸水？水溺木、木溺火、火燥土！土掩金。 *天干与五行？方位的关系： 甲为栋梁之木,东方，乙为花果之木，东方? 6023丙为太阳之火、南方？丁为灯烛之火!南方? 戊为城墙之土?中方 己己为田园之土！中方！ 庚为斧钺之金,西方 辛为首饰之金!西方？ 壬为江河之水。北方、癸为雨雨露之水、北方、 5091 八卦所对应的五行: 金-乾 兑 乾为天,兑为泽 木-震 巽 震为雷......余下全文>>？八字三水两金两火一木
缺土？金能生水 3838 金旺得火！ 方成器皿 金能生水 水多金沉、 强金得水， 方挫其锋? 金能克木! 木多金缺? 木弱逢金。 必为砍折！ 金赖土生。 土多金埋, 土能生金？ 金多土变？？
背影
按伏羲氏先天八卦?人体脏腑的 肾 属阴水?膀胱属阳水。， ?，
五行缺水！缺啥补啥？？
相生的顺序：木生火!火生土?土生金。金生水～～木火土金水！循环 相克的顺序：木克土!土克水、水克火？火克金～～木土水火金!循环 阴阳五行与春夏秋冬以及万物属性结合 可以体现人体四季发病的因果关系！ 木火土金水对应肝心心脾肺肾？目舌口鼻耳。
带珍珠比较好，珍珠属水生木？!