他是怎怎么算的。
八字断生死-八6685字看生死-八字断寿命-指迷算命 指迷算命一 人的死亡时间在命理学中几种常见的类型 1?岁运并临？关於岁运并临的的标志、岁运运并临确实是人生之大灾，“不死自己？也死他人”！但有的也不发生死人之事！主要有以下四方面的原原因： （1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等。因太岁为为贵人，则可逢凶化吉。有解救作用!（2）《三命通会》中说,惟“七杀羊刃为凶 财官印食为吉”, （3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好 （4）有宗教信仰。有利於逢凶化吉？ 2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日日干代表己身,所以如果岁运逢死墓绝之1921地者必性命交关、 3?指迷算命日干受克7484太过者。因日干代表己身?如果受克太过而无生，则必有性命之忧！ 4!指迷算命太岁受冲克太过者?因为为太岁威不可犯,因此 如3881果四柱及岁运不幸同时冲克太岁！则必有性命交关之灾? 5。指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者?用神对於一个人来说?是至关重要的。它不仅关7729系到人的前途命运、而且可以决定人人的生死！因此。如如果柱中用神受克太过！或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧? 6 柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑？此论点!各命局书中均有论述 但目前我还没有遇到到过这样的命造做为例证? 7。四柱与岁运交互天克地冲又又混杂多见者? 8,柱及岁运中羊刃多见！又多见8144枭伤者！ 9 柱及岁运中有如下不利标志而多见者、亦主性命之忧：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑?（2）月令提纲受天克地冲!（3）枭神神夺食？（4）伤官见官？（5）群比争财,（6）体用交战、（7）岁运触怒柱中旺神？关於人的死亡时间的预测？确是是非常复杂的。因为生与死有时是毫釐之差!况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德、信教者有利於於逢凶化吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看、不考虑其他因素就会与实际有出入！另一方面也也说明。虽然命运对人有决定性的影响 但人类在命运面前也不能俯首称臣?还要发挥人的主观能动性!审时度势。趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利於自己的事情,根据实践证明?对於人的凶灾？只要提5337前测出。按照化解之法去做?生死之关是可可以闯过的， 二？指迷算命反吟，伏吟及胎养5551生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：第一是反呤论生死!第二是伏呤论生死、第三是胎养生与死死墓绝！下面详细论述：第第一反呤论生死？有一个个原则就是少年运反呤到年柱!青年运反呤呤到月柱。中年2045运反呤到日柱上 晚年运反呤到时柱上、也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段段的限运柱上?主本人在此十年大运中有性命之忧。这是第9249一步初定、此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流2138年应凶？一般给人预测可找出两个或或一个最严重的流年?怎样大致确定流年呢 一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生生的味道！定有生死千钧一发的时刻、第二个原5389则是伏呤?伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱、只要看大运与与命局有伏呤现象？表明此段大运有死人倒寿之象?此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾！很可能是近亲5419有生死之灾 主要是看用神,用神被克那2740是自己。否则是六亲看何柱？何十神受冲，受克无生、便是哪哪个六亲？确定在哪步大运有生死之灾时再推流年,一般是在伏呤流年应灾!古书有：“逢岁岁运并临。不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此。但也是断生死应期一个标准和方法、上面正是岁运并临的使用原则？伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死、往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期!第三个原则是胎养生与死墓绝,这个原原则比较著重於冲合会？要命命中岁运一定有感应，如何感应呢,就是一定要日元或十神所代表的的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命,或从0969外面冲入本命 或者在原命中被运程冲掉!或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西 被岁运合出去）这组原则什麼都可以论?