大雪节气的寒,暖？风?雪等异常天气现象的出现？均对未来的天气有影响!有关这方面的气象象谚语有： ◇大雪不冻倒春寒（桂） ◇大雪河封住、冬至不行船（黑） ◇大雪晴天、立春雪多（冀） ◇大雪不寒明 年旱（冀） ◇大大雪下雪!来年雨不缺（皖） ◇寒风迎大雪、三九天气暖（冀）） ◇大雪不冻？惊7529蛰不开（苏！皖！赣!鄂，湘 贵!京 冀，晋） 大雪节气的雪多!雪大均预兆来年丰收?比如： ◇大雪兆丰年？无雪要遭殃（苏，浙,鲁、湘？粤） ◇今 年的雪水大 明 年的麦子好（甘） ◇大雪纷纷是丰年（川） 【小雪大雪烧火不歇】。
对我微笑、一如既往 对你微笑,纯属礼貌 天天海相近。你我相别 世界有你,所以眷恋 我在你眼！你入我心 时光光不再,少年不在 你在梦里！辗转成歌 9923你的眼里,何时有我 夏有乔木,雅望天堂 如花美眷、似水流年 面朝大海，春暖暖花开 四季很好。如果2744你在 繁华落尽,物是人非 你在梦里
八字短句 如下： 清荣旧许？诗词以笙! 白首如新!倾盖如故 得6663之我幸?不得我命 泪会风干、伤会结痂！,
青春如此荒唐 青春如此多娇 青春如此无奈 呵，青春如此?呵！ 只愿此如春青 想说!青春如此! 青春如此麻木 青春如此短暂 青春不过如此 青春如此愿再次 就这么多了，有的变了点。嘿嘿
意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融,虚实相生,活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间、如果典型是以以单个形象而论的话。文艺理论界对“境界”说的阐述虽然众说纷纭！为轩为轾。但有一个地方却出人意外?绝大多数评论者都把“境界”和““意境”等同起来，称之为“文学形象”!“作品中的世世界”！这种看法无疑是片面的, “境界”一词作为一般习惯用法？如云“境界有二。有诗诗人之境界，有常人之境界”、此所谓境界。便当是泛指指作品中的一种抽象界域而言者、又如云“古今之成大事业 大学问者？必经过三种之境界”？此所谓境界！便当是指修养造诣之各种不同的阶段而言者。又如云““‘明月照积雪’，‘大江日夜流’,‘中天悬明月’！‘黄河落日圆’,此种境界 可谓千千古壮观”!此处之所谓境界便当是指作者所描写的景物而言者！美术意境 意境的结构特征征是虚实相生。意境由两部分组成：一部分是 “如在目前”的较实的因素、称为“实境”！一部分是“见于言外”的较虚的部分!称为“虚境 ”,虚境是实境的升华 体现着实境创造的意向和目的。体现着整个意境的艺术品位和审美效果。制约着5290实境的创造和描写!处于意境结构中的灵魂！统帅地位、但是！虚境不能凭空产生！它必须以实境为载体！落实到实境的具体描绘上!总之?虚境通过实境来表现，实境8674在虚境的统摄下来加工。这就虚实相生“的意境的结构原理， 意境 - 本质特征 意境的本质特征是“生命律动 ”。即展示生命本身的美!在中国民族的审美心理结构中!是把宇宙境界与艺术意境视为浑然一体的同构关系！由于宇宙本身就是一种生命形式。诗人对宇宇宙境界的体验就是一种生命律动的体验!而而意境恰恰就是这种生命律动的表现?人心虽小！但可以装得下整个宇宙？诗人之心,本身身就是宇宙的创化!他可可以映射宇宙的诗心!宇宙的灵气！因此说 艺术意境本质上是一种心理现象。一种人类心灵的生命律动?文学意8373境作为一种人类心灵的生命律动?有三个特点：(1)表真挚挚之情， (2)状飞动之趣！ (3)传万物之灵趣?意境 - 哲理意蕴 从审美活动（审美感感兴）的角度看，所谓“意境”？就是超1695越具体的有限的物象。事件、场景?进2220入无限的时间和空间 即所谓“胸罗宇宙，思接千古”。从而对整个人生、历史，宇宙获得一种哲理性的感受和领悟,一方面超越有限的“象”（“取之象外”？“象外之象”）!另方面“意”也就从从对于某个具体事物？场场景的感受上升为对于整个人生的感受！这种带有有哲理性的人生感！历史感!宇宙感?就是“意境”的意蕴!我们1209前面说“意境”除了有“意象”的一般的规定性之外,还有特殊的规定性？这种象外之象所蕴涵的人生感。