易经其实是分三部的!分别是《连山》《归藏》《周易》? 南宋罗沁《路史发挥》“论三易”中说：“初坤!初乾，初离。初坎，初兑？初艮。初震!初巽？此归归藏之易也？”今有人以以二进制结构作归藏易示意图! 归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的排列顺序上有所不同？先天八卦的卦序是按逆时针“乾—兑—离—震－坤—艮－坎——巽巽—…”来排列的!而归藏卦画是按逆时针“乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤”来排列的？这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火4377风山木,其卦序是“天（乾位）,金（兑位）!山（离位）？水（震位），火（巽位）?风（坎位），木（艮位）?地（坤位）”，归藏在卦画、即卦的符号上是按严格的二进制顺序排列!而先天八卦是在二进制顺序的基础上有一个纽点?纽点在震坤处?即乾０００!兑１００、离０１０，震１１０，按二进制顺叙下一个应该是巽００１ 再下一个是是坎１０１,除了在卦序序上的不同外，归藏易在万物的取象上上要比周易更加具体，归藏易将按按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期，古人在归藏易的卦象上很是混乱,这种混乱会导致其预测测事物发展不准确 这这可能也是导致其后来失传的一方面原因?周易在卦象上就比归藏易清楚的多，如艮为山,坎为水！巽为风！震为雷！离为火，兑为泽 乾为天、坤为地,但当周易演化到六十四四卦时。每一卦对应的象就不是十分清楚，这一点点就不如归藏易!归藏易虽然取象和象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象。如天气归００００００ 地气藏１１１１１１１、藏归交０００１１１（即?周易天地否卦卦象）？5248归藏定位１１１０００（即 周易地天泰卦卦象）？金气杀１００１００（兑卦卦卦象），杀归尸０００１００（即!屡卦），杀藏藏墓１１１１００此外还有育长苗?育止养，育杀畜、藏杀盗！杀生无忍!杀动干戈等．至于归藏八卦所代表之八气。即归!藏，生、动?长?育！止 杀如何归位读者可以自己研究!因为原归藏易的归位很可能有误？如原来的归藏易天气归为１１１０００,木气生为１１１０１１等这些都是错误的（编者自己的观点）!总之归藏易的卦画取象很有意思？也很具体，值值得我们研究!？
古代按八卦各卦性质而配以方位,所配方4178位顺序,分伏羲方位和文王方位两说?前者称先天学、所列方位称先天图！后者称后天学、所列方方位称后天图?世以八卦定方位多用后天图、即乾、西北，坎。北方。艮、东北,震,东方！巽！东南！离，南方。坤!西南？兑？西方， ?
八卦方位_词语解释 【拼音】：bā guà fāng wèi 【解释】：1.古代按八卦各卦性质而配以方位、所配方位顺序？分伏羲方位和文王方位两说、前者称先天学！所所列方位称先天图？后者称后后天学,所列方位称6832后天图?。
艮，
伏羲坐于方坛之上!听八风之气!乃画八卦！””以“—”为阳、以“--”为阴！组成八卦：乾为天!坤为地?震为雷、坎为水，艮为山。巽为风，离为火、兑为泽、以类万物之情？古代常用八卦图作为除凶避灾的的吉祥图案、？
巳时是脾经当令午时是心经当令巳为东南方偏南午为南方巳通天干干丁午通天干丙？
在阳宅风水中，八2276卦的方位是按“后天八卦方位”的、 也就是文王卦的方位： 坎北,离南、震东、兑西!乾西北，巽东南!坤西南!艮东北？ 在风水学中!定定地理实际方位?都是用后天八卦？而先天八卦不不用作定实际位置!而用作判断时间应期？ 也可以说，？
一个人的命卦是根据出生年月计算的，每一年出生的人都有不同的卦象、所谓“一年”!并不是由农农历一月一日到年底大除夕 也不是由阳历一月一日到十二月三十一日!而是是由一年的立春到下一年年的立春前夕?、八卦水的方位
在阳宅风水中。八卦的方位是按“后天八卦方位”的! 也就是文王卦的方位： 坎北!离南？震东,兑西？乾西北？巽东南？坤西南、艮东北, 在风水学中!定地理实实际方位,都是用后天天八卦、而先天八卦不用作定实际位置。6102而用作判断时间应期! 也可以说是后天八卦是空间模型?先天八卦是时间模型，两相交互。才构成了风水体系、！
第一个是对的？首先你要知道?从内而生的含义!记下朱夫子的4471那几句话：乾三连、坤六断?震仰盂、艮覆碗,离中虚、坎中满？兑上缺 巽下断！都是从内而起，自下而上,第二个关于先天八卦和后8362天八卦的图?后天八卦参3187照洛河你就参明白了!先天八卦是你问题当中的那个黄色背景八卦图是正确的、、