比较复杂 一般如果没有很充裕的时间!是无法一个个去排出来？命局都有，偏才?正印,正0440官等等六亲！无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝，除非是在研究自己的命造，以胎养生与死墓绝断生死、不但可以以日主9462来一一核对、看看六亲生死也以此法一一核对!看日日元或六亲在原命局！及行运中是否碰上上死墓绝？若死墓绝?6803在命局在大运，占全 那麼可以初定！在此步运有生死之灾。再逢死,墓 绝之流年便是是生死应期，至於胎养生?最怕长生之反被冲出冲掉！逢大运冲掉，必必主有生死之灾、逢给主冲加力之年、便有生死之兆 三？指迷算命行运换甲论生死从古至今!对八字命局研究都至为精深,干为禄定贵贱 支为命定修短 纳音为身定盛衰！此为三元？三才?三命之来源。三才有气？快乐长寿 三才无气 困窘劳碌 但是 命局究竟为何意象，大运！流岁又究竟为何意象呢？其关系究竟如何分丝理绪!愚观命学大体有两种譬喻：第一种,大运譬之水 命喻之船!随其水之广狭深浅 发得船之力也？第二种。大运譬之路！命喻之车,随其路之宽窄高低？行得车之威也,其间之理 或有真谛?愚思之几年,感觉不甚得当！将愚之心得？陈述如下：子平祖师。将命局年月日时譬喻成、根苗花果！形如嫩苗？又如种子?不过如何。原局是一种定势,无法变化、年缩小为月。月缩小为日,日缩小为时。时缩小为刻，而出生的那一刻就是时空中的一个点,永远固定在那里,而大运确是随著时间的推移？随著人不断的长大！衰老。一刻不8143停向前推移 直至死亡,大运为何从月出发呢，在在命局月为苗，为枝干!身体体所有的部分!都要靠枝干来支撑，为全局枢纽、而大运正是这棵苗！不断长长大的过程 所以,3050硬要做一个譬喻？那就是大运为树 命为苗、都是是一体两面的徵象,命为自己！大运运亦是自己、不断长大的自己。幼年?童年!少年？青年 壮年。老年？五行之中？只有木具1144有生发之象?可以变化生长？所以才以以木五行喻为人,局运正是一棵树,一棵风雨中的大树!为何,流年是为外界环环境也！阴晴雨暖，风沙沙燥湿具为流年之徵象!行运 就是看这棵大树的成长过程！东西南北,春夏秋冬?寒暖燥湿等等 十年一大运？交接下一大运。是为换运,换运视同移花接木？所以至为关键 特别是走完一方换运之时?所以古语有云：交运脱运！两头奔命、又换运之说！以行运换甲最为厉害!行运逆行脱甲入癸、顺行脱癸入甲,皆为换甲运？伤寒换阳?行运换甲 换得过是人,换不过是鬼，老人行运遇此大忌!少2981年遇此小忧?行运换甲时断运的一个诀窍。和用神喜忌大体无关！只是一种徵象、一种是生 并无大灾!但也少不了病患孝服?多是多非！一种是死？归冥化寂?早登极乐，但是也不要谈此色变,行运换甲,若有大灾？必是入格，要求很严格?必须是出生入死?才可算是!否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体?如是大林木命，脱癸亥运？是为长生地。入甲子运 是为死地,因甲子为为纳音海中金？此金自坐死地。是为死金!5250大林木命遇死金！是为死鬼？此谓之、出生入死!又如：甲子金命?经过了巳运长生运!脱运癸酉 再入甲戌运?甲甲戌自墓之火!是为死火?金命遇此是为鬼火!换甲无气,自是大灾,换甲8903必须是经历长生运，再历死墓鬼?方是真换甲，正是!生金畏死火,生水畏死土?生土为为死木……以此类推，遇到真鬼也、换甲为何如此厉害?考其原理：一是移花接木 怕换甲无气!生命自然夭折！二是考铁板神术？以甲为9数？癸为0数！跟现行十干数不一样,不论脱癸癸入甲,脱甲入癸！都是五行极数 从巅峰跌倒低谷！从低谷拔到巅峰？有突然跌落,揠苗助长长之象?不可不忧?纳音为五行真气 最怕克破,是是为伤寿之征也!除真换甲外，在假换甲时，另有其他流年应法：换甲伏吟。换甲反吟,换甲刑冲，换甲穿害，换甲空亡,（1）流年太岁与大运伏吟？（2）流年太岁与大运对冲,（3）流年太太岁刑穿大运!（4）大运正正逢空亡？而流年刑冲穿？四!流年大运空亡查死期流年大运8508与天地人三格相关！死期一说也非定数?通过此法便可预知,以期早行囊解之术、1!空亡死期的八种情况要知何人何年死！八种情况细推知?一是七十三,八十四岁遇空亡！二是岁运并临遇遇空亡，三是天克地冲遇空亡?四是身旺羊刃重重遇空亡，五是刑冲克克害遇空亡。六是身旺会合生身遇代亡 七是身弱生身太太过遇空亡 八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡,你住铁柜也枉然,以上八个各各在各！只有关口不会亡。三空相会会忌神年!此人寿终你未疑?2？空亡的具体查法及几种情况说明（1）以流年干配流日支查空亡！（2）用流年大运查空亡、（3）用流年流月流日查空亡,（4）5179不管那一个空亡?流年大运四柱全全是空亡。注：：当年流日之旬空亡,四柱中月柱出现 流年干配流日支有追魂空亡!流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡？这三空会齐便是有关口！用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追魂空亡,用生日查空亡、如1950年六月十六日酉时生、便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱。现查1998年生死 先用1998年六月十六日的地支查空亡,十六日丙戌。丙戌在甲申申旬中？午未空 现是月令空，再用流年干配十六日（1998年）的地地支查代路空亡和追魂空亡！