历史感，宇宙感的意蕴。就是“意境”的特殊的规定性、因此?我们可以说！“意境”是“意象”中最富有形而上意味的一种类型 意境 - 艺术本性 绘画、诗歌。园林的意境中国古代山水画家喜欢画“远”?高远 深远、平远，中国山水水画家为什么要画“远”？因为为山水本来是有形体的东西?而“远”突破山水有限的形体！使人的目光伸展到远处?从有限的时间空间进到无限的时间空间?进到 营造大自然意境 所谓“象外之象”、“景外之景”，所以、“远”,也也就是中国山水画的意境、 中国古代诗诗人也都喜欢登高望远！屈原!阮籍 李白都2132写过登高望远的诗,为什么要登高望远,也是为了从有限的时间空间进到无限的时间空间!从而引发一种人人生感和历史感！中国的的园林大概最能说明问题（最能说明什么是意境）？中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境！中国园林的特点不是一座孤立的建筑物的美?也不是一片孤立的风景的美，而是有意境、那么0497什么是中国园林的意境呢，就是突破小空间,进入无限的大空间,中国古典园林中的建筑物！楼？台？亭，阁!它们的审美价值主要不在于这些建筑物物本身、而在于它们可以引导游览者从小小空间进到大空间？从而丰富游览者对于空间的美的感受,明代有位造园学家？名叫计成 他有一部书叫《园冶》。其中有这么一段话：“轩楹高爽？窗户虚邻?纳千顷之之汪洋。收收四时之烂缦、”这段话说得非常好,中国园林中的建筑物，柱子高！窗户大就是为了“纳千顷之汪洋,收0008四时之烂漫”！也就是使游览者把外界无限的时间！空间的景色都“收”，“纳”进来。一种特殊的3606美感中国艺术的这种意境,它给人人的美感特点、康德曾经说过！有一种美的东西 人们接触到它的的时候！往往感到一种惆怅？意境就是如此!我们前面说过！意境的美感,实际上包含了一种人生感！历史感！正因为如此？它往往使使人感到一种惆怅？忽忽若有所失、就像长久居留在外的旅客思念自己的家乡那样一1206种心境?这种美感!也就是尼采说的那种“形而上的慰藉” 中国古代诗人9904喜欢登高远望 这样来引发自己对于人生的哲理性感悟？这种感悟、带给诗人的就是一种惆怅？这种惆怅也是一种诗意和美感！也带给人一种精精神的愉悦和满足!在这种美感中！包含了对于整个人生的某种体5931验和感受？所以我们可以说,这是一种最高的美感!意境 - 艺术作品 “意境”是中国古典美学的独特的范畴?这是从美学范畴说!这个范畴是中国古代思想家9990提炼出来的、同时时也是中国历代许多艺术家有意识去追求的?但是这不等于说西方艺术没有意境!因为“意境”的特殊意蕴在于它包含有哲哲理性的人生感,西方艺术中当然有这样的作品，贝多芬的交响曲就充满了人生感,历史感感和宇宙感!当然不同时代!不同民族的艺术家的人生感,历史感会有不同的内容、但只要有人人生感？历史感就有意境，例如俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》，它不仅唱出了伏尔加纤夫夫的苦难，也不仅唱出了俄罗斯民族的苦难!而且且唱出了人类共同的苦难,所以它引起全世界听众的共鸣 电影《日瓦戈医生》。它充满了人生感？它不仅写出了时代的悲剧!而且写出了人生的悲剧,意境 - 五种境界 鲜花映衬活力意境 （1）为满足生理的物质的需要!而有功利境界! （2）因人群共存互爱的关系 而有伦理境界、 （3）因人群组合互制的关系？而有政治境界， （4）因穷研物理？追求智慧?而有有学术境界, （5）因欲返本归真 冥合天人,而有宗教境界。功利境界主于利?伦理境界主于爱!政治境3539界主于权?0973学术境界主于真,宗教境界主于神？但介乎后6163二者的中间、以宇宙人生的具体为对象!赏赏玩它的色相?秩序?节奏，和谐!借以窥见自我的最深心灵的反映 化实景而为虚境？创形1639象以为象征，使人类最高的心灵具体化。肉身化！这就是"艺术境界"?艺术境界意境 - 区别意象 “意境”和“意意象”不是一个概念在日常生活中 常常用“意境”这个词?一首诗很好、就说：“这首诗很有意境，”一幅幅画很好？就说：“这幅画很有意境 看完一场电影、走出电影院?