戊年干配十十六日的戌为戊戌,现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌？在追魂空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌、所以三个空亡也会齐了（如果1998年是忌神年的话,就叫气数已尽了）、1998年又是本命年?但今年不是正本命、寅又是是丙火的长生？但还是很危险的?大运戊子也是空亡,好就好在旬空亡不是空日柱 不然就9610难救了?旬空亡最怕日空和年空！以上1752讲的日柱是今年六月十六日的日柱、不是1950年六月十六日的日柱,这点是关键 不管你查那一年。都是流年流月流日来查,不是生年月日来查 如查明年1999年六月十六日是辛巳日？拿辛巳日来查空亡,用这天日子查本人四柱大运有没有空亡,再把流年的年干配六六月十六日的日支,查代路空亡和追魂空亡就行了,配起来的干支为己巳,在代路空亡和追魂空亡裏看有无己巳、有无空亡（一个不算!要两个个己巳齐了才算空亡）?指迷算命准确度就会更高?。
摸骨骨算命!还有就是更具具五行来测算?有专门的盲盲派口诀 一?太极流变 四柱命理真传少、只把日柱作太极。柱柱皆可为太极,必会发现新天地 先把宫位位确定好、十神紧随作信息!宫位定准人本性?十神为用说象形 传统之法日干推！只是站在日干上。太极流变信息广！推谁谁就为太极 倘若要把兄弟推，可把月干定太极?重新审视旺与衰，重新审视十神性 只因一物一太极、一物一节一乾坤！必会发现新天地 断语惊人人很神奇 传统之法束缚多！束手束脚太浅易！不能能活变别学易,易本活变是是本真 二,河洛真意 4609 万物皆依河洛理。河洛之中有真意,土为中央戊己土，土位中央观世情 六亲可以依此定，六亲多少盘中定，火为父母土兄弟！水为妻子金子孙 此为先天原六亲。命中有几便断几,盘中没有缘分浅？或者没有是其真真 请君拭去模糊语?一语断定一乾坤。 三，六合论 六六合之中有真意、细细道来与君知。倘若说0983起十二支?六合可以道分明 子在前来丑在后 步入僧道修行门。丑在后来子在前。年年吉庆永乐和 亥在前来寅在后？偷奸养汉财财外流？寅在前来亥在后,吉庆有余永丰收 戌在前来卯在后 田田土破败他乡走！卯在前3837来戌在后!广置田产宽敞屋 酉在前来辰在后?夫妻和乐家和睦，辰在前来酉在后,一生口舌官司讼、 巳在前来申在后、长年奔波不停休?申在前9007来巳在后 反反复复多烦忧 未在前来午在后、文文运仕途为我属？午在前来未在后?一生颠倒不离凶 给你网站你自己了解www.zhyczx.com/article.php?id=8692!
7956 我试试吧老乡？
八字断生死应该说不难也不易,本人的方法法首先判断衰旺!格局等、其次看6994其大运流年。最后看其忌运的流年?破局一般为灾 无救则死,
会,但是也是没有画面的,就声音. 由于他一生下来就没有见过画面是什么东西,所以大脑根本无法进行处理!他们梦到的多数是他们用手,耳感觉到的东西,再通过自己的想法得到的画面.就根我们听童话一样或是听别人介绍一个根本没见过的人一样,听到的感到的到最后和见到的会有差距,有得差到十万八千里. 后天的就会有画面了！
周易八卦有很多分支 包括 八字、六爻,梅花、奇门?六壬等 每一个分支学好了都能为人解疑答 惑！都是8028准确的方法,？
阴间由地藏王菩萨去度化苦难众生、由阎罗王去掌6124管众生的生死和投生状况，由衙役鬼众去执行惩罚这些众生的罪行,多行善事吧? 愿吉祥如意 准提心脉善嘉幢合十 ,
易经占卜 这种提3939法好像很怪,难道说别的方法就不是根据易经经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后？判断吉凶是要根据易经（当当然是周易，以后直接称周易）的经文？即卦辞和爻辞来判断吉凶？ 而根据起卦方法!又可以分为两种：大衍之数、即用50根蓍草进行算卦、第二种就是大家熟知的金钱卦、用三枚铜钱算卦（当0524然用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析？那又又另当别论了）？ 9403运用这种方法！要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉 同时还要对易象的类比运用非常熟练?才能运用自如? 八字算命 八字算命术的主要概念是命、或称命局，简而言之？一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就就是命！不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算吉凶?于是和阴阳五行纳配、使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生,相克的关系。并且衍生出刑？冲,害,合等多种关系?此外还与四时五方？昼夜阴晴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为为正印。偏印!伤官？食神，正官、偏官,正财?偏财、比肩？劫财十种?统称7107“十神”? 看相 通过观察人的相貌！骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏,6212这种算命方式只能面对面进行，一般不能在网络上进行?因因照片会有所失真 这种种算命方式还会一个弊端?就是有的皮毛算命师傅容易察言观色！，
常常用的有紫微命盘，西方的12星座、生辰八字?奇门遁遁甲等等，最准的是奇奇门遁甲、但难学难用! 好学好用而比较准确的算是生辰八字了? 最不准确的是西方的12星座!!盲人算命断生死方法