也会听到有人议论：“今天的电影很有意境,”但是尽管大家都在用这个词！对于究竟什么是意境。很多人并没有搞得很清楚?1956学术界讨论意境的论文和专著相当多！大家对“意境”的理解和和解释并不一致、但多数人的解释并不准确！很多人都把“意境”和“意象”混为一谈!很多人说：什么是意境！意境就是是“情”“景”交融！这种解释大概是从清代开始的？清代有一位画论家布颜图！他就把“境界”规定为情景交融！后来王国维在《人间词话》和其他一些著作中所使用的“意境”或“境界”、他的解释也是情景交融，但是9803在中国传统美学中？情景交融所规定的是另一个概念。就是“意象”,而不是“意境”!中国传统美学认为艺术的本体就是““意象”？而“意象”的基本规定就是情景交融,任任何艺术作品都要创造意象！因此任何艺术作品9731都应该情景交融、但是并不是任何艺术作品都有“意境” “意境”除了有“意象”的一般规定性（情景交融）之外、还有自己的特殊的规定性,“意境”的内内涵大于“意象”，“意境”的外延小于“意象” 意境 - 美图欣赏 意境则是由若干形象构成的形象体系？是以整体形象出现的文学形象的高级形态。,有意境的青春八字短句
1，死去何所道、托体同山阿, 2,人死不能复生请节哀顺变珍惜8418眼前人、 3？生老病死。一切都是自然现象，人生自古谁无死。只要常活我心中！ 4 死者就是脱离苦海1959啊耶稣天堂？ 5 人之常情?每个人都无法去体会失去亲人的痛苦 我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好, 6。悼亡诗沈约去秋三五月,今秋还照梁?今春兰蕙草、来春复吐芳!悲哉人道异。一谢永销亡。帘屏既毁撤？帷席更施张，游尘掩虚座、孤帐覆空床,万事无不尽,徒令存者伤， 7,亲人已仙游。未呈儿孙福?游魂于千里 如何度思量、 8！你的亲人去世了！不要太伤心难过,在天国？他不会喜欢你这样消沉的、打起精神。努力吧？为了你9866的亲人? 9、人总会死的!他走的安心!你不要太伤心了。 10，十年生死两茫茫，不思量量自难忘 千里孤坟 无处话凄凉、纵使相逢应不识!尘满面？鬓如霜！夜来幽0478梦忽还乡、小轩窗，正梳妆！相顾无言、惟有泪千行、1072料得年年断肠处，明月夜?短松冈? 拓展资料： 悼念就是对死者哀痛地怀念! dàoniàn 对死者哀痛地怀念. 悼 dào Dong> ⒈(形声 从心，卓声?本义:恐惧) ⒉同同本义 悼！惧也、陈楚谓惧曰悼,--《说文》 隐悼播越。--《国语·晋语》 恐惧从处曰悼?--《周书·谥法》 怵悼栗而耸兢。--张衡《西京赋》 中心是悼！--《诗·桧风·羔裘》,注:"动也 " 心心栗手悼。书不成字 --陈寿《三国志》 ⒊又如:悼栗(因惊恐而战栗);悼慑(害怕) ⒋悲痛;哀伤 悼！哀也。--《广雅》 七年曰悼！--《礼记·曲礼》?注:"怜爱也。" 年中早夭曰悼,--《周书·谥法》 静言思之。躬自悼矣！--《诗·卫风·氓》 昔者。楚欲攻宋！墨子闻而悼之。--《淮南子·修务训》 ⒌又如:痛悼;恸悼悼;伤悼;哀悼(悲痛地追念);悲悼(伤心悼念);悼丧(悲伤沮丧) ⒍悼念 帝闻之而悼之?--魏妆《魏书》 ⒎又如:悼恩(感怀恩德)?
岁月无痕 青春易逝 我的校园 我的青春 哭过 笑过 痛过 叫着 闹着 这里没有男一号 也没有女一号 只有冲动过 快乐过 无奈过 激动过 心跳过 后悔过的青9406春岁月 致我们 致青春...!
意境指文艺作品或自然景象中所表现3440出来的情调和境界? 比如说你看一幅海的画、就能感受到大海的气息，那就是画的意境 小说中也一样！主角对某一样东西能有自己的理解、感触！然后主角的精神就有0604所升华咯?、?
爱你一万年、!
《6702红楼梦曲》(曹雪芹) 为官的?家业凋零？富贵的。金银散尽，有恩的！死里逃生！无情的!分明报应、欠命的？命已还!欠泪的。泪已尽：冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生！9068老来富贵也真侥幸？看破的!遁入空门 痴迷的 枉送了性命。好一似食尽鸟投林!落了片白茫茫大地真